مجموعة من السلفيين

Малик ибн Динар (رحمه الله):

"Сражайтесь со своими желаниями так же, как вы сражаетесь со своими врагами".

«Аль-Камиль фи аль-Люгъа», 187.

Ибн Умар (رضي الله عنه):

"Доведение родителей до слëз является непослушанием и одним из больших грехов"

«Сахих аль-Адаб аль-муфрад», 31.

Однажды спросили одного из саляфов: "Кто тебе составляет компанию?" В ответ он ударил рукой по своим книгам и сказал:"Они". Его спросили:"А из людей?" Он ответил:"Люди, которые в книгах!" أين نحن من هؤلاء 4/127

Ибн Таймийя (رحمه الله):

"Женщину должны оберегать и хранить, что не является обязательным в отношении мужчины, поэтому женщина отличилась тем, что она покрывает себя, скрывает свои украшения и не выставляет своих прикрас напоказ"

 «Маджмуъ аль-фатава», 15/297.

Ибн Таймия (رحمه الله):

"Намаз для сердца – как вода для рыбы. Что будет с рыбой, если её вытащить из воды?"

«Маджму’ аль-Фатава», 7/611.

Имам Аш-Шафии  (رحمه الله):

"Скрывай свои трудности настолько, чтобы люди думали, что ты благословенен и живёшь лёгкой жизнью."

«Манакиб Аш-Шафии», 2/188.

Суфьян ас-Саури (رحمه الله):

"Мало разговаривай, и твоë сердце смягчится; долго молчи и достигнешь набожности; и к мирскому сильно не стремись".

«Хильятуль-аулия», 7/85.

Шейхуль-Ислям (رحمه الله) сказал:

"Нет для сердец ни радости, ни совершенного наслаждения, кроме как в любви к Аллаhу и приближении к Нему"

«Маджму’уль-фатауа», 28/32.

Шейх Салих аль-Фаузан (حفظه الله):

"Желающий истину только радуется советам и когда ему указывают на ошибку"

شرح كتاب العبودية 252

Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаhа (ﷺ) сказал:

"В Раю дома любящих друг друга будут видны, подобно звезде, восходящей на востоке или на западе. Кто-то спросит:"Кто они?" Ему скажут:"Это те, которые любили друг друга ради Могучего и Великого Аллаhа"

إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ لَتُرَى غُرَفُهُمْ فِي الْجَنَّةِ كَالْكَوْكَبِ الطَّالِعِ الشَّرْقِيِّ أَوْ الْغَرْبِيِّ، فَيُقَالُ : مَنْ هَؤُلَاءِ؛ فَيُقَالُ : هَؤُلَاءِ الْمُتَحَابُّونَ فِي الله عَزَّ وَجَلَّ .

Ибн ‘Усаймин (رحمه الله) сказал:

"Мы не должны говорить, что гостеприимное отношение — это из обычаев, наоборот, гостеприимство - это из поклонения, потому что Пророк (ﷺ) сказал: "Пусть тот, кто верит в Аллаhа и Судный день, оказывает особое почтение своему гостю" (Аль-Бухари) Гостеприимство — это поклонение, которое приближает человека к своему Господу и становится причиной его благочестия с позволения Аллаhа"

"Нур 'аля ад-дарб", 11/274.

⠀ Имам Ибн аль-Каййим (رحمه الله):

"Чем выше степень мужчины, тем мягче он к жене, а не наоборот".

زاد المعاد

Шейх Ибн ‘Усеймин (رَحِمَهُ الله):

"Религиозная девушка будет помогать мужу и побуждать его подчиняться Аллаhу, и будет ухаживать и благородно воспитывать детей, и будет хранить его честь и его имущество в его отсутствие, будет следить за домом, в отличие от нерелигиозной – она повредит ему в будущем"

«Аш-Шарх аль-Мумти‘ ‘аля Зад аль-Мустакни‘», книга никяха, глава о выборе религиозной женщины.

Ибн Мас’уд (رضي الله عنه):

"Когда раб находится в своëм намазе, то он стучится в двери Царя. А тот, кто усердно стучится в двери Царя, тот близок к тому, чтобы они открылись ему".

[الزهد والرقائق لابن المبارك ٢٠] ⠀⠀⠀⠀

Хафиз Ибн Касир (رحمه الله):

"Характерной чертой этой (дуньи) является то, что она бежит от того, кто за ней гонится, и преследует того, кто бежит от неё".

«Тафсир Ибн Касир», 4/197.

Ибн Джаузи (رحمه الله):

"А тот, кто подмигивает чужой женщине, или шутит с ней, наказывается двадцатью ударами плетью по исламу"

«Мауахиб аль-Джалиль Ли Шарх Мухтасар Халиль», [8/410].

Бадр аль-‘Утейби (حفظه الله):

"Распространяй знание и истину! Не хорони знание в своей библиотеке!"

شرح كتاب التوحيد ابن خزيمة

Сказал Му’авия (رضي الله عنه): ‏

"Раздавайте милостыню, и пусть никто из вас не говорит:"Я беден", — ведь милостыня бедняка лучше, чем милостыня богатого."

سير أعلام النبلاء ١٥١/٣.

Ибн Таймия (رحمه الله) :

"Облегчение приходит тогда, когда исчезает надежда на помощь от творений"

«Маджму’аль фатауа», 10/331.

Передаётся, что пророк ‘Иса (عالیه سلام) однажды сказал:

"Поистине, мне было даровано оживлять мëртвых, однако я бессилен излечить тупого".

Имам Ибн ‘Абдуль Барр в «Бáхджат уль-Маджáлис», Т. 1., стр. 544.