Эдиция

Привет, други! Пришла мне шальная мысль поговорить об Андерсене. Да-да, о том самом Гансе Кристиане, который датский сказочник. И поговорить вот в каком ключе. Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что большинство сказок Андерсена проникнуты философским духом? Точнее, даже не так. Дух скорее был теософским, поскольку в текстах множества сказок довольно-таки сильно выражено христианское мироощущение автора, вплоть до какой-то даже экзальтации. Примеры? Да легко! «Райский сад», «Красные башмачки», «Ангел». И этот список не конечен. Читали мы сегодня с дочкой «Стойкого оловянного солдатика». Ну, казалось бы, читали. И что? А я, прочитав, загрузилась мыслями. Какими – делюсь. Вот скажите мне, было ли так необходимо подчёркивать стойкость солдатика, даже выносить это определение в название сказки? Ну, назвал бы Ганс Кристиан сказку «Оловянный солдатик». Разве было бы плохо? И почему солдатик и его возлюбленная-балерина в сказке так и не обмолвились ни одним словом? Балерина вообще там бессловесна, хотя некоторых персонажей-игрушек сказочник все же даром речи наделил. А их почему нет? Вот такие вопросы прежде всего пришли мне в голову. Ну, и другие тоже. И стала я сопостовлять только что прочитанное с моим ребенком с биографией автора. Давайте вспоминать вместе! Ведь в его жизни не все с самого рождения было устлано розами. Андерсен родился в семье простого башмачника и прачки. И, даже несмотря на учёбу в школе, он так и не овладел в полной мере правописанием до конца жизни. Трудно ему давалась учеба, очень уж жестким был тот гранит, который полагалось сгрызть. Далее судьба силой своих хитросплетений заставила будущего писателя перебраться в столицу из захолустного Оденсе, пережить неудачную карьеру актёра второстепенных ролей, добиться стипендии на учёбу у самого короля Дании и, конечно, претерпеть много разочарований в любви. А в завершении этого перечня стоит добавить и то, что Ганс Кристиан Андерсен был нехорош собой от природы и происходил из низших слоёв общества. Но это совершенно не мешало ему влюбляться в богатых и именитых дам, которые никак не хотели отвечать ему взаимностью. И вы прекрасно понимаете, почему! И теперь понимаете, почему солдатик и балерина были бессловесны! Так что, вы наверняка согласитесь со мной, что всей своей жизнью писатель доказал, что он человек исключительно стойкий. Пробившись через все злоключения, он всё-таки стал знаменитым, как и обещал когда-то матери, покидая отчий дом в 14 лет. Так что и своего героя-солдатика он вывел таким, что читатель волей-неволей проникается уважением к этому персонажу с физическим изъяном. У единственного из всей коробки солдатика нет одной ноги, но именно поэтому – по причине разительного отличия от остальных, ему необходимо держаться в жизни даже более браво и стойко, чем другим. Именно для того, чтобы утвердить себя. Даже в собственных глазах. Эту истину писатель постиг на собственном примере. Не имея «одной ноги» - богатства, знатного происхождения, достойного образования, он все же стал известным, знаменитым, и уважаемым членом общества. Какими усилиями... Наверное, писать излишне. Но стойкость солдатика – это ещё и его верность в любви. Он раз и навсегда избрал себе даму сердца – бумажную балерину из картонного дворца. И полюбил навсегда, ни разу не перемолвившись с нею ни единым словом... Но знаете, что интересно: внешность этого солдатика Андерсен списал со своего отца. Тот отправился на войну, а домой его привезли... Убитым... И маленьким Ганс навсегда запомнил, что один сапог на ноге отца был совершенно рваный и дырявый. Несмотря на то, что он был башмачником. Андерсен, как по мне – не совсем детский писатель. В подавляющем количестве его произведений – трагизм и мораль. Но может именно это делает наших детей людьми? А если и мы, взрослые, вдруг всплакнем, перечитывая его сказки, то может налипшая на душу грязь повседневности выйдет из нас, как осколок дьявольского зеркала из глаза спасённого Кая...

20 января отмечается День Республики Крым! С XIX века Крым стал местом притяжения для творческих людей. Его удивительная природа, море, горы и памятники архитектуры вдохновили многих выдающихся писателей и художников на создание шедевров, которые и сегодня восхищают весь мир. Антон Павлович Чехов неоднократно приезжал в Ялту поправлять здоровье, построил здесь дом и разбил сад. В Крыму были созданы «Вишнёвый сад», «Три сестры», «Дама с собачкой». Иван Константинович Айвазовский родился и творил в Феодосии. Удивительно, что свои знаменитые морские пейзажи он писал по памяти, никогда не работая с натуры. Максимилиан Волошин превратил Коктебель в центр литературно-художественной жизни. В его доме бывали Александр Грин, Валерий Брюсов, Марина Цветаева, Михаил Булгаков, Корней Чуковский и многие другие. Константин Алексеевич Коровин подолгу жил и работал на своей даче в Гурзуфе. Его солнечные пейзажи навсегда сохранили краски крымского лета. Лев Николаевич Толстой в 1854–1855 годах участвовал в героической обороне Севастополя во время Крымской войны. Здесь были написаны знаменитые «Севастопольские рассказы». Алексей Константинович Толстой путешествовал по Крыму в 1856 году; итогом поездки стал поэтический цикл «Крымские очерки». Адам Мицкевич в 1825 году совершил путешествие по полуострову, вдохновившее его на создание цикла «Крымские сонеты». Александр Иванович Куприн бывал в Крыму шесть раз, особенно любил Балаклаву. Максим Горький пришёл в Крым пешком из Одессы; крымские впечатления легли в основу «Песни о Соколе» и ряда рассказов. Анна Ахматова провела детские годы под Севастополем; эти воспоминания отразились в поэме «У самого моря». Крым — это земля, где история, природа и культура слились воедино, подарив миру вдохновение, талант и бессмертные произведения. #Крым #литература

https://www.instagram.com/reel/DR7aQBgCOEF/?igsh=aG1odHRqcm5xa21v С днём рождения, Ирина Александровна!!!

Все знают только об одном чуде, происходящем на Святой земле. Это схождение Благодатного Огня. Но есть еще два других, правда менее известных. На Вознесение гору Фавор, или по-местному, Тавор, накрывает густое белое облако. Это второе чудо. А сегодня происходит чудо номер три. Иордан меняет направление своего течения. Только на сегодняшний день до заката! А значит, наступает Богоявление. Или Крещение Господне! С праздником Вас, друзья мои! На фото -Иордан сегодня.

НАВЕЧЕРИЕ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ ИЛИ КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК. ⠀ До 5 века вспоминали рождение и крещение Сына Божия в один день — 6 января и назывался этот праздник Феофанией — Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. ⠀ Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. ⠀ Так было положено начало новому церковному явлению — святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения. ⠀ Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом — сочиво. ⠀ Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. ⠀ Отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной. ⠀ Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. ⠀ В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды. ⠀ Традиционно в храме в этот день совершаются Часы и Вечерня с чтением паремий (отрывков из книг Священного Писания) и Литургия Василия Великого, то есть это очень большая служба, похожая на те, которые совершаются в Рождественский Сочельник и в Великую Субботу. ⠀ Литургия в этот день начинается Вечерней, то есть это необычный вид Литургии, которая совершается всего несколько раз в год – Рождественский Сочельник, Крещенский Сочельник, Великий Четверг и Великая Суббота. ⠀ В сочельник после литургии в храмах совершается великое освящение воды. ⠀ Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. ⠀ Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. ⠀ Под влиянием Иерусалимского устава с XI-XII века водоосвящение происходит два раза – и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. ⠀ Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается. #Крещение @Водосвят

Автошоу @salonautomtl

Игорь Золотовицкий. Я его видела однажды на сцене, в МХТ, в роли Салая Салтаныча в "Последней жертве" и несколько раз в кино... Очень любил играть в партнерстве с Женей Добровольской. И вот спустя год после ее кончины, им предстоит встреча в Вечности... Жаль, когда уходят молодые, сильные и яркие артисты. Плохо, что нет им замены. Царствия Небесного!

С Новолетием!

Старый Новый год вошёл в русскую культуру после календарной реформы 1918 года, когда Советская Россия перешла с юлианского календаря на григорианский, устранив 13-дневную разницу с Европой. ​ Юлианский календарь, введённый Юлием Цезарем в 45 году до н.э. на основе египетской астрономии, накапливал ошибку в один день за 128 лет. Григорианский, реформированный папой Григорием XIII в 1582 году, стал точнее, исключив 10 дней и корректируя високосные годы, что упростило международную торговлю и дипломатию. Не обошлось в тот период и без курьёзов вроде «полученных раньше отправленных» телеграмм. В России переход на новое исчисление произошёл по декрету от 24 января (8 февраля по новому стилю) 1918 года: 1 февраля стало 14-м, с целью «согласования с культурными народами» - именно такой была формулировка декрета. Но наш народ сохранил Старый Новый год, празднуя его, наверное, все же скромнее основного. Православная церковь отвергла реформу, оставшись на юлианском календаре: Рождество мы отмечаем 7 января, а «новолетие» — 14 сентября. Ошибочно говорить, что счет идет от Рождества Христова. Он идет от Сотворения мира. Во время светского Нового года верующие соблюдают Рождественский пост. А уж церковное новолетие - тут без ограничений, ибо попадает оно на Святки, в которые исключены постные дни. Сегодня среди русской диаспоры, которая находится в любой точке мира, Старый Новый год остаётся теплой традицией с блинами и колядками, символизируя связь с дореволюционным прошлым.

Святки. Снег. Зима....

Удивительный месяц – январь! Мы наслаждаемся новогодним декором и не торопимся убирать его в коробки и пакеты до следующего года. Мы перебираем и зачастую перечитываем любимые и дорогие сердцу книги, накрывшись пледом, запалив свечи, включив разноцветные гирлянды... В общем, наполнив любимое пространство уютом и волшебством. А какой уют без теплых носков, просторной мягкой пижамы и большой кружки вкусного любимого напитка? Удивительный все же январь! Шарфы и клубки пряжи, книги и волшебный танец снега за окном, мерцающие гирлянды, имбирное печенье, и, наверное, музыка из «Щелкунчика»... У каждого находится в эти дни что-то своё, сокровенное, любимое... Кто знает, а вдруг вам захочется прокатиться на коньках или вылепить снеговика, в который раз посмотреть любимые фильмы или испечь целый поднос вкуснейшего печенья к чаю. А может, раскрыв любимую книгу, погрузиться в объятия чуда, волшебства, нереальности и счастья... Удивительный все-таки январь! И удивлять, и удивляться нам по силам. Стоит только поверить в чудо, в самое обыкновенное чудо, которое реально и осязаемо, которое находится на расстоянии вытянутой руки, наличие которого зависит от нас самих. Налейте чаю, укутайтесь в плед, включите хороший фильм (лучший из возможных – «Обыкновенное чудо» Марка Захарова), зажгите новогодние гирлянды и большие пузатые красные рождественские свечи... И скажите «Спасибо!» этому январю. Найдете за что, хотя бы за то, что сейчас, в этот миг, на вас накатило блаженство! Удивительный он, наш январь! Удивляйтесь, господа, обязательно удивляйтесь!

«Перейти Рубикон» - известная фраза, сказанная не менее известным человеком, правда! Вот я сегодня немного о ней, если вы не против! Итак, 10 января 49 года до нашей эры Гай Юлий Цезарь перешёл реку Рубикон, повернув ход мировой истории. Немного истории: в 62 году до нашей эры, за 13 лет до нашего события, в Риме сложился так называемый триумвират – фактически республикой стали управлять три человека: Гней Помпей, Марк Лициний Красс и Гай Юлий Цезарь. В 53 году до нашей эры Красс трагически погиб в Месопотамии. Встал вопрос, кому достанется власть – Помпею или Цезарю. Сторонники Помпея смогли склонить Сенат в его пользу, и Цезарю было отказано в продлении полномочий проконсула в Галлии. Поскольку ввод войск в Италию, а именно ее граница была обозначена-очерчена рекой Рубикон, был незаконным, его переход через реку с оружием в руках приравнивался к мятежу. Перейдя Рубикон с войсками, Цезарь сознательно пошёл на конфликт и отрезал себе путь к отступлению, приняв решение стать единовластным правителем Рима. В дальнейшем, гражданская война затянется на 4 года, Помпей будет убит после поражения в битве при Фарсале. А после заговора против Цезаря и его убийства Римская республика падет окончательно: ведь Рубикон был пройден, и отступать было некуда. Со временем фраза «перейти Рубикон» стала идиомой, означающей «прохождение точки невозврата», то есть совершённое действие, после которого уже невозможно отказаться от замысла или вернуться назад. Аналогичным является фразеологизм «жребий брошен», именно те слова, которые произнёс Цезарь, решившись на переход Рубикона. Это произошло в 42 году до нашей эры.

"Династии" - это тепло и сила настоящих эмоций. Приходите, будем ждать, и проживать наши истории вместе. ЦДКЖ - Комсомольская площадь, 4, Москва.

Святки — это не только приятно длинные праздничные каникулы, а особое, очень хрупкое время после Рождества, когда Церковь как бы задерживает нашу жизнь у яслей Богомладенца и не сразу отпускает обратно в обыденность. От 7 до 17 января христианин живёт в свете того чуда, которое произошло две тысячи лет назад: Сам Бог пришёл в мир, став беззащитным Младенцем, чтобы пройти наш путь — через скорби, страдания и смерть, указав дорогу в Царство Небесное. В эти дни прекращается пост — не потому, что Рождество отпраздновали и можно расслабиться, а потому что радость о Спасителе выливается и в телесное утешение. Но подлинный смысл Святок — радость благодарная и трезвая. Рождество и Крещение, между которыми лежат Святые дни, — два начала: земного пути Господа и Его Креста. Поэтому святость этого времени требует не только веселья, но и памяти: о том, какой ценой была дарована нам свобода от рабства греху и диаволу, о любви, которая полагает душу за друзей своих. Христианская традиция всегда видела в Святках не повод для шума, а повод для милосердия. Уже в IV веке в Византии было принято особым образом радовать тех, кому обычно не достаётся праздника: бедных, больных, заключённых. К тюрьмам и больницам несли еду и подарки, чтобы радость Рождества стала общей. И сегодня у нас есть тот же выбор: превратить Святки в шумный карнавал для себя или в время, когда мы сознательно делимся светом — посещаем одиноких, помогаем тем, кто нуждается, уделяем внимание тем, кого весь год не хватает сил выслушать. И одновременно Святки — время повышенной духовной осторожности. Там, где забывается Христос, праздник легко скатывается в язычество: гадания, мистические игры с будущим, маскарады с переодеваниями, стёртыми границами пола и роли. Всё это, как прямо говорит Писание, несовместимо с жизнью с Богом. Когда человек ищет ответов у гадалок, карт или духов, он, по сути, отворачивается от Того, Кто уже дал ему Евангелие и зовёт к доверию, а не к контролю. Святки даны нам не для того, чтобы нагуляться, а чтобы вкусить необычное сочетание: отдых тела, радость общения и внимательность к душе. Это хорошее время, чтобы: - чаще бывать в храме, не спеша выслушивать праздничные чтения и песнопения; - собраться семьёй не только за столом, но и за общей молитвой или чтением Рождественских и Крещенских евангельских отрывков; - вспомнить тех, кому сейчас особенно тяжело, и сделать для них что-то конкретное — тихо, без афиш. Когда так проживаешь Святки, становится понятно, почему Церковь называет эти дни святыми. Они не отменяют радость, но очищают её от суеты, оставляя главное: благодарность Любящему Богу и тепло, которое из этой благодарности рождается — к ближним и ко всем, кто в темноте ждёт хоть малого лучика света. #святки