Братство любите

О трагедии в Ингушетии и геройской гибели 8-летнего Хизира.

Дума о братолюбии… Меня всегда до глубины души поражает, что Христос называет своих учеников братьями: «Возвещу имя Твое братьям Моим, посреди церкви воспою Тебя» (Евр. 2:12). После воскресения из мертвых, явясь Марии, Он говорит ей: «Иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:17). А апостол Пётр особо это подчеркивает: «Он не стыдится называть их братьями…» (Евр. 2:11). С самого начала проповеди о спасении Христос собирает братство, собирает учеников, которых учит братолюбию, но сами они постоянно делят, кто из них лучше, за что и получают упрек от Господа: «Но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф. 20:26–27). Замечательное слово «братолюбие» как бы подчеркивает, какой должна быть настоящая любовь: что она не надмевается, не смотрит сверху вниз, не ищет своей выгоды, а служит бескорыстно. Говоришь «брат» – и в этом слове не коварное «слуга» или еще что-то, что всегда очень чутко чувствует сердце другого человека, а искренняя любовь. Это ум обманываться, но не сердце, а любви этой может научить только Христос. Он и есть Любовь. Вот тут у меня вопрос. Где братство? Где сестричество? Где братолюбие? Почему этой добродетели не видно, почему так редко можно встретить душу, которая способна на братолюбие? Именно способна, потому что гордая душа не знает братства!

Позвонил брат Георгий: ещё на работе, сейчас заходит в операционную, будет оперировать тяжёлого бойца часа на 1,5–2, а потом ещё боец, и ещё оперировать на час. Вот так вот врачи отдают всего себя… Благословение Божие да будет с тобой, брат мой! Целую твои руки…

Папе отдельное спасибо. Папе. Он посмотрит — это благодарю ему у меня есть эти навыки, этот характер и всё остальное… Спасибо, Пап. Игорь Иванченко.

О дне рождения Царя Императора, Великомученика Страстотерпца Николая -ll.

Являть Пасху… Отрывок из эфира на радио 📻 «Радонеж». Не говори о Христе, пока тебя не спросят, но живи так, чтобы тебя спрашивали. Блж. Августин

Братская литургия в Донском монастыре. Все кадры 🎞️ тут…

Ночная Братская Литургия. Братцы, радостная новость! В ночь с 15 на 16 мая в 23:30 🕦 служим в Донском монастыре. Адрес: Донская площадь, Д. 1-3.

Братцы, может, есть у кого хороший мастер по кузовному ремонту и малярным работам на машину?(Москва)

Твой Дракон, Твоё Копьё, Твой Выбор. Мир шепчет нам, что победа — это выживание. Он рисует героя, в триумфе стоящего над поверженным врагом. Но икона мученичества святого воина Георгия молчаливо возражает: Победа не в том, чтобы избежать смерти, а в том, чтобы смерть стала рождением в вечность. Победитель — не тот, кто уцелел, но тот, кто не сломался. Георгий Победоносец, всадник, пронзающий дракона, — зримая икона этой главной и незримой победы. Настоящий дракон свернулся не у ног коня, а в сердце человека. И копьё, которым змей сражён, выковано не в кузнице, а в духе. Георгий победил не потому, что уцелело его тело, — оно как раз было истерзано. Он победил потому, что не уцелел его страх. Этот древний страх, который парализует души миллиардов. Страх, именно страх есть истинный и самый циничный палач человечества. Смерть лишь приводит приговор в исполнение. Победитель — тот, кто перестал бояться раньше, чем перестал дышать. И потому смерть остаётся в дураках: она занесла косу — а косить нечего. Жизнь, которую она шла отнять, уже не у неё, она у Христа. Георгий — драконоборец и провозвестник давно всем известной, простой и страшной истины: главная битва человека идёт внутри него самого — против всего того, что являет собой дракон. Против прилипчивости к земле. Против холодного расчёта, шепчущего: «отрекись и живи». Против страха боли, страха потерять имя, имущество, тело, завтрашний день. Против земного благоразумия, которое на деле — трусость в облике напыщенного всепонимающего мудреца. Против отчаяния, подсказывающего сдаться. Против всех тихих голосов, что уговаривают предать ради покоя. Легендарный дракон – это совсем не легенда. На самом деле он прекрасно знакомый каждому - голос внутри нас, терпеливо убеждающий сберечь себя ценой потери души. Это наше «я», свернувшееся кольцом вокруг сердца и не пускающее туда Бога. А копьё, поражающее его, — это вера, которая не отступает. Только она. Никакое другое оружие не достаёт до этого зверя — потому что он живёт там, куда стальной меч не доходит, и где сила мышц бессильна. Вот почему Георгий на иконе — не в гневе, а в покое. Его лицо не искажено битвой; копьё в его руке держится легко, почти невесомо. Подлинный воин Христов поражает дракона не яростью, а тишиной непреклонного сердца. Не ударом — а отказом отступить. И когда мы смотрим на эту икону, она смотрит на нас в ответ. И спрашивает каждого: а что твой дракон? Где он свернулся? Чем кормится? Каким голосом с тобою говорит? И — посмеешь ли ты поднять на него своё копьё? Ибо у каждого из нас есть свой дракон. И у каждого — своё копьё. И у каждого — свой день, в который придётся выбрать: остаться при драконе или встать рядом с Георгием. Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон

Братцы, замечательная беседа дорогого Левана Васадзе - «Психология Воина»

Для кого даже честь — пустяк, для того и все прочее ничтожно. Аристотель