fa
Feedback
Разъяснение истины | توضيح الحق

Разъяснение истины | توضيح الحق

رفتن به کانال در Telegram

Владелец канала следует шафиитскому мазхабу. Связь ⬇️ http://t.me/anonimka_voprosik_bot?start=wsaiyc Данный канал и его Владелец не поддерживают никакие группировки, убийства и экстремальные действия.

نمایش بیشتر
262
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+47 روز
-430 روز
آرشیو پست ها
Пишет ибн Таймия ум. 728 г.х: لكن الأشعري ونحوه أعظم موافقة للإمام أحمد ابن حنبل ومن قبله من الأئمة في القرآن و الصفات «Однак
+1
Пишет ибн Таймия ум. 728 г.х: لكن الأشعري ونحوه أعظم موافقة للإمام أحمد ابن حنبل ومن قبله من الأئمة في القرآن و الصفات «Однако, аль-Аш'ари и подобные ему больше всех соответствуют идеям имама Ахмада ибн Ханбаля и предшествовавшим ему имамам в том что касается Корана и Атрибутов Аллаха». «Маджмау аль-Фатава» 4/19

Сообщается, что некий суфий сказал Ибн аль-Мубараку: — Ты делаешь гъиба! Он ответил: — Замолчи! Если мы не будем разъяснять, то откуда знать, где истина, а где ложь?! الكفاية ١/٤

Имам ан-Навави сказал: «Гуроба — это те, кто исправляет себя и исправляет то, что испортили люди из-за грехов. Они — те, кто остаются стойкими поистине, даже если их мало».

Муавия является обитателем Рая, есть множество других доказательств, и если бы даже их не было, то мольбы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) с просьбой наставить его и сделать наставником было бы достаточно. На достоинство Муавии указывает и другой хадис, приведённый хафизом Харисом ибн Усамой, согласно которому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Абу Бакр является самым межсособенным и милостивым». Затем упомянул качества остальных халифов и некоторых сподвижников и, назвав среди них Муавию, сказал: «Муавия ибн Абу Суфьян в моей умме является самым кротким и великодушным» Ат-тирмизи 3842 , Аль-Бухари 327

желая добиться довольства Аллаха, согласно своему мнению и иджитихаду на основе глубинных знаний, которые они получили от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует); пойми это, если желаешь сохранить свою религию, не впасть в смуту, нововведение, упрямство и не получить испытания. О тот, кому дарована помощь от Аллаха, остерегайся вести споры со сторонниками нововведений (ахлю бид'а). Если даже ты приведёшь им безукоризненные и очевидные доказательства, тексты Корана, то они всё равно не станут прислушиваться к твоим словам, будут продолжать лгать и упорствовать. Это потому, что их сердца отвернулись от приверженцев Сунны и праведных халифов, тем самым следуя за неверующими курайшитами, которым не принесли пользы ни доводы, ни Коран… Точно так же дело обстоит и с этими нововведениями. Разговор с ними бессмыслен. Отвернись от них полностью и трать свои силы на то, посредством чего Аллах окажет тебе помощь в обоих мирах. Среди очевидных хадисов, указывающих на превосходство Муавии, есть хадис от имама ат-Тирмизи, в котором говорится, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал дуа за Муавию, сказав: «О Аллах! Сделай его наставником и наставленным». Обрати внимание на эту молитву Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ведь его молитвы за умму и особенно за сподвижников принимаются Всевышним Аллахом, и мольба Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) за Муавию была принята Аллахом. Аллах сделал его наставником для людей и наставленным в отношении его самого. Как можно представить то, что говорят о нём ошибающиеся и выдумывающие грязную клевету упрямцы, если Аллах объединил в нём эти две степени?! Иногда человек сам может быть наставленным, но другие люди не будут наставляться благодаря ему. Но как человек может быть наставником, не являясь наставленным?! Это свойственно рассказчикам, которые достигли успеха в отношениях с людьми, но потерпели крах в отношениях с Аллахом. Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) попросил для Муавии об этих двух высоких степенях, чтобы он был наставленным в отношении себя и наставником для остальных людей. ‘Ауф ибн Малик рассказывает, что однажды он спал в мечети, как вдруг резко проснулся и увидел льва, идущего на него. Он схватил оружие, и лев обратился к нему: «Спокойно! Я отправлен к тебе с посланием». Я спросил его: «Кто тебя отправил?» Он ответил: «Аллах отправил меня к тебе, чтобы ты узнал, что Муавия – один из обитателей Рая». Я спросил его: «Какой Муавия?» Он ответил: «Сын Абу Суфьяна»123 Это не является чем-то невозможным, потому что речь льва является чудом (карамат), что допустимо [у Ахлю-Сунны] в отличие от му’тазилитов. 123 приводит ат-Табарани от Ауфа ибн Малика.

Позиция Ахлю-Сунны в отношении Муавии (да будет доволен им Аллах) О брат-мусульманин, чьё сердце переполнено любовью к Аллаху и Его Посланнику, тебе обязательно следует любить всех сподвижников Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Всевышний Аллах оказал им такую милость, которую не оказал остальным. Знай, что все сподвижники без исключения справедливы, и в этом единодушно сошлись мнения имамов как первых, так и последующих веков. Что касается некоторых их упущений или ошибок, то Всевышний Аллах уже простил их, сказав в Коране: «Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом» (Сура «Аль-Маида», аят 119). Об этом же свидетельствуют многочисленные слова похвалы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в адрес своих сподвижников, а также строгий запрет на принижение кого бы то ни было из них,а также предупреждение о суровом наказании для тех, кто пренебрежительно относится к ним. Несомненно, Муавия (да будет доволен им Аллах) имеет близкую родственную связь с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), является обладателем знаний и был писцом Откровения. Если человек обладает хотя бы чем-то одним из перечисленного, то этого уже достаточно для того, чтобы питать любовь к нему. Что уж говорить о том случае, когда в человеке присутствуют все эти качества?! Ведь этого достаточно тому, в чьём сердце есть склонность к истине и покорность ей. И он не нуждается после этого в большем подкреплении и пояснении. О тот, кому дарована помощь от Аллаха (тауфик), подумай о словах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Когда говорят о моих сподвижниках, останавливайтесь (молчите)»122 Отношение к разногласиям между сподвижниками В итоге те сражения, что произошли между сподвижниками (да будет Аллах доволен ими всеми), остались в этом мире и ограничены им. А в следующей жизни (Ахирате) все они получат награду, а разница между ними будет лишь в размере награды. Потому что тот, кто приложил усилие для самостоятельного суждения (иджтихад) и был прав, как в случае с Али (да будет Аллах доволен им) и людьми, которые были с ним, полагается две награды (или 10 наград, как об этом говорится в другом сообщении [риваяте]). А тому, кто приложил такое же усилие (иджтихад) и ошибся, как Муавия (да будет Аллах доволен им), полагается одна награда. Все они действовали, искренне стремясь к истине. 122 Приводится у Ат-Табарани и других.

С именем Аллаха Разберём правильную позицию в отношении Муавии (да будет доволен им Аллах) 1/3 часть

Брить бороду Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Отпускайте бороды и укорачивайте усы». Брить бороду полностью считается изменением фитры (естественного вида, созданного Аллахом). · [Достоверный] · [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] Носить золото Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Женщинам из моей общины разрешено носить шёлк и золото, а мужчинам из неё — запрещено». [Передали Ахмад (4/393), ан-Насаи (8/161) и ат-Тирмизи] Уподобление женщинам Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах проклял женщин, которые уподобляются мужчинам, и проклял мужчин, уподобляющихся женщинам». Под «уподоблением» понимается внешний вид, речь, одежда, походка, манеры. (аль-Бухари, № 5885) Красить волосы в черный цвет Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В последние времена появятся люди, которые будут красить (волосы) в черный цвет, подобно (цвету) груди голубя. И (такие) не почувствуют (даже) запаха Рая». [Передали Ахмад (1/273), Абу Дауд (42/12), ан-Насаи (8/138)] Мужеложство (людей Лута) Аллах упоминает в Коране народ пророка Лута (мир ему), который совершал этот тяжкий грех: «Мы отправили Лута (Лота), и он сказал своему народу: «Неужели вы станете совершать мерзость, которую до вас не совершал никто из миров? В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин. Воистину, вы — народ излишествующий». [Коран, сура «Преграды», аяты 80–81] Носить одежду из чистого шёлка Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто надел шёлк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном». · [Достоверный] · [Согласован Аль-Бухари и Муслимом] Выщипывать брови и набивать татуировки Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах проклял выщипывающую брови и ту, которая просит сделать это ей...» Запрет касается как женщин, так и мужчин. Причина запрета — изменение творения Аллаха. Пророк Мухаммад ﷺ также сказал: «Аллах проклял тех женщин, которые делают татуировки другим, и тех, кому делают татуировку [как мужчин, так и женщин]. Они изменяют данное им Богом творение». (аль-Бухари, Муслим, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах)

Харам для мужчин

Ибн Таймия В «Маджму‘ аль-Фатауа» (том 28, стр. 470) он пишет в отношении нововведенцев: فمن وُجد فيه شيء من صفاتهم كان فيه شبه منهم «Кто имеет в себе что-то из их качеств в том есть сходство с ними». Ибн Таймия قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «فإن الخوارج هم أول من كفّر المسلمين، يكفِّرون بالذنب ويكفِّرون من خالفهم في بدعتهم، ويستحلون دماء المسلمين بذلك» مجموع الفتاوى (3/279) «Поистине хариджиты — первые, кто начал такфир мусульман: они объявляли неверием за грех и за несогласие с их новшеством, и на этом основании считали дозволенным кровь мусульман»

Пища для размышления Список учёных, которые являются Аш’аритами: ⁃ Абуль Хасан Аль-Ашари ⁃ Имам Аль-Джувайни ⁃ Имам Аль-Байhа
Пища для размышления Список учёных, которые являются Аш’аритами: ⁃ Абуль Хасан Аль-Ашари ⁃ Имам Аль-Джувайни ⁃ Имам Аль-Байhаки ⁃ Имам Аль-Бакиляни ⁃ Имам Аль-Фахру Ррази ⁃ Имам Ибн Хаджар ⁃ Имам Аль-Аскаляни ⁃ Имам Аль-Газали ⁃ Имам Ан-Навави ⁃ Имам Ибн Фарук ⁃ Имам Ибн Асакир ⁃ Имам Аль-Ираки ⁃ Имам Ибн Дакик Аль-Ид ⁃ Имам Такиййудин Ас-субки ⁃ Имам Тажудин Ас-субки ⁃ Имам Ассуюти ⁃ Имам Кади Ияд ⁃ А потом появляются всякие невежды и твердят, что Ашариты заблудшие, и некоторые стадом их поддерживают! Пусть Аллаh откроет наши сердца для истины. Амин!

Письмо хафиза аз-Захаби, адресованное Ибн Таймие в качестве наставления: «Счастливы те, кто видит свои ошибки и не видит чужие, и горе тем, кто не видит своих, но видит чужие. До каких пор ты будешь видеть соринки в глазах окружающих, но не замечать бревно в своем глазу? Человек, ты неоднократно глотал яд философов, а тело, клянусь Аллахом, привыкает к яду, когда его часто используют. Как же прекрасны собрания, на которых читают Коран, проявляют богобоязненность с пониманием и молчание с размышлением! Как же прекрасны собрания, на которых вспоминают праведников. При упоминании праведников ниспосылается милость, но их нельзя поминать проклятиями и издевкой! Меч Хаджаджа и язык ибн Хазма были очень близки друг к другу, ты же использовал и первое, и второе... Горе тому, кто последовал за тобой, ведь он впал в ересь! Большинство твоих последователей недалекие глупцы, лживые глупые простаки, безмолвные хитрецы или невежественные непонятливые праведники... Не думаю, что ты прислушаешься к моим словам... Раз таково мое мнение о тебе, любящем тебя и желающем добра, то как думаешь, каково мнение твоих врагов о тебе?! Клянусь Аллахом, твои враги умные, достойные праведники, а среди твоих сторонников есть нечестивцы, лжецы, невежды, лентяи, сомнительные личности и полные бездари...» «Насихат аль-имам аз-Захаби иля ибн Таймийя, стр. 75, рукопись хранится в Национальной библиотеке и архиве Египта под номером 18823/б. Существует другой список, хранящийся в библиотеке Захирийя в Дамаске под номером 1347»