📚 علوم الحديث 📚

شرحُ الحديث: النبي صلى الله عليه وسلم بين أن الإنفاق في سبيل الله من أفضل أعمال البر، ومن أعظمها النفقة على الأهل والعيال، لأن رعايتهم واجبة، وتضييعهم إثم عظيم. وفي هذا الحديث أوضح أن من أنفق على زوجته وأولاده ومن تلزمه نفقتهم، قاصدا بذلك وجه الله وابتغاء مرضاته، كتب له أجر الصدقة، وليس المقصود أن النفقة تصبح صدقة، وإنما أنها تشاركها في الثواب. كما يدل الحديث على أن النية الصالحة سبب لنيل الأجر في الأعمال، حتى في النفقات الواجبة، وأن الأعمال يزداد فضلها بإخلاص النية لله. والله أعلم....

قال النبي ﷺ: إذا أنفَقَ الرَّجُلُ على أهلِه يَحتَسِبُها فهو له صَدَقةٌ.

الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث :البخاري المصدر :صحيح البخاري

📚 فوائد التذكر بالموت وعدم الغفلة عنه: □ قال الإلبيري رحمه الله: "وتَشْهَدُ كُلَّ يومٍ دَفْنَ خِلٍّ كأنَّكَ لا تُرادُ بما شَهِدْتَا" ⏎ كثيرًا ما يشهد الإنسان جنائز أصحابه وأقاربه دون أن يتعظ، وكأنه مستثنى من الموت، مع قوله تعالى: "إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون". ❕ استُشهد بقول أبي الحسن التهامي في رثاء ابنه: "حكمُ المنية في البرية جارِ ما هذه الدنيا بدار قرارِ"، "بينا يرى الإنسان فيها مخبراً حتى يُرى خبراً من الأخبار"، أي أن الإنسان يخبر عن موت غيره حتى يأتي دوره فيصير هو الخبر. ✓ "كفى بالموت واعظًا" ليس بحديث ثابت عن النبي ﷺ، لكن من نصح نفسه بالموت اتجه للمقابر يذكّر نفسه بمن كانوا أقوى منه وأكثر جمعًا وقد ذهبوا 📚 فوائد حديث البراء بن عازب في احتضار المؤمن والكافر وسؤال القبر: □ حـــ❲📖❳ـــديث البراء بن عازب رضي الله عنهما الطويل عند الإمام أحمد: خرجوا مع النبي ﷺ في جنازة رجل من الأنصار، فجلسوا حول القبر "كأنما على رؤوسنا الطير" من شدة السكون،وفي يد النبي ﷺ عود ينكت به الأرض، فقال: "استعيذوا بالله من عذاب القبر" مرتين أو ثلاثًا. ⏎ قبل ذلك، قال: "إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها؟"، ويسمعها كل شيء إلا الإنسان «لو سمعها لصعق». ❕ لما يوضع الميت في قبره يسمع قرع نعال المشيّعين وهم مدبرون، ثم يأتيه ملكان «منكر ونكير» فيسألانه: من ربك؟ ما دينك؟ من هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ ▣ المؤمن يُثبته الله بالقول الثابت فيجيب: ربي الله، ديني الإسلام، هو رسول الله، ولما يُسأل "وما يدريك؟" يقول: "قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت"، فينادي منادٍ من السماء: "قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابًا إلى الجنة وألبسوه من الجنة"، ويأتيه من روحها وطيبها، ويُفتح له باب إلى النار فيُقال: "هذا مقعدك لولا أنك آمنت"، فيزداد فرحًا. ✓ أما الكافر فيتحير فيقول: "هاه هاه لا أدري" في كل الأسئلة، فيُقال له: "لا دريت ولا تليت"، ويُضرب بمرزبة من حديد يسمع صيحته كل شيء إلا الثقلين حتى يصير ترابًا، وينادي منادٍ: "كذب، فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابًا إلى النار"، ويُضيّق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه، ثم تُعاد فيه الروح ليُعذّب مجددًا «شࢪح منظومة تائية الالبيري رحمه الله»     «الدࢪس  الثاني و العشــ[22]ــࢪون»

📽فضيلة الشيخ: علي بن زيد المدخلي حفظه اللّه

ما معنى دخول المؤمن الفردوس؟ هناك من يتصور هو حصول العلو في الجنة، لان الفردوس اعلى الجنان، لكن في الحقيقة الغاية الاسمى هي: دخول الفردوس الاعلى هو ان تكون اقرب الى الله جل وعلا، ان كنت كلفا بحب الله جل وعلا فلا يملأ عينك ولا يسعد قلبك من ان تنال منزلة هي اقرب ما يكون من المحبوب وهو الله جل جلاله، وهذا لأبد الآبدين. اذن الفردوس معناه قرب من الله جل وعلا سبحانه للأبد (فهي فرصة لا تعوض، ولك حياة واحدة). وفي ذلك فليعمل العاملون، الاجتهاد في الاعمال الصالحة بنية طيبة وحسنة، والموفق هو الله تبارك وتعالى، وفق الله الجميع.

‏🛑 كيف كانوا في الإيمـان و التوحيـــد 🍃⁉️

لفضيلة الشيخ ‎#محمد_بن_غيث حفظه اللّه

لا تَنْه عن خلقٍ و تَأتي مِثلهُ عارٌ عليكَ إذَا فعلتَ عظيم إبدأْ بِنفسِكَ فانْهَها عن غَيِّها فإذا انتَهَت عنهُ فأنت حكيم

بدائع الفوائد لإبن القيم (ج2/ ص 643)

لماذا عنده وأنا ليس عندي؟ ولماذا حياتها أسهل من حياتي؟ هذه الأسئلة تُتعب النفس؛ لأنك تقارن رحلتك برحلة غيرك. والحقيقة أن الله لم يجعل حياة الناس متشابهة، فلكل إنسان: - اختباره. - ورزقه. - وطريقه. ولذلك قال النبي ﷺ: «انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ» اترك المقارنات التي تسرق عمرك، ووجِّه طاقتك إلى ما هو بين يديك. وبدلًا من أن تسأل: "لماذا حدث هذا له، ولماذا لم يحدث لي؟" اسأل: "كيف أرضى، وأتوكل على الله، وأسعى؟"

- أرأيتم كيفَ لا تُفارِقُ الهواتفُ أيديَ الناسِ صباحًا ومساءً، قبلَ الصلاةِ وبعدها، وقبلَ النومِ وبعده؟ هكذا كان تعلُّقُ السَّلفِ بالقرآن

فاللهم نسألك الثبات والصلاح.

‏[مَنْ هُمْ أهلُ القُرآنِ؟] -قال الإمامُ ابنُ القيّمِ في(زاد المعاد)(١/ ٣٢٧): "أهلُ القرآنِ هُمُ العَالِمُونَ بهِ،والعَامِلُونَ بما فيهِ، وإنْ لَمْ يَحفظُوهُ عن ظَهْرِ قَلْبٍ. وأمّا مَنْ حَفظَهُ ولم يَفهَمْهُ ولمْ يَعملْ بما فيه؛ فلَيْسَ مِنْ أهلِه وإنْ أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السّهمِ".

من فوائد الشیخ عبد الرزاق البدر

إن من أعظم صفات الزوجة الصالحة الودود الولود؛ أنها تشكر لزوجها سعيه وتعبَه، ولا تكلفه ما لا يطيق، وتقدر جهده في طلب الرزق وتحمل حرارة الشمس وشدة البرد من أجل بيتها، فالمرأة العاقلة لا تكون جحودة لنعم زوجها ولا تابل لفضله، بل تلقاه بابتسامة وكلمة طيبة تنسيه تعب النهار ‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر الله إلى امرأة لا تشكر زوجها وهي لا تستغني عنه

……………………………………..)) ((أيتها المرأة الكريمة في هذا الحر الشديد الذي بلغ فيه درجات الحرارة 54 مئوية حين تنظرين إلى زوجكِ وهو يكابد حر الشمس ولسعتها منذ الصباح الباكر وحتى الظهر ثم يواصل عمله خارج البيت من الظهر حتى المساء ليوفر لقمة العيش ويحمي عائلته تذكري جيداً كم يعاني هذا الرجل المسكين قد لا نتحمل الوقوف دقيقتين في حر الخارج، بينما يقضي الرجل يومه كله في تلك الأجواء اللاهبة، ليطرق باب بيته مساءً متعباً ومرهقاً. أليست هذه حال تستوجب الشكر لا التظلم والاعتراض؟ إياكِ أن تكوني جحودةً أو ناكرةً لجميله، بل استقبليه بابتسامة وكلمة طيبة تنسيه تعب النهار وجهده الشاق))