فُطرُس الأثَر

🙇…!

بس جدًا نافعة للناس

بحوثهم رغم طويلة

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

كَيْفِيَّةُ التَّخَلُّصِ مِنَ التَّفَكُّرِ وَطَرِيقَةُ الخُشُوعِ فِي الصَّلَاةِ

إذا أردتَ أن تصلّي بقلبٍ حاضرٍ وخشوعٍ أكبر فحاول أن تهيّئ نفسك للصلاة قبل الدخول فيها ومن الأمور التي تساعد على ذلك

1 ـ قراءة صفحة من القرآن الكريم قبل الصلاة.

اقرأ شيئًا من القرآن قبل الصلاة حتى تنتقل من انشغالات الدنيا إلى أجواء الذكر والتدبّر. الدليل قال الله تعالى ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28] المعنى ذكر الله وقراءة القرآن يساعدان على تهدئة القلب وإبعاده عن التشتّت.

2 ـ التحضير والاستعداد بقلبٍ حاضرٍ قبل الصلاة.

لا تدخل الصلاة وأنتَ منشغلٌ بكلِّ ما حولك بل حاول قبلها أن تهدّئ نفسك وتترك ما يشغلك وتستعدّ للوقوف بين يدي الله تعالى. الدليل وَردَ حَديثُاً لِلأمَام الصَادِقُ ﴿ع﴾ ﴿أَفْضَلُ العِبَادَةِ إِدْمَانُ التَّفَكُّرِ فِي اللَّهِ وَفِي قُدْرَتِهِ﴾ المصدر الكافي الشيخ الكليني ج2 المعنى من أفضل العبادة أن يكون القلب متوجّهًا إلى الله تعالى ومتدبّرًا في عظمته وقدرته.

3 ـ اختيار مكانٍ مناسب للصلاة بعيدًا عن التشويش.

استعدّ للصلاة في مكانٍ نظيفٍ وهادئٍ بعيدٍ عن الضوضاء والأصوات التي تشتّت انتباهك لأنك ذاهبٌ لمقابلة البارئ سبحانه وتعالى. وقد ورد في أبواب آداب الصلاة التأكيد على الإقبال بالقلب على الصلاة وترك ما يسبّب التشويش والتفات القلب. المعنى كلما قلّت الأشياء التي تشغلك أصبح حضور القلب في الصلاة أسهل.

4 ـ استحضار عظمة الله وكأنّك واقفٌ بين يديه سبحانه.

استحضر في قلبك أنّك واقفٌ بين يدي الله تعالى واستشعر عظمته وهيبته لا بمعنى تخيّل ذات الله سبحانه بل بمعنى استحضار عظمته ومراقبته. الدليل وَردَ حَديثُاً لِلأمَام عَلي ﴿ع﴾ ﴿مَنْ خَشَعَ قَلْبُهُ خَشَعَتْ جَوَارِحُهُ﴾ المصدر غرر الحكم المعنى إذا خضع القلب لله تعالى واستشعر عظمته ظهر أثر ذلك على الإنسان في صلاته وسلوكه.

5 ـ التأني والطمأنينة أثناء أداء الصلاة.

لا تجعل الصلاة مجرّد حركاتٍ سريعة تريد الانتهاء منها بل صلِّ بهدوءٍ وطمأنينة وأعطِ كلَّ ذكرٍ وركوعٍ وسجودٍ حقَّه. فالصلاة ليست شيئًا نريد أن ننتهي منه بسرعة بل هي وقوفٌ بين يدي الله تعالى. وقد عقد الشيخ الحرّ العاملي في وسائل الشيعة بابًا في آداب الصلاة وذكر فيه استحباب الطمأنينة والنهي عن التسرّع والتكاسل في الصلاة. المعنىٰ التأنّي يساعدك على فهم ما تقول ويجعل قلبك أكثر حضورًا مع الصلاة.

6 ـ تدبّر معاني الآيات والأذكار.

عندما تقرأ آيةً حاول أن تفهم معناها وعندما تقول ﴿سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ﴾ أو ﴿سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى﴾ استحضر معنى ما تقول. لا تجعل لسانك يقرأ وقلبك في مكانٍ آخر. الدليل وَردَ حَديثُاً لِلأمَام الرِضا ﴿ع﴾ ﴿لَيْسَتِ العِبَادَةُ كَثْرَةَ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ، وَإِنَّمَا العِبَادَةُ كَثْرَةُ التَّفَكُّرِ فِي أَمْرِ اللَّه﴾ المصدر تحف العقول المعنى العبادة ليست بكثرة العمل فقط وإنما بحضور العقل والقلب وفهم ما نفعله.

7 ـ حُسن الاستعداد للصلاة بإسباغ الوضوء والملبس المناسب.

استعدّ للصلاة قبل وقتها وتوضّأ بهدوء واهتمّ بنظافة بدنك وملابسك ومكان صلاتك وحاول أن تدخل الصلاة وقلبك مستعدٌّ لها. فلا تجعل الاستعداد للصلاة يبدأ عند التكبير فقط بل ابدأ بتهيئة نفسك قبلها. المعنى الاستعداد الظاهري يساعد على الاستعداد القلبي ويذكّرك بأنك مقبلٌ على عبادة عظيمة.

8 ـ الحرص على أدائها في وقتها.

كن حريصًا على أداء الصلاة في وقتها واستعدّ لها قبل دخول الوقت أو عند دخوله ولا تجعل الصلاة آخر شيءٍ تفكّر فيه. وأعطِ نفسك دقائق قليلة قبل الصلاة لتترك ما يشغلك وتتوضّأ وتتهيّأ للوقوف بين يدي الله. وإذا أردتَ أن تزيد ارتباطك بصاحب الزمان ﴿عج﴾ فاستحضر أنّ من علامات المؤمن المحافظة على طاعة الله واجعل صلاتك لله تعالى مع استحضار محبتك وولائك لصاحب الزمان ﴿عج﴾

وأخيرًا ﴿المُلخص﴾

لا تتوقّع أن تصل إلى الخشوع الكامل من أول صلاة. قد يدخل عليك التفكير وقد يتشتّت ذهنك وهذا لا يعني أن صلاتك بلا قيمة بل كلما شرد ذهنك أعد قلبك بهدوءٍ إلى الصلاة. وَردَ حَديثُاً لِلأمَام عَلي ﴿ع﴾ ﴿مَنْ خَشَعَ قَلْبُهُ خَشَعَتْ جَوَارِحُهُ﴾ فابدأ بالقلب ودرّبه على الحضور وستجد أثر ذلك في صلاتك بإذن الله تعالى.

و كلش احب نشرهم هم

الحمدلله ربي نشروا قبل لا اموت

صاروا ينشرون

اخاف لا احسدهم

حيل اتونس بمنشوراتها و احصل معلومات تخبل

هالقناة فد احبها

عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال:

«مَن نَفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً، نَفَّسَ اللهُ عنه كُرَبَ الآخرة، وخرج من قبره وهو ثَلجُ الفؤاد، ومن أطعمه من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقاه شربةً سقاه الله من الرحيق المختوم.» 📚 المصدر الكافي، للشيخ محمد بن يعقوب الكليني، ج 2، ص 199، يعني الإمام الصادق (عليه السلام) يعلّمنا أن مساعدة المؤمن والتخفيف عنه مو شيئًا بسيطًا عند الله. إذا جان عندك شخص متضايق، أو عنده مشكلة، أو محتاج مساعدة، وحاولت تفرّج عنه وتخفف همّه، ف الله سبحانه وتعالى يجازيك بأن يفرّج عنك كربًا من كرب الآخرة.

حتى الأمور البسيطة لها قيمة:

إذا ساعدت شخصًا محتاجًا إذا أطعمته وهو جائع إذا سقيته وهو عطشان إذا وقفت معه في وقت شدته. فالله لا يضيّع هذا المعروف، بل يجعل لك منه رحمة وأجرًا وثوابًا في الآخرة مساحة لا تستهين بمساعدة إنسان أو إدخال الراحة إلى قلبه، فقد تكون هذه المساعدة سببًا في أن يفرّج الله عنك أعظم كربة يوم القيامة.

تعذرني ما الحگ ارد هسه ادورها و ارد و لا يهمك

لستُ أنا من يُمسكُ بالقلم، القصائدُ هي التي تَدلُّني. أريدُ للصمتِ أن يتنفّس، أن ينهضَ من بين الركام، لكنَّ الفمَ الذي يبتلعُ الحكايات لا يُجيدُ سوى دفنها. لا أكتبُ حزني… الحزنُ هو الذي يُملي عليَّ سطراً فَسطرًا. أكتبُ: "أنا حرّ"، فترتجفُ القيودُ في أطرافِ الجملة. ومنذُ متى كان الحرفُ يصدّقُ صاحبَه؟ -إكـرام حـامد