عبد الرحمن الفقي
رفتن به کانال در Telegram
246
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+2
در 0 کانالها
سپتامبر '260
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+128
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+129
در 8 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 اکتبر | +1 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پستهای کانال
الحمد لله وحده
قرأ علي الشيخ الفاضل، وليد بن محمد بن زيدان، من مدينة المنصورة بجمهورية مصر العربية، متن الأربعين في مباني الإسلام وقواعد الأحكام، لشيخ الإسلام ولي الله يحيى بن شرف النووي رضي الله عنه، وتتمة الخمسين للحافظ عبد الرحمن بن رجب الحنبلي رحمه الله، قراءة بحثٍ ونظرٍ في خمسة مجالس، وتبين لي ضبطه وفهمه له، فأجزته بذلك وأوصيته بالاستفادة من شروح المتن، فيبدأ بالشرح المنسوب للمصنف، وشرح تلميذه ابن العطار، ويمر على شرح ابن الملقن وابن حجر الهيتمي، ويختم بشرح ابن رجب رحمهم الله ونفعنا بهم
والله المستعان.
| 2 | روي أن أحد الصالحين رأى لصا يقطع الطريق وهو صائم، فقال له: أتصوم وتقطع الطريق؟ فقال: إن للصلح موضعا، وأنا لا أقطع الطرق بيني وبين ربي، فرآه بعد مدة يطوف بالبيت، فسأله عن ذلك، فقال له: إن الصيام أصلح ما بيني وبين ربي.
أفاده صاحب " الفصول العلمية والأصول الحكمية" | 37 |
| 3 | قال سهل بن عبد الله التستري رضي الله عنه: "لا معين إلا الله، ولا دليل إلا رسول الله، ولا زاد إلا التقوى، ولا عمل إلا الصبر عليها" | 34 |
| 4 | طالب العلم لابد أن يكون معتنيًا بمظهره من تجملٍ وتطيبٍ وترجيلٍ لشعره ولحيته وترتيبٍ لهما، لأن هذا من وسائل الدعوة، وقد غفل عنه كثيرٌ من الطلبة والمتصدرين، فينفر الناس منهم ولو كان عندهم من العلم ما عندهم
وقد نقل الشيخ شمس الدين بن أبي عمر رحمه الله، عن حنبل بن إسحاق، قال: "كان لأبي عبد الله صينيةٌ فيها مرآةٌ ومكحلةٌ ومشطٌ، فإذا فرغ من النظر في مصحفه نظر في المرآة، واكتحل وامتشط" | 33 |
| 5 | الحمد لله وحده
قرأ علي الطالب المجتهد مصطفى بن موفق بن أبي القاسم صادقي، من ولاية الجلفة بالجمهورية الجزائرية، منظومة تحفة الأطفال والغلمان للعلامة سليمان الجمزوري الشافعي رحمه، الله، قراءة بحثٍ وتعليقٍ في مجلسٍ واحدٍ، وأمليت عليه ما اختلف فيه حفصٌ وورشٌ رحمهما الله، وتبين لي ضبطه لمسائل النظم، فأجزته بذلك، وأوصيته بمطالعة ما علقه شيخ المشايخ نور الدين علي الضباع رحمه الله على المتن، ثم ينظر في شرح المؤلف وحاشيته، والله المستعان. | 59 |
| 6 | "وينوي الآكل بطعامه وشرابه التقوي على طاعة الله، لتنقلب العادة عبادةً"
"نيل المآرب شرح دليل الطالب" لابن أبي تغلب | 55 |
| 7 | قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينظر الله إلى امرأةٍ لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه" | 54 |
| 8 | في قوله صلى الله عليه وسلم: "أوتروا يا أهل القرآن" خطابٌ لكل مؤمن، فالمؤمن مأمورٌ أن يكون من أهل القرآن عملًا واتباعًا.
أفاده في "النصائح الدينية والوصايا الإيمانية" | 56 |
| 9 | الحمد لله وحده
قرأ علي الشيخ الفاضل وليد بن محمد بن زيدان، متن "سفينة النجاة" للشيخ سالم بن سمير الحضرمي، وتتمته للشيخ محمد نواوي الجاوي رحمهما الله، قراءة بحثٍ ونظرٍ في أربعة مجالس، وتبين لي ضبطه لمسائله، فأجزته بذلك، وأوصيته بمطالعة شروح هذا المتن المبارك، كشرح الشيخ الشاطري، وشرح متممه الجاوي رحمهما الله. | 79 |
| 10 | قالوا: "إثبات المسألة بدليلها تحقيقٌ، وإثباتها بدليلٍ آخر تدقيقٌ، والتعبير عنها بفائق العبارة ترقيقٌ، ومراعاة البيان والمعاني فيها تنميقٌ، والسلامة من اعتراض الشارع فيها توفيقٌ"
#قيد_الأوابد | 93 |
| 11 | قال العلامة سعيد باعشن رحمه الله:"وعن الشافعي أنها الوسطى -يعني صلاة الفجر- ولكن صحت الأحاديث أنها العصر، ومذهبه اتباع الحديث"
"بشرى الكريم" ص ١٧٤ | 117 |
| 12 | بسم الله
بإذن الله تعالى، وبعد استشارة مشايخي حفظهم الله، سأعقد دروسًا عصريةً في شرح "المنتقى" لابن الجارود، ودروسًا مسائيةً في شرح "الأذكار" للإمام النووي رحمهما الله
التفاصيل قريبًا إن شاء الله | 128 |
| 13 | الحمد لله وحده
قرأ علي الشيخ الفاضل وليد بن محمد بن زيدان، من مدينة المنصورة بجمهورية مصر العربية، المقدمة الآجرومية، قراءة ضبطٍ وتعليقٍ في ثلاثة مجالس، وتبين لي ضبطه وفهمه، فأجزته بذلك، وأوصيته بمطالعة شروحه ابتداءً بشرح الشيخ خالد الأزهري، وشرح الشيخ زيني دحلان، مرورًا بشرح العشماوي، وانتهاءً بشرح الشيخ حسن الكفراوي، رحمهم الله، وأن يستعين بعلوم الآلة على فهم الوحيين والعمل بهما، والحمد لله رب العالمين. | 111 |
| 14 | https://youtu.be/jieuoH6xkWo | 103 |
| 15 | سئل الإمام مالك رحمه الله عن الراسخين؟فقال: "الراسخ من اجتمعت فيه أربع خصال، التقوى في ما بينه وبين الله، والتواضع في ما بينه وبين خلقه، والزهد في ما بينه وبين الدنيا، والمجاهدة في ما بينه وبين نفسه" | 110 |
| 16 | الحمد لله وحده
قرأ علي الطالب المجتهد محمد بن حسين من مدينة القاهرة بجمهورية مصر العربية، منظومة "تحفة الأطفال" للعلامة الجمزوري رحمه الله، قراءة ضبطٍ وتعليقٍ في مجلسٍ واحدٍ، وتبين لي ضبطه للمتن حفظًا وفهمًا، فأجزته إجازةً بشرطها المعتبر، وأوصيته بمطالعة شرحها المسمى "فتح الأقفال" وحاشيته، كلاهما للناظم، وبالعناية بالقرآن حفظًا وإتقانًا وفهمًا وعملًا، والله الموفق. | 119 |
| 17 | قال الصنعاني رحمه الله: "ولو كُشِفَ الغطاء، لَعُلِمَ أن الحرمان خيرٌ من العطاء"
"سبل السلام" ٨/١٩٧ | 41 |
| 18 | قال الأحنف بن قيس: أدوأ الداء لسانٌ بذيءٌ وخلقٌ دنيءٌ | 75 |
| 19 | يا عالم السر منا،،، لا تكشف الستر عنا
وعافِنا واعفُ عنا،،، وكن لنا حيث كنا | 102 |
| 20 | صلوا على من بالصلاة عليه تنحل العقد
وبهديه تحلو الحياة ونهتدي سبل الرَّشَد
صلوا عليه وسلموا،،، زيدوا الصلاة بلا عدد
فبها تزول همومنا،،، ونحوز أنواع المدد
#عبد_الرحمن | 100 |
