اݪ꯭ـھـ꯭دایـ꯭ة
رفتن به کانال در Telegram
"سـلام بر ڪسانی ڪە زیبایی‌شان در حیاء و غیرتشان نھفتە اسـت."
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
221
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
+130 روز
آرشیو پست ها
مال، پایین‌ترین درجه‌ی روزی است.
و سلامتی، بالاترین درجه‌ی روزی است.
و صلاح فرزندان، بهترین روزی است.
و خشنودی اللە متعال، ڪمال روزی است!
-اللهمّ ارضنا وارض عنا.
Repost from Pezhvaak+
طوری درس بخوان که انگار امت کسی را جز تو ندارد و طوری متواضع باش که انگار امت از تو بی‌نیاز است.
"یکی از جلوه‌های ماندگار و ستودنی در فرهنگ افغانستان، پوشش اصیل و باوقار مردمان آن است؛ پوششی که حقیقتاً می‌توان آن را تجلی «حجاب برتر» دانست."
و او عایشه را در زیر ردای خود می‌گیرد.
تا هیئت‌ها [نمایش] را ببیند، در حالی که گونه‌اش بر گونه او[ی پیامبر] است.
هر کس دینِ گسترده [اسلام] را با محبت بگیرد.
از امّهات المؤمنین [همسران پیامبر] راه هدایت را می‌یابد.
پس گشاده‌رو و بردبار باشید، مثل پیامبر محمد
زیر گرسنگی و محاصره‌ای بس تنگ
و مردم منتظر بلایی سخت و پراکنده‌کننده بودند.
از یک صخره سخت و لال، در میان خندق
سخن از پیروزی‌های فردا شکافته شد
پس خوش‌بین باشید، مثل پیامبر محمد
[پ.ن: شاعر: در غزوه خندق، پیامبر سه ضربه به سنگ زد و با هر ضربه بشارتی داد؛ به آنان بشارت فتح شام، فارس و یمن را داد.]
ای امّ معبد،
چه کسی را دیدی که از کنارت گذشت؟
پس چشمانت را به زیبایی روشن کن.
و دلت را با کسی خوش کن که سیاهیِ چشمش شدید و سفیدیِ آن درخشان بود.
رخشان‌رو و مبارک بود.
زیور آینده چیست؟
با پدرِ معبد [ابومعبد، همسرش]
پس خود را بیارایید، مثل پیامبر محمد
توضیح: این بخش برگرفته از روایت معروف «حدیث امّ مَعبَد» است. هنگام هجرت، پیامبر و ابوبکر به چادر زنی به‌نام امّ مَعبَد خُزاعیه رسیدند. پس از رفتن ایشان، همسرش ابومعبد از او خواست پیامبر را توصیف کند و امّ مَعبَد توصیفی بسیار دقیق و زیبا از سیما و اخلاق پیامبر ارائه داد؛ از جمله به سفیدی و سیاهی شدید چشمانش (اَحْوَر) و درخشندگی چهره‌اش (متبلّج) اشاره کرد.
متن شعر:
و یضُمُّ عائشهً بسترةِ برده
لتری الوفود وخدّها فی خدّە
من یاخذ الدین الفسیح بِودّه
من امهات المومنین فیهتدي
فتفسحوا مثل النبی محمد
تحت المجاعە و الحصار الأضیق
والناس ینتظرون شر ممزق
من صخرة صماء بین الخندق
شق الحدیث عن انتصارات الغد
[فی غزوه الخندق ضرب النبی الحجر ثلاث ضربات عن کل ضربه بشری ، وبشرهم فتح الشام وبلاد فارس والیمن ]
فتفاءلوا مثل النبی محمد
یا ام معبد
من تری قد مرک
فاقرّ عینک بالجمال
وسرک من احوَرِِ[تشدید بیاض العین مع سوادهما ]
مُتبلّجِِ[مضی ء الوجه] ومبرّک [مبارک]
ما زینةُ الآتي
بوالد معبد
فتزیّنوا مث النبی محمد
![شیخ‌الاسلام تقی‌الدین احمد ابن تیمیه رحمه‌الله فرمود: «و به همین ترتیب، بحث تکفیر [درباره‌ی] تکفیرِ اشخاص معیّن نیز صادق است،](data:image/jpeg;base64,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)
+1
شیخ‌الاسلام تقی‌الدین احمد ابن تیمیه رحمه‌الله فرمود: «و به همین ترتیب، بحث تکفیر [درباره‌ی] تکفیرِ اشخاص معیّن نیز صادق است، هرچند برخی از این بدعت‌ها شدیدتر از برخی دیگرند و برخی از مبتدعین [بدعت‌گذاران] ممکن است گونه‌ای از ایمان داشته باشند که دیگران [از بدعت‌گذاران] آن را ندارند.
-بنابراین، هیچ‌کس حق ندارد کسی را از میان مسلمانان تکفیر کند، حتی اگر او اشتباه کند و بر خطا باشد، مگر پس از آنکه حجت بر او اقامه شود و راه روشن به وضوح برایش بیان گردد. کسی که ایمانش با یقین ثابت شده باشد، با شک از او زایل نمی‌شود؛ بلکه زایل نمی‌گردد مگر پس از اقامه‌ی حجت‌ها و برطرف‌کردن شبهات.»
مجموع الفتاوی، جلد ۱۲، صفحات ۵۰۰-۵۰۱
خیلیا میگن گوشت فلان حیوان "ماکول اللحم" با ذائقه‌مون جور نیست، ولی فقط کافیه یک‌بار با قلقِ خودش پخته بشه تا نظرشون عوض شه. ما که تو خونه‌مون سرِ گوشت خرگوش با بابام دعوا داریم.😂😅
به نظرم جایگزین کردن گوشت خرگوش با مرغ انتخاب بسیار هوشمندانه‌ای است. گوشت خرگوش نه تنها از نگرانی‌های مربوط به هورمون‌های رشد در مرغ‌های صنعتی به دور است، بلکه طعم فوق‌العاده و چربی مفیدی هم دارد و به‌صرفه‌تر نیز هست.
هرچند زنان به لطافت و نرمی مشهورند،
برخی از آنان صلابت و خشونتِ حجّاج را دارند.
و برخی از آنان چهره‌هایی مردانه دارند ،
مبادا ظاهرِ آرایش، تو را بفریبد! 😅😅😅😂😂
مهما تميزتِ النساءُ بِرِقَّةٍ
فلبعضهنّ صرَامَةُ الحَجّاجِ
ولبَعضهِنَّ مِن الرِّجالِ ملامحٌ
لا تخدعَنَّكَ مَسحةُ المكياجِ :) 🤣😅
- جمال الجماعي.
Repost from خزانه
«برخی از روی ریاکاری و فخرفروشی مهریه را بالا می‌برند و نه خود قصد گرفتن دارند و نه مرد نیت پرداخت‌کردن، که چنین کاری زشت و ناشایست و مخالف سنت است و در چارچوب شرع نمی‌گنجد. اما حتی اگر شوهر قصد ادای آن را داشته باشد -که در غالب موارد توانایی‌اش را ندارد- خود را به زحمت انداخته و ذمه‌اش را مشغول گردانده و در معرض نقصان حسنات قرار داده و گرفتار بدهی کرده است.»
— ابن تیمیه (مجموع الفتاوی)
-توهم شیشه
برخی از این افراد میدونن پول توشه درامد هم داره دیگه ، محکم گرفتنش به مردم هم میگن نه ما به عروه‌الوثقی چنگ میزنیم. یکی نیست بهشون بگه شما داری دست شیطان رو چنگ میزنیااا.
الله المستعان
