مَهدي الأثر

من تسمعها ضروري تسمعها للأخير

قصيدة اليوم قريبة لقلبي.

بسم الله الرحمن الرحيم الانسان عقلٌ ومشاعرُ وسلوكٌ. ولا يملكُ العقلُ توجيهَ السلوكِ ما لمْ يمدْ إليها جسرا من المشاعر . وعلى قدر ما يتفاعل الإنسان مشاعريا معَ مصابِ الحسينِ عليه السلام سيتفاعلَ معه سلوكيا. من يعانونَ من جُمودِ المشاعرِ الحسينيةِ يبقون ينظٌرون ويقولونَ، ويقولونَ ما لا يفعلونَ. ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب. أعوذُ باللهِ من قسوةِ القلب وجمودِ العينِ عن البكاءِ على الحسينِ . حسين الحكيم

لاتيأس فهذا موسم التوبة لا يخدعنك الشيطان ونفسك الأمارة وتستمع اليهم... فمهما كانت الذنوب عظيمة، فإن باب التوبة مفتوح. فهل أنت في موقف أسوء من موقف الحُر عندما جعجع بالحسين (عليه السلام)وأهل بيته . ثم سأل الله التوبة ، فكان حراً في الدنيا والآخرة.

” صلن صلاة الليل بين الخيم والخيل أدن فرضهِن 💔

يارب الحُسِين بحقّ الحُسِين هوّن على صَاحب الزمان.. 💔

حبيبي يامهدي ماذا يهيجك ان صبرت لوقعة الطف الفضيعة ؟ اترى تجيء فجيعة بأمض من تلك الفجيعة حيث الحسين على الثرى خيل العدى...💔💔

يا أختاه ، لا تَنْسَيْنِي فِي نَافِلَةِ اللَّيْلِ" رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ زَيْنِ العابِدِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُهَا تِلْكَ اللَّيْلَةُ تُصَلِّي مِنْ جُلُوس وَرَوَى بَعْضُ الْمُتَّبَقَينَ عَنِ الْإِمَامِ زَيْنِ العَابِدِينَ (عَلَيْهِ السلام) أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ عَمَّتِي زَيْنَبَ كَانَتْ تُؤَدِّي صَلَواتِها مِنَ الْفَرَائِضِ وَالنَّوافِلِ عِنْدَ سَيْرِ الْقَوْمِ بِنَا مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الشَّامِ مِنْ قِيامِ وَفِي بَعْضِ المَنازِلِ كَانَتْ تُصَلِّي مِنْ جُلُوس، فَسَأَلْتُهَا عَنْ سَبَبٍ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: أَصَلِّي مِنْ جُلُوس لشِدَّةِ الجُوعِ وَالضُّعْفِ مُنْذُ ثَلاثِ لَيَالِ : لأَنها كَانَتْ تُقَسِمُ مَا يُصِيبُها مِنَ الطَّعَامَ عَلَى الأطفال ، لأَن القَوْمَ كَانُوا يَدْفَعُونَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا رَغِيفًا وَاحِدًا مِنَ الخَبْزِ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ إِذَا كَانَ الإِمَامُ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي آخِرِ لَحَظَاتِهِ يُوَصِي أُخْتَهُ السَّيِّدَةَ زَيْنَبَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) قَائِلًا: يَا أُخْتَاهُ، لَا تَنْسَيْنِي فِي نَافِلَةِ اللَّيْلِ». فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى عِظَمٍ شَأْنِ صَلَاةِ اللَّيْلِ وَمَنْزِلَتِهَا عِنْدَ اللَّهُ تَعَالَى، فَهِيَ سَاعَةُ خُلُو بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ، وَوَقْتُ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ ، وَمَوْضِعُ نُزُولِ الرَّحْمَةِ وَالْبَرَكَةِ

الصوم يوم عاشوراء ! روي عَنْ زَيْدٍ النَّرْسِي قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ زُرَارَةً يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَليهِ السلام) عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ عَاشُورَاءَ فَقَالَ : " مَنْ صَامَهُ كَانَ حَظْهُ مِنْ صِيَامٍ ذَلِكَ الْيَوْمِ حَظِّ ابْنِ مَرْجَانَةَ وَ آلِ زِيَادٍ قَالَ قُلْتُ : وَمَا كَانَ حَظْهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ ؟ قَالَ : " النَّارُ ، أَعَاذَنَا اللَّهُ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُ مِنَ النَّارِ الكافي : 4 / 147 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ، الملقب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، الطبعة الرابعة ، سنة : 1407 هجرية ، طهران / إيران