fa
Feedback
ثجَّاج📿

ثجَّاج📿

رفتن به کانال در Telegram

ثجّاج : مُنهمر - نُبحر بِلا وجهة - الأحرُف المنسوجه أمامك؛ هيَ لي مالم أضع عليها علامتيّ التنصيص"" .

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
279
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
آرشیو پست ها
لاتنظر للمرأة، انظر للفائدة!

sticker.webp0.00 KB

"جزء من العافية في اللامبالاة ، وبعض الفطنة في التعامي ، وشيء من الراحة في التخفّف . ليس بالضرورة أن ينال كلّ شيء من قلبك ."

"لا شيء يهزم الإنسان مثل المبالغة! أن تبالغ في الحزن فتغرق، أو في الفرح فتغفل، أن تبالغ في تقدير المواقف فتتألم، أو في تقدير الأشخاص فتُخذَل، أن تبالغ في الانتظار فتُستنزف، أو في البقاء فتبهت، أن تبالغ في الاهتمام بآراء الناس فتتوه، أو في التفريط بحقك فترخص ."

الله لايفضح ستر مسلم(:

‏"في إحدى قرى الرِّيف البريطاني، أُقيم حفل عشاءٍ على شرف قِسٍّ اسمه "باولو" بمناسبة تقاعده بعد 25 سنة من الخدمة. ‏وتمَّ اختيار رئيس البلديَّة لإلقاء كلمةٍ بهذه المناسبة، ولكنَّه تأخَّر عن الحفل، فقرَّر القِسُّ "باولو" أن يَقوم بنفسه بإلقاء كلمةٍ، فقال: قبل 25 عاماً استلمتُ عملي في بلدتكم الجميلة، أخذتُ في البداية انطباعاً سيئاً عن المنطقة، والسَّبب أنَّ أوَّل شخصٍ اعترف أمامي، اعترف بأنَّه سرق تلفازاً وكذب على الشرطة ونجى بفعلته، ثمَّ سرق مالاً من أبويه، واختلس مبلغاً ضخماً من صاحب عمله، وتاجر بالأدوية المهرَّبة، وسرق مصاغ أخته (مجوهراتها)! ‏ صُدِمتُ في البداية، لكنَّني عندما تعرَّفتُ إلى سكَّان المنطقة، عرفتُ كم هم طيِّبون، وأنَّ أوَّل رجلٍ اعترف لي لم يكن يُمثِّلَهُم. ‏وعندما أنهى القِسُّ كلمته، دخل رئيس البلديَّة واعتلى المنصَّة واعتذر عن التأخير، ثمَّ قال: لن أنسى أبداً عندما قَدِم القِسُّ "باولو" إلى بلدتنا المتواضعة، ولقد كان لي الشَّرف أن أكون أوَّل شخصٍ يَعترف أمامه!"

"البعضُ من جهلهِ لايعرفُ الأدبا بذيءُ قولٍ وذو فُحشٍ إذا غضِبا اغضبْ ولكن بعقلٍ لابِحُمقِ هوى ولُمْ وعاتبْ .. ولكن بيِّنِ السَّببا إساءةُ القول ليست حُجّةً أبدًا ولا الشتائم تُعلي القدر والرُّتبا.."

sticker.webp0.00 KB

"من رأى غزارة نصوص النهي عن المُنكر في القرآن؛ أيقن أن هذا الدّين لامكان فيه لفكرة الخَلاص الفرديّ مهما استحملتها النفوس، وأن المسؤلية جماعيّة."

"لاصار مايدري بخافيك غيرك مرتاح لو إنّك عن الدرب غادي!"

“ البساطة، وأخذ الأمور مأخذاً سهلاً بعيداً عن التعقيد، والرسمية؛ يعطي الحياة رونقاً، ومذاقاً لذيذاً، ويقضي على جراثيم الأبهة،
“ البساطة، وأخذ الأمور مأخذاً سهلاً بعيداً عن التعقيد، والرسمية؛ يعطي الحياة رونقاً، ومذاقاً لذيذاً، ويقضي على جراثيم الأبهة، والعظمة الزائفة، ويريح من أعباء تنال نيلها من الصحة، والأعصاب، والمال. ولا أعني بذلك الفوضى، وترك الحبل على الغارب على حد قول شاعر النيل: "ولذيذ الحياة ما كان فوضى ليس فيه مسيطر أو نظام" وإنما المقصود أن يكون هناك نوع من المرونة يكسر حدة الصرامة والجدية، ويضفي على الحياة شيئاً من اللطافة والبهجة. ومن التكلف المذموم ما كان في الكلام، وذلك إذا كان مشتملاً على تقعر، وتطلُّب للغريب."
د. محمد الحمد

”وليعلم كلّ من لا يعلم أنّ السفهاء في الدنيا كثير، فإذا كنت تغضب لكلّ سفاهةٍ من سفيه، فإنّ شقاءك سيطول بغضبه، فدع السفهاء ولي
”وليعلم كلّ من لا يعلم أنّ السفهاء في الدنيا كثير، فإذا كنت تغضب لكلّ سفاهةٍ من سفيه، فإنّ شقاءك سيطول بغضبه، فدع السفهاء وليقولوا ما شاءوا وكن أنت ضنينًا بكرامتك فإنّها أعزّ وأغلى من أن تُبذل على الألسنة.
‏- محمود شاكر.

وإن كنت لابد لابد يعني ما استطعت كبت الفضول، فعلى الأقلّ لاتكن كهذا⬇️ «حوايجه تقضى بكتمان وسكوت.. ‏ و يشغل حوايجنا بكثر التناشيد»

مُناسِبه مادمنا بموسم الإجتماعات، وأخصّص الإجتماعات العائلية.. قلِّص فضولك(: الإجابة التي تحصل عليها بعد سؤالك لن ترفعك ولاتنفعك ولاتزيدك، فاكتم فضولك ما استطعت

"يُقَاسُ رُقِيّ الإنسان بتقَلُّص مساحات الفضول لديه حول خصوصيّات الآخرين وتفاصيل حياتهم، بنأيه عن حشرِ ذاته فيما لا علاقة لهُ به من شُؤون غيره، فلا يصبّ اهتمامه على ما لا يعنيه، ولا يحفل بالقِيل والقال، وكثرة التطفُّل والسُّؤال"

ياخي هالمجلس ماحبيته شوفوا حتى برج بريدة طاح💔
ياخي هالمجلس ماحبيته شوفوا حتى برج بريدة طاح💔

قاعده بمجلس مع وحده، وأحسني بذلت مجهود كبييييير أحاول أنسجم معه بس أحسه ماش يا أختي يعني هو أنتِ مب جيّدة إجتماعيًا ولا ماهضمتين؟

وحده من أمنياتي؛ إن الشخص إذا صار ماله خلقك أو ماتقبّلك تصير علامة بجبهته يعني علامة مُختلِفه عن علامة إنه ماله خلق نفسيًا، لالا هذي نفسية بس لك خاصّة يعني

"في هذا العصر، عصر الماديات وسطوة الرأسمالية وتهافت الناس على كل جديد، أحوج ما يكون الإنسان إلى أن يربّي نفسه ومن حوله على هذا الميزان القويم: أن قيمة الأشياء الحقيقية حيث تضعها الحاجة، لا حيث يضعها الزحام. فما لا يُحتاج إليه لا ينبغي أن تقوم له في النفس قيمة، ولو ازدحمت الأيدي على اقتنائه، وتدافعت العيون إلى التحديق فيه، وبدا في موازين الناس نفيسًا غاليًا؛ فإن الغنى ليس فيما يكثر حولك، وإنما فيما تستغني عنه وأنت قادر عليه."

"كُلّ عربيٍّ بكّاءٌ بفطرته، له عينٌ تنظر، وكبدٌ تتفتّت، وقلبٌ يرقُّ ويخشع، وكل عربيّ صبٌّ تفضحهُ عيونَهُ.." ابن عقيل الظاهريّ