Рашид Акказиев

В этом году Курбан-байрам наступает 27 мая. Обряд жертвоприношения можно совершать 27, 28 и 29 мая до захода солнца. Благотворительный фонд Казыят объявляет сбор средств на приобретение жертвенных животных для благотворительной раздачи мяса среди малообеспеченных жителей наших аулов. Для тех, у кого нет возможности собственноручно совершить обряд жертвоприношения, но кто хотел бы это сделать, шариат допускает поручить его исполнение посреднику и передать на это стоимость жертвенного животного. Фонд Казыят принимает пожертвования в размере 12000 руб с целью приобретения жертвенных животных  для благотворительной раздачи мяса. Перечислить средства можно на официальном сайте Благотворительного фонда КАЗЫЯТ по ссылке ниже ⤵️ 🌐https://fondkaziyat.ru/sbory-na-kurban/

P.S. Вот почему, в том числе, важно, делать дуа за всех верующих: "رب إغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات!" (Рабби гъфир лиль му'миниина уаль му'минат уаль муслимиина уаль муслимат аль ахйаа'и минхум уаль амуат)

"Господь мой, прости верующим мужчинам и женщинам, и мусульманам и мусульманкам, живым из них и умершим!"

Важно сделать это дуа для себя постоянным. После всех намазов или после утреннего и ночного намаза. #дуа t.me/rashid_akkaziev

Ат-Табарани привел с хорошим иснадом от Убады ибн ас-Самита (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит Аллах и приветствует его и его семейство) сказал: «Кто попросит прощения для верующих мужчин и женщин, тому Аллах запишет за каждого верующего мужчину и женщину одно благоде-яние».

⬆️Вышеупомянутый подход бесконечно далек от того, чему нас учат Книга Аллаха и Сунна его Пророка (мир ему и благословение Аллаха) Вот чему учит нас Коран: 1. { وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَیَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدۡوَۢا بِغَیۡرِ عِلۡمࣲۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ زَیَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمۡ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرۡجِعُهُمۡ فَیُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ }

"Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаха, а не то они станут оскорблять Аллаха из враждебности и по невежеству. Так Мы приукрасили для каждого народа их деяния. Потом им предстоит вернуться к своему Господу, и Он поведает им о том, что они совершали."

[Сура Аль-Ан'ам: 108] Священный Коран призывает не оскорблять даже убеждения многобожников,  чтобы те в ответ не оскорбляли имя Всевышнего... Наш же салафитский шейх призывает издеваться над взглядами мусульман, "если в этом есть польза"... 2. { ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ }

"Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем".

[Сура Ан-Нахль: 125] 3. { ۞ وَلَا تُجَـٰدِلُوۤا۟ أَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ إِلَّا ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ مِنۡهُمۡۖ وَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا بِٱلَّذِیۤ أُنزِلَ إِلَیۡنَا وَأُنزِلَ إِلَیۡكُمۡ وَإِلَـٰهُنَا وَإِلَـٰهُكُمۡ وَ ٰ⁠حِدࣱ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ }

"Если вступаете в спор с людьми Писания, то ведите его наилучшим образом. Это не относится к тем из них, которые чинят произвол. Скажите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам, и то, что ниспослано вам. Наш Бог и ваш Бог - один, и мы покоряемся только Ему».

[Сура Аль-'Анкабут: 46] Даже спор с христианами и иудеями Коран призывает вести "наилучшим образом", а не с помощью издевательства, и учит находить общее с ними, говоря "Наш Бог и ваш Бог - один" Выводы делайте сами. #просалафизм t.me/rashid_akkaziev

⬆️Перед вами — один из наипопулярнейших сегодня среди российских "салафитов" проповедников. Просто вслушайтесь в его наставления, и вы поймете суть "салафизма" (читай : саудизма) на наглядном примере. Особенно яркие его цитаты приведены ниже: "А если же человек ИЗДЕВАЕТСЯ над их порочными идеями, высказываниями или убеждениями, то это относится к прессингу, оказываемому на них, в этом случае, если от ИЗДЕВАТЕЛЬСТВА НАД НИМИ ЕСТЬ ПОЛЬЗА (!), то есть, если после этого люди покинут этого нововведенца и поймут отвратительность его слов и то, что подобные слова не может сказать разумный человек, ТО ЭТО ХОРОШО..." "Итак, что касается высмеивания нововведенцев и заблудших, относящегося к поношению и порицанию их высказываний, относительно этого мы (т.е."салафиты" ) скажем, что в этом нет проблем... " Вдумайтесь в эти слова, дорогие мусульмане! Т.е. согласно "манхаджу салафитов" издевательство над оппонентом, поношение  и порицание его мнений и взглядов является  дозволенным и даже считается эффективным методом призыва. Остается пояснить, кто же такие эти "нововведенцы", над взглядами и мнениями которых сей достопочтенный шейх разрешает издеваться и поносить влюбленно смотрящему на него молодому "салафиту". Дело в том, что для "салафито-саудитов" нововведенцами являются все остальные мусульмане, которые не разделяют их мнение и их путь "следования Сунне". То есть это приверженцы мазхабов, это празднующие Мавлид Пророка (мир ему), это ашариты и матуридиты (приверженцы основной, преобладающей у суннитов школы вероубеждения-акыды), это приверженцы тасаввуфа (саудиты их иногда причисляют даже к многобожникам). Вот над взглядами кого разрешает  "салафизм" издеваться и подвергать поношению, говоря проще: хейтить, ну конечно - "если в этом есть польза!". То, что пользы в этом никакой нет, а есть только разжигание вражды, ненависти, нетерпимости и раскола между мусульманами - этого достопочтенный шейх не объясняет ... А я то думал, кто же вдохновляет наших салафитских хейтеров на столь креативные видеоролики, высмеивающие алимов, муфтиев, имамов, суфиев и остальных мусульман, которых они считают "новововведенцами"... Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха! #просалафизм t.me/rashid_akkaziev

⬆️Сообщается от Абу Умамы аль-Бахили (да будет доволен им Аллах), что (однажды) при Посланнике Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) упомянули двоих людей: одного из них — поклоняющегося, а другого — обладающего знанием (ученого). Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Превосходство обладающего знанием (ученого) над поклоняющимся подобно моему превосходству над самым ничтожным из вас».

Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Поистине, Аллах, и Его ангелы, и обитатели небес и земли, даже муравей в своей норе и даже рыба (в море), — поистине, все они призывают благословение на того, кто учит людей благу».

(Этот хадис является хорошим хасан ли-гайрихи, и его привел ат-Тирмизи в своем сборнике «Сунан») Несомненно, в этом хадисе говорится об истинном ученом, приближенном к Аллаху, которыми являлись как раз такие имамы как Абу Ханифа, имам Шафии, Бухари, Навави и другие, чьи знания и праведность признаются всеми мусульманами - суннитами. Что касается саудовских ученых, то они имеют совсем недавнюю историю, и пока что мы не знаем, каким будет их историческая оценка мусульманами, и какое место они займут в истории Ислама. Но то, что основа исламского богословия была сформирована и зафиксирована не ими -- это неоспоримый факт. От ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что он сказал:

«Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, Аллах не забирает знание, вырывая его у людей, но Он забирает знание, забирая учёных. И когда не оставит Он ни одного учёного, люди возьмут своими руководителями невежд, которых будут спрашивать (о религиозных вопросах), и они будут выносить решения без знания, вследствие чего сами впадут в заблуждение и введут в заблуждение других”».

(Достоверный хадис; Согласованный [аль-Бухари и Муслимом]) Мы ни в коем случае не утверждаем, что здесь речь именно о саудовских ученых. Однако, если сравнивать ученых мазхабов и современных ученых, которые оспаривают их и пытаются их умалить – предпочтение остается все же за первыми.

Исчезновение истинных ученых и появление невежд, принимаемых простонародьем за ученых, является признаком приближения Конца Света

И очевидно, что из двух категорий ученых, которые есть перед нами, в большем риске являются те, которые ближе к концу света, т.е. более поздние. Мы с вами живем в эпоху, наиболее близкую к Концу Света, если сравнивать сегодняшний день и прошлое. ❔А значит, каждый новый «реформатор» религии, противопоставляющий себя большинству мусульманских ученых прошлого, и заявляющий, что именно его путь – «следование Сунне», а не путь предшествовавших ему, должен пользоваться меньшим доверием и более критической оценкой того, кто он, или они, такие, откуда взялись, чего добились, какие подвиги праведности показали, и что они подарили мусульманскому миру? Саудовские ученые, с самого начала своего появления на арене, были партнерами династии, вступившей в союз с британцами, и являющейся такой по сей день. Именно британцы, союзники Саудовской Аравии с самых первых лет, помогли созданию государства Израиль, и последние десятилетия они в лице США и Израиля, совершают расправы над мусульманами в Ираке, Афганистане, Сирии, Палестине, Ливане, Иране и т.д. Пока что саудовские ученые знакомы нам, к сожалению, помимо своих громких лозунгов о Сунне и следовании ей, своим партнерством с друзьями и союзниками Израиля, и какого-нибудь важного достижения для объединения мусульманской уммы мы от них еще не видели. Скорее, наоборот… #просалафизм t.me/rashid_akkaziev

⬆️

В истории Ислама до последних времен никогда не было такого мазхаба и группы, которая бы себя называла таким именем и считала бы только себя последователями праведных предков в отрыве от остальных мусульман. Поэтому само название «салафиты» и «салафизм» являются нововведением.

Мы знаем только три выделенных в Исламе благодатных поколения: это сахабы, табиины и табау-табиины.

Эти три поколения Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) выделил лично. Все признанные мусульманские ученые чтили эти поколения и опирались на них в своих трудах, но никто не называл себя «салафитом» из-за того, что он следует праведным предшественникам, до появления Саудитов. Термин «салафизм» придумали именно саудовские ученые, чтобы отделить себя от других мусульман, поскольку, по их мнению, именно их, саудовская, школа следует праведным предшественникам и Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха), а остальные, включая 4 суннитских мазхаба, естественно, нет. Опасность «салафизма» в том, что он умаляет значение и труд великих ученых, таких как Абу Ханифа, да смилуется над ним Аллах, принижает их авторитет среди неискушенных, необразованных мусульман, с целью продвижения своих, саудовских, ученых, как альтернативу 4-м мазхабам. ❕Таким образом, под громким лозунгом «оживления Сунны Пророка (мир ему) и следования ей» на самом деле подрываются основы исламской богословской школы, сформированные веками в результате труда истинных ученых, чьи репутации и биографии говорят сами за себя, которые признавались миллионами и миллиардами мусульман на протяжении веков. #просалафизм t.me/rashid_akkaziev 📥📥📥📥📥

⬆️ 🧨В чем основные отличия «салафизма», и почему он не признается большинством ученых и университетов Исламского мира? Самый главный минус «салафизма» в том, что он, по сути, отрицает исторически сложившиеся мазхабы (религиозные школы) мусульман и противопоставляет их Сунне Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). «Салафизм» призывает мусульман руководствоваться Сунной Посланника Аллаха (его хадисами), но не объясняет, что данное руководство может быть только с помощью знатоков этой Сунны – то есть наших великих ученых, которые и сформировали 4 суннитских мазхаба, основанные на Коране и Сунне. Вместо них вам предлагаются только саудовские ученые, имена которых были перечислены выше и их современные последователи. «Салафизм» считает, что нужно следовать только Сунне, а не 4-м известным мазхабам, но при возникновении недопонимания предлагает мнения своих, саудовских ученых. Если вы сегодня спросите любого, кто называет себя «последователем Сунны» или «салафитом», у каких ученых он берет знания, это будут обязательно саудовские ученые (Ибн Баз, Албани, Усаймин, Фаузан). Таким образом, «салафиты» сузили для себя источники Сунны одними саудовскими учеными. Да, конечно, эти ученые приводят мнения и фетвы Ибн Таймии, и даже выдающихся ученых первых веков, но конечным звеном между хадисами, хадисоведами, учеными средневековья и современным «салафитом» будет обязательно саудовский ученый. Вот такое следование Сунне считается «салафитами» истинным следованием Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Но если мусульманин доверяется историческому мазхабу своего народа, или любому из 4- х известных нам мазхабов, и в своей религиозной практике руководствуется мазхабом, то он не считается салафитами «последователем сунны». Последователями Сунны «салафиты» считают только тех, кто следует за их, саудовскими, учеными. Вот такова вкратце, сущность такого религиозного явления, как «салафизм». #просалафизм t.me/rashid_akkaziev 📥📥📥📥📥📥

Саудовская Аравия была самой привлекательной страной для российских мусульманских студентов благодаря богатству и комфортным условиям. Многие мечтали переехать туда из менее обеспеченных стран, таких как Египет или Сирия. Вернувшись домой, они активно пропагандировали салафизм как идеальное следование Сунне. Сейчас салафизм стал доминирующим в КБР, КЧР, Адыгее и частично в Дагестане.

🧨Почему «салафизм» так популярен среди мусульман России? Салафизм, который преподносится как «следование праведным предшественникам», а на самом деле является мазхабом саудовских ученых, начиная с Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба и заканчивая Насыруддином аль Албани, Ибн Базом, Усаймином, и Фаузаном, широко распространился среди российских мусульман не потому, что мусульмане России были религиозно подкованы и грамотны, что невозможно из-за пережитого ими 70-летнего атеистического режима, а как раз наоборот – из-за их неискушенности и неосведомленности в религии. Учитывая, что саудовский религиозный мазхаб, называемый «салафизмом», начал формироваться гораздо раньше 90-х годов 20-го века, когда он стал активно проникать на территорию России и СНГ, -- он должен был быть известен нашим мусульманам еще до Советской власти, со времен образования Саудовского королевства, которое считает датой своего рождения 1727 год. Однако до 90-х годов прошлого столетия «салафизм» не был популярен среди мусульман России и не практиковался нашими предками-мусульманами ни в глубоком средневековье, ни на закате Российской империи. Вместо этого все медресе и религиозные институты обучали мусульман основам религии согласно ханафитскому мазхабу, а в Дагестане, Чечне и Ингушетии – шафиитскому. Никакого салафизма тогда никто не знал, да и не хотел знать. Однако с наступлением конца 80-х и начала 90-х годов прошлого столетия, когда с религий в нашей стране был снят запрет, потоки мусульман хлынули для обретения религиозных знаний в различные мусульманские страны: Турцию, Египет, Саудовскую Аравию, Сирию, Иорданию, Марокко и др. #просалафизм t.me/rashid_akkaziev 📥📥📥

А знаете ли вы, что называть себя салафитами является нововведением в религии? Именно по убеждениям тех, кто относит себя к салафитам! Потому что по их утверждению все то, что не практиковалось Посланником Аллаха صلي الله عليه و سلم, и сахабами, رضي الله عنهم считается нововведением - бидъа. Но является совершенно очевидным фактом, что ни сам Пророк صلي الله عليه و سلم ни сахабы رضي الله عنهم, никогда не называли себя салафитами...

Это видео прислали мне друзья. В принципе, оно еще раз подтверждает сущность нынешних проамериканских правительств Саудовской Аравии, Кувейта и других марионеточных нефтяных стран. Для меня ничего нового в нем нет. Туда же можно добавить и правительство Турции, вечно сотрясающее воздух пустыми криками, но предоставляющее воинствующим сионистам свои территории для ударов по мусульманам... Правда, турецкие богословы, в отличие от саудийско-кувейтских, не лезут в религию со своими претензиями на самый "истинный суннизм". Зато саудийские, не разобравшись с ужасающими нововведениями своих правительств, заключающих союзы с врагами Аллаха, совершающих тавассуль американо-израильской военной силой, лезут ко всем учить, как правильно следовать Сунне и держать руки во время дуа...

Видео от Рашид

4. أورد أبو داود حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما: أنه كانت تحته امرأة وكان يحبها، وكان أبوه يكرهها، فقال له: طلقها، فأبي، فأتى عمر الرسول صلى الله عليه وسلم وأخبره وقال النبي صلى الله عليه وسلم: طلقها. رواه أبو داود Привёл Абу Дауд хадис от Абдуллы ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что у него была жена, которую он любил, но его отец (Умар ибн аль-Хаттаб) её не жаловал. И он сказал ему: «Разведись с ней». Тот отказался. Тогда Умар пришёл к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и рассказал ему об этом, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Разведись с ней». Передал Абу Дауд Здесь мы видим, как Аллах и Его Посланник бесконечно возвысили права родителя до такой степени, что иногда он вправе требовать развода от своего сына. Хотя это и является исключительным случаем. Итак, после всех перечисленных аятов и хадисов, мы видим, что повиновение жены мужу, который выполняет свои обязанности перед ней и хорошо к ней относится, является обязанностью жены. Если муж велит жене хорошо относиться к его матери, то это становится ее обязанностью перед ним. Ни один нормальный мужчина, если только мужское начало в нем не деформировалось, не будет доволен тем, что его жена отказывается общаться с его матерью, проявлять к ней уважение, ухаживать за ней при необходимости. А недовольство мужа для жены является причиной божьего гнева и препятствием к ее Раю. Если же муж мирится с таким отношением жены к своей матери, то он не понял и не осознал величия матери и ее прав перед своими детьми, утвержденных Исламом. Вот что поведал Муавия ибн Джахама ас-Сулями (да будет доволен им Аллах)в достоверном хадисе: Он сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “О Посланник Аллаха, я хотел бы сражаться на пути Аллаха вместе с тобой, стремясь этим к Лику Аллаха и к Последней обители”. Он спросил: “Горе тебе! Твоя мать жива?” Я ответил: “Да”. Тогда он сказал: “Вернись и заботься о ней (проявляй благочестие по отношению к ней)”. Затем я подошёл к нему с другой стороны и снова сказал: “О Посланник Аллаха, я хотел сражаться на пути Аллаха вместе с тобой...” Он спросил: “Горе тебе! Твоя мать жива?” Я ответил: “Да, о Посланник Аллаха”. Он сказал: “Вернись к ней и заботься о ней”. Затем я подошёл к нему спереди (в третий раз) и сказал: “О Посланник Аллаха, я хотел сражаться на пути Аллаха вместе с тобой...” Он сказал: “Горе тебе! Припади к её стопам (служи ей), ибо там — Рай”». Источник: «Сунан Ибн Маджах», книга о джихаде, глава «Человек, который отправляется в поход, имея родителей» (хадис № 2781). Оценка достоверности: Достоверный (сахих). О жалкий муж, смирившийся с гордыней своей жены, не желающей принимать твою мать и оказывать ей почет! Задумайся над словами Пророка (мир ему), который сказал: "Будь у ног своей матери - ведь Рай там!" Да, свекрови бывают разными - иногда деспотичными, придирчивыми, даже злобными! Но как показывает практика, конфликт и непокорность современных снох, чаще всего основывается на банальной гордыне и нежелании уступить взрослому человеку, проявить терпение к ее характеру, неумении промолчать и не пререкаться на равных с матерью своего мужа, которого она якобы уважает... Несомненно, мы живем в светском государстве и с точки зрения его законов никто не обязан соблюдать мусульманские предписания, и никто не вправе принуждать к этому... Но тогда не нужно себя позиционировать как верующего мусульманина/мусульманку и претендовать на соблюдение Ислама тем персонажам, которые избрали для себя в качестве руководства иную этику и иной этикет общения со старшими и тем более - близкими по родству людьми, уважение к которым является нашей обязанностью...

Итак, как мы видим, Священный Коран обязывает жену - при условии, что он обеспечивает ее пропитание и проживание, повиноваться своему мужу. То же говорят и самые известные тафсиры (толкования) Корана. Теперь обратимся к благородным хадисам - высказываниям Посланника Аллаха (мир ему) и его сподвижников (да будет доволен ими Аллах) 1. (إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامتْ شهرَها وحصَّنتْ فرْجَها وأطاعت بعلَها دخَلتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءتْ).[٢] في تخريج صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 4163، صحيح «Если женщина будет совершать пятикратный намаз, поститься в месяц [Рамадан], хранить своё целомудрие и повиноваться своему мужу, то она войдёт в Рай через любые врата, которые пожелает». [2] Источник: «Таxридж Сахих Ибн Хиббана», хадис от Абу Хурайры, номер 4163, степень достоверности: достоверный (сахих). Здесь прямым текстом говорится, что повиновение мужу для мусульманки это один из путей в Рай. 2. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : (لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجُدَ لأحدٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تسجُدَ لزوجِها) .[٣] في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1159، صحيح. Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Если бы я повелевал кому-либо пасть ниц перед кем-либо, то повелел бы женщине пасть ниц перед её мужем». [3] Источник: «Сунан ат-Тирмизи», хадис от Абу Хурайры, номер 1159, степень достоверности: достоверный (сахих). Падение ниц, т.е. земной поклон - совершается только перед Всевышним, и является формой выражения своей полной покорности Богу. 3. عن الحصين بن محصن –رضي الله عنه- أن عمة له أتت النبي –صلى الله عليه وسلم- في حاجة ففرغت من حاجتها فقال لها النبي –صلى الله عليه وسلم-: ( أذات زوج أنت؟ ) قالت: نعم، قال ( كيف أنت له ؟ ) قالت : ما آلوه إلا ما عجزت عنه، قال: ( فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك ) [حسن. رواه أحمد] Передают от аль-Хусайна ибн Мухсына (да будет доволен им Аллах), что одна его тётя по отцу пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) по одной нужде. Когда она завершила свою просьбу, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил её: «Ты замужем?» Она ответила: «Да». Он спросил: «Как ты относишься к нему (к мужу)?» Она сказала: «Я не упускаю возможности сделать для него (добро), кроме того, что мне непосильно». Тогда он сказал: «Смотри же за тем, как ты относишься к нему, ибо, поистине, он — твой рай и твой ад». [Хороший хадис. Передал Ахмад] В этом хадисе мы видим, что муж для женщины - это ее ад и ее рай, то есть его довольство очень важно для нее!

"Обязана ли я общаться со свекровью и оказывать ей уважение?" С таким вопросом, а скорее - убежденностью в отрицательном ответе на него все чаще сталкиваются современные мусульмане и мусульманки, находящиеся сегодня под влиянием самых разных культур, ментальностей, психологий и философий. Давайте же попробуем пролить свет на этот вопрос, опираясь на свою религию. Обязана ли невестка, то есть сноха, уважать свою свекровь - мать своего мужа, и поддерживать с ней хорошие отношения. Независимо от того, нравится она ей или нет, хорошая она или плохая в глазах своей снохи. Чтобы понять важность или отсутствие важности свекрови для снохи, конечно же необходимо вначале понять важность и значение мужа для жены, поскольку свекровь является матерью мужа. Итак, что говорит Священный Коран о послушании мужу? И вообще корректно ли такое определение взаимоотношений между женой и мужем? Все, что идет далее, не рекомендуется читать личностям эмансипированным и далеким от почитания религиозных традиций. Это может травмировать их психику. Предоставим слово Корану, а затем хадисам Посланника Аллаха (мир ему) Вот что говорит Священный Коран,4:34: { ٱلرِّجَالُ قَوَّ ٰ⁠مُونَ عَلَى ٱلنِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ وَبِمَاۤ أَنفَقُوا۟ مِنۡ أَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡۚ فَٱلصَّـٰلِحَـٰتُ قَـٰنِتَـٰتٌ حَـٰفِظَـٰتࣱ لِّلۡغَیۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِی ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سَبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیࣰّا كَبِیرࣰا } "Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими, и потому что они расходуют из своего имущества. Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить, в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха. А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, покидайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них. Воистину, Аллах - Возвышенный, Великий. [Сура Ан-Ниса': 34] Ниже приводим толкование слова "нушуз", упомянутого в данном аяте, на примере двух самых классических тафсиров. Тафсир Аль-Джалялайн: ﴿وَٱلَّـٰتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ﴾ عِصْيَانهنَّ لَكُمْ بِأَنْ ظَهَرَتْ أَمَارَته ﴿فَعِظُوهُنَّ﴾ فَخَوِّفُوهُنَّ اللَّه «А тех жен, чьего ослушания (нушуза) вы опасаетесь...» — то есть их неповиновения вам, когда проявятся его признаки. «...увещевайте их» — то есть устрашайте их Аллахом (имеется в виду - Его гневом, карой и т.д.). Тафсир Ибн Касир: وَقَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ﴾ أَيْ: وَالنِّسَاءُ اللَّاتِي تَتَخَوَّفُونَ أَنْ يَنْشُزْنَ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ. وَالنُّشُوزُ: هُوَ الِارْتِفَاعُ، فَالْمَرْأَةُ النَّاشِزُ هِيَ الْمُرْتَفِعَةُ عَلَى زَوْجِهَا، التَّارِكَةُ لِأَمْرِهِ، المُعْرِضَة عَنْهُ، المُبْغِضَة لَهُ. فَمَتَى ظَهَرَ لَهُ مِنْهَا أَمَارَاتُ النُّشُوزِ فليعظْها وَلْيُخَوِّفْهَا عقابَ اللَّهِ فِي عِصْيَانِهِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ حَقَّ الزَّوْجِ عَلَيْهَا وَطَاعَتَهُ، وَحَرَّمَ عَلَيْهَا مَعْصِيَتَهُ لِمَا لَهُ عَلَيْهَا مِنَ الْفَضْلِ وَالْإِفْضَالِ Слова Всевышнего Аллаха: «А тех жен, чьего ослушания (нушуза) вы опасаетесь» — то есть женщин, которых вы опасаетесь, что они проявят непослушание по отношению к своим мужьям. Нушуз означает «поднятие, возвышение». Непослушная женщина (нашиз) — это та, которая возвышается над своим мужем, оставляет его повеления, отворачивается от него и ненавидит его. И когда (муж) видит в ней признаки непослушания, пусть увещевает её и устрашает наказанием Аллаха за ослушание (мужа). Ибо Аллах вменил в обязанность (жене) права мужа и повиновение ему, и запретил ей ослушаться его из-за того превосходства и благодеяний (мужа по отношению к ней).