NeuroNova
Ir al canal en Telegram
الدينُ رسالة والطِّبُّ حِبرُها نرتقي بهما ضبطًا وتحقيقًا لأننا أمةُ الفسيلة، وطريقُ العلم يُنارُ بسُنَّتنا فالفِقْهُ للأَدْيَآن والطِبُّ لِلأبْدَآن ﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ صدقة جارية بإذن الله 🕸 @Doctorvanilla_bot
Mostrar más3 813
Suscriptores
-524 horas
+247 días
+17730 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '26
+31
en 2 canales
septiembre '26
+414
en 3 canales
Get PRO
agosto '26
+330
en 18 canales
Get PRO
julio '26
+261
en 5 canales
Get PRO
junio '26
+492
en 10 canales
Get PRO
mayo '26
+329
en 6 canales
Get PRO
abril '26
+268
en 6 canales
Get PRO
marzo '26
+174
en 22 canales
Get PRO
febrero '26
+480
en 10 canales
Get PRO
enero '26
+1 228
en 16 canales
Get PRO
diciembre '25
+111
en 12 canales
Get PRO
noviembre '25
+107
en 7 canales
Get PRO
octubre '25
+701
en 3 canales
Get PRO
septiembre '250
en 7 canales
Get PRO
agosto '25
+19
en 6 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 05 octubre | +9 | |||
| 04 octubre | +4 | |||
| 03 octubre | +4 | |||
| 02 octubre | +3 | |||
| 01 octubre | +11 |
Publicaciones del Canal
عاااجل 📢📢📢
مريضة متواجدة بالمركز الإستشفائي الجامعي تلمسان مقبلة على عملية جراحية،،،نحتاجوا متبرعين للصفائح الدموية من زمرة O+ حيث سيتم جمع التبرعات في مركز الدم للولاية شتوان تلمسان، أيام 05/10/2026 و 06/10/2026 صباحا
وأجركم على الله
رجاءا تواصلواا مع أرقام الهاتف التالية :
0663129518
| 2 | نوض تقرا | 94 |
| 3 |  إِن يَحسُدُوكَ
عَلَى عُلُوِّكَ فيهِمُ
فَدليلُ كلّ فَضيلَةٍ حُسَّادُهَا. | 127 |
| 4 |  صـباحُ الخيّرِ 🎞️
🔗لا تجعل حُلْمَ الرأس الذي هو أداةُ الخيال سبباً في عذاب الحواس التي هي أدواتُ الواقع🕯
#𝓓𝓻_𝓥𝓪𝓷𝓲𝓵𝓵𝓪 👣 | 135 |
| 5 | الحمد لله الذي عافانا الحمد لله الحمد لله اللهم أدمها نعمة واحفظها من الزوال
➿هذا وين شفت الوقت متأخر على النشر😭➿ | 141 |
| 6 | ياااا شفتو التلوث البصري تاع مهرجان فيبدا ولا وش اسمو؟ 👀🤩🫥 | 141 |
| 7 | اسأل الله أن يكون نافِعًا🌷
تصبحون على مسامِعِ أذان الفجر🌷 | 13 |
| 8 | من أعظم الغَبْن أن يُبتذل نفيسُ الودّ في غير موضعه، وأن تُستفرغ ذخائرُ الفؤاد في صِلاتٍ واهية، ومآلُها إلى تفرّقٍ لا جابر له.👫 فإنّ للقلوب حُرَمًا، وللودائع مواضع، وليس كلُّ من استمال الفؤاد حقيقًا بأن يُؤتمن على سريرته.🐾
وإنّ المرء ليُسرف في تلك الوُصلة حتى يُفرغ فيها مُهجته، ونُخاع وجدانه، وصَفْو مودّته؛ يبذل الأُنس، ويستفرغ الشوق، ويُمعن في الائتلاف، ويُعرّي للناظر خبيئةَ نفسه؛ ثم لا يلبث أن تنصرم العُروة، فإذا الذي أنفقه من نفسه لا يُستردّ، وإذا الذي ظنّه ادّخارًا لم يكن إلا تبديدًا لما لا خلف له.😭😭
وأعجبُ من ذلك أن يُستنفد القلب قبل أوانه؛ فتُستعمل رِقّتُه حتى تَكْلَّ، ويُستفرغ صفوُه حتى يَكْدَر، ويُرهق عهدُه حتى يَفْتُر. ثم إذا أقبلت صلةٌ جديرةٌ بالثقة🌟، صادفت قلبًا قد أضناه التقلّب، وأوهنته الخيبة، وأورثه التعلّق حَذَرًا من كلّ آتٍ.💔❗
أيُّ خسرانٍ أفدح من أن يُؤتى المرء من قِبَل قلبه، فيُبذل منه ما لا ينبغي بذله، ويُستنفد منه ما كان أولى أن يُصان؟
إنّ العاطفة رأسُ مال الإنسام؛ إذا أُسيء إنفاقه لم يُرَ الإفلاس ساعة وقوعه، ولكن تظهر تبعته حين يحتاج القلب إلى قوّته فلا يجدها وليس كلُّ ما يهيج في النفس من الوجد حبًّا محمودًا⚠️؛
فقد يكون نزقَ الطبع، أو وَطْأةَ الأنس، أو استمراءَ القرب، أو وحشةَ الفراغ، فيحسبه صاحبه من عِظَم منزلته، وما هو إلا من عِظَم إدمانه.💯
〽️ثُم ما أكثر ما يُسمّى حبًّا وهو في حقيقته استئناسُ مستوحش، وتعلّقُ فارغ، واستمراءُ عادة.〽️
فإذا انكشف الغطاء، وانجاب سُكْر الألفة، علم المرء أنه لم يكن يخشى فَقْدَ شخصٍ بقدر ما كان يخشى فَقْدَ الشعور الذي ألِفه معه؛ وأنه لم يكن يحفظ علاقةً بقدر ما كان يحفظ عادةً استوطنت جوانحه.✅
〽️وإنّ من فقه المرء بنفسه أن يعلم أن قلبه ليس مَشاعًا، وأنّ الودَّ لا يُبذل جزافًا، وأنّ من تمام صيانة المودّة أن تُحجز عن مواطن الابتذال.-كُلٌ طَبِيبُ نفسِه☕️〽️
إعلم أنّ أفدح الفاقة فاقةُ القلب بعد الإسراف، وأشدُّ اليُتم يُتمُ الشعور إذا أُريق في غير مستحقّه.وما أكرم قلبًا عرف قدر ما فيه، فأمسك نفيسه عن التبذّل؛ فإنّ بعض الكفّ نجاة، وبعض ما يُحسب حرمانًا هو في الحقيقة استبقاءٌ لما لا ينبغي أن يُستنفد إلا في موضعه الحقّ.💬
🦋#dr_vanila🦋 | 18 |
| 9 | طيّب نتكلمو على موضوع العلاقات كما وعدتكم💗 | 28 |
| 10 | موجودين🥺؟ | 31 |
| 11 | ضك اقراو ولا حلو انشغالاتكم- يسر الله اموركم-
في الليل ان شاء الله نهدرو شوي على الموضوع-احد جوانبو- | 148 |
| 12 | -
نصيحة غالية لكِ و الله من القلب أتحدث.
إذا أرادت المرأة من الرجل أن يطرق بابها في الحلال عليها أن تغلق في وجهه جميع أبواب الحرام ، من لم يعجبه الأمر و رحل فليذهب و الخيرة فيما اختاره الله.
لا ترخصي نفسكِ ، افهميها يا نقيّة الذي يحبكِ في الحلال يأتي و يطرق باب بيتكم ، لا يتخفى و كأنه خطيئة.
فلا تحادثيه ، لا ترسلي إليـه صوركِ ،
لا تأمنيه على نفسكِ ، لا تقدمي إليـه قلبكِ ،
سيطلب منكِ كل شيء باسم الحب فلا تصدقي هذا الكذب
من أحبكِ سيخاف عليكِ ولن يرضى لكِ بهذا.
و تذكري أن لكِ والد و والدة ربياكِ على العفاف ، فلا تؤذي قلبهما. بل يا حبيبة لكِ ربٌّ فلا تجعليه أهون الناظرين إليكِ.
لا تركضي خلف مشاعرٍ زائفة ، فو الله لا خيرَ في حبٍّ يتخفى كــأنه خطيئة أو عــار ، أنتِ أغلى و أسمى و أنقى من أن تكوني ( تسلية ) لأحد!.
نُقل. | 162 |
| 13 | لاحول ولاقوة الابالله، لاحول ولاقوة الابالله | 1 |
| 14 | من جميل ما يُؤنس القلب أن يجد المرء فئةً تألف الغوص في المعاني وتستعذب إعمال الفكر ولا تقنع من الفكرة بظاهرها، بل تستقصي مآلاتها وما وراءها.
سعدتُ بوجود نفوسٍ تشارك هذا الشغف.
#dr_vanilla | 1 |
| 15 | قريتوه؟ | 195 |
| 16 | في ظني ــ وظنّي موضعُ خطأٍ لا أدّعي له العصمة ــ أن الوعي بابٌ لا يُستقصى مداه وأن للعقل فيه منازلَ كلما ارتقى منها منزلةً انفسح له من ورائها ما يستدعي مزيدًا من الارتقاء. وليس ذلك كمن يبلغ غايةً ثم يضع عصاه، ولكنه كمن يصعد جبلًا؛ كلما علا موضعًا انكشف له من الأرض ما لم يكن يراه وانفسح بصره على أقطارٍ كان يحسبها منتهيةً عند الأفق القريب.
أمّا أنا فأقرب ما يخطر لي لتصويره_الوعي_: معنى اللانهاية في الحساب؛ لا لأن الوعي عددٌ تتعاقب مراتبُه على نسق الأعداد، ولكن لأن كل حدٍّ تبلغه فيه لا يسدّ ما وراءه، بل يكشفه. كأن المعرفة لا تضع يدك على خاتمة المجهول، وإنما تزيح عن عينيك غشاءً فتريك من امتداده ما لم تكن تعلم أنه ممتد!
مفارقةٌ عجييييبة حقًا!! أن يكون ازدياد الوعي ازديادًا في شهود نقصه.!!!
تقول طيّب كيف؟
اقول لك الجاهل لا يرى من جهله إلا غياب المعلوم، أما من اتسع نظره، فيرى للجهل أطرافًا وحدودًا ومسارب؛ يعرف أين يقف علمه، وأين يبتدئ ما لا يحيط به. وبين الحالين بونٌ بعيد ذاك يجهل جهله، وهذا يعلم من جهله بقدر ما فتح الله له من البصيرة.
وكلما نفذ العقل في المعاني، انحلّت عنه أوهامٌ كان يعدّها يقينًا؛ فتغدو المسألة التي كانت له واضحةً كالصبح ذات ظلالٍ وتفاصيل، ويظهر له وراء الحكم سببٌ، ووراء السبب سببٌ، ووراء الظاهر باطنٌ لا يُنال بعجلة. حتى إذا ظن أنه قد استوفى النظر، أدرك أن الاستيفاء نفسه محال؛ إذ كلما اتسعت دائرة المعلوم اتسعت محيطات المجهول من حولها.
كذلِك هنا يكمن الفرق بين العلم الذي يزيد صاحبه غرورًا، والعلم الذي يزيده فقهًا الأول يجمع ما عرفه ثم ينظر به إلى العالم، والثاني كلما جمع شيئًا من المعرفة أبصر مقدار ما لم يجمع. الأول يزداد ثقةً بأنه أحاط_مُتوهِمًا ذلِك_والثاني يزداد يقينًا بأن الإحاطة ليست من شأن الإنسان. -رائِع صح!-
لا أرى أعمى من عقلٍ ظنّ أن آخر ما بلغه هو آخر ما يمكن بلوغه؛ فإن أول لبِناتِ الرسوخ أن تعرف للمعرفة حدّها وللنظر مجاله وللعقل طاقته. وما كان جهل المرء بحدود إدراكه إلا حجابًا بينه وبين إدراكه نفسه!.
ولذلك ربما كان الوعي الحقّ أن يبلغ المرء من البصيرة منزلةً يرى معها قصور بصيرته وأن يزداد علمًا حتى يستحيي من دعوى الإحاطة وأن ينفتح له من المعنى ما يجعله أشدّ توقيرًا للمجهول،لا أشدّ استخفافًا به.
[ أن تتيقن بأنّه كلما اتسعت فيك رقعة المعلوم، اتسعت حولها رقعة المجهول]
ومن ثمّ فليست غاية الوعي أن تقول قد بلغت! وإنما أن يصير فيك من الحِكمة ما يمنعك من هذه الدعوى أصلًا؛ أن تمضي من كشفٍ إلى كشف، ومن فهمٍ إلى أفقٍ أوسع، وأن يبقى في نفسك متّسعٌ لما لم تفهمه بعد.
•لِذلِك أرفع ما يبلغه العقل-من منظُورِي_ أن يدرك هذه الحقيقة دون أن يضيق بها "أن اتساع الوعي لا ينتهي إلى الإحاطة، بل إلى وعيٍ أعمق باستحالة الإحاطة."
#dr_vanilla | 199 |
| 17 | شوفو صراحة لما نطرحو موضوع هاك راح نهدرو على جزء صغييير منو لانو مستحيل يكون كلامنا شامل لحاجة اسمها و عي ولا فطرة ولا مواضيع جمييلة هاك الكتب ولا تُنصِفها حقها لانو متشعبة جدا
فأنا راح نهدر عن جانب ميبانش مع عدد الجوانب اللي ممكن تتطرح في هذا الامر
تمام؟ تمام. | 203 |
| 18 | نتكلمو في موضوع الوعي؟ وش رايكم | 190 |
| 19 |  Sin texto... | 1 |
| 20 | Sin texto... | 191 |
