درر الشَّيخ أَبُو مُصعب مَجدِي حَفَالَة
Ir al canal en Telegram
هذه القناة غير تابعة للشَّيخ، وإنما تُعنى بنقل درر دروسه ومحاضراته ودرره العلمية🇱🇾 .
Mostrar más1 729
Suscriptores
+824 horas
+387 días
+17430 días
Archivo de publicaciones
جدول دورة الإمام البخاري "الدورة العلمية الأولى في علم مصطلح الحديث"- يا طالبي عِلمَ النَّبي مُحمدً ما أنتُمُ وسِواكُمُ بِـــسواءِ .
قال فضيلة الشيـخ | أبومـصعب مـجدي حـفالة - حفظه الله-استفيدوا من الشيخ أبوحذيفة المقلفطة (فله عناية بالحديث) .
الملتقى العلمي «الإسلام هو السنة والسنة هي الإسلام»
يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالتَّمْكِينُقَدْ يُؤَمِّلُ الْعَبْدُ آمَالًا وَيَنْتَظِرُ فَرَجًا قَرِيبًا ، وَيَحْسَبُ أَنَّ سَبَبًا بَذَلَهُ يُقَرِّبُ الْأَمْرَ، وَيَقْضِي رَبُّهُ لِحِكْمَةٍ أَنَّ القَرِيبَ الْمُنْتَظَرَ يَبْعُدُ لِيَبْلُغَ بِضْعَ سِنِينَ. فَكَمْ بَيْنَ: ﴿اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ﴾ ، وَ: ﴿ادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ﴾. لَكِنْ مَا قُدِّرَ عَلَى يُوسُفَ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- مَعَ شِدَّتِهِ كَانَ عِزًّا وَسُؤْدَدًا، بَوَّأَهُ أَعْلَى الْمَرَاتِبِ: ﴿إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ﴾. إِنَّهُ التَّمْكِينُ الَّذِي لَا يُعْطَاهُ الدَّاعِي إِلَى رَبِّهِ حَتَّى يَتَقَلَّبَ عَلَى ضُرُوبٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ. ﴿وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ﴾. فَلَا تَبْتَئِسْ إِذَا مَا طَالَ الْبَلَاءُ ؛ فَتِلْكُمْ سَبِيلُ الرُّسُلِ وَوُرَّاثِهِم مِنْ بَعْدِهِمُ الْعُلَمَاءُ العَامِلُونَ.
خاطرة كتبها/ الشيخ مجدي بن ميلود حفالة _وفقه الله _في ربيع الآخر ١٤٤٦ هـ
قال العلامة مقبل الوادعي -رحمه الله- :ﺃﻧﺼﺢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﺃﻥ ﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﺇﻳﻤﺎﻧًﺎ ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﻋﻠﻤًﺎ ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﺑﺼﻴﺮﺓ .
ﻏﺎﺭﺓ ﺍﻷﺷﺮﻃﺔ ( 474/2 )
Repost from أم مصعب الليبية حفظها الله
📣 إعلان عن إقامة ملتقى فقهي نسائي بعنوان :-
☆"التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ سَبِيلُ المُؤْمِنِينَ"☆
✍🏻يسرّ إدارة الشؤون الثقافية والدعوية بالتعاون مع مكتبي أوقاف عين زارة وطرابلس المركز وإدارة مسجد أبي الدرداء دعوتكنّ لحضور الملتقى الوعظي في الأحكام الشرعية، والذي يمتد على مدار ثلاثة أيام متتالية، لتقديم إرشادات فقهية تهمّ المرأة المسلمة في حياتها اليومية.
🔖 ميزات الملتقى:-
📌■دروس وعظية مبسطة تناسب الجميع
📌■فتح باب الإجابة على الأسئله والاستفسارات الفقهية لمدة نصف ساعة نهاية كل مجلس.
قال العلَّامة مقبل الوادعي -رحمه الله-:«النساء السلفيات أغلى من الذهب الأحمر»
[الإمام الألمعي ٢٤٨].
Repost from درر الشَّيخ أَبُو مُصعب مَجدِي حَفَالَة
طالب العلم مجاهد، فلا ينبغي إذا بدأ العلم أن يتولى، هذا من التولي يوم الزحف .
الشيخ أبومصعب مجدي حفالة حفظه الله
Repost from درر الشَّيخ أَبُو مُصعب مَجدِي حَفَالَة
طالب العلم مجاهد فلا ينبغي إذا بدء العلم أن يتولي
هذا من التولي يوم الزحف
الشيخ أبومصعب مجدي حفالة حفظه الله
التعليق على كتاب:
"روضة العقلاء " للإمام أبي حاتم محمد بن حبان البستي .
للشيخ : أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله -
ما هي الفرقة الإباضية وعقيدتها؟
-المحتوى :
• ماهي الفرقة الإباضية | : 00:10
• عقيدة الفرقة الإباضية | 01:20
• الفرقة الإباضية خوارج | 07:02
• الإباضية يطعنون في الصحابة | 10:24
• اقراء عن ضلال الخوارج | 14:38
• نسبة الإباضية ومسند الربيع | 15:20
لفضيلة الشيـخ | أبومـصعب مـجدي حـفالة - حفظه الله-
قال فضيلة الشيـخ نديم بن زياد نجار الشامي -حفظه الله ورعاه-بدأ المصنف بالعالم لأنه القدوة لطلاب العلم في التحلي والتخلق بالأخلاق الفاضلة والحسنة والحميدة، فإذا ترك العالم هذه الآداب فغيره أولى من طلاب العلم ومن عامة الناس، لذلك ينبغي أن يكون طلبنا للعلم عند عالم عنده هذه الصفات الاثنتا عشرة التي كل صفة منها أو كل نوع منها يتفرع منه عدة أمور. -النوع الأول الذي ذكره المصنف: أن يكون العالم عنده وقار ومراقبة وخشية لله عز وجل، هذا يعني أن العالم الذي يطلب عنده العلم لا ينبغي أن يكون مبتدعاً لأنه ما عنده خشية لله ولا عنده مراقبة لله؛ •فالصوفي لا يطلب عنده العلم واغسل يديك منه ولو كان عنده حفظ، فالحفظ شيء والعلم شيء آخر. •الأشعري لا يطلب عنده العلم، •الخارجي ما يطلب عنده العلم، •الحدادي ما يطلب عنده العلم، •السروري، الإخواني، التبليغي؛ كل هؤلاء ما يطلب عندهم العلم . ●لماذا؟ لأنهم خانوا الأمانة التي وكلوا بها، ومن خيانة الأمانة أنهم يخونون الله والرسول ولا يطيعون الله ولا يطيعون الرسول ولا يمشون بالصراط المستقيم، بل هم دعاة على أبواب جهنم كما جاء في الحديث أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطَّ خطًّا مستقيمًا فقال : هذا سبيلُ اللهِ , ثم خطَّ خطوطًا عن يمينِه وشمالِه , وقال : هذه السبُلُ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه, ثم تلا هذه الآيةَ : (وأِنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكم عَنْ سَبِيلِهِ) -إذن أول علامة بالعالم الذي يطلب عنده العلم أن يكون عنده مراقبة لله، عنده خشية لله، عنده اعتقاد صحيح، وعنده هدي ظاهر عليه؛ -فالمسبل هذا عاصٍ لله، هذا غير مراقب لله . - المدخن هذا عاصٍ لله، غير مراقب لله . -حليق اللحية هذا عاصٍ لله، وحتى الذين يربونها على استحياء -لحية خفيفة جداً كلحية الصوفية والأشاعرة- هذا عاصٍ لله، هذا فاسق ما يطلب عنده العلم . -لا بد أن تطلب العلم على رجل عدل، وعلى رجل صاحب اعتقاد صحيح، وعلى رجل عنده خشية من الله، والمبتدع لا يخشى الله لأنه لو يخاف من الله ويخشى الله ويراقب الله جل جلاله ما ابتدع ولا حكم عقله وقال برأيه يخالف الكتاب والسنة، فأول شيء ينبغي أن يعلم وأن يكون في العالم اعتقاد صحيح وهدي ظاهر سمت ظاهر على العالم .
"شرح كتاب تذكرة السامع والمتكلم"
