فِكرٌ يُزهِر 💚
Ir al canal en Telegram
"قيمةُ كُلّ امرئ ما يُحسِنه" هُنا .. لا أحد يخرج خالي الوفاض ☘️ أشارككم هنا نصوصي وما أحُب، وما أرجو أن تكون فيه الفائدة لكم ☘️ ملاحظة : كل ما يُنشر بين علامتي اقتباس "ـــ" هو من كتاباتي 🤍 وما عدا ذلك فهو منقول
Mostrar más857
Suscriptores
+124 horas
+207 días
+7130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+82
en 1 canales
junio '26
+42
en 4 canales
Get PRO
mayo '26
+64
en 3 canales
Get PRO
abril '26
+37
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+132
en 6 canales
Get PRO
febrero '26
+93
en 5 canales
Get PRO
enero '26
+50
en 5 canales
Get PRO
diciembre '25
+80
en 5 canales
Get PRO
noviembre '25
+21
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+41
en 5 canales
Get PRO
septiembre '25
+483
en 4 canales
Get PRO
agosto '250
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+80
en 2 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 23 julio | 0 | |||
| 22 julio | +1 | |||
| 21 julio | +3 | |||
| 20 julio | +2 | |||
| 19 julio | +2 | |||
| 18 julio | +2 | |||
| 17 julio | +2 | |||
| 16 julio | +16 | |||
| 15 julio | +1 | |||
| 14 julio | +4 | |||
| 13 julio | +5 | |||
| 12 julio | +4 | |||
| 11 julio | +7 | |||
| 10 julio | +3 | |||
| 09 julio | +6 | |||
| 08 julio | +1 | |||
| 07 julio | +9 | |||
| 06 julio | +2 | |||
| 05 julio | +1 | |||
| 04 julio | 0 | |||
| 03 julio | +2 | |||
| 02 julio | +4 | |||
| 01 julio | +5 |
Publicaciones del Canal
وحدة من صور الظلم الي تعرضلها الإمام الحسن (ع) خلال حياته، الشائعات المفتعلة الي تداولها الناس واشتهرت بينهم وما زالوا يتداولها بينهم إلى اليوم ،
وهي انه شاع بين الناس و ورد كثيراً ان الإمام الحسن ( ع) كان من الذين يتزوجون كثيراً و يطلّقون،
حتى أطلق عليه الاعداء و الكارهين لقب (المزواج المطلاق).
حتى انه تزوج أكثر من ٧٠ إمرأة!
وكانت بداية هذه الشائعات بعد ١٠٠ عام من وفاة الإمام علي (ع) وانتشرت بكل مكان،
والشائعة الثانية الي جاءت بعدا الشائعة الأولى ان للأمام عدد كبير جداً من الأولاد والبنات
بحيث صار يُستغل هذا الأمر بالواقع ليعتمد على أحلام الناس و اوهامهم أو قضاء الحوائج في بعض الأماكن وما يحصل من حوادث عن طريق الصدفة وهو بالأصل أمر غير ثابت ومتغير،
والدليل هو تزايد عدد ذرية الإمام الحسن (ع) وبالاخص البنات سواء في داخل العراق ام خارجه وكأن الزيادة كانت تدريجية حسب الاكتشاف الذي لا نعلم ما هو أساسه
وكأن كثرة المراقد لذرية الحسن (ع) تنسجم انسجام تام مع الشبهة إلى أثارها الامويين أنه مزواج مطلاق،
وان وراء إثارة هذه الشبهة عقول رصينة بالمكر لان الذرية المتزايدة كانت من جهة البنات فقط،
لأن الذرية من جهة الذكور لا يمكن زيادتهم كما هو معروف.
فالنتيجة إن الإمام (ع) كان له من الأولاد ما لا يتجاوز ١٥ من الأولاد مابين ذكر وانثى وليس كما هو شائع عند الناس.
وهذا أبسط شي ممكن احنه نعرفه عن الإمام المظلوم ونصححه الأفكار الخاطئة الموجودة باذهان الناس.
| 2 | طبعاً دعيت لجميع من في القناة،
ونسأل الله القبول إن شاء الله | 177 |
| 3 | أي ف تمنيت لو أنا أعيش هنا صراحة 😁 | 177 |
| 4 | يا جماعة شنو هذا إحساس الاُلفة الي يحس بي الإنسان مجرد دخوله للكاظمية تحديداً قرب الإمامين ( ع ) ❤️🩹 🥹،
بصراحة هاي أول مرة أسكن بمكان هيج قريب للأمام ( ع ) بحيث من نكون طالعين يعني شعوري اعتيادي بس لمن نرجع للفندق و نقترب للإمامين أشعر براحة و سكينة مو طبيعية وبدون مبالغة والله..
مرة أخرى شكد نعمة كبيرة وجود أهل البيت ( ع )
- بالنسبة للصور ف اخذتهم جاهزين من الانترنت
لان مو كلش احب أصور بالمكانات المقدسة.
يعني مو حديثات | 177 |
| 5 | Sin texto... | 243 |
| 6 | هذا الشعور لمن تزور أمامك لأول مرة بحياتك..
مزيج بين رهبة المكان وعظمته..
وبين الندم لأنك ما زرته من زمان، وتحس نفسك متأخر..
وبين شعور الألفة والسكينة العجيبة لمن تدخل للأمام..
شكد نعمة وجود أهل البيت ( ع) ❤️🩹
طبعاً الكلمات ما تسعف الإنسان بذيج اللحظة..
الله لا يحرم أحد من هذا الشعور.
- مرقد الإمامين العسكريين ( ع ) | 240 |
| 7 | نصيحة اليوم للبنات ..
طول ما الشباب يگولون عنج معقدة،،
أعرفي انج ماشية بالطريق الصحيح..
إستمري عزيزتي.. | 291 |
| 8 | أني اذكر ظليت مدة اتعلم على الشك بالركعات بالصلاة،
بس مرة حضرت درس وجان الموضوع يحجي عن الشك بالركعات مباشرة فهمته وحفظته بعد ما نسيته،
طبعاً الدروس الحضوري هي الأفضل لان النقاش الي يصير بيها يبقى بالذاكرة ويربط وياه المعلومة الصحيحة. | 367 |
| 9 | برأيي ضروري أنو كل بنية تتعلم وتدرس علم الفقه وخاصة الاحكام الخاصة بالنساء،
مو إلا كل شي بالتفصيل..
على الاقل المواضيع الأكثر شيوعاً والي تتعرضلهن البنات هواي خلال حياتها
مثل الأحكام الاعتيادية لو جانت بعدها ما متزوجة،
وأحكام الحمل والولادة وما بعدها لو جانت مقبلة على هالشي وحسب كل وحدة ووضعها،
هذا العلم بالذات مرتبط بكل تفصيلة من تفاصيل حياتنا
وخاصة هسة مع سهولة توفر المعلومة عند البحث بالكتب او التطبيقات الموثوقة الخاصة بالاستفتاءات صارت التعليم أسهل ،
وطبعاً كلامي هنا اقصد اكو أحكام للنساء سهلة تنحفظ ،
هاي حلو لو نتقنها ونحفظها حفظ جيد حتى من نتعرضلها نعرف الحكم الشرعي مالتها شنو بدون ما ندور على شخص نسأله وننتظر الجواب ونظل بحيرة إلى ان يجاوب،
بس الحالات الي بيها شوية تفاصيل تختلف بعد هاي لازم نرجع بيها لشخص مختص فقهياً و موثوق نسأله. | 368 |
| 10 | Gen Z | 329 |
| 11 | إن تعدد الأدوار لا يُعبّر بالضرورة عن التفاضل والتمايز الإنساني،
وإنما ينشأ عن تعدد الحاجات او الرغبات او تفاوت المَلكات والقدرات،
فأختلاف الرغبات والميول وإن كانت سبباً من أسباب أختيار دور من أدوار البناء دون الآخر،
إلا إنّ الاختلاف والتفاوت لا يخضع دائماً لتباين الرغبات بل كثيراً ما يخضع لتفاوت المَلكات والقدرات النفسية أو العضوية،
فالمنح الألهية التي أعطيت للإنسان وزعت بطريقة مُحكمة ينتج عنها تأهل أبناء الإنسان لبناء مجتمع يحمل في ثناياه أسباب البقاء والاستمرار.
ومن هذا المنطلق فإن ما يوجّه من إشكالية تفضيل الرجل على المرأة في الدين الإسلامي وخاصةً بما يرتبط بالقيمومة المجعولة للرجل،
فإنها في الواقع مجرد وظيفة اجتماعية اقتضتها طبيعة التكوين النفسي والعضوي للرجل،
ولا تعبّر عن التمايز الإنساني بين الرجل والمرأة،
بل إنّ الله عزوجل قد منح الرجل بعض المَلكات والقدرات المناسبة لوظيفة القيمومة.. فالنتيجة العقلائية تحتم أن تناط هذه الوظيفة له.
و مثله منح المرأة بعض المَلكات و القدرات الخاصة فإن ذلك يقتضي عقلائياً إناطة بعض الوظائف المناسبة لها. | 325 |
| 12 | " المرأة العصرية حالياً سواء كانت نسوية أو لا،
تكره وتعترض على ذني الأمرين :
- الطاعة
- القوامة
حالياً ذني أكثر أمرين تكرههم المرأة العصرية وتلف وتدور وتصعد وتنزل حتى تلكي طريقة لإلغاءهم رغم هم مذكورين بالقرآن والسُنة بشكل واضح وصريح.
المرأة الواعية والفاهمة تعرف واجباتها كلش زين قبل ما تدخل بمشروع الزواج،
فإذا جانت المرأة ما تؤمن ولا مقتنعة بذني الأمرين فهاي مشكلة كبيرة وبعد ميحتاج نكول شنو راح يصير مستقبلاً ".
م/ المرأة العصرية : الي أفكارها حداثية ملوثة ، ما تعترف بثوابت الدين وتريد تمشي على مزاجها. | 426 |
| 13 | كتابان قرأتهم سابقًا بس ماصار عندي مجال انزلهم بالقناة،
يستحقان القراءة أو الإطلاع عليهما على الأقل. | 363 |
| 14 | مشاركة السباحة_عكس_التيار_الطبعة_الثانية_2024.pdf | 420 |
| 15 | مشاركة كيف تبني شخصيتك الرسالية.pdf | 418 |
| 16 | برأيي انو يجب الحذر من الانغماس الشديد بالتنمية البشرية وكتبها وحب الذات والأنا وهاي المصطلحات الشائعة حالياً
لان كثرة تغذية العقل بأفكار مثل حب الأنا وحب الذات وغيرها تنتج شخص يحب نفسه أكثر من كلشي وأهم راحته وسعادته وباقي الأفراد مو مهمين حتى لو كانوا عائلته وأهله..
فمثلاً هذا الابن او الابنة المراهقين لمن تجذبه هيج كتب وغالبًا يختارها على أساس عناوينها لان يكون عنوان الكتاب مختار بعناية وبشكل جذّاب حتى تستهوي فئة المراهقين و يبدي يقرأ هيج كتب وهو بعمر أساساً الحس النقدي عنده ضعيف جداً فطبيعي راح يشوف نفسه على الأبوين و عنده اعتقاد بس هو يفتهم، وإذا غلطوا وياه بشي فلا مجال للتسامح لأنه تعلم من كتب التنمية انو أهم شي اني ومشاعري وذاتي وطاقتي وحياتي والباقي كله مو مهم .
فهيج علم الي هو أساساً يُعتبر علم غربي رواده يزرعون داخلهم فكرة نعم للفردانية وكأن الإنسان عايش بمعزل عن المجتمع.
بالمقابل تعاليم ديننا تتعارض جوهريًا مع منهج التنمية البشرية وما يقوم عليه من مبادئ. | 397 |
| 17 | َو بفضل الله وتوفيقه ،
طالبتين عندي أكملنّ تعلم أحكام التلاوة والقراءة الصحيحة هذا الشهر ،
اسأل الله أن يوفقهن وينور طريقهن ❤️ | 379 |
| 18 | سلام عليكم
- تسجيل جديد
دورة أحكام التلاوة والتجويد وتعلم القراءة الصحيحة.
لمن ترغب تتواصل معي عن طريق
مراسلة القناة.
م / ( فقط بنات ). | 450 |
| 19 | والمتتبع لسيرة الإمام زين العابدين ( ع) يلاحظ إن الإمام قد سعى إلى ترسيخ ثلاث مضامين مهمة في ذهن الأمة وهي
المضامين العقائدية ،
الأخلاقية ،
و العبادية.
ونفس هاي المضامين تعتبر من أهم وابرز الركائز الي يقوم عليها المجتمع الإسلامي،
فالإمام عمل على ترسيخهن عند الناس بشكل دقيق،
و أرسىٰ الإمام ( ع) عبر أدعيته بمختلف مواضعها مناهج التغيير الذاتي ، بمحاكاته العقل والوجدان الإنساني وتربيتهما رسالياً. | 445 |
| 20 | من الممكن أن نطلق على مدرسة الإمام السجاد ( ع ) في التاريخ الشيعي
إسم مدرسة " الدعاء "
فأننا نسمعه في فصاحته وبيانه وبلاغته ،
له في كلّ صباح ومساء دعاء ،
وله في المهمّات دعاء ،
وفي الاعترافات والظلامات دعاء ، وعند المرض والعافية دعاء ،
وعند الشدّة والفزع دعاء ،
وعند ذكر الموت وسماع الرعد والرهبة دعاء ،
وفي استقبال شهر رمضان المبارك وتوديعه دعاء ،
وعند ختم القرآن ويوم عرفة وأيّام الأسبوع دعاء ،
وهكذا في كلّ موقف وموطن وفي كلِّ نبضة قلب ورمشة جفن ،
وكأنّه قطعة من كيانٍ وجزءٍ من كلِّ،
لا ينقطع ولا يكلّ ولا يملّ. | 1 135 |
