رثَاءُ الحُسَيْنُ ً

شني سالفه ليش تغادرون وليشش كاتمين القناه

إن فاطمة الصغرى قالت كنت واقفة بباب الخيمة و أنا أنظر إلى أبي و أصحابي مجززين كالأضاحي على الرمال و الخيول على أجسادهم تجول و أنا أفكر فيما يقع علينا بعد أبي من بني أمية أ يقتلوننا أو يأسروننا فإذا برجل على ظهر جواده يسوق النساء بكعب رمحه و هن يلذن بعضهن ببعض و قد أخذ ما عليهن من أخمرة و أسورة و هن يصحن وا جداه وا أبتاه وا علياه وا قلة ناصراه وا حسناه أ ما من مجير يجيرنا أ ما من ذائد يذود عنا قالت فطار فؤادي و ارتعدت فرائصي فجعلت أجيل بطرفي يمينا و شمالا على عمتي أم كلثوم خشية منه أن يأتيني. فبينا أنا على هذه الحالة و إذا به قد قصدني ففررت منهزمة و أنا أظن أني أسلم منه و إذا به قد تبعني فذهلت خشية منه و إذا بكعب الرمح بين كتفي فسقطت على وجهي فخرم أذني و أخذ قرطي و مقنعتي و ترك الدماء تسيل على خدي و رأسي تصهره الشمس و ولى راجعا إلى الخيم و أنا مغشي علي و إذا أنا بعمتي عندي تبكي و هي تقول قومي نمضي ما أعلم ما جرى على البنات و أخيك العليل فقمت و قلت يا عمتاه هل من خرقة أستر بها رأسي عن أعين النظار فقالت يا بنتاه و عمتك مثلك فرأيت رأسها مكشوفة و متنها قد أسود من الضرب فما رجعنا إلى الخيمة إلا و هي قد نهبت و ما فيها و أخي علي بن الحسين مكبوب على وجهه لا يطيق الجلوس من كثرة الجوع و العطش و الأسقام فجعلنا نبكي عليه و يبكي علينا. - بحار الانوار ، ج٤٥ ، ص٦١ .

سؤال : كيفية صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء(عليها السلام)وهل يوجد وقت محدد لهذهِ الصلاة ؟ ـ ـ ـ ـ الجواب :‌ صلاة الاستغاثة بالبتول (عليها السلام) وردت في كتاب مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمي وكتاب مكارم الاخلاق، للشيخ الطبرسي (رحمهما الله) . وهي : إذا كانت لك حاجة إلى الله تعالى وضاق صدرك منها فصلّ ركعتين فإذا سلّمت كبر ثلاثا وسبّح تسبيح فاطمة (سلام الله عليها) ثم اسجد وقل مائة مرة : يا مَولاتي يا فاطِمَةُ أغيثيني ثم ضع خدّك الأيمن على الأرض وقلها مائة مرة ثم ضع الخد الأيسر وقلها مائة مرة ثم عد إلى السجود وقلها مائة وعشر مرّات واذكر حاجتك فان الله تعالى يقضيها إن شاء الله تعالى .مفاتيح الجنان :ص 682. قال الشيخ حسن بن فضل الطبرسي في كتاب (مكارم الأخلاق) صلاة الاستغاثة بالبتول عليها‌ السلام : تصلّي ركعتين ثم تسجد وتقول : يا فاطمة مائة مرة ، ثم تضع خدك الأيمن على الأرض وتقولها مائة مرة ، ثم تضع الأيسر وتقول مثل ذلك ثم تعود إلى السجود وتقولها مائة وعشر مرات ثم تقول بعد ذلك : يا آمِنا مِنْ كُلِّ شَيٍ وَكُلُّ شَيٍ مِنْكَ خائِفٌ حَذِرٌ ، أسْأَلَكَ بِأمْنِكَ مِنْ كُلِّ شَيٍ وَخَوفِ كُلِّ شَيٍ مِنْكَ أنْ تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَأنْ تُعْطيَني أمانا لِنَفْسي وَأهْلي وَمالي وَوَلَدي حَتّى لاأخافَ أحَداً وَلاأحْذَرَ مِنْ شَيٍ أبَداً إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍ قَديرٌ .مكارم الأخلاق: ص 278.

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

تفاعلو شسالفه 😑.

عقُوبَات تَارِك الصَلَاة .

• اول شِي نَجِي نسأل رُوحنا ، هَسه انِي لِيش اترك صَلاتِي وَهي كم دَقِيقة؟ يَعنِي اتعَاجز لِيش شِيطانِي اقوة منِي لو انِي ضَعِيف وَشِيطانِي عَليَّ قوي لو شِنو؟ اول شِي اريد اعرف شِنو عَقُوبَات تَارك الصَلاة انِي كَـ " عَبدُاللّٰه " مَثلاً تَارك الصَلاة وَ العيَاذ بِاللّٰه شِيصير بيه ؟ تعالوا نَسمع الاحَادِيث شتقُول: • عَن رَسُول اللّٰه " صَلىٰ اللّٰه عَلِيه وَآلهِ ": الصَلاة عمَاد الدِين فَمَن تَرك صَلاتهُ مُتعمدًا فَقد هَدم دِينهُ ، انهدم دِينه كامِل مَا صَار عَنده دِين مَا يُعتبر مؤمن جاي تَفهمُون العِبَارة لو لا؟، مَا تَعتبُر مَن المؤمنِين ، الذِي قَال عَلِيهم الامَام الصَادِق :- شِيعتُنَا هم الشَاحبُون الذابلُون الناحلُون، الذِين إذا جنّهُم الليل اسَتقبلُوه بحُزن ، مَا تعتبر منهُم هِيج ، • نَكمل الرُواية ، وَمَن تَرك أوقَاتُها يَدخُل الويل ، مَا هو الويل؟ بِأختصَار شَدِيد يَعنِي وَادِي فِي جَهنم ، كمل فِي تَكملةِ الرُواية ، وَاد فِي جهنم كمَا قَال اللّٰه تَعالىٰ: فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ " 4 " الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ " 5 ". • وَ رُواية اُخرىٰ تقُول : مَن تَرك صَلاتهُ حَتىٰ تَفُوتهُ مَن غِير عذر فَقد حَبط عملهُ ، ثُم قَال: بِين العبد وَ بِين الكُفر تَرك الصَلاة ، يَعنِي الرَسُول جاي تَشُوفون شِيگول عليكُم؟ ، يقُول مَن تَرك صَلاتهُ حَتىٰ تفُوتهُ مَن غِير عذر فَقد حبط عملهُ ، عَملهُ مَا مقبُول بِين العَبد وَبِين الكُفر تَرك الصَلاة تَترك الصَلاة كإِنمَا أنتَ كفرت .

@cca_313 القناة للبيع.

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

" سُورَةِ الْفَجْرِ سُورَةَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ "!

قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «اقْرَءُوا سُورَةَ الْفَجْرِ فِي فَرَائِضِكُمْ وَ نَوَافِلِكُمْ، فَإِنَّهَا سُورَةُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ ارْغَبُوا فِيهَا رَحِمَكُمُ اللَّهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو أُسَامَةَ وَ كَانَ حَاضِرَ الْمَجْلِسِ:

كَيْفَ صَارَتْ هَذِهِ السُّورَةُ لِلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) خَاصَّةً؟

فَقَالَ: «أَ لَا تَسْمَعُ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً* فَادْخُلِي فِي عِبادِي* وَ ادْخُلِي جَنَّتِي؟ إِنَّمَا يَعْنِي الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)، فَهُوَ ذُو النَّفْسِ الْمُطْمَئِنَّةِ الرَّاضِيَةِ الْمَرْضِيَّةِ وَ أَصْحَابُهُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ) الرَّاضُونَ عَنِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُمْ، وَهَذِهِ السُّورَةُ نَزَلَتْ فِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) وَ شِيعَتِهِ، وَ شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً، مَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَةَ الْفَجْرِ كَانَ مَعَ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي دَرَجَتِهِ فِي الْجَنَّةِ، إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ».

- البُرْهَان فِي تَفْسِيرِ القُرَآن، جِ٥، صَ: ٦٥٨

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها