رَتِّلْ

يريدون دخول الجنة بأعمال أهل النار . اللهم اغفر لنا تقصيرنا. اللهم إنّنا نسألك الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب وحرم أجسادنا على النار فإننا عليها لا نقوى .

حياة طالب العلم ليست كحياة سائر الناس، فهو يُغلب جانب الجد والحزم فيها، ووقته ثمين، ولحظاته غالية ومحسوبة بدقة، ويسابق الزمن لنيل مرضاة الله، والفوز بأوفر نصيب من العلم والعمل.. وقد يفتح الشيطان على طالب العلم باب المقارنة بينه وبين أهل الدنيا أو المفرطين في حياتهم؛ فيأسى ويحزن لأنه لم يستمتع أو يرتح في حياته، وأن أولئك يتنقلون بين المتع والشهوات، وأنهم أهنأ عيشًا منه، هكذا يقول له الشيطان وقد تضعف نفسه أمام هذه الوساوس والأفكار.. ولو عرف قدر نفسه وأنه طالب علم وأن المطلوب غالٍ والهدف عزيز، وأن الله اصطفاه وهيأه للأمور الكبار، وأنه في طريق الرسول ﷺ المعلم الأول وفي طريق صحبه وأتباعهم رضي الله عنهم، وأنه إن صدق مع الله فسيحشر معهم، ويفوز بالراحة الأبدية في جنات النعيم؛ فإن عرف ذلك وأيقنه لم يلتفت إلى تلك الأفكار والوساوس ولم يقارن نفسه إلا بالعلماء الذين رضي الله عنهم وكتب لهم القبول ولسان صدق.. فيا طالب العلم تذكر أنك تحمل أعز وأغلى ما على الأرض، وتقوم بأزكى وأجل مهمة وعمل، فكما أن حياة الطبيب تتسم بالجد وتختلف عن حياة سائر الناس، فأنت طبيب القلوب والأرواح فخذ العلم بقوة، ولا تكسل أو تقف إلّا في الفردوس الأعلى.. فكلما ضعفت أعد قراءة أهدافك وأحط نفسك بأصحاب الهمم العالية فإن لم تجد في محيطك فاقرأ في سيرهم، واستعن بالله ولا تعجز، وأكثر من التضرع والابتهال إلى الله.. https://t.me/nitharAlaikhtiar

‏كان يسير بين الناس... يبحث عن شريكة حياة ‏رآها جميلة، أعجبته كلماتها، انجذب إلى حضورها، ‏لكنه لم يسأل السؤال الأهم: ‏"هل ستكون لي عوناً إلى الجنة؟ أو عبئاً إلى الدنيا؟" ‏في زمن اختلطت فيه المعايير، وتبدلت فيه الأولويات، صار كثير من الشباب والفتيات يختارون شريك العمر كما يختارون هاتفاً أو سيارة: ‏بناءً على المظهر، والموضة، والانبهار اللحظي. ‏ونسوا أن الزواج في الإسلام هو عقد عبادة قبل أن يكون عقد متعة، ومسؤولية تبني قلبين، وتمتد لبناء أمة. ‏تأمل قليلاً: ‏من تختاره اليوم، سيكون أبا أبنائك، أو أم بناتك. ‏من ترتبط به، سيشاركك طريقك إلى الجنة... أو يسحبك نحو التيه. ‏الجمال يذبل، والمال ينفد، والمناصب تتغير... أما الدين والخلق فثابتان، يثمران حباً مباركاً لا تذروه رياح الحياة. ‏فاسأل نفسك بصدق: ‏هل أبحث عن من يُعجبني... أم عن من يُرضي الله عني؟ ‏هل أختار من يُمتعني لحظات... أم من يُرافقني أعواماً على طريق الطاعة؟ ‏هل وضعت معايير دينيّة واضحة... أو تركت قلبي نهباً لنزوات الإعجاب السطحي؟ ‏تذكّر: النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل: "تخيروا الأكثر مالاً" ولا "الأجمل شكلاً"، بل قال: ‏"فاظفر بذات الدين تربت يداك" ‏وقال في حق الخاطب: ‏"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه..." ‏أعد ترتيب أولوياتك، واستعن بالله، واطلب من الله رفيق درب يثبتك على الطاعة، ولا تكن كمن بنى بيته على رمال الهوى، فانهار في أول عاصفة. - د.عبدالكريم بكار

أثر صاروخ أمريكي بقصف إسرائيلي على غزة - ليلة افتتاح كأس العالم أميركا 2026. صورة: عبدالحكيم أبو رياش. قلتُ لعنة الله على القوم الظالمين ليأتينّ يوماً ندوس الصهاينة وحلفاءهم بعقر دارهم ونسلب ملكهم ونقسم ظهرهم ونكسر جبروتهم بإذن الله والله إن ظفر أصغر طفل فلسطيني عندي تسوى الغرب ومافيه وأنتم يا شباب الإسلام لا تنسوا أمر ربّكم تبارك وتعالى (وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوَّ الله وعدوّكم )الآية وتذكّروا قول نبيّكم صلى الله عليه وسلم (ألا إنّ القوة الرمي ) اللهم مكّن لنا للثأر من الظالمين.

أنواع المستحاضات: ١ التي تعرف وقت حيضها وزمانه من الشهر (دورتها منتظمة) وتسمى بالمستحاضة المعتادة ولذلك يقال في وقت عادتها فإذا استمر معها الدم تعمل بالعادة لحديث (امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك) ٢ التي لا تعرف عادتها أو ليس لها عادة كأن يستمر الدم من أول ما جاءها أو أن لها عادة ولكن نسيتها فإذا كان لها تمييز صالح تعمل بالتمييز (تقعد مدة إقبال الحيض وإدباره) بتمييز دم الحيض "دم الحيض دم أسود يُعرف" فإذا جاءها الدم الأحمر أو الأصفر الرقيق تغتسل وتصلي وتصوم مع الوضوء لكل فرض ٣ التي ليس لها تمييز لحيضتها ولا تعرف عادتها (المتحيرة) إن كانت تعرف أوله تجلس من أوله ٦ أيام أو ٧ على عادة نسائها (أمها أختها عمتها خالتها) فإن كانت لا تعرف بداية الحيض تجلس من أول الشهر ٦ أيام أو ٧ وتصلي باقي أيام الشهر صفات دم الحيض التي يُعرف بها: ١ أسود ٢ ثخين ٣ له رائحة منتنة نقل من قناة شيخنا علي البناوي حفظه الله

‌‏قال ابن القيم رحمه الله: "الصلاة على النبي ﷺ ترفع الدرجات، وتمحو الدَّنوب، وتردّ السيئات، وتُحرّك القلوب بالمحبّة لاتصالها برسول الله ﷺ". نقل

الزوجة الصالحة واعظةٌ بغير منبر ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ رحمه الله: ‏ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻰ ﺑﺰّﺍﺯ (بائع الثياب) ﺑﻤﻜﺔ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﻣﻨﻪ ﺛﻮﺑﺎً، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻳﺤﻠﻒ، ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ ﻭﻗﻠﺖُ: ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ، ﻭﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ. ﺛﻢ ﺣﺠﺠﺖُ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ، ﻓﻮﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻠﻢ ﺃﺳﻤﻌﻪ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻻﻳﺤﻠﻒ، ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻪ: ﺃﻟﺴﺖَ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ؟ ﻗﺎﻝ : نعم. ﻗﻠﺖُ ﻟﻪ: ﻭﺃﻱّ ﺷﻲﺀٍ ﺃﺧﺮﺟﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ؟ ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙ ﺗﻤﺪﺡ ﻭﻻ ﺗﺤﻠﻒ! ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ. ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻧَﺰَﺭَﺗﻪ (احتقرته)، ﻭﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻗﻠّﻠﺘﻪ، ‏ﺛﻢ ﺃﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺘﺰﻭّﺟﺖُ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕُ ﺍﻟﻐُﺪُﻭَّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ، ﺃﺧﺬﺕ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ: ﻳﺎ ﻓﻼﻥ ﺍﺗَّﻖِ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻﺗﻄﻌﻤﻨﺎ ﺇﻻّ ﻃﻴّﺒﺎً، ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻨﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞٍ ﻛﺜّﺮﻧﺎﻩ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺄﺗﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ ﺃﻋﻨّﺎﻙ ﺑﻤﻐﺰﻟﻨﺎ. اﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ‏( 251/5 ‏) نقل. . قلت : اللهم ارزق شباب الأمة بزوجات صالحات تقيات مؤمنات عابدات حافظات لفروجهنّ . اللهم ارزقهم زوجات إذا نظروا لهنّ أسرّوهم وإذا غابوا حفظوا غيبتهم وإذا طلبوا منهنّ أطاعوهم

‏إذا كانت ليلة القدر مجهولة؛ فإن يوم عرفة معلوم ! وإذا كانت ليلة القدر تتنزّل فيها الملائكة فإن يوم عرفة ينزل فيه الله جلَّ جلاله..". أكثروا من الدُعاء؛ فخير الدُعاء دُعاء يوم عرفة. إنهُ يوم الهبات الإلهية ، فلنجتهد فيه لاتنسونا من دعواتكم🤍🤍 -منقول-

إذا تصورنا "القوامة" بالإطار المادي وحيز "الفكر العاطفي" = الإنفاق وتلبية الاحتياجات فقط، وتكون لي الحرية في كل شيء، وليس له الحق في التحكم بي! طيب، لو نتصور الأمر بشكل عقلي، لمَ يُشرع الله الزواج للرجل إذا كان هو الخاسر بالأصل؟ لمَ يُنفق عليكِ دون أخذ شيء منكِ! لو كان هذا هو مفهوم القوامة الحقيقي لبقي المرء أعزبا وقام بشؤونه بنفسه..! فما الذي يُجبره على الزواج والإنفاق إجبارا مُقابل خدمة منكِ بالإحسان فلكِ الحق بالقيام أو الترك، ولكِ الحق في الخروج دون إذن وغيرها من الشعارات الرنانة زعما بالحقوق! بعض القضايا لو يُشغل فيها العقل 1% لفهموا كمية الإعاقة الفكرية التي تحصل باتخاذ الهوى حكما في المسائل العقلية والتشريعات الإسلامية! ✓ القيِّم: السَّيِّد، وسائسُ الأمر. ✓ قيِّم القَوْم: الذي يُقَوِّمُهم ويَسُوس أمرَهم ✓ قَيِّمُ المرأة: زوجُها؛ لأنَّه يقوم بأمرها، وما تحتاج إليه. يقال: قام الرَّجل على المرأة؛ أي: قام بشأنها وصانَها، وقام على أهله؛ أي: تولَّى أمرَهم، وقام بنفقتهم.. "القوامة" = مسؤولية مسؤولية الإنفاق مسؤولية الرعاية والعناية مسؤولية التأديب مسؤولية صيانة المرأة وتدبير الشؤون الأسرية فالقوامة ليس "مادة" فقط!، بل تنطوي القوامة على ثلاثة أمورٍ هامَّة: 1- أن يتحمَّل الرَّجل توفير الحاجات الماديَّة والمعنويَّة للزَّوجة. 2- أن يتحمَّل توفير الحماية، والرِّعاية، وسياسة الأُسرة بالعدل. 3- أن يتحمَّل مسؤوليَّة تقويم ما يكون من اعوجاجٍ في مسار الزَّوجة. غُسلت عقول النساء بأن القوامة إذلال لها واستعباد!، لكن الأصل أنها مسؤولية على عاتق الرجل وسيُسأل عنها يوم القيامة. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يَحُطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة» وقال صلى الله عليه وسلم: «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته..» وما كُتبت على الرجل هذه "القوامة" إلا من الخصائص التـي منحها الله له من قوة وشجاعة ورباطة جأش وتحمل للصعاب وثبات عند النوازل وهذا ما يتناسب مع المهمة التي أوكلها الله إليه..! فهي تجعله أقدر على القوامة وإدارة الأسرة والسير بها إلى بر الأمان عكس المرأة فهي تفتقد لتلك الخصائص الموجودة عند الرجل بالفطرة وهو ما يجعلها غير مؤهلة للقوامة لأنها زُوِّدت بخصائص تتناسب مع مهتمها الأساسية في الحياة للقيام بهذه الأمة من تربية الأجيال تحت سقف الإسلام.. فالأمر تكامل بين الزوجين وليس استعبادا ولا محو لشخصية المرأة في بيتها كما يدعي الفكر المعاصر، بل هو سد الفراغات ووضع كل شخصية في مكانها المُناسب.. نقل من صفحة قلم مسلمة

[سبعة تزيد أجرك عند الله، فلا تتركها ما دمت حيّاً] 1- يزيد أجرك بحسن إسلامك لله واستسلامك لشرعه، مثل: تصحيح توحيدك والبعد عن الكبائر. 2- يزيد أجرك بالخبيئة الصالحة التي لا يطلع عليها أحد إلا الله تعالى، مثل: الوقف وتوزيع المصاحف وكفالة الأيتام. 3- يزيد أجرك بالإخلاص في عمل الخير وإرادة وجه الله وحده، مثل: التصدق بالطعام الزائد، والسعي في حوائج الناس حسب مكانك واستطاعتك. 4- يزيد أجرك بتحري أوقات الزمان والمكان الفاضلة، مثل: ذكر الله تعالى وتلاوة كتابه والاستغفار، في يوم الجمعة ورمضان وعشر ذي الحجة. 5- يزيد أجرك بالقيام بكل عمل ينفع الناس ويحتاجونه لندرته، مثل: سقي الماء البارد في مكان بعيد أو منقطع عن الناس. 6- يزيد أجرك بالعمل الصالح مع تحري السنة الصحيحة، بقصد التأسي بالرسول ﷺ، مثل: تعليم الناس قراءة الفاتحة، والعمل بالسنن المهجورة، وحث الناس على فعلها. 7- يزيد أجرك بالإحسان للخلق، مثل: زيارة الجيران والمرضى والأقارب والضعفاء. د. أحمد بن مسفر العتيبي

اليوم الواقع والمواقع فاسدة مفسدة وقد ضاعت كثير من الأخلاق والقيم . وزجّ الأبناء هنا وهناك دون تأديب وتربية وتعليم إنما هو ضلالهم وضياعهم إذ أنّ الشجرة إن لم تسقى لم تنبت وإن لم يعتنى بها لم تثمر . لذلك أيّها الآباء علّموا أبنائكم وفهمّوهم دينهم وربّوهم على الأخلاق والقيم وأكثروا من الدعاء لهم بالصلاح والثبات والإصلاح واحتسبوا أجركم على الله . وتذكروا قول النبي صلى الله عليه وسلم(كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)الحديث

قال النبي صلى الله عليه وسلم (من لم يغزُ ولم يحدّث نفسه بالغزو مات على شعبة من شعب النفاق ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم . ونقولها في كلّ حين اللهم أجعلنا من المجاهدين على أرض الشام ثم اتبع جهادنا بشهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين شهادة لا رياء فيها ولا سمعة. والله لنربينّ أجيالنا وأبنائنا على العيش في سبيل الله والموت في سبيله وأن ينصروا المستضعفات من النساء في كلّ مكان وأن يعينوا المسلمين ما استطاعوا وأن يقدّموا الغالي والنفيس فداءً لدين الله ونصرة لشريعته وإعلاء لكلمته. ووالله لو كانت تربية الأبناء على هذه الخصال هي الميّزة الوحيدة وثمرة النصر التي قطفناها لكفتنا ولسررنا بها .. فاللهم يسّر وأعن . وذاك النتن الأبله يقول أنّ مجاهد.ي سوريا يربون أبنائهم على كرههم وقتالهم وكان مخطئ لأننا لن نربّيهم على كرههم بل سنرضعهم بدل الحليب كرههم وبغضهم وتحضيرهم ليوم للقائهم وزوال ذاك الكيا.ن الغاصب بإذن الله . #الأقصى #سوريا #دمشق #بلادـالشام #غزة

فيا أخي الشاب : اسمع _يارعاكَ الله _: مالي أراك قد جعلت هذه الدنيا دار قرار وكأنك ستعيش فيها أبد الآبدين ،ودهر الداهرين . تركٌ للصوات ! تشبه بالكافرين ! شرب للخمور ! وقوع في اللواط والزنا ! سفر للخارج ! معاكسات لمحارم المسلمين ! تفحيط بالسيارات ! عفواً أخي : إنني أقولها لك بكل صراحة وبأعلى نبرات صوتي أفِق أخي الحبيب فالأجل قريب . سارع إلى الجنة : الجنة هي دار الموحدين والجزاء العظيم والثواب الجزيل الذي أعدَّه الله لأولياءه وأهل طاعته وهي نعيمٌ كامل لايشوبه نقص ولا يعكِّر صفوه كدرٌ وهي سلعة الله الغالية لإنها السعادة الأبدية وثمنها الإيمان بالله وطاعته في الدنيا قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية . قال الله تعالى (إن الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جناتٍ تجري من تحتها الأنهار يحلَّون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤاً ولباسُهم فيها حريرٌ ) الحج الآية 23 . #مستفاد من رسالة لينٌ مسُّها قاتلٌ سمُّها . عُد ياحبيب أخيك عد فالأمة بحاجتك والإسلام يدعوك من جديد .

لن يشعُر بالفقير إلا من ذاق الفقر . ولن يشعر بقرصة البرد إلا من ذاق ذاك الألم . ولن يشعر بهموم المحتاج إلا من صار مثله . ولن يشعر بهموم الأمّة إلا من تعلّق قلبه بالدار الآخرة . ولن يشعر بهذه الأشياء كلّها إلا من خشي الله تعالى في كلّ أحواله وقدّم وبذل في سبيل الله . ولن يشعر بها إلا من عقد العزم على تطبيق قوله صلى الله عليه وسلم : (المسلم أخو المسلم ) الحديث.. وبتطبيق قوله تعالى (إنّما المؤمنون إخوة) الآية انصروا إخوانكم وأعينوهم لتخطّي هذه الهموم يرحمني الله وإياكم .

أخي الشاب المقدم على الزواج لو اجتهدتّ لتؤسس بيت صغير يأويك مع زوجة لك تقيّة تقدّم طاعة ربّها #خيرٌ من اجتهادك لتأسيس بيت كبير لفتاة لا تحفظ حقوقك وتجعل طاعة الله آخر همّها . ابحث عمّن كان همّها الستر والعفاف لترضيك وتسعدك وتعينك على أمر دينك ودنياك . واهرب ممّن تحبّ المظاهر والتفاخر والإسراف بما لافائدة منه لا دينيا ولا دنيوياً قبل أن تتعبك وتثقل كاهلك. فمن لم يكن همّها دينها ستكون أنت آخر همومها . هذا والله أعلم

فتنة النساء: قال ابن الجوزي -رحمه الله-: لو قدر لرجل أن يتزوج بنساء بغداد، ثم دخلت المدينة امرأة، ظن أن عندها ما ليس عندهن. صيد الخاطر (426). نقل

ما بِكَ يا صاحبي !؟! أتظنُ أنَّ الطريق حتى تصِل لما يوجِبُ لك دخول الجنة مفروشٌ بالورود؟! أتظنَّ أنّك ستدخل الجنة دونَ مجاهدتك لنفسك وأهوائك وشيطانِك ؟! أتظنُّ أنّك ستنال أعلى درجاتِ الجنة دون تعبٍ في الطاعة وفي العبادات ودون اتباع لما أمرَ الله به واجتناب لما نهى عنه ؟! حقاً مابِكَ ياصاحبي !؟ نسألُكَ ماذا تريدُ من هذه الدنيا تجيبُ وبكلِّ سلاسة وليونة أريد الجنة؟! _ ونسأل الله أن يكرمك وإيّانا بها دون حساب ولا سابق عذاب _ لكن حقاً هل فعلتَ ما يوجبُ دخولك الجنة وتركت ما يوجِبُ إبعادك عن النار ؟ الجنة يا صديقي لن تَنالها إلا بالطاعة وبعد العناء بمجاهدة نفسك وتركِ أهوائك ... والنار لن يُبعِدك الله عنها إلا إذا تركتَ ما يُدخلكَ إيّاها . ياصديقي أحسن العمل وثم أحسِن الظنَّ بالله ... أمّا أنكَ تجلِس وتتمنى على الله الأماني دون عمل ودون جهد فهذا ما نسأل الله أن يغفر لنا تقصيرنا وإسرافنا على أنفسنا . حُسنُ الظنِّ بالله لا بُدَّ من اقترانِه بحسنِ العمل . اللهم اغفر لنا تقصيرنا وإسرافنا على أنفسنا .

ذاتَ يوم ستُخرج ذاك الحُبّ المُخبّأ داخل صدرك لمن أحببت بما أحلّ الله بعد أن خبّأته أيام وليالي وضمرته في صدرك خوفاً من عقاب الله وخشية من عذابه وأنت طامع بنيل رضوانه ومغفرته . ذات يومٌ إن كتب الله لك اللقاء بمن أحببت بما يرضيه سبحانه بعد القيام بعقد القِران بعيداً عن ذنوب المحادثات أو اللقاءات السريّة ستعرف لذة البوح بما ضمرت وستذوق طعم الفرج بعد الصبر . لذلك أذكّر إخواني الشباب وأحثّهم للمسارعة لطريق الحلال وألا يجعلوا تلك المحادثات المحرّمة سبباً لضياع دينهم ودنياهم وألا يتجرّؤوا لطرقِ باب الخلوات مع الفتيات في المحادثات أو اللقاءات وأن يتذكّروا أنّ من يقترب من أعراض الناس يرسل الله له من يقترب من عرضه وأن اللمسة تردّ والكلمة تردّ وكما قيل "دقة بدقة ولو زدت لزاد السقّا" ونذكّركم يا أحباب بقول النبي صلى الله عليه وسلم (لم يُرَ للمتحابّين مثل النكاح) . فسارعوا للحلال واحذروا الحرام فمن طرق هذا الباب غالباً مايدخل الشك في قلبه وتشكيكه بعياله .

حينَ وصفَ اللهُ نسَاء الجنَّةِ قالَ : ﴿قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ﴾ ، ثمَّ قال : ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ - قدَّمَ العِفَّةَ والحَياء علىٰ الحُسنِ والجمال، فَلا قِيمةَ لِحسناءٍ دونَ عِفَّتِها.

الحمد لله وبعد، أنشأت هذه القناة لتذكير نفسي وإخواني بقيام الليل، ولو بركعتين، والهدف هو المداومة على هذه العبادة العظيمة، فقد قال رسول الله ﷺ: أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ. إن شاء الله سيكون التذكير يومي ويلحقه بعض الآثار والفوائد والثمار التي تتعلق بهذه العبادة الجليلة. نسأل الله التوفيق والقَبول..