رَتِّلْ

اللهم زد حزنهم وأطل بكاءهم وأكثر جيفهم وهدّ جبروتهم وأزِلهم و تكبرهم من على وجه الأرض واقسم ظهورهم وشقّ الأرض من تحت أقدامهم اللهم إنّهم طغوا في البلاد فأكثروا في الفساد فصبّ عليهم ربي أكبر وأسوأ العذاب هذا المهبول يظن أننا نتعاطف لجيفة ماتت منهم ؛ بل والله إن عويلكم يفرحنا وإنّ حزنكم يضحكنا وإنّنا ندعوا الله أن يمكننا منكم أفضل تمكين كي لا نبقى منكم أحدا

اللهم فرّج عن إخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب هازم الأحزاب اهزم اليهود وزلزلهم ؛ اللهم شتت شملهم وخالف بين قلوبهم ودب الهلع والخوف في قلوبهم ؛ اللهم إن أعجزونا فإنهم لا يعجزونك اللهم صبّ غضبك وبأسك على إخوة القردة والخنازير ؛ فكم عاثوا في الأرض فساداً وإفسادا وكم ظلموا وتكبّروا وتجبّروا اللهم فاقسم ظهورهم واكسر شوكتهم

هل تعرفون متى يعود الدينُ وأحكامه وتفاصيله ويطبّق حقيقة لا وهماً : 1-عندما نعيد فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحييها من جديد وألا يعتبر كثرة النصح بما يوافق الشريعة تدخّل بشؤون الناس وحرّياتهم 2-عندما نجعل مرجعنا الكتاب والسنة وإجماع الصحابة -رضي الله عنهم -والأمة وألّا نقدّم رأي شيوخنا على أقوالهم . 3- ألّا نظن أنّ طلبة العلم واجب عليهم الدروشة والمسكنة وأن ينكّسوا رؤوسهم ورقابهم للبغاة والعداة 4-ألّا نأخذ علومنا من القصّاصين وأهل الخرافات وجماعة حدّثني قلبي عن ربّي 5-أن نعمل على إعادة المفاهيم لأصولها وتقديم الأحكام الشرعية على كلّ شيء وأن نسأل عنها قبل السؤال عن غيرها .. وغير هذا الكثير .. https://t.me/MOH2004AM

إنَّ إخوانَكُم في غزةَ يبادونَ وإنَّ أولئكِ التافهينَ الساقطينَ مِمَّن يتهمونَ المسلمينَ بالإرهابِ لا يرونَ إرهابَ أنفسِهِم بل يزينونَ إرهابَهم بأنَّهُ قتالٌ للعصاباتِ الإرهابيةِ المسلحةِ ؛ إضافةً لإجرامِهِم هذا انظروا لمجازرِهِم في الإيغورِ والعراقِ واليمنِ وسوريا سابقاً ولبنانَ وغيرِها منَ المدنِ المسلمةِ. ألا لعنةُ اللهِ على القومِ الظالمينَ. اللهمَّ فرجْ عن إخوانِنا المستضعفينَ في غزةَ وفي كلِّ مكانٍ وثبتْ أقدامَهم واحفظْهم وأطعمْ جوعاهُم واسقِ عطشاهُم وعافِ مبتلاهُم وداوِ مرضاهُم اللهمَّ واشددْ سواعدَهم. اللهمَّ منزلَ الكتابِ مجريَ السحابِ سريعَ الحسابِ هازمَ الأحزابِ اهزمِ اليهودَ وزلزلْهم ؛ اللهمَّ شتتْ شملَهم وخالفْ بينَ آرائِهم ودبَّ الهلعَ والخوفَ في قلوبِهِم. اللهمَّ إن أَعْجَزُونا فإنَّهم لا يعجزونَك. اللهمَّ صحوةً عاجلةً للمسلمينَ لِيُعيدوا مجداً تليداً أضاعوهُ.»

ذاك الأبله النتن يظن أننا سنربي أبنائنا على كرههم فقط؛ حزين لم يعلم أننا سنرضعهم بدل الحليب كره وحقد وبغض الصهاينة إخوة القردة والخنازير. اللهم جيلا لهذه الأمة يحمل همّها ويعيد أمجادها وينصر دينه ويرفع راية الحق ويدافع عن الأسيرات المستضعفات من المسلمين ويحرر مقدسات دينه ويفتح بلاد اغتصبها أعداءه . اللهم جيلاً يدوس الصهاينة ويسلب ملكهم ويكسر جبروتهم بإذن وتمكينك لهم اللهم مكّن لنا في البلاد لننشر دينك ونجاهد في سبيلك وندافع عن مقدساتك

إخوة الإسلام والدين لو تتكرمون بمشاركة رابط القناة عند من تعرفون وفي قصصكم وأجركم على الله تعالى . لعل الله ينفع بالشيء القليل الذي نكتبه تائه أو يردّ محتار أو يعين محتاج . ونحن هنا حتى نعين بعضنا البعض على طاعة الله ونسأله أن يدخلنا الجنة معاً . نسأل الله القبول لنا ولكم ويكرمنا وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح https://t.me/OneAskim

سيأتي اليوم الذي تفارق الحياة شئت أم أبيت وهذا أمر الله في خلقه أنهم يموتون ويبعثون وبعدها إما إلى نعيم مقيم في جنان على سرر متقابلين أو في النار تصلاها معذب عذابٌ أليم - أعاذنا الله وإياكم منها - ؛ فاعمل أخي المسلم لدار الجنة واترك عمل دار الجحيم فإن أجسادنا والله على النار لا تقوى ؛ واعلم أخي أنّك في دار فناء وأيامك محدودة وأما في دار الآخرة فوقت لايعلم به إلا الله. فراجع نفسك وحضّرها لدار البقاء تاركاً خلفك الركض لدار الفناء فإنها والله زائلة زائلة زائلة ؛ فاللهم لا تجعل دنياك تشقينا ولا عن ديننا تلهينا

أخي المسلم إنّ أولئك التافهين ميسي ورونالدو وغيرهم أعداء لله ولرسوله و أعداء لدينك وخسئوا أن يكونوا قدوة لك . من يقول أن لله صاحبة وولد ليس قدوتي ومن يقول أنّ الله ثالث ثلاثة ليس قدوتي ومن يقول أن عُزير ابن الله ليس قدوتي إلى غير هذا من أقوالهم ؛ تعالى الله عما يقولون . ونعيذك بالله أن تحبهم أو يتعلق قلبك بهم فاحذر كل الحذر منهم وتذكر دوماً قول النبي صلى الله عليه وسلم (يحشر المرء مع من أحب) أو كما قال . أخي المسلم اعلم أنّهم لن يقبلوا دينك ولن تسعدهم مهما فعلت او قدّمت وهذا صريح القرآن ؛قال تعالى (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ) أخي المسلم اعتزّ بدينك فأنت سليل أجداد كسروا سيوفهم في بدر؛ اعتزّ بدينك فأجدادك الفاروق عمر وسيف الله المسلول والقعقاع من كان صوته بالمعركة بألف رجل . ترجّل وافتخر بدينك واترك تلك الحثالة وانظر لحال أمّتك ومن يتربّص بها ويحضّر لها المكائد وتطلّع لمعالي الأمور واترك سفاسفها . اخي الشاب القادم على الأمة عظيم ويحتاج إعداد وعدة فلا تضيّع هذه الأوقات بتفاهات الأمور وتذكر الصحابة رضي الله عنهم واتّخذهم قدوة لك واترك أولئك الحمقى وتوافه دنياهم لهم وتطلّع لما هو إكرام لك وتشريف .

اللهم افتح لإخواننا أهل السنة في اليمن السدود والحدود واقسم ظهر الحوثيين الشيعة فكم نكلو بهم وعذبوهم ؛ اللهم احفظ عبادك الموحدين على أرض اليمن ؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم (سيصير الأمر إلى أن تكون جنود مجندة: جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق. فقال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله) اللهم احفظ يمننا وإخواننا ومكن لهم في البلاد ؛ اللهم نصرة وعزة لدينك اللهم افتح عليهم ؛ اكثروا من الدعاء لإخوانكم

عزيزي الشاب يا أيها المسلم هل مازلت حقاً لا تسمع نداءات أخواتك في سجون الرافضة؟ هل مازال صوت الهدف مقدّم عندك على أنات المغتصبات؟ هل مازال تضييع وقتك في سفاسف الأمور خير من معاليها؟ هل مازال أمر الإعداد لنصرة المستضعفات أمرٌ هيّن عندك؟ هل ترضى ما يفعل بالحرائر لأهل بيتك؟ افِق من غفلتك يامسكين والله مامنّا من أحد يرضى بهذا ؛ بل والله إنّ حال المسلمات اليوم في سجون الرافضة والصهاينة يدمع العيون ويكوي الفؤاد ويحزن القلوب...فاللهم ربّي مكّن لنا لنكسر جبروتهم ونجعل هذه الطاهرات تدوس بنعالها المعتدين وتأخذ بحقها من كلّ رافضيّ خبيث خسيس.. اللهم اغفر لنا تقصيرنا مع أخواتنا واكتب ربّي لهنّ الفكّ من الأسر والتحرير .. كلما رأيت هذه المقاطع تقطّع قلبي وكُسر خاطري على هذه النسوة .

إنّ دمعات الثكالى لم تجفّ بعد ؛ وأنّات المعتقلين في آذاننا ؛ وآهات المغتصبات يتردد صداها في طرقات مدينتنا وأشلاء أطفالنا مازالت مبعثرة تحت الأنقاض . إنّ إجرام ستين سنة لم يكفي آل الأسد وفلوله -قسم الله ظهورهم- فهاهم عادوا ليفتعلوا الإجرام من جديد فأمر تربّوا عليه وبنوا عليه دينهم لن يترك بهذه البساطة . وإن أمر اذهبوا فانتم الطلقاء لا يصلح لبشر كهؤلاء ونرجو من الله أن يعين هذه الدولة لتدارك تلك الكلمة ومحاسبة الجميع فلا أمان ولا اطمئنان معهم ؛ لا سامحهم الله ولا عفى عنهم . قوم لا عهد لهم ولا ذمة.

ليس الميزان ما تقوله عن نفسك، بل ما يشهد به يومك. قد يزعم أحدهم أنه مثقف أو طالب علم، بينما جدوله الأسبوعي فقير، فلا قراءة ولا حفظ ولا دروس، وساعاته تذوب بين التصفح والجدال، ولا يكاد يفتح كتابًا إلا نادرًا. وآخر يصف نفسه بأنه صاحب همة، بينما يؤجل أهدافه كل صباح، وينام كل ليلة وقد أضاف إلى عمره أمنية، لا إنجازًا. وثالث يعتقد أنه من أهل القرب إلى الله، ولسانه لا يفتر عن الغيبة، وقلبه مشغول بالدنيا أكثر من انشغاله بالآخرة، ولا يعرف خلوةً يناجي فيها ربه. ورابع يشتكي من تأخره في الحياة، لكنه لا يغيّر عاداته، ولا ينظم وقته، ولا يصبر على تعب البداية … فمن أراد أن يعرف نفسه فلينظر إلى جدول يومه، لا إلى حديث نفسه. م.ن

هل أصابَك الفتورُ ... عادة النفسِ إذا مرَّ عليها وقتٌ في العبادِة ناوبها الشيطانُ بالفتورِ. والعبدُ الصَّالحُ في ذلك كالمقاتلِ، يغيِّر موقعَهُ ولا يترك الميدانَ . ويجولُ الطَّاعات بحثًا عن قلبه، وطلبًا للفتحِ من الله سبحانه. فالعباداتُ فتوح، فتح الله عزَّ وجل على عبدٍ في عبادةٍ معيَّنةٍ رزقٌ عظيمٌ من الله سبحانه فقد يفتَحُ على العبدِ في عبادةٍ، ولا يفتح عليه في عباداتٍ أخرى . فمن عبادِ الله ما يُفتَح عليه في قيام الليل، فلا يرقُد إلا قليلًا، ومنهم من يفتَحُ عليه في صِيام النَّوافل، فلا تكاد تراهُ إلا صائمًا، ومنهم من يُفتَح عليه في لُزُوم الجماعات فكأنه قنديلٌ من قناديل المسجد، ومنهم من يفتَحُ عليه في ختم كتابِ الله، ومنهم من يفتَحُ عليه في عبادة الحب في الله، نعم الحب في الله ! ومن عباد الله من يُرزَقُ الفتح في عباداتٍ كثيرة . وفي كَلامِ رسول الله صلى الله عليه وسلم إشارةٌ إلى هذا المعني ، «فإن كانَ من أهل الصَّلاة دُعِي من باب الصلاة، وإن كانَ من أهل الصَّدقة دُعِي من باب الصَّدقة، وإن كان من أهل الجِهاد دُعِي من باب الجهاد، وإن كانَ من أهل الصَّوم دُعِي من بابِ الرَّيان» ، وفي قول أبي بكر بعد ذلك إشارةٌ إلى عَظِيم الفتح بالأنس بعبادات كثيرة، حيثُ سألَ عمَّن يُدعى من هذه الأبواب كلِّها. وقد أشار الإمام مالك رضي الله عنه إلى هذا المعنى ، فقال: إن الله قسم الأعمال كما قسم الأرزاق، فرُبَّ رجلٍ فُتح له في الصلاة، ولم يُفتح له في الصوم، وآخر فتح له في الصدقة ولم يفتح له في الصوم، وآخر فتح له في الجهاد، فنشْر العلم من أفضل أعمال البر، وقد رضيت بما فُتح لي فيه، وما أظن ما أنا فيه بدون ما أنت فيه، وأرجو أن يكون كلانا على خير وبر ... وهذا نجدُهُ في آحَادِ الصَّحابة الكرام، عليهم رِضوانُ الله، فبلال رضي الله عنه يُفتَحُ عليه في ركعتين بعد الوضوء، تكون سَببًا لسَماع النبيِّ صلى الله عليه وسلم دفَّ نعلَيْه في الجنة، وأبو مُوسى يُفتح عليه في قراءة القرآن، وتتنزل السَّكينة لقرائته، وعبدُ الله بن عمرو يُفتح عليه في قيام الليل، ويحذره النبي صلى الله عليه وسلم من أن يتركَ موضعَ الفتح، فيقول: لا تكن مثل فلان؛ كان يقوم الليل، ثم ترك قيام الليل . لذا شاعَ على لسان السَّلف قولُهم: إذا فُتحَ لكَ في شيءٍ فالزمه. ماذا أريد إذن من هذا ؟ أريد أن أعلمكَ أن حالُ العبد الصَّالح في مُجَاهدة نفسه مثل حال المُقَاتل، قد يُغيّر موقعَه، ولكنه لا يتركُ الميدَانَ . فإذا وجدتَ في نفسك فُتورًا عن عبادةٍ معينةٍ كنتَ تعتادُهَا، فالتمس لها الفتحَ من بابٍ آخرَ لها، أو التمس الفتحَ من عبادةٍ أخرى، وإلا فستشغَلك نفسك بباطلٍ . وكن مثلَ المقاتل ! غيِّر موقعك، ولا تترك الميدان. محمد سالم بحيري

إن الواقع اليوم يحتاج نظرة واعية يدركها الآباء والأمهات بتخفيض المهور وترك التقاليد التي لاتسمن ولا تغني والعادات الدخيلة على مجتمعاتنا فإن نداءات العنوسة بدأت بالثوران وإنّ الشباب قد تركو الزواج ؛وإنّ المجتمعات التي لاتنظر لماعند شبابها وبناتها من طاقات يجب أن تفرّغ فعليهم أن ينتظروا انتشار الفاحشة أكثر فأكثر في البلاد . اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا بفضلك عمن سواك ونعوذ بك من الفتن ماظهر منها وما بطن .

اللهم هيّء لهذه الأمة جيلا يحمل همّ أمّته ويحرر مقدّساتها وينصر قضاياها ويقف بجوارها ويعيد مجدها وعزها ويتمسك بكتاب ربّه وسنّة نبيّه صلى الله عليه وسلم. اللهم مكّن لعبادك المسلمين في الأرض ليحكّموا شرعك وينصروا دينك ويجاهدوا إعلاء لكلمتك ونصرة لدينك .

صلِّ عالنبي وذكر غيرك وشارك في الأجر . اللهم صلّ على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميد مجيد

سؤالٌ وردني عبر برنامج «تيلونيـم» الذي تَرِدُ فيه الأسئلة مجهولة المصدر، من فتاةٍ تطلب الحلال، وتبحث عن العفاف والاستقرار. وهذا السؤال – في الحقيقة – يتكرر كثيرًا، ويَرِد من عدد كبير من الشباب والفتيات؛ فالجميع يطلب العفاف، ويرجو الزوج الصالح أو الزوجة الصالحة، ويبحث عن الأنيس الذي يعينه على طاعة الله. لكنهم – في طريق ذلك – يصطدمون بعقباتٍ كثيرة، من أبرزها: • تعنت بعض الأولياء في قبول الأزواج بحجة مصلحة البنت. • ضعف التدين العام لدى كثير من الشباب والفتيات. • التشديد والمبالغة في المتطلبات المالية وتكاليف الزواج. • عزوف بعض الشباب عن الإقدام على الزواج بسبب غلاء المهور وقلة ذات اليد. فأصبح الحرام – في كثير من الأحوال – ميسورًا متاحًا، وأضحى الحلال صعبًا عسيرًا معقدًا، والله المستعان وعليه التكلان. فكان الله في عونكم يا أيها القابضون على الجمر، ويا أيتها القابضات على الجمر، وثبّتكم على العفة والطاعة، ورزقكم من فضله الأزواج الصالحين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أختي الكريمة، أسأل الله أن يشرح صدرك ويجبر كسرك ويعوضك خيرًا عما مررتِ به من إهمال أو حرمان عاطفي في الصغر. ولا شك أن الإنسان إذا لم يجد الاهتمام والاحتواء قد يشعر بفراغ عاطفي شديد، وقد يدفعه ذلك إلى التعلق بأي شخص يُظهر له شيئًا من الاهتمام واللطف، وهذا أمر مفهوم من جهة الطباع البشرية، لكن ينبغي أن تعلمي أن وجود هذا الفراغ لا يسوغ الوقوع في الحرام، ولا يبرر التوسع في الكلام مع الرجال الأجانب. فالله سبحانه يبتلي عباده بأنواع من الابتلاءات؛ فهذا يُبتلى بالفقر، وهذا بالمرض، وهذا بالشهوة، وآخر بالوحدة والفراغ العاطفي، ليعلم الله صدق إيمان العبد وقوة مجاهدته لنفسه. وأنتِ – بحمد الله – قد منَّ الله عليك بالهداية والحجاب وطلب العلم، فلا تسمحي للشيطان أن يدخل عليك من هذا الباب، فإن الشيطان لا يأتي الإنسان قائلًا: “افعلي الحرام”، وإنما يبدأ بخطوات صغيرة: في بادئ الأمر رسالة للخطبة وطلب الحلال، ثم سؤال، ثم تعارف، ثم اطمئنان، ثم تعلق، ثم لا يدري الإنسان أين يقف. ولهذا أنصحك بأمور: أغلقي باب التواصل مع الرجال الأجانب إغلاقًا تامًا، ولو كان بدافع البحث عن الحلال أو الزواج؛ فإن كثيرًا من الناس دخلوا من هذا الباب وهم يريدون الحلال، ثم انتهى الأمر إلى تعلق محرم أو فتن وآلام عظيمة قد تبقى غصتها وألمها حتى يشيبوا ويشيب قلوبهم والله المستعان. تذكري قول أهل العلم: “من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه”. فكثير من العلاقات التي بدأت بحجة الزواج انتهت بالندم والكسرة والألم والحرمان. احفظي نفسك وصوني قلبك؛ فإن قلب المؤمن أمانة، وعفتك جوهرة ثمينة، فلا تجعليها عرضة لكل من أظهر لك شيئًا من الاهتمام. أكثري من العبادة والاستغفار والدعاء، وألحي على الله في أوقات الإجابة: في السجود، وبين الأذان والإقامة، وفي الثلث الأخير من الليل، واسأليه أن يرزقك زوجًا صالحًا يعفك ويقر عينك. إذا رأيتِ رجلًا صالحًا أو غلب على ظنك صلاح شخص معين، فلا حرج أن توصلي رغبتك بطريقة شرعية؛ كأن تكلميه عن طريق امرأة من أهلك أو تطلبي من محرم أو من تثقين به أن يعرض عليه أمر الزواج، فهذا باب مشروع لا حرج فيه. أما أن يكون التواصل المباشر والخلوة بالرسائل والمحادثات بدعوى طلب الحلال، فهذا باب فتنة، والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. وأخيرًا أقول لك: لا تيأسي من نفسك، ولا تظني أنك مريضة أو فاسدة بسبب هذا الصراع، ما دمتِ تجاهدين نفسك وتكرهين الحرام وتبحثين عن العلاج، فهذه علامة خير بإذن الله، لكن عليك أن تتحملي مسؤولية نفسك، وأن تقفي معها وقفة حازمة، فلا تعطيها كل ما تشتهي، بل تقوديها إلى ما يرضي الله. أسأل الله أن يملأ قلبك سكينةً وأنسًا به، وأن يصرف عنك الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يرزقك زوجًا صالحًا تقر به عينك، ويجعلك من العفيفات الصالحات. والله أعلم. الشيخ عبد الرحمن الحسني

إنّ الأمة اليوم تبحث عن جيلاً صالحاً مصلحاً مجاهد في سبيل الله يدافع عنها ويستعيد مقدّساتها وينصر قضاياها ويقف بجوارها في مآزقها . لقد مللنا من تخنّث الرجال وتطلّعاتهم لسفاسف الأمور واللحاق بتوافه الحاجات . فيا أخي الشاب أنت أمل الأمة المنتظر وعليك رمت حملها فلا تتوانى عن إعداد العدة لأيام الله يوم يناد المنادي حيّ على الجهاد . أخي الشاب إن لم تحمل همّ الأمة فأنت همّ عليها . وأما رسالتي لأهل فلسطين عامة ولأهل غزة خاصة فاصبروا وصابروا ورابطو وتوكلو على الملك القيوم جبار السماوات والأرض وتيقّنوا أنّ نصرهم قادم لا محال مهما تأخر فاحتسبوا أجركم واعمالكم وصبركم والله لن يضيّعكم . اللهم مكّن لنا في البلاد لنحرر الأقصى بإذنك من دنس ورجس ونجس اليهود ونعيد لأهلنا المستضعفين أرضهم التي سلبها الصهاينة المعتدين

كنّا في جلسة، فقال أحد المشايخ: (الجلوس فـي المسجد ثقيل على النفس، حتى تجد أن الرجل عنده استعداد أن يجلس على الرصيف عند باب المسجد ساعات ولا يجلس في المسجد لحظات).. وكلام الشيخ حقيقة، فما أن يسلم الإمام من الصلاة فإذا الناس يتسابقون إلى الباب، وما تمر خمس دقائق بعد الصلاة إلّا والمسجد ليس فيه إلا رجل أو رجلان ممن روضوا أنفسهم وعودوها على الجلوس في المسجد.. الجلوس في المسجد عبادة عظيمة، تكون في بيت الله وفي ضيافته وهناك ملائكة مخصصون للدعاء لك ما دمت في المسجد في انتظار الصلاة وبعدها وأنت على طهارة.. لكن النفس في البداية تُشعرك أنها في سجن وأنها تريد الانطلاق والخروج من المسجد، ولكن إن عصيتها ولم تستجب لها، وظللت جالسًا تذكر الله وتدعوه وتستغفر فإنها سترضخ لك وتستسلم ثم تجد أُنسها ولذتها في المسجد.. استشعر أنك في ضيافة الله الكريم الذي يفرح بضيوفه ويكرمهم غاية الإكرام. https://t.me/nitharAlaikhtiar

#الملحمة_الكبرى #لعلها_اقتربت قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْمَاقِ أو بِدَابِقٍ، فيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ من المَدِينَةِ من خِيَارِ أَهْلِ الأرض يَوْمَئِذٍ، فإذا تَصَافُّوا، قالت الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ! فيقول الْمُسْلِمُونَ: لا والله، لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا، فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لا يَتُوبُ الله عليهم أَبَدًا، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا، فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ. فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قد عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمْ الشَّيْطَانُ: إِنَّ الْمَسِيحَ قد خَلَفَكُمْ في أَهْلِيكُمْ! فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ، فإذا جاؤوا الشام خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ إِذْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ! فَيَنْزِلُ عِيسَى بن مَرْيَمَ فَأَمَّهُمْ، فإذا رَآهُ عَدُوُّ اللَّهِ ذَابَ كما يَذُوبُ الْمِلْحُ في الْمَاءِ، فَلَوْ تَرَكَهُ لانْذَابَ حتى يَهْلِكَ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ الله بيده فَيُرِيهِمْ دَمَهُ في حَرْبَتِهِ». (مسلم عن أبي هريرة). اللهم ثبت الأقدام واشدد السواعد وسدد الرمي