مُرْتَحِل
Ir al canal en Telegram
لا دارَ للمرءِ بعدَ الموتِ يسكُنُها إلا التي كانَ قبلَ الموتِ يبنيها يا وليَّ الإسلام وأهله، ثبِّتني به حتى ألقاك 🕋📚
Mostrar más403
Suscriptores
-124 horas
-97 días
-730 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '260
en 1 canales
septiembre '26
+22
en 4 canales
Get PRO
agosto '26
+26
en 3 canales
Get PRO
julio '26
+59
en 6 canales
Get PRO
junio '26
+44
en 9 canales
Get PRO
mayo '26
+52
en 10 canales
Get PRO
abril '26
+37
en 7 canales
Get PRO
marzo '26
+57
en 14 canales
Get PRO
febrero '26
+76
en 10 canales
Get PRO
enero '26
+67
en 9 canales
Get PRO
diciembre '25
+22
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+28
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+35
en 6 canales
Get PRO
septiembre '25
+81
en 4 canales
Get PRO
agosto '250
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+145
en 2 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 01 octubre | 0 |
Publicaciones del Canal
| 2 | سورة الكهف - عبد الرحمن السلمي | 7 |
| 3 | ﴿لَقَد جاءَكُم رَسولٌ مِن أَنفُسِكُم عَزيزٌ عَلَيهِ ما عَنِتُّم حَريصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنينَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾ [التوبة: 128]
أقيموا سننه فإن المحب للمحبوب يتبع، والله عز وجل قال في كتابه: ﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [آل عمران: 31]
عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا زَيْدُ بْنَ وَهْبٍ، لَا تَدَعْ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَلْفَ مَرَّةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
(أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء) | 7 |
| 4 | سورة المزمل - ياسر الدوسري | 12 |
| 5 | حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَيَّاشٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو وَجْزَةَ، قَالَ:
" لَقِيتُ النَّسَّابَةَ الْبَكْرِيَّ بِمِنًى، فَسَأَلْتُهُ فَإِذَا هُوَ أَعْلَمُ النَّاسِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَيُّ الشُّعَرَاءِ أَغْزَلُ؟
قَالَ: أَصْدَقُهُمْ وَجْدًا، الَّذِي إِذَا سَمِعْتُ شِعْرَهُ أَوَيْتَ لِقَائِلِهِ، أَمَا يَقِفُ فِي سَمْعِكَ قَوْلُ حُجَازِيِّكُمْ عَمْرِو بْنِ عَجْلانَ، وَاسْتَخَفَّهُ مَرَّةً الْوَجْدُ فَهَرَبَ، فَوَقَعَ فِي أَرْضِ بَنِي فَزَارَةَ، فَقَالَ:
بَكَى فَبَكَتْ لَهُ أَجْبَالُ صُبْحٍ
وَأَسْعَدَتِ الْجِبَالُ بِهَا مَرُوتُ
حِجَازِيُّ الْهَوَى عَلِقٌ بِنَجْدٍ
ضَمِينٌ مَا يَعِيشُ وَلا يَمُوتُ
فَتَرْدَعُهُ الدَّبُورُ لَهَا أَحِيجٌ
وَيُسْلِمُهُ إِلَى الْوَجْدِ الْمَبِيتُ
كَأَنَ فُؤَادَهُ كَفَّا طَرِيدٍ
كَأَنَّهُمَا بِشَاطِي الْبَحْرِ حُوتُ
لِهِنْدٍ مِنْكَ عَيْنٌ ذَاتَ سَجْلٍ
وَقَلْبٌ سَوْفَ يَأْلَمُ أَوْ يَفُوتُ
إِذَا اكْتَنَفَا بِضِرِّهِمَا سَقِيمًا
يُعَادِي الدَّاءُ لَيْسَ لَهُ مُقِيتُ
📚 الأخبار الموفقيات للزبير بن بكار صـ١٩٦ | 21 |
| 6 | نَحنُ شِئنا فَلَم يَكُن ما أَرَدنا
وَتَمَّت لِلَّهِ فينا المَشيَّه | 36 |
| 7 | يستريح المؤمن لا غير | 16 |
| 8 | تَعَبٌ كُلُّهَا الْحَيَاةُ فَمَا أَعْ
جَبُ إِلَّا مِنْ رَاغِبٍ فِي ازْدِيَادِ
إِنَّ حُزْنًا فِي سَاعَةِ الْمَوْتِ أَضْعَا
فُ سُرُورٍ فِي سَاعَةِ الْمِيلَادِ
خُلِقَ النَّاسُ لِلْبَقَاءِ فَضَلَّتْ
أُمَّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ لِلنَّفَادِ
إِنَّمَا يُنْقَلُونَ مِنْ دَارِ أَعْمَا
لٍ إِلَى دَارِ شِقْوَةٍ أَوْ رَشَادِ
ضَجْعَةُ الْمَوْتِ رَقْدَةٌ يَسْتَرِيحُ الْ
جِسْمُ فِيهَا وَالْعَيْشُ مِثْلُ السُّهَادِ | 20 |
| 9 | الحالة الي تجيك وتخليك تفكر تجرد اشعار أبو العلاء المعري
ليتها نُقحّت من الزندقات الي فيها | 21 |
| 10 | لا تنسوا صيام الخميس | 122 |
| 11 | أسوأ فكرة انتشرت بين الناس أن إجبار الناس على الحق من أهله هو شيء باطل
رغم وجوده في الشرع ومنذ ايام النبي والخلفاء
كان الإجبار في أبسط الأمور في نظر المجتمعات اليوم مثل صلاة الجماعة والزكاة وغيرها ولكنها كبرت في أعين النبي وأصحابه لأنها شرائع من رب العالمين | 54 |
| 12 | ثبت الله الشيخ على الحق.
مستمر اللهم بارك بالرد على هذه الأشكال | 60 |
| 13 | السياق كامل :) | 75 |
| 14 | درر | 74 |
| 15 | بركة القرآن
قَالَ عبَّاس بن عبدالدَّائم الكِنَانيِّ رحمه الله: وَأَوْصَانِي -إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي- وَقْتَ سَفَرِي، فَقَالَ: أَكْثِرْ مِنْ قِرَاءَةِ القُرْآنَ، وَلَا تتْرُكُهُ فَإِنَّهُ يَتَيَسَّرُ لَكَ الَّذِي تَطْلُبُهُ عَلَى قَدْرِ مَا تَقْرَأُ، قَالَ: فَرَأَيْتُ ذلِكَ وَجَرَّبْتُهُ كَثِيْرًا، فَكُنْتُ إِذَا قَرَأْتُ كَثِيْرًا تَيَسَّرَ لِي مِنْ سَمَاعِ الحَدِيْثِ وَكِتَابَتِه الكَثِيرَ، وَإِذَا لَمْ أَقْرَأْ لَمْ يَتَيَسَّرْ لِي.
[ذيل طبقات الحنابلة (205/3) لابن رجب] | 68 |
| 16 | #قيام_الليل | 61 |
| 17 | خطابات ظلم المرأة وتحريف النصوص وردها من النسويات والمتدثرات تكون فقط في باب واجباتهن
لم أر في عمري رجلًا حرّف نصًا واحدًا في طاعة الوالدة والجدة، ولكنا رأينا من كفرن بنصوص طاعة الزوج والأب والجد والخال والعم
يقبلن ولاية الأم على ولدها ولا يقبلن ولاية زوجها وأبيها عليها
فتأمل | 63 |
| 18 | عشائية هادئة - عبد العزيز المقبل | 52 |
| 19 | لازم حديث سنده متواتر عشان نقبله باصول الدين
لا ابد ذا واحد طالع يرد على الشبهات ويرد على الشيعة وهو مو عارف اصول عقيدته الله المستعان | 64 |
| 20 | كلام مهم حول محاربة النقاب | 66 |
