Черный список психологов
Ir al canal en Telegram
Сведенный в одно место список информации о деятельности недобросовестных специалистов в области ментального здоровья.
Mostrar más2 828
Suscriptores
+824 horas
+717 días
+27430 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26
septiembre '26
+90
en 3 canales
agosto '26
+287
en 4 canales
Get PRO
julio '26
+191
en 3 canales
Get PRO
junio '26
+156
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+95
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+185
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+122
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+395
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+57
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+22
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+46
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+48
en 1 canales
Get PRO
septiembre '25
+229
en 1 canales
Get PRO
agosto '25
+145
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+105
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+63
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+80
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+57
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+88
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+1 067
en 3 canales
Get PRO
enero '250
en 6 canales
Get PRO
diciembre '24
+4
en 4 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 07 septiembre | +20 | |||
| 06 septiembre | +9 | |||
| 05 septiembre | +7 | |||
| 04 septiembre | +21 | |||
| 03 septiembre | +10 | |||
| 02 septiembre | +14 | |||
| 01 septiembre | +9 |
Publicaciones del Canal
Для тех, у кого нет возможности вникать в относительно сложные тексты про профилактику организационных конфликтов, можно сделать очень короткую выжимку. С точки зрения теории управления большую часть личной ответственности за подобный организационный и управленческий кризис несет основатель проекта.
Если основатель, руководитель и ключевое лицо проекта в процессе отказывается нести эту ответственность, и передает ее другим партнерам, то ситуации это не меняет. Нельзя передать все другим людям и устраниться, оформив все это лишь на словах, а потом, когда возник конфликт, прибежать со словами "Я тут главный, а они лишь наемные сотрудники".
Либо вы основатель и руководитель проекта, и этот самый кризис - ваша ответственность, либо руководитель ли вы? И тогда какие права и обязательства этих людей перед вами в реальности?
| 2 | Не так давно в публичном поле произошел конфликт "Чистых когниций" с отделившейся от них "Школы Чистых когниций". Мы изучили историю конфликта, включая 174-страничный текст Регины Якубжановой, и считаем его крайне занимательным и интересным примером.
Для начала погрузимся в организационную часть: процессы, происходящие вокруг товарного знака "Чистые когниции" и устройства сообщества до раскола. Мы признаем и помним про множественные прочие обвинения и выскажемся про них позже.
Этот текст только первая часть анализа той информации, которая стала доступна в ходе конфликта вокруг "Чистых Когниций". Иначе бы он получился слишком объемным и сложным для восприятия. Тем не менее, в качестве промежуточного итога уже сейчас можно выдвинуть гипотезу о внесении и "Чистых когниций" Антона Вотрина, и "Школы Чистых когниций" в черный список. Пока это лишь гипотеза на стадии анализа и сбора дополнительной информации. Если она вам известна, мы призываем вас ее обнародовать.
https://telegra.ph/Kejs-CHistyh-kognicij-chast-1-Simptomy-organizacionnogo-krizisa-09-05 | 892 |
| 3 |  Публикую комментарий читателя "черного списка". Он вписывается в общую картину. Терпимая среда подразумевает дискурс и постоянную конкуренцию за идентичность. Это совершенно нормально. Не нормально, когда в ущерб одной из сторон приносятся академические свободы. Поскольку они, эти самые академические свободы, не подразумевают фальсификаций и захвата экспертизы для пропаганды своей идеологии. Они подразумевают лишь свободу в рамках академической дискуссии, а не свободу выкинуть методологию этой дискуссии на помойку.
К сожалению, такое происходит довольно часто, когда наука подменяется идеологией. И обычно такое "заражение" имеет склонность постепенно расползаться эксплуатируя институциональные механизмы в спою пользу. А затем переходя к их фальсификации.
Думаю, что все читатели в своей жизни видели нечто подобное. | 1 255 |
| 4 |  Поступил дополнительный инсайдерский комментарий о том, что происходит на магистерской программе РХГА по западному эзотеризму. К сожалению, подтверждается классический modus operandi с постепенным захватом экспертизы, использованием кафедры для проповедования собственных взглядов, и как мы четко видим, поддержки собственных коммерческих проектов через фальсификацию учебной и научной деятельности.
Собственно, ровно то, про что написано в научных статьях по западному эзотеризму. И конечно же, классика жанра - политические санкции за критику. | 1 214 |
| 5 | Астрологи объявили конец недели философской, методологической и институциональной рефлексии. | 1 442 |
| 6 | Тем не менее продавать сценарий про колдовство и проводить за деньги ритуал экзорцизма вместо медицинской помощи - это совершенно не одно и тоже. Вероятно, если кто-то искренне верит во власть магии чисел решать проблемы, то было бы логично, если бы он первым желал доказать их эффективность через статистику. Демонстрировать веру в эффективность метода и последовательно уклоняться от оценки этой эффективности - классика двойных сигналов, которая четка видна на контрасте экономического редукционизма.
Но порой, например, может быть и по другому: объяснять механизм работы горя и теодецийный вызов и связанную с ним травму используя "язык говорения" (доступную когнитивную концептуализацию) клиента - тоже способ взаимодействия.
Как бонус тот, кто прочитает поймет в чем проблема в текстах Дугина, причем настолько, что там не надо вчитываться, что бы ее найти. | 1 409 |
| 7 | Еще один интересный академический текст рефлексирующий методологию западного эзотеризма. Честно говоря, я искренне полагаю, что с методологической точки зрения чтение этой статьи может быть значительно полезней чем, вероятно, большинства текстов посвященных кризису психологии и конфликту практической и научной психологии.
Тем более, что значительная часть того, что вульгарно относится к практической и бытовой психологии, вероятно, вполне можно было бы отнести как раз к области исследований западного эзотеризма.
Тем не менее, стоит провести четкую грань. Мы можем любить читать мистические романы и покупать их. Смотреть фильмы ужасов. Мы даже, например, писать мистические романы и сценарии для кино и продавать их за деньги. И это даже вполне может быть основным видом средств к существованию. | 1 170 |
| 8 | Честно говоря, западный эзотеризм это совершенно не то, что представлено на видео выше. Это вполне любопытная междисциплинарная академическая традиция в рамках которой изучается, например: как алхимия повлияла на химию; как работают институты трансфера мистических знаний с социологической точки зрения; какие мифы сформировали (культурный трансфер) современное кино и какие задачи с помощью него решаются. Например, что роботы воспроизводят миф о големе. | 992 |
| 9 |  Конечно же вношу биоэнергета, пранолога и медиума Юлию Полушину называющего себя популяризатором науки в черный список - https://bestspeakers.ru/speaker/polushina-yuliya/ | 949 |
| 10 |  +2Не хотела писать сегодня ничего из рубрики #совсемпрофессиональное Но наткнулась вот на такой ролик, а перед этим на второй. Что это? Эзотерики рекламируют магистратуру РХГА по изучению эзотеризма. И вроде все хорошо, направление такое есть в науке, книги некоторых отечественных авторов очень популярны и переиздаются, государство специальность лицензирует и аккредитовывает. Но, как обычно, хотели как лучше получилось, как всегда. Теперь это – путь легитимации «квантовых психологов» и прочих магов. При учете, что у РХГА учредители приходы РПЦ МП, ситуация становится вообще сюрриалистичной. | 940 |
| 11 | Конечно же, есть те студенты, клиенты и пострадавшие, которых каждый хороший психолог лично вытащит и прикроет от коллег. Скажет, кому не идти к такому-то научнику. Какой курс не брать. Куда не ходить.
Хорошие психологи индивидуально компенсируют дефекты плохой системы.
На такая система - это карго культ системы рекомендаций развитой, например, в США. Это система исключений, двойных сигналов и стандартов, и конечно же непатизма. В общем, того, что прямо подпадает под понятие коррупции.
Но с течением времени, "хорошим" оказывается не тот, кто может помочь, а тот, кто не даст сожрать другим. И именно здесь появляется "начальник", которому можно, потому что остальные еще хуже. | 994 |
| 12 | Мракобесие в психологии твориться давно. Мы четко видим, что это понимание, которое непублично разделяет множество психологов. А может быть и большинство.
Очень многие из них непублично считают, что множество их "коллег" некомпетентные мракобесы. И вполне аткивно готовы обсуждать это среди "своих".
Проблема в том, что, во-первых, точно те же слова произнесенные публично подрывают групповую идентичность. Но отсутствие публичности - это не нейтральность. Это прямая лояльность системе, которая перемалывает студентов, клиентов, пациентов и пострадавших. И не просто так перемалывает, а еще и доход приносит.
Таким образом, это можно интерпретировать как молчаливое согласие на установленное мракобесными людоедами правило не разговаривать с едой. | 977 |
| 13 | Но выше написано, что когда мы такое наблюдаем обычно профессиональная позиция уже давно утеряна. А дальше начинается игра в которой первым ходом необходимо выбить оппонента из профессиональной позиции и запретить ему говорить. Либо сослаться на профессональный этический кодекс и запретить говорить публично. Поэтому критик тут же становится "недопсихологом".
Это будет лишь частный случай игры, насилия ожиданием конфиденциальности, где нарушение этики публичного обсуждения ретроспективно отменяет и оправдывает любые иные нарушения этики. Проще в эту игру просто сразу не играть.
Мне кажется, что все выше достаточно основание для внесения кризисного психолога Натальи в черной список вне зависимости деятельности профессора Дьякова. | 876 |
| 14 |  +1Профессиональная психологическая этика прямо рекомендует такие вещи проговаривать конфиденциально между психологами, поскольку их публичное обсуждение может дополнительно травмировать. Когда происходит диалог между двумя психологами, каждый из которых находится в профессиональной роли.
Но этот канала - не закрытое профессиональное сообщество. Такое требование сразу предъявляет к наблюдателю и критику обязанность находится в профессиональной позиции. И к читателю этой критики. Что, кстати, здесь можно наблюдать. Таким образом, все кто критикует обязаны "сперва добиться" и обрести профессиональную идентичность. Что строго не так. | 894 |
| 15 | Любому кризисному психологу работающему на постсоветском пространстве, вероятно, приходится постоянно удерживать подобное в голове. Как и то, что множество жертв травм и насилия стремятся обрести "кризисную" идентичность в рамках пост-травматического роста.
Поэтому мы постоянно находимся на минном поле, где то, что должно обеспечивать нам какую-то безопасность вдруг становится источником дополнительной травмы.
Я честно говоря, не знаю, что происходит в Минском центре КПТ, но кажется, что там есть некоторые проблемы в целом. | 784 |
| 16 | Что еще можно теоретически предположить? Публичная позиция жертв сексуальных домогательств в ходе учебы может вызвать агрессию тех жертв, которые в прошлом подверглись сексуальным домогательствам, но вынуждены были стерпеть и промолчать.
Это может приводить к целому ряду последствий:
К ретроспективному когнитивному рефреймингу собственного поведения и связанному с нему когнитивному диссонансу - оказывается, что можно было не терпеть и не молчать;
Ко вторичной травме, травматическому заражению, контрфактическому мышлению, возникновению агрессии как результата реактивации (работы) подавленного горя и разрушения нарратива о прошлом;
Когнитивному искажению защиты невозвратных затрат, моральной травме и инверсии стыда;
Смещение агрессии с агрессора на безопасную мишень;
Зависть к полученной субъектности;
Конечно же множественный конфликт идентичностей (включая социальный), конфликт между индивидуальной и групповой лояльностью, потенциально приводящий к групповой нормализации насилия.
Все эти потенциальные факторы разумно учитывать из профессиональной роли кризисного психолога находящегося в ситуации профессионального конфликта. Конечно же, учесть все - это идеальная ситуация. В большинстве случаев это невозможно. Но это то, к чему этический кодекс предлагает хотя бы стремится.
Если нарушается различение возможной адаптации и ее нормативной оценкой, то можно предположить, что с этим теряется и профессиональная позиция. | 785 |
| 17 |  И тогда становится понятен третий красный флаг: принципиальное разделение этики и ответственности из профессиональной позиции. Потому что здесь речь идет уже не про профессиональную этику. | 739 |
| 18 | Особое значение здесь мог бы иметь феномен множественных отношений. О наличии или отсутствии таких отношений в рассматриваемом случае у нас нет достаточной информации, поэтому делать соответствующие выводы было бы неправомерно. Однако теоретически наличие множественных отношений способно усиливать смешение профессиональных и личных границ: один и тот же человек одновременно занимает несколько социальных позиций, а организация начинает функционировать как расширенная сеть личных отношений.
В таком случае возникает второй красный флаг: размывание границы между профессиональной системой и системой личной принадлежности.
И тогда мы получаем уже не просто нарушение отдельных границ, а потенциально более общий механизм:
профессиональная организация → воспринимается как семья → внутрисемейные нормы переносятся в профессиональные отношения → лояльность подменяет институциональные процедуры → внешнее свидетельствование воспринимается как предательство → конфликт должен оставаться «внутри семьи».
Это существенно отличается от нормальной профессиональной конфиденциальности. Последняя защищает клиента, профессиональную информацию и определённые законные интересы. «Семейная конфиденциальность» защищает саму группу от внешней оценки.
И именно в этом месте возникает принципиальное различие между профессиональной этикой и семейной лояльностью: профессиональная организация должна быть способна выдерживать конфликт, критику и внешнюю проверку; семья, построенная на жёсткой лояльности, напротив, может рассматривать сам факт вынесения конфликта наружу как нарушение нормы принадлежности.
Поэтому диагностически интересен не сам факт требования конфиденциальности, а вопрос: что именно эта конфиденциальность защищает — человека, профессиональную тайну или организацию от свидетельствования о её собственном поведении? | 757 |
| 19 | Само по себе зависимое поведение психолога может рассматриваться как серьёзный профессиональный красный флаг, поскольку профессиональная деятельность психолога предполагает способность выдерживать границы, асимметрию отношений и разделение личного и профессионального пространства.
В случае Натальи, однако, предположительно можно наблюдать ещё один тренд — проекцию семейной модели на профессиональную организацию.
Это проявляется не столько в содержании отдельных требований, сколько в том, как в них классифицируются сами отношения. Профессиональный профиль фактически начинает рассматриваться как продолжение персональной сферы, а обсуждение руководителя — как вторжение в личную или семейную тайну.
Иными словами, возникает своеобразное семейное прочтение профессиональной организации: коллеги и руководители перестают восприниматься исключительно как участники институциональных отношений и начинают категоризироваться по модели членов семьи.
В такой системе критика организации может восприниматься как «вынесение семейного конфликта наружу», обсуждение руководителя — как нарушение семейной лояльности, а разглашение информации о профессиональных отношениях — как предательство.
Если эта гипотеза верна, то становится понятнее и описанный выше феномен «насилия ожиданием конфиденциальности». Семейная норма «свои проблемы не выносят наружу» переносится на профессиональную организацию, хотя профессиональные отношения принципиально предполагают возможность внешнего контроля, жалоб, коллегиального обсуждения и институционального разрешения конфликтов. | 727 |
| 20 | Еще одна среда, где мы достаточно часто наблюдаем закрепление подобных паттернов поведения - это семьи с домашним насилием и семьи с алкогольной и химической зависимостью. И у нас есть статистика о том, с какой вероятностью такое поведение закрепляется и к каким исходам приводит. Часто можно говорить о воспроизводстве кросс-поколенческой травмы. Конечно же здесь идет речь не о передачи травмы как "вещи", а о вероятностном риске.
Ниже небольшой список литературы по теме:
Assink, M., Spruit, A., Schuts, M., Lindauer, R., van der Put, C. E., & Stams, G.-J. J. M. (2018). The intergenerational transmission of child maltreatment: A three-level meta-analysis. _Child Abuse & Neglect_, _84_, 131–145. [https://doi.org/10.1016/j.chiabu.2018.07.037](https://doi.org/10.1016/j.chiabu.2018.07.037)
Halpern, S. C., Schuch, F. B., Scherer, J. N., Sordi, A. O., Pachado, M., Dalbosco, C., Fara, L., Pechansky, F., Kessler, F., & Von Diemen, L. (2018). Child Maltreatment and Illicit Substance Abuse: A Systematic Review and Meta-Analysis of Longitudinal Studies. _Child Abuse Review_, _27_(5), 344–360. [https://doi.org/10.1002/car.2534](https://doi.org/10.1002/car.2534)
Leung, J. Y. Y., Parker, K., Lin, E.-Y., & Huckle, T. (2025). The association of parental or caregiver alcohol use with child maltreatment: A systematic review and meta-analysis of longitudinal studies. _Addiction_, _120_(9), 1724–1738. [https://doi.org/10.1111/add.70055](https://doi.org/10.1111/add.70055)
Madigan, S., Cyr, C., Eirich, R., Fearon, R. M. P., Ly, A., Rash, C., Poole, J. C., & Alink, L. R. A. (2019). Testing the cycle of maltreatment hypothesis: Meta-analytic evidence of the intergenerational transmission of child maltreatment. _Development and Psychopathology_, _31_(1), 23–51. [https://doi.org/10.1017/S0954579418001700](https://doi.org/10.1017/S0954579418001700)
Madigan, S., Turgeon, J., Racine, N., Zhu, J., Alink, L. R. A., Ereyi-Osas, W., Jang, G., & Fearon, R. M. P. (2025). Patterns of continuity and discontinuity of childhood maltreatment across generations: A meta-analysis. _Development and Psychopathology_, 1–22. [https://doi.org/10.1017/S0954579425000239](https://doi.org/10.1017/S0954579425000239) | 703 |
