مَنهجيّات

خلوة عصر الجمعة وما أدراكم ما خلوة الجمعة ليت كل الأيام مثلها.

اليوم ليلة الجمعة، خذ مني نصيحة أضمن لك إذا عملت بها أن تجد أثرها على حياتك من فورك، فتنقلب حياتك خيرا وبركة إن شاء الله. في كل يوم جمعة بعد صلاة العصر، أغلق على نفسك، أو اخلُ بنفسك في مكان ما (مصلى، غرفة، مسجد...إلخ) ، بحيث لا يدخل عليك أحد ولا تلوث خلوتك بمخالطة الناس. تجلس بين العصر والمغرب، تحاسب نفسك، تناجي ربك، تصليّ على رسول الله ﷺ كثيرا، واجعل النصيب الأكبر من خلوتك للصلاة على رسول الله، ثم اجعل آخر ساعة قبل الغروب للدعاء ومناجاة الله، فلا تدع حاجة صغيرة ولا كبيرة من حوائج الدنيا والآخرة إلا وطلبتها باسمها من الله تعالى. ادخل على باب ربك بالافتقار أولا، ثم تب إليه من كل ذنب تعلمه أو لا تعلمه، وأره نيتك وقصدك الخير، واسأله أن يعينك عليه، ثم سمّه وابدأ تطهير قلبك بالاستغفار قليلا، ثم ثنّ بالصلاة على رسول الله ﷺ ساعة أو ساعتين، ثم اختم بالدعاء والمناجاة ساعة. تدعو لنفسك ولأرحامك ولمن علمك ولعموم المسلمين. هي أقل من ثلاث ساعات، والله الذي لا إله إلا هو ستجد أثرها في نفسك من فورك، وستنعكس على طول أسبوعك وحياتك بالخير والبركة والتوفيق. حافظ عليها حتى تلقى الله وهو عنك راض. والحمد لله رب العالمين.

طالبَ العلم .. لتكن المذاكرةُ هجِّيراك، وشغلَك الشاغلَ متى سنحت لك الفرصة، فبالمذاكرة يتعاظم علمك وتتقد قريحتك، ومهما دقَّت الفائدة أو جلَّت فلا تستكثرْ أن تذاكر بها أحدًا، واعجبْ لحال المنذر أبي الحكم الأموي الأندلسي، فقد كان كلَّما لقي رجلًا من إخوانه قال له: (هل لك في مذاكرة باب من النحو؟)، وما زال يهتف بكل أحد بهذه الكلمة حتى عُرِفَ بها، وصار يلقَّب بـ (المذاكرة)! طالبَ العلم .. احفظ علمَك بالمذاكرة، فـ (إنَّما يُذهِبُ العلمَ النسيانُ وتركُ المذاكرة) كما يقول الزهري، ومن قبلُ قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (تزاوروا وتذاكروا هذا الحديث، فإنكم إن لم تفعلوا يَدرُسْ علمُكم) ومما جاء في جوابات الرافعي قوله: (دَعْ لمصطفى شأنه، فهو بصيرٌ بما يحتاج إليه، ولكن إن استطاع أن يضمَّ إليه في الدرس تلميذًا مجتهدًا نشيطًا فذلك أنفعُ، كيلا يعتريه الملل ويجد من يناقشه، فإن المناقشة من أنفع الوسائل في تثبيت المسائل في الذهن، وقلَّما ينسى الإنسان مسألةً ناقش فيها)

مساء الخيرات ألك صديق تدارسه ويدارسك ؟ وتناقشه ويناقشك ؟ وتقومه ويقومك ؟ وتراجع معه ويراجع معك ؟ قال: لا. قلت : حرمت نفسك لذة العلم ،وطريق الإتقان ، وسبيل الضبط . قال : وما الحل ؟ قلت : من اليوم تبحث عن صديق صادق ، صاحب همة عالية ، اشدد عضدك بعضده وامض في طريق العلم معه . روى ابن عساكر في تاريخ دمشق أن أبا حفص عمر بن محمد بن رجاء قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: لما قدم أبو زرعة - يعني الرازيَّ - نزل عند أبي، فكان كثير المذاكرة له، فسمعت أبي يومًا يقول: (ما صليتُ غير الفرض .. استأثرتُ بمذاكرة أبي زرعة على نوافلي). فانظرْ أيَّ مقامٍ للمذاكرة في خارطة اهتمامات الإمام أحمد. أبو حسان الزيادي، فقد قال: (ما رأيتُ محمد بن الحسن يعظِّمُ أحدًا من أهل الفقه إعظامَه للشافعي، ولقد جاءه يومًا فلقيه وقد ركب محمد بن الحسن، فرجع محمد إلى منزله، وخلا به يومه إلى الليل، ولم يأذن لأحد عليه). كذلك يزن الرجال أشباههم، فلم يفوِّت محمد بن الحسن فرصة مذاكرة الشافعي، فخلا به ولم يأذن لأحد بالدخول عليه. أبو حسان الزيادي، فقد قال: (ما رأيتُ محمد بن الحسن يعظِّمُ أحدًا من أهل الفقه إعظامَه للشافعي، ولقد جاءه يومًا فلقيه وقد ركب محمد بن الحسن، فرجع محمد إلى منزله، وخلا به يومه إلى الليل، ولم يأذن لأحد عليه) كذلك يزن الرجال أشباههم، فلم يفوِّت محمد بن الحسن فرصة مذاكرة الشافعي، فخلا به ولم يأذن لأحد بالدخول عليه. والأخبار في مذاكرة أهل العلم وطلابه كثيرة، وما زالت المذاكرة سمتًا للمحصِّلين من العلماء والطالبين حتى صارت ختمًا يُطبَع في تراجمهم، فلا يكاد يفارق طرفُك الأوصاف المضافة إلى المذاكرة حين تطالع سِيَرهم: (حسن المذاكرة)، (حلو المذاكرة)، (جميل المذاكرة)، (جليل المذاكرة)، (مليح المذاكرة)، (لطيف المذاكرة)، (عَذْب المذاكرة)، (طيِّب المذاكرة)، (كثير المذاكرة)، (واسع المذاكرة)، (حاضر المذاكرة)، (قوي المذاكرة)، (متين المذاكرة)، (مفيد المذاكرة)، (ممتع المذاكرة)، (حميد المذاكرة)، (لَسِن المذاكرة) .. ومن أظرفها ما جاء في ترجمة أبي عبدالله ابن زمرك (793هـ) من أنه (شَرِه المذاكرة) #منهجيات المذاكرة

كيف تتقن كتابا ؟ كيف تكون من أصحاب مقولة (متقن واحد نافع أفضل من ألف متوسط ؟) ما هي مراحل التعلم وخصائص كل مرحلة ؟ من حاز الأصول حاز الوصول ما هي الأصول وكيف يحوزها الإنسان ؟ #منهجيات 3 يتبع .....

الكلام هنا مختصر ولتكملة الفكرة تسجيل آخر بإذن الله.

‏ينقذك من كثرة التراكمات جِدّية العمل.