FARAA.ZG

сказала Аиша: «o верующие женщины, когда одна из вас совершает грех, не сообщайте об этом людям, просите прощения у Всевышнего и кайтесь перед Ним. поистине, люди упрекают и после уже не меняют своего мнения, а Всевышний прощает и не упрекает» макариму-ль-ахлякь, 503 📚

⤴️положение музыки и пении в исламе.

ЧАСТЬ 2 «Соблазняй из них кого сможешь своим голосом» (аль-Исра 17: 64). ————————————————————— Муджахид табиин сказал: “Голос Иблиса – это песни и пустословие!” См. “Задуль-Масир” 2/468. ————————————————————— Ибн Мас’уд говорил: “Поистине, пение взращивает в сердце лицемерие!” Ибн Абу ад-Дунья в “Замм аль-маляхи” 2/4 ————————————————————— Аш-Ша’би табиин говорил: “Аллах проклял того, кто поет и того, кому поют!” См. “Замм аль-маляхи” 55. ————————————————————— ат-Табари сказал: “Поистине, все ученые порицали и запрещали пение, кроме тех, кто отклонился от аль-джама’а , как Ибрахим ибн Са’д и ‘Убайдуллах аль-‘Анбари. А посланник Аллаха ﷺ сказал: «Следуй за великой общиной», и тот, кто умрет, идя в противоречие аль-джама’а, умрет смертью времен невежества (джахилия)!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 14/56.

«Среди людей есть такой, который покупает праздные речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и высмеивает их. Таким уготованы унизительные мучения» (Лукман 31: 6). ————————————————————— об этом аяте Ибн Мас’уд сказал: “Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества достойного поклонения – это песни!”, - повторив свои слова трижды! Ибн Абу Шайба 6/310 ————————————————————— Ибн ‘Аббас сказал: “Этот аят ниспослан о песнях и о том, что связано с этим”. аль-Бухари в “аль-Адабуль-Муфрад” 786 ————————————————————— Джабира ибн ‘Абдуллаха сказал: “В этом аяте речь идет о песнях и тех, кто их слушает”. ат-Табари 21356 ————————————————————— Имам аль-Уахиди сказал: “Этот аят и его толкование указывают на то, что пение запрещено!” См. “Игъасату-лляхфан” 1/258. ————————————————————— Ибн аль-Муляккъин говорил: “Петь и слушать песни является порицаемым делом,даже если они не сопровождаются музыкальными инструментами”. См. “Файдуль-Къадир” 6/128.