cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

Выборгская епархия

Официальный канал

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
422
Suscriptores
-224 horas
+497 días
+7030 días
Distribuciones de tiempo de publicación

Carga de datos en curso...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Análisis de publicación
MensajesVistas
Acciones
Ver dinámicas
01
"Как трудился я в разъездах... с тринадцати лет" Краешек политической географии, международной повестки и семейного альбома от великого князя Владимира Мономаха (1053/4–1125): "Как трудился я в разъездах и на охоте с тринадцати лет. Сначала я к Ростову пошел сквозь землю вятичей; послал меня отец, а сам он пошел к Курску; И снова вторично ходил я к Смоленску, со Ставком Гордятичем. А из Смоленска пошел во Владимир. Той же зимой послали меня в Берестье братья на пожарище, что поляки пожгли, и там правил я городом утешенным... Затем ходил в Переяславль к отцу, а после Пасхи из Переяславля во Владимир – в Сутейске мир заключить с поляками. Затем послал меня Святослав в Польшу: ходил я за Глогов до Чешского леса, и ходил в земле их четыре месяца. А оттуда ходил я в Туров, а на весну в Переяславль и опять в Туров. И Святослав умер, и я опять пошел в Смоленск, а из Смоленска той же зимой в Новгород; Весной – Глебу в помощь. А летом с отцом – под Полоцк. На другую зиму со Святополком под Полоцк. Он пошел к Новгороду, а я с половцами на Одреск войною и в Чернигов. И снова пришел я из Смоленска к отцу в Чернигов. И Олег пришел туда, из Владимира выведенный, и я позвал его к себе на обед с отцом в Чернигове, на Красном дворе, и дал отцу триста гривен золота. И опять из Смоленска же придя, пробился я через половецкие войска с боем до Переяславля и отца застал, вернувшегося из похода. Затем ходили мы опять в том же году с отцом и с Изяславом к Чернигову биться с Борисом и победили Бориса и Олега... ...А в Вятичскую землю ходили подряд две зимы на Ходоту и на сына его и к Корьдну ходили первую зиму. ...И на весну посадил меня отец в Переяславле выше всей братии. И по пути к Прилуку городу встретили нас внезапно половецкие князья. И на следующий день, на Успение, пошли мы к Белой Веже, Бог нам помог и Святая Богородица...".
220Loading...
02
Не все происходит так, как мы желаем.. А все же Господь ведет всех желающих спасения к Себе, хотя и не теми, может быть, путями, какими мы хотели ... *** Поверь мне, что болезнь твоя не случайна, она послана тебе по великой милости Божией для спасения твоего же. Нужно было оторвать тебя от той безобразной жизни, которая губила тебя и огорчала всех любивших тебя. Я уверен, что ты вполне осознал свое неладное прошлое и глубоко раскаиваешься в нем... Это начало пути в исцелении - прежде, души. Игумен Никон (Воробьёв). Из писем
561Loading...
03
Ежегодно весной отмечается церковно-государственный праздник – День славянской письменности и культуры.
1010Loading...
04
"В “кое-как” можно потерять жизнь" Из писем Павла Флоренского (1882–1937) детям: Старайтесь чутко прислушиваться и уметь вовремя прийти с действительной помощью к тем, кого вам Бог пошлет как нуждающихся в помощи! *** Не делайте ничего безвкусно, кое-как. Помните, в “кое-как” можно потерять жизнь. Кто делает кое-как, тот и говорить научается кое-как, а неряшливое слово, смазанное, не прочеканенное, вовлекает в эту неотчетливость и мысль. Детки мои милые, не позволяйте себе мыслить небрежно. Мысль — Божий дар и требует ухода за собою. *** Почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что-то не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится. *** Главное — это постоянное упражнение. И это в любой области. Одним натиском ничего не сделаешь... *** Хочу сказать: надо уметь жить и пользоваться жизнью, опираясь на то, что есть в данный момент, а не обижаясь на то, чего нет. Ведь времени, потерянного на недовольство, никто и ничто не вернет.
1364Loading...
05
"В “кое-как” можно потерять жизнь" Из писем о. Павла Флоренского детям: Старайтесь чутко прислушиваться и уметь вовремя прийти с действительной помощью к тем, кого вам Бог пошлет как нуждающихся в помощи. Не делайте ничего безвкусно, кое-как. Помните, в “кое-как” можно потерять жизнь. Кто делает кое-как, тот и говорить научается кое-как. А неряшливое слово, смазанное, не прочеканенное, вовлекает в эту неотчетливость и мысль. Детки мои милые, не позволяйте себе мыслить небрежно. Мысль — Божий дар и требует ухода за собою. *** Почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что-то не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится. *** Главное — это развить привычку, главное — постоянное упражнение. И это в любой области. Одним натиском ничего не сделаешь... *** Хочу сказать: надо уметь жить и пользоваться жизнью, опираясь на то, что есть в данный момент, а не обижаясь на то, чего нет. Ведь времени, потерянного на недовольство, никто и ничто не вернет.
181Loading...
06
в “кое-как” можно потерять всю жизнь.
10Loading...
07
"Так вот, без всяких книксенов и приседаний!" В конце мая прошлого года был буквально "вырван" из киевских застенков / в результате долгих переговоров через обмен военнопленными/ последовательный приверженец Русского мира, так ненавидимого бандеровским режимом... Православный писатель, поэт, автор телепрограмм - Ян Таксюр. Напомним, что 72-летний поэт был брошен в тюрьму как "пропагандист русского мира" и защитник канонической Церкви. В наскоро состряпанном приговоре указана его "вина": "своими книгами и статьями разрушал целостность Украины". *** "..Человек, благодаря за что-то, мнётся, говоря: "благодаря Богу, спасибо Богу... извините, я верующий". Словно оправдывается. Так вот, хочу - без всяких книксенов и приседаний! - сказать : "Слава Богу!". "Главное, что понял в тюрьме, это то, что пришло время открыто исповедовать Христа" Ян Ильич Таксюр. (видео ТК "Спас"")
1430Loading...
08
"Отчего-то менее известна широкому зрителю..." "О чем бы ни говорил в кино Пётр Тодоровский (1925- 24.05.2013), он всегда вёл речь о Великой Отечественной войне. Начиная с роли старшего лейтенанта Яковенко в фильме Марлена Хуциева «Был месяц май», продолжая его режиссерскими авторскими фильмами «Верность», «Военно-полевой роман» и «Анкор, еще анкор!», ставшими всенародными. Зритель любит его работы в кино не за звания и регалии, а за сердечное проникновение к болям и судьбам соотечественников, за приверженность русской традиции человеческого соучастия и сострадания. В сущности, война заставила П. Тодоровского стать и режиссером. Ему было необходимо высказаться полнее. В память о фронтовом друге Юрии Никитине, погибшем от пули снайпера, он снял свой фильм — изумительную лирическую киноповесть «Верность» (1966). К сожалению, эта трогательная картина отчего-то менее известна широкому зрителю, чем другие ленты Тодоровского-старшего и другие шедевры отечественного кинематографа на военную тему. Тем, кому привелось увидеть фильм, он прочно запал в душу. Мне он представляется одним из лучших фильмов Тодоровского. Боев мы в фильме не видим, за исключением самых последних кадров картины. Война присутствует в тонком поле мыслей и чувств героев картины, в общей атмосфере жизни, быта нефронтового городка военного периода. ...Многие сцены сняты без слов. Невероятно трогательный и щемящий фильм — почти что о невстрече (термин А. Ахматовой), о начале сильного чувства, которое будет пресечено гибелью главного героя и останется жить в сердце девушки, к которой этот парень не вернется никогда". Станислав Минаков. г.Белгород
1402Loading...
09
"Отчего-то менее известна широкому зрителю..." "О чем бы ни говорил в кино Пётр Тодоровский (1925- 24.05.2013), он всегда вёл речь о Великой Отечественной войне. Начиная с роли старшего лейтенанта Яковенко в фильме Марлена Хуциева «Был месяц май», продолжая его режиссерскими авторскими фильмами «Верность», «Военно-полевой роман» и «Анкор, еще анкор!», ставшими всенародными. Зритель любит его работы в кино не за звания и регалии, а за сердечное проникновение к болям и судьбам соотечественников, за приверженность русской традиции человеческого соучастия и сострадания. В сущности, война заставила П. Тодоровского стать и режиссером. Ему было необходимо высказаться полнее. В память о фронтовом друге Юрии Никитине, погибшем от пули снайпера, он снял свой фильм — изумительную лирическую киноповесть «Верность» (1966). К сожалению, эта трогательная картина отчего-то менее известна широкому зрителю, чем другие ленты Тодоровского-старшего и другие шедевры отечественного кинематографа на военную тему. Тем, кому привелось увидеть фильм, он прочно запал в душу. Мне он представляется одним из лучших фильмов Тодоровского. Боев мы в фильме не видим, за исключением самых последних кадров картины. Война присутствует в тонком поле мыслей и чувств героев картины, в общей атмосфере жизни, быта нефронтового городка военного периода. ...Многие сцены сняты без слов. Невероятно трогательный и щемящий фильм — почти что о невстрече (термин А. Ахматовой), о начале сильного чувства, которое будет пресечено гибелью главного героя и останется жить в сердце девушки, к которой этот парень не вернется никогда". Станислав Минаков. г.Белгород
10Loading...
10
А между тем... "Телеграф, телефон, стодвадцативерстные поезда, говорили Вы, сократили расстояние до minimum'a, - уничтожили его... Время вздорожало до того, что скоро начнут ночь превращать в день, ибо уже чувствуется потребность в такой удвоенной жизни. Сделка, требовавшая раньше целых месяцев, теперь оканчивается в пять минут. Но уж и эта чертовская скорость не удовлетворяет нашему нетерпению... Скоро мы будем видеть друг друга по проволоке на расстоянии сотен и тысяч верст! А между тем, всего пятьдесят лет тому назад наши предки, собираясь из деревни в губернию, не спеша служили молебен. И пускались в путь с запасом, достаточным для полярной экспедиции. Мы несемся сломя голову вперед и вперед, оглушенные грохотом и треском чудовищных машин. Одуревшие от этой бешеной скачки, с раздраженными нервами, извращенными вкусами и тысячами новых болезней...". Александр Куприн. "Молох" (фото - Владимир Ештокин)
1494Loading...
11
В день рождения Иосифа Бродского *** ...Там, где впрямь у дороги не пройдённой На ветру моя юность дрожит, Где-то близко холодная Родина За Финляндским вокзалом лежит...
1693Loading...
12
  В Священный Синод Болгарской Православной Церкви - Болгарский Патрирхат.   Ваши Высокопреосвященства,   Мы, нижеподписавшиеся священники Пирдопского благочиния (духовной околии) Ловчанской митрополии с тревогой обращаемся в Священный Синод в связи с произошедшим 19 мая 2024 г. в монастыре Балыклы в Турции сослужением и евхаристическим общением пяти болгарских архиереев с представителями так называемой Православной церкви Украины.   Со смирением но в то же время с учетом важности вопроса мы хотим твердо заявить следующее:   1. Мы категорически возражаем против участия БПЦ в политических делах, которые, помимо всего прочего, происходят за пределами нашей страны. Напомним, что канонической Христовой Церковью в пределах Украины всегда и для всех была Украинская Православная Церковь, ныне возглавляемая Киевским митрополитом Онуфрием, а новосозданная и усиленно продвигаемая Константинопольским патриархом Варфоломеем ПЦУ: в лучшем случае – геополитический проект в церковных одеждах, а во всяком случае – лжецерковь.   2. Мы требуем, чтобы три митрополита и оба епископа понесли ответственность за тяжкое самочиние, которым они нанесли рану не себе, а всему церковному телу и как раз перед выбором Патриарха принесли тяжелое смятение, угрожающее единству Церкви Христовой в Болгарии.   3. Мы выражаем возмущение нововведениями Фанара и все более усиленно употребляемой экклезиологической терминологией "Церковь-Мать" и ее "дочери",что подменяет исконное понимание Церкви как таинственного Тела Христова и как видимого стада пастыря Господа Иисуса Христа; вместо этого навязывается представление о Церкви как о глобальном человеческом учреждении корпоративного характера. Мы выражаем удивление и глубокое непонимание, почему подобная терминология стала слышна и из уст болгарских архиереев, причем на самом высоком уровне.   4. Мы заявляем, что присутствие патриарха Варфоломея на предстоящих выборах Болгарского Патриарха, на которые он якобы был приглашен, безусловно нежелательно. Своими действиями и заявлениями последних лет патриарх Варфоломей неизменно становится источником тяжелого соблазна для большей части верующих в Болгарии, а после учреждения ПЦУ - уже для Вселенской Церкви. Мы не желаем его присутствия и по причине нынешнего вовлечения болгарских архиереев в свое беззаконие.   5. Мы подчеркиваем, что написали это письмо не по чьему-то принуждению или предложению, но руководствуясь исключительно совестью священников и христиан.   23.05.2024 г. город Пирдоп ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! С уважением и покорностью во Христе к вашим высокопреосвященствам мы остаемся верными чадами Святой Православной Церкви. https://glasove.com/novini/sveshtenitsi-nastoyavat-nikolay-plovdivski-i-duhovnitsite-koito-sluzhiha-s-ukrainskite-razkolnitsi-da-badat-nakazani
1721Loading...
13
...Не верь, не верь чужим, родимый край! Их ложной мудрости иль наглым их обманам, И, как святой Кирилл, и ты не покидай Великого служения славянам». Федор Тютчев
1681Loading...
14
В день рождения Иосифа Бродского *** ...Там, где впрямь у дороги не пройдённой На ветру моя юность дрожит, Где-то близко холодная Родина За Финляндским вокзалом лежит...
150Loading...
15
"— Владыко! ...всех один Господь создал; жалеть их,.. надо. — Просвещать, отец Кириак! — Просветить, хорошо это, владыко, просветить... «Да просветится свет твой пред человеки, когда увидят добрыя твоя дела!" Н.Лесков "На краю света" В день небесного покровителя Предстоятеля нашей Церкви — просветителя, равноапостольного Кирилла с его братом Мефодием желаем нашему Патриарху Кириллу крепости духовной в его молитвенном подвиге о пастве Русской Православной Церкви!
1760Loading...
16
Несколько слов в ответ на реплику протоиерея Андрея Ткачева. Настоятель храма святого Феодора Стратилата в Старом Осколе Николай Дубинин.
1714Loading...
17
"Брат" – он пока в некоем состоянии первобытности. Состояние, когда ещё сидят люди возле пещеры, у огня... И вот встаёт один из этих людей и говорит: «Да будет у нас такое: мы будем защищать женщину, хранить вот этот костёр, защищать своих и убивать врагов..». И всё. Это словно первые слова закона. Ещё до всех законов. Такой протозакон, когда закона ещё нигде нет... Потом эти люди обретут Христа. Через многое, через много-много лет обретут покаяние. Вот это обязательно будет. Сергей Бодров
1782Loading...
18
“Никто так не бывает любезен дьяволу, как в пьянстве пребывающий. Потому что никто так не исполняет его воли, как пьяница". (свят. Тихон Задонский). Многим известна притча о том, как некоему египетскому пустынножителю, ищущему внутреннего покоя и мира душевного, диавол обещал, что не будет его больше мучить ворохом искушений, если тот предастся "всего-то" одному греху на выбор: убийство, блуд, пьянство. Искушаемый размышлял так: «Человека убить – страшно, ибо это есть само по себе большое зло и заслуживает смертной казни... Блуд совершить – стыдно, погубить хранимую до того чистоту тела... и так гнусно оскверниться. Упиться же один раз - небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить...». И вот опошёл в город ... упился. Тут же случилось ему беседовать с бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Когда он совершал с нею грех, пришел муж той женщины и застал грешащего с женой, начал его бить. А он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил... Так пустынник обрушился духовно, совершив все три греха. Разве что горячим покаянием и невозвращением до конца своих дней к совершённому им падению он мог вернуть душевный мир, очистить совесть. Алкоголизм, без сомнения, тяжкая болезнь, но и в то же время – страсть, от которой ни один человек не способен избавиться, не меняя расположение воли, духа своих. Все остальные "победы" над алкоголизмом и другими зависимостями без глубокой перемены жизни - лишь "косметический ремонт". Под которым, как ни горько, всё та же разруха. (иллюстрация - "Прощальный взгляд", 1982г., художник - Геннадий Добров)
90Loading...
19
Престольный праздник - день памяти святителя Николая Чудотворца в п. Торфяное Приозерское благочиние.
1810Loading...
20
“Никто так не бывает любезен дьяволу, как в пьянстве пребывающий. Потому что никто так не исполняет его воли, как пьяница". (свят. Тихон Задонский). Многим известна притча о том, как некоему египетскому пустынножителю, ищущему внутреннего покоя и мира душевного, диавол обещал, что не будет его больше мучить ворохом искушений, если тот предастся "всего-то" одному греху на выбор: убийство, блуд и пьянство. Искушаемый размышлял так: «Человека убить – страшно, ибо это есть само по себе большое зло и заслуживает смертной казни... Блуд совершить – стыдно, погубить хранимую до того чистоту тела... и так гнусно оскверниться. Упиться же один раз - небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить...». И вот он пошёл в город ... упился. Тут же случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщен, он пал с ней. Когда он совершал с нею грех, пришел муж той женщины и застал грешащего с женой, начал его бить. А он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил. Таким образом, тот пустынник обрушился духовно, совершив все три греха. Разве что горячим покаянием и невозвращением до конца своих дней к совершённому им падению он мог вернуть душевный мир, очистить совесть. Алкоголизм, без сомнения, тяжкая болезнь, но и в то же время – страсть, от которой ни один человек не способен избавиться, не изменив ничего в своей душе. Все остальные "победы" над алкоголизмом и другими зависимостями без глубокого душевного переворота - лишь "косметический ремонт". Под которым, как ни горько, всё та же разруха. (иллюстрация - "Прощальный взгляд", 1982г., художник - Геннадий Добров)
30Loading...
21
Нет, здесь не будет стихов. Хотя, это имя у широкого читателя прочно связано с "мерцаниями, туманами", символизмом, изящным ритмом строк о Прекрасной Даме и Незнакомке, ритмом суровым - о революции... Порой, представления наши, даже о знакомом человеке, сводятся к плоскому образу. Что говорить о людях, знакомых многим - чьё значение перешагнуло время их жизни.. . Ведь, зачастую духовный облик многих из них истолкован не просто искажённо, но и ложно. Частью сознательно, а частью за недостатком сведений. Возвращаясь к Александру Блоку. Среди его воспоминаний есть такая история: в один из дней к нему - уже авторитетному среди коллег и популярнейшему среди читателей поэту, пришла женщина. Очевидно, мечтающая стать литератором. Положившая к этому многое, если не всё... «Крошечного роста, пожилая, грязно одетая... Глаза её давно и совершенно разучились смеяться». Поэт не только пригласил её к себе в дом, но ещё оставил у себя тетради посетительницы, которые «торчали из-под книг грязными клеёнками». Он честно читал «написанную разными чернилами, исчирканную и захватанную пальцами, ужасную повесть». Конечно, не рекомендовал в печать опус несчастной.. Позже Блок записал: «Мы часто думаем, что достигли очень многого. А, между тем, многим из тех, кто думает так, свойственно непреодолимое чувство отвращения к конченому человеку, Которое вошло в плоть и кровь". А вот запись в дневнике 1912 года: «День начался значительнее многих. Мы тут болтаем и углубляемся в "дела". А рядом... у глухой прачки Дуни болит голова, болят почки. Воспользовавшись отсутствием главной прислуги, она рассказала мне... Надо, чтобы такое напоминало о месте, на котором ты стоишь, и надо, чтоб иногда открывались глаза на "жизнь" в её настоящем смысле». Выводов не будет. Каждый почувствует своё. Кто-то - что, мол, Блок, записывая подобное, "демонстрировал своё человеколюбие", А кто-то - всё же, разглядит за образом гениального "мистического" поэта и честолюбивого человека намного больше - его неподдельные сердечность и сострадание.
1911Loading...
22
Воссоединение православного мира Накануне на территории Свято-Рождество-Богородичного монастыря в белорусском Гродно открыли бюст митрополиту Иосифу Семашко, Во время торжества не раз прозвучали ключевые слова о том, что воссоединение православного мира в 1839 году является одной из важнейших вех. Напомним, что именно тогда - 12 февраля (по старому стилю) в Полоцком храме Святой Софии состоялось соборное служение и был составлен соборный акт. Прошение подано на высочайшее имя , а 25 марта этого же года одобрено. Тогда и совершилось возвращение более чем полутора миллионного западнорусского населения в лоно Православия. Это судьбоносное событие неразрывно связано с именем высокопреосвященнейшего митрополита Иосифа Семашко. Освящение бюста совершил митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, который напомнил: "Митрополит Иосиф Семашко был вдохновителем и организатором Полоцкого объединительного собора, который и зафиксировал возвращение униатов в лоно православной Церкви. Униатство на тот период было разделяющим фактором белорусского народа.. И митрополит Иосиф организовал важнейший исторический момент на белорусских землях. Очень вдумчиво, добровольно люди принимали решение. И последующие годы, столетия, показали, что это решение было крайне важным, выверенным". По словам Патриаршего Экзарха всея Беларуси, эта история свидетельствует о значимости шага, который тогда предпринял митрополит Иосиф. "За этим стояли большие его труды, переживания, забота. Но получилось! И мы, благодарные потомки, сегодня вспоминаем, как в свое время здесь возрождалась жизнь православного прихода, монастыря на этом месте, в древней обители Свято-Рождество-Богородичного женского монастыря...", - заключил митрополит Вениамин.
1852Loading...
23
Однажды в Сербии я наблюдал такую картину. Ребёнок так себя вёл, а мать ему говорит: «Смирися». У нас вот так не говорят. А в Сербии это обычный глагол. У нас как? «Успокойся» или «заткнись, а то сейчас дам тебе!». А то «смирися». Сербский язык лучше сохранился в веках, потому что он не так изменялся, и устные формы лучше сохранились, чем в современном русском литературном языке. Но любому славянину понятно, что такое «смирися». Когда я это услышал, меня так порадовало, что дети малые от родителей с самых младых ногтей уже слышат это дивное слово: «смирися». Что это значит? Что происходит с ребёнком, когда он орёт? Он возмущён, он разгневан, всё не по его. А он, хоть и маленький, как сын человеческий существо гордое. Он, может, ещё не научился говорить, но настаивать на своём с помощью громких и противных звуков он уже научился. Почему-то от тигрят мы этого не слышим. Только тихое: «Мяу-мяу-мяу». Почему? Потому что если он зарычит, мама его так смирит, что у него позвоночник на четыре части треснет, поэтому если он чего-то просит, то очень тихенько, скромненько. А человеческий детёныш распускается в собственной гордости. И, конечно, плохи те воспитатели, которые дадут возможность этому поганому цветку, этому борщевику нашей души распускаться. Ни в коем случае, потому что потом уже, в 13 лет ничего не сделаешь. Это вырастет дракон, скотина абсолютно бессовестная, злобная, равнодушная, эгоистичная и, конечно, подлая. Поэтому очень это опасное явление. Протоиерей Димитрий Смирнов
1772Loading...
24
"Новая волна арестов бушевала в городе. Как-то ночью я не могла уснуть... отыскала давным-давно где-то спрятанное Евангелие.. Часы бежали один за другим, а я все читала… Слова жгли. То, что было для меня прежде скрыто и ненужно, вдруг ожило и остро до боли проникло все мое существо. Так прошла вся ночь. Утром надо было идти в театр на репетицию. Я вышла во двор...Меня остановил дворник и сообщил, что все бывшие сослуживцы моего отца в эту ночь были арестованы. — Они приходили и сюда, да были навеселе, ну и перевернули две страницы домовой книги. Я быстро вышла на улицу, но, вместо того, чтобы идти в театр, повернула на площадь и вошла в Собор. Я так давно не была в церкви, что почти не представляла себе, что и как там делается. Обедня еще не начиналась. У царских врат стоял незнакомый священник у аналоя и исповедовал готовящихся к причастию. Я перешла всю церковь и дошла к священнику. Он невольно с удивлением посмотрел на незнакомую, явно не умеющую себя вести в церкви, нарядную даму. — Я хочу причаститься, — заявила я. — А вы готовились к принятию Святых Даров? — Нет. Я не умею и не знаю — как. Если вы не хотите, или этого нельзя, то я уйду сейчас… Как хотите. Он задумался. И вдруг решительно накрыл меня епитрахилью и прочитал разрешение. Впоследствии я узнала, что это был один из самых строгих исповедников, ревностный молитвенник, основатель одного из братств. Всегда строго требовал исполнения подготовительного к Св. Причастию правила и не позволял ни малейшего отступления... — Отец В., как вы могли допустить меня тогда к Причастию? — спросила я его потом. — Сам не знаю. Очевидно, Господня воля. Почувствовал, что здесь иначе нельзя. Стояла я тогда обедню, как на крыльях. Когда причастилась, точно завеса упала с глаз моих. То, чего не могли добиться ни мои друзья, ни муж, ни чтение духовных книг, — в один миг совершила благодать Божья. Вышла я из церкви другим человеком...". монахиня Вероника (Котляревская) "Воспоминания монахини"
1802Loading...
25
"Новая волна арестов бушевала в городе. Как-то ночью я не могла уснуть... отыскала давным-давно где-то спрятанное Евангелие.. Часы бежали один за другим, а я все читала… Слова жгли. То, что было для меня прежде скрыто и ненужно, вдруг ожило и остро до боли проникло все мое существо. Так прошла вся ночь. Утром надо было идти в театр на репетицию. Я вышла во двор...Меня остановил дворник и сообщил, что все бывшие сослуживцы моего отца в эту ночь были арестованы. — Они приходили и сюда, да были навеселе, ну и перевернули две страницы домовой книги. Я быстро вышла на улицу, но, вместо того, чтобы идти в театр, повернула на площадь и вошла в Собор. Я так давно не была в церкви, что почти не представляла себе, что и как там делается. Обедня еще не начиналась. У царских врат стоял незнакомый священник у аналоя и исповедовал готовящихся к причастию. Я перешла всю церковь и дошла к священнику. Он невольно с удивлением посмотрел на незнакомую, явно не умеющую себя вести в церкви, нарядную даму. — Я хочу причаститься, — заявила я. — А вы готовились к принятию Святых Даров? — Нет. Я не умею и не знаю — как. Если вы не хотите, или этого нельзя, то я уйду сейчас… Как хотите. Он задумался. И вдруг решительно накрыл меня епитрахилью и прочитал разрешение. Впоследствии я узнала, что это был один из самых строгих исповедников, ревностный молитвенник, основатель одного из братств. Всегда строго требовал исполнения подготовительного к Св. Причастию правила и не позволял ни малейшего отступления... — Отец В., как вы могли допустить меня тогда к Причастию? — спросила я его потом. — Сам не знаю. Очевидно, Господня воля. Почувствовал, что здесь иначе нельзя. Стояла я тогда обедню, как на крыльях. Когда причастилась, точно завеса упала с глаз моих. То, чего не могли добиться ни мои друзья, ни муж, ни чтение духовных книг, — в один миг совершила благодать Божья. Вышла я из церкви другим человеком...". монахиня Вероника (Котляревская) "Воспоминания монахини"
10Loading...
26
Как труп в пустыне я лежал, И Бога глас ко мне воззвал: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею Моей... https://www.youtube.com/watch?v=rwanD-euW6Q
1892Loading...
27
В День памяти пророка Исайи Если, по словам святого Кирилла Иерусалимского, «не одному из пророков не был Христос неведом», то пророку Исайи особо... Настолько поразительные в своей полноте предсказания о Христе-Спасителе содержит его книга... Предваренный пришествием Предтечи (Ис. 40:3) Мессия, происходя по человечеству от рода Иессеева (Ис. 11:1), родится от безмужней Девы (Ис. 7:14) . Предсказаны уничижение, страдания и, наконец, смерть Мессии за грехи всех людей: «Он взял на себя наши немощи, и понес наши болезни... Но Он был изъязвлен за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем и ранами Его мы исцелились; все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу... Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязаем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца веден Он был на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих...». (Ис. 53:1–12).
1980Loading...
28
Застенчива нежная красота нашей северо-западной природы, особенно весной. Словно пока не верит она , что холода отступили. Неспешно приглашает горожан, уставших от нервных срывов, достичь хоть на короткое время гармонии с нею, друг с другом, с Творцом... И удивительно ложатся строки Фёдора Тютчева: Невозмутимый строй во всём, Созвучье полное в природе, — Лишь в нашей призрачной свободе Разлад мы с нею сознаём... 1865 г. ("Северные цветы", художник Александр Бахтин)
1910Loading...
29
"Иди и скажи" В граде Бари, принадлежавшем тогда норманнам, жил пресвитер, христолюбивый и праведный. Ему явился во сне святой Николай и сказал: «Иди и скажи гражданам и всему собору церковному, чтобы они пошли в град Миры, взяли меня оттуда и положили здесь, ибо я не могу пребывать там, в опустошенном месте. Такова воля Господа». *** …Видя, что прибыли из града Мир с мощами святого Николая, все жители града Бари, мужи и жены, от мала до велика, вышли навстречу святителю со свещами и фимиамом, приняли мощи с радостью и великою честью и положили их в церкви святого Иоанна Предтечи у моря. Многие чудеса творили здесь мощи святителя. И еще другие чудеса по вся дни творил святой Николай, подобный источнику, текущему без конца. Видя преславные его чудеса, граждане преисполнились великою радостью, создали великую и прекрасную церковь во имя святителя и чудотворца Николая. В третье лето по перенесении мощей из Мир ликийских они послали к Римскому папе Урбану, прося, чтобы он прибыл в Бари со своими епископами и со всем клиром церковным для перенесения мощей святого Николая. Папа прибыл в сопровождении епископов и клира; они вложили мощи святого в серебряную раку, затем епископы и вельможи перенесли ее в новую, великую церковь и положили в алтаре. ...Перенесли они и ветхий гроб святителя, в котором он был привезен из Мир, поставили гроб в церкви и положили в него часть руки от мощей святого. Многие и многие приходили и поклонялись святому, целуя мощи его и раку... Святитель Димитрий Ростовский (иллюстрация - Успение Святого Николая, худ. Фра Анджелико, 1448г.)
2142Loading...
30
"Отец отцов" Сегодня день памяти - Перенесение мощей - всеми любимого святого, святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087г.) /Приспе́ день све́тлаго торжества́,/ град Ба́рский ра́дуется,/ и с ним вселе́нная вся ликовству́ет/ пе́сньми и пе́ньми духо́вными:/ днесь бо свяще́нное торжество́/ в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й/ святи́теля и чудотво́рца Никола́я,/ я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́, светоза́рными луча́ми,/ разгоня́я тьму искуше́ний же и бед/ от вопию́щих ве́рно:// спаса́й нас я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае/. https://www.youtube.com/watch?v=nNQmyUdS8Es
2042Loading...
31
Лучистый батюшка В день памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова видеопривет из одного из сельских приходов Нижегородской митрополии *** //Величия твоя, девственниче, кто повесть? Точиши бо чудеса, и изливаеши исцеления, и молишися о душах наших, яко богослов и друг Христов. Величаем тя, апостоле Христов и Евангелисте Иоанне Богослове, и чтим болезни и труды твоя, имиже трудился еси во благовестии Христове//
2502Loading...
32
«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Ин. 5: 44). Даже, если вас не интересует театр, то несомненно приходилось слышать, видеть афишные заголовки: «Трёхгрошовая опера», «Мамаша Кураж и её дети».. Автор произведений, по которым созданы театральные и кинопостановки -немецкий драматург, антифашист Бертольд Брехт. В 1934 году он написал ёмкие тезисы "Пять трудностей пишущего правду". Фрагменты из злободневного в любом веке: *** "В борьбе с неправдой необходимо писать правду! При этом, она не может быть чем-то отвлеченным, многозначным. Отвлеченность, многозначность присущи как раз неправде Тот, кто пишет правду, не должен ни заглушать, ни замалчивать её. Пишущий правду не склоняет голову перед сильным и не обманывает слабых. Разумеется, трудно не склонять голову перед сильным и обманывать слабых бывает весьма выгодно. Не искать славы у сильных мира сего часто означает пренебречь любой славой! А для этого нужно обладать мужеством".
2202Loading...
"Как трудился я в разъездах... с тринадцати лет" Краешек политической географии, международной повестки и семейного альбома от великого князя Владимира Мономаха (1053/4–1125): "Как трудился я в разъездах и на охоте с тринадцати лет. Сначала я к Ростову пошел сквозь землю вятичей; послал меня отец, а сам он пошел к Курску; И снова вторично ходил я к Смоленску, со Ставком Гордятичем. А из Смоленска пошел во Владимир. Той же зимой послали меня в Берестье братья на пожарище, что поляки пожгли, и там правил я городом утешенным... Затем ходил в Переяславль к отцу, а после Пасхи из Переяславля во Владимир – в Сутейске мир заключить с поляками. Затем послал меня Святослав в Польшу: ходил я за Глогов до Чешского леса, и ходил в земле их четыре месяца. А оттуда ходил я в Туров, а на весну в Переяславль и опять в Туров. И Святослав умер, и я опять пошел в Смоленск, а из Смоленска той же зимой в Новгород; Весной – Глебу в помощь. А летом с отцом – под Полоцк. На другую зиму со Святополком под Полоцк. Он пошел к Новгороду, а я с половцами на Одреск войною и в Чернигов. И снова пришел я из Смоленска к отцу в Чернигов. И Олег пришел туда, из Владимира выведенный, и я позвал его к себе на обед с отцом в Чернигове, на Красном дворе, и дал отцу триста гривен золота. И опять из Смоленска же придя, пробился я через половецкие войска с боем до Переяславля и отца застал, вернувшегося из похода. Затем ходили мы опять в том же году с отцом и с Изяславом к Чернигову биться с Борисом и победили Бориса и Олега... ...А в Вятичскую землю ходили подряд две зимы на Ходоту и на сына его и к Корьдну ходили первую зиму. ...И на весну посадил меня отец в Переяславле выше всей братии. И по пути к Прилуку городу встретили нас внезапно половецкие князья. И на следующий день, на Успение, пошли мы к Белой Веже, Бог нам помог и Святая Богородица...".
Mostrar todo...
2
Photo unavailableShow in Telegram
Не все происходит так, как мы желаем.. А все же Господь ведет всех желающих спасения к Себе, хотя и не теми, может быть, путями, какими мы хотели ... *** Поверь мне, что болезнь твоя не случайна, она послана тебе по великой милости Божией для спасения твоего же. Нужно было оторвать тебя от той безобразной жизни, которая губила тебя и огорчала всех любивших тебя. Я уверен, что ты вполне осознал свое неладное прошлое и глубоко раскаиваешься в нем... Это начало пути в исцелении - прежде, души. Игумен Никон (Воробьёв). Из писем
Mostrar todo...
6
03:05
Video unavailableShow in Telegram
Ежегодно весной отмечается церковно-государственный праздник – День славянской письменности и культуры.
Mostrar todo...
8
"В “кое-как” можно потерять жизнь" Из писем Павла Флоренского (1882–1937) детям: Старайтесь чутко прислушиваться и уметь вовремя прийти с действительной помощью к тем, кого вам Бог пошлет как нуждающихся в помощи! *** Не делайте ничего безвкусно, кое-как. Помните, в “кое-как” можно потерять жизнь. Кто делает кое-как, тот и говорить научается кое-как, а неряшливое слово, смазанное, не прочеканенное, вовлекает в эту неотчетливость и мысль. Детки мои милые, не позволяйте себе мыслить небрежно. Мысль — Божий дар и требует ухода за собою. *** Почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что-то не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится. *** Главное — это постоянное упражнение. И это в любой области. Одним натиском ничего не сделаешь... *** Хочу сказать: надо уметь жить и пользоваться жизнью, опираясь на то, что есть в данный момент, а не обижаясь на то, чего нет. Ведь времени, потерянного на недовольство, никто и ничто не вернет.
Mostrar todo...
18
"В “кое-как” можно потерять жизнь" Из писем о. Павла Флоренского детям: Старайтесь чутко прислушиваться и уметь вовремя прийти с действительной помощью к тем, кого вам Бог пошлет как нуждающихся в помощи. Не делайте ничего безвкусно, кое-как. Помните, в “кое-как” можно потерять жизнь. Кто делает кое-как, тот и говорить научается кое-как. А неряшливое слово, смазанное, не прочеканенное, вовлекает в эту неотчетливость и мысль. Детки мои милые, не позволяйте себе мыслить небрежно. Мысль — Божий дар и требует ухода за собою. *** Почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что-то не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря — выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится. *** Главное — это развить привычку, главное — постоянное упражнение. И это в любой области. Одним натиском ничего не сделаешь... *** Хочу сказать: надо уметь жить и пользоваться жизнью, опираясь на то, что есть в данный момент, а не обижаясь на то, чего нет. Ведь времени, потерянного на недовольство, никто и ничто не вернет.
Mostrar todo...
6
в “кое-как” можно потерять всю жизнь.
Mostrar todo...
01:10
Video unavailableShow in Telegram
"Так вот, без всяких книксенов и приседаний!" В конце мая прошлого года был буквально "вырван" из киевских застенков / в результате долгих переговоров через обмен военнопленными/ последовательный приверженец Русского мира, так ненавидимого бандеровским режимом... Православный писатель, поэт, автор телепрограмм - Ян Таксюр. Напомним, что 72-летний поэт был брошен в тюрьму как "пропагандист русского мира" и защитник канонической Церкви. В наскоро состряпанном приговоре указана его "вина": "своими книгами и статьями разрушал целостность Украины". *** "..Человек, благодаря за что-то, мнётся, говоря: "благодаря Богу, спасибо Богу... извините, я верующий". Словно оправдывается. Так вот, хочу - без всяких книксенов и приседаний! - сказать : "Слава Богу!". "Главное, что понял в тюрьме, это то, что пришло время открыто исповедовать Христа" Ян Ильич Таксюр. (видео ТК "Спас"")
Mostrar todo...
13
Photo unavailableShow in Telegram
"Отчего-то менее известна широкому зрителю..." "О чем бы ни говорил в кино Пётр Тодоровский (1925- 24.05.2013), он всегда вёл речь о Великой Отечественной войне. Начиная с роли старшего лейтенанта Яковенко в фильме Марлена Хуциева «Был месяц май», продолжая его режиссерскими авторскими фильмами «Верность», «Военно-полевой роман» и «Анкор, еще анкор!», ставшими всенародными. Зритель любит его работы в кино не за звания и регалии, а за сердечное проникновение к болям и судьбам соотечественников, за приверженность русской традиции человеческого соучастия и сострадания. В сущности, война заставила П. Тодоровского стать и режиссером. Ему было необходимо высказаться полнее. В память о фронтовом друге Юрии Никитине, погибшем от пули снайпера, он снял свой фильм — изумительную лирическую киноповесть «Верность» (1966). К сожалению, эта трогательная картина отчего-то менее известна широкому зрителю, чем другие ленты Тодоровского-старшего и другие шедевры отечественного кинематографа на военную тему. Тем, кому привелось увидеть фильм, он прочно запал в душу. Мне он представляется одним из лучших фильмов Тодоровского. Боев мы в фильме не видим, за исключением самых последних кадров картины. Война присутствует в тонком поле мыслей и чувств героев картины, в общей атмосфере жизни, быта нефронтового городка военного периода. ...Многие сцены сняты без слов. Невероятно трогательный и щемящий фильм — почти что о невстрече (термин А. Ахматовой), о начале сильного чувства, которое будет пресечено гибелью главного героя и останется жить в сердце девушки, к которой этот парень не вернется никогда". Станислав Минаков. г.Белгород
Mostrar todo...
15
Photo unavailableShow in Telegram
"Отчего-то менее известна широкому зрителю..." "О чем бы ни говорил в кино Пётр Тодоровский (1925- 24.05.2013), он всегда вёл речь о Великой Отечественной войне. Начиная с роли старшего лейтенанта Яковенко в фильме Марлена Хуциева «Был месяц май», продолжая его режиссерскими авторскими фильмами «Верность», «Военно-полевой роман» и «Анкор, еще анкор!», ставшими всенародными. Зритель любит его работы в кино не за звания и регалии, а за сердечное проникновение к болям и судьбам соотечественников, за приверженность русской традиции человеческого соучастия и сострадания. В сущности, война заставила П. Тодоровского стать и режиссером. Ему было необходимо высказаться полнее. В память о фронтовом друге Юрии Никитине, погибшем от пули снайпера, он снял свой фильм — изумительную лирическую киноповесть «Верность» (1966). К сожалению, эта трогательная картина отчего-то менее известна широкому зрителю, чем другие ленты Тодоровского-старшего и другие шедевры отечественного кинематографа на военную тему. Тем, кому привелось увидеть фильм, он прочно запал в душу. Мне он представляется одним из лучших фильмов Тодоровского. Боев мы в фильме не видим, за исключением самых последних кадров картины. Война присутствует в тонком поле мыслей и чувств героев картины, в общей атмосфере жизни, быта нефронтового городка военного периода. ...Многие сцены сняты без слов. Невероятно трогательный и щемящий фильм — почти что о невстрече (термин А. Ахматовой), о начале сильного чувства, которое будет пресечено гибелью главного героя и останется жить в сердце девушки, к которой этот парень не вернется никогда". Станислав Минаков. г.Белгород
Mostrar todo...
Photo unavailableShow in Telegram
А между тем... "Телеграф, телефон, стодвадцативерстные поезда, говорили Вы, сократили расстояние до minimum'a, - уничтожили его... Время вздорожало до того, что скоро начнут ночь превращать в день, ибо уже чувствуется потребность в такой удвоенной жизни. Сделка, требовавшая раньше целых месяцев, теперь оканчивается в пять минут. Но уж и эта чертовская скорость не удовлетворяет нашему нетерпению... Скоро мы будем видеть друг друга по проволоке на расстоянии сотен и тысяч верст! А между тем, всего пятьдесят лет тому назад наши предки, собираясь из деревни в губернию, не спеша служили молебен. И пускались в путь с запасом, достаточным для полярной экспедиции. Мы несемся сломя голову вперед и вперед, оглушенные грохотом и треском чудовищных машин. Одуревшие от этой бешеной скачки, с раздраженными нервами, извращенными вкусами и тысячами новых болезней...". Александр Куприн. "Молох" (фото - Владимир Ештокин)
Mostrar todo...
20