DECODERS

А вот и пасхалки подъехали 👀 Угадаете про кого будет следующий выпуск DECODERS? Скрывайте свои ответы под “спойлер”, чтобы другим тоже было интересно угадывать

Фифтик — тролль и себе не изменяет: выступил на фоне главного мема вчерашнего дня

Кэти Перри и ее ультра-американские пасхалки в клипе Women’s World Ах да! Кроме видео певица сделала анонс — альбом “143” выйдет 20 сентября Так что там по пасхалкам? — Кэти Перри предстает в виде Клепальщицы Роузи Поп-культурный образ, представляющий американских женщин, работавших на стройках и фабриках во время Второй мировой войны. — Репродукция фото «Обед на небоскребе» В этой сцене мы видим, как она пьет «Виски для женщин», который, видимо, ей не нравится. Намек на тяжелую женскую долю? — Башня с логотипом "KP" В этой раскадровке можно заметить надпись:

$1 OFF DISCOUNT CODE KATYCAT143

Неужели скидка на секс-игрушки из кадра?! Название альбома «143» есть и на рабочей жилетке Кэти. Это означает «Я люблю тебя», где нумерация соответствует количеству букв: i=1 буква, love=4 буквы, you=3 буквы. — Падение наковальни Кажется, что это референс на олдскульные американские мультики, где на персонажей падает наковальня, отчего их расплющивает как проколотый воздушный шар. Это отсылка к традиции XIX века, когда в США вместо фейерверков на 4 июля запускали наковальни (иногда они падали людям прям на головы). Как традиция сомнительно, но окэй. — Религиозные корни Когда Перри произносит «божественная женственность», то мы видим женщину, похожую на беременную Мадонну. Может быть, таким образом Кэти напоминает всем, что изначально она пела в церковном хоре. — Вертолет KP6143 В самом конце Кэти садится в вертолет с надписью KP6143 на хвосте, что расшифровывается, как шестой студийный альбом Кэти Перри Так. А вы какие пасхалки нашли? Давайте обсуждать!

Тайный смысл Шрека Наверняка, вы и без нас знаете все эти теории, где: — Фиона — каннибал; — осёл — зачарованный мальчик; — дракониха — зачарованная принцесса; — Дюлок перенес геноцид; — а Марк Цукерберг взял лого фейсбука из символа лорда Фаркуада. Мы пошли глубже. Шрек — это красота в уродстве Наверняка, именно этот посыл закладывали авторы: не суди по обложке, огры (и все мы) многослойны — не Тимати Шаламе, но добрые, любящие, принимающие. Как говорили в меме: «Шрек — это любовь, Шрек — это жизнь» (хотя не факт, что тот мем был об этом...) Шрек — это шлепок по Диснею Прежде чем сделать студию Dreamworks и Шрека Джеффри Катценберг трудился над лучшими мультиками Disney: Русалочка, Алладин, Красавица и чудовище. Когда после этого его не сделали президентом, он ушёл, основал свою студию и сделал мульт, где высмеиваются все диснеевские стереотипы. Шрек — это сила инаковости Лорд Фаркуад пытается контролировать маргиналов сказочных героев и запечатать в тюрьму, потому что он сам неидеален и является и лордом, и маргиналом. Неприятие этой двойственности приводит к краху. Особенно это бросается в глаза в финале, когда Фиона показывает свою инаковость, а лорд отрицает. Шрек — это пролетариат Шрек символизирует стереотипный рабочий класс: одинок, разобщён, невежественен, дурновкусен. Фаркуад — диктатор, а революционер осёл хочет уничтожить классовое деление и призывает к насилию ради свержения буржуазии:

Проучить Фаркуада, развалить его замок по камешку и обгладать его косточки

Шрек отказывается от насилия, так как находится в плену удобных для буржуазии стереотипов, что агрессивным быть плохо. Фиона — из высшего класса, она — это компромисс, либеральные буржуазные реформы, с которыми Шрек забывает об осле. Революцию делает дракониха — возлюбленная осла, она понимает важность перемен. В конце всё плохо, так как Фиона осталась представителем эксплуататоров, и союз со Шреком — это лишь иллюзия счастливой жизни. Что вы только что прочитали?

Последний альбом Эминема? Конец истории Слим Шейди... Погнали разбираться! Осторожно: в тексте спойлеры 20 мая Эминем размещает тизер с подписью:

…и мой последний трюк!

31 мая Эминем заявляет:

В качестве моего последнего трюка я разрушу свою карьеру.

Хороший намек, что The Death of Slim Shady (Coup De Grâce) — вообще последний альбом, либо завершение арки Слим Шейди. На диске нас ожидает борьба, ведь «Coup de grâce» означает последний смертельный удар, который наносится жертве в качестве акта милосердия. За 12 часов до релиза Эминем сделал дисклеймер, что это концептуальный альбом, поэтому последовательность треков выбрана намеренно. Слушаем песни в правильном порядке и делим альбом на 3 блока: 1. Слим Шейди VS новая этика Здесь Эминем без фильтров и тормозов высмеивает всё и вся. Называет людей карликами, высмеивает больных синдромом Дауна, использует слово ginger (имеет в виду он явно не имбирь; поменяйте буквы местами и все поймете) и задевает представителей ЛГБТ. 2. Конфликт Слима Шейди и Маршалла Мэтерса В треке «Guilty Conscience 2» Слим Шейди противостоит Маршаллу Мэтерсу, задаваясь вопросом, почему Эм больше не пишет острую музыку. Слим предлагает ему диссить Кристофера Ривза, MGK, Уилла Смита и других, так как это хот-контент. В результате Эм стреляет и убивает Слима. 3. Исповедь Эминема? В последнем смысловом блоке Эминем раскрывает настоящего себя. Он затрагивает такие темы, как зависимость от метамфетамина*, насилие отчима, борьба с внутренними демонами, отношения внутри семьи (там есть трек-отсылка к Mockingbird о его дочери) и многое другое. Кажется, что этот альбом Эм написал не для публики, а для самого себя. Таким образом, он хочет закрыть старые ссоры и скандалы, которые развязал именно Слим. Маршалл хочет мира и покоя. Так, выпустив 12 студийный альбом, Эм хоронит свое темное альтер-эго... Итак, сегодня Слим Шейди вошел в Клуб 27 (1997-2024) RIP *Наркотики — зло! Не употребляйте наркотики.

Верим, что Канье уходит?

все мы немного Джулия Фокс хэштег: селебы тоже люди

Итак, «Шрек 5» уже в работе: будет 1 июля 2026-го. По этому случаю вспомнили несколько кино-отсылок внутри франшизы. Давайте вместе накидаем еще отсылок из Зелёного великана на старый-добрый Голливуд?

Иногда становится курьёзно, когда западная поп-культура проникает во вторые и третьи страны. Так, первые советские музыканты во время концертов выходили на сцену и статично замирали в позах. Почему? Потому что на тот момент у них не было видео с выступлениями их западных кумиров, а были только фото и музыка. Ориентируясь на позы в фото, они думали, что так и нужно — выйти, занять позу и в ней статично играть. Но иногда в смешении западной и местной культуры рождаются настоящие драгоценности. Камбоджийская молодёжь шестидесятых тоже пыталась копировать популярную рок-музыку, но «как на Западе» у них не получалось, а вышло что-то совершенно уникальное и своё. Трагичности этой сцене добавило то, что к концу 70-х практически все её музыканты были казнены, а сами записи и биографии исполнителей были утеряны. И только по счастливой случайности в конце XX века уже американские меломаны открыли для себя камбоджийский рок и стали неистово восстанавливать всю историю этого музыкального феномена. Как мы это узнали? Послушали первый выпуск подкаста «Кровь на струнах». Честно, прямо наше с вами — декодерское. Команда подкаста собрала и проанализировала огромное количество архивных материалов и выдала историю, от которой чаще бьется сердце. Рекомендуем к прослушиванию. Подкаст сделан студией подкастов «Терменвокс» совместно с сервисом Строки. Слушать можно бесплатно, нужна просто регистрация! Реклама: ООО "Студия Саундстрим" ИНН: 7707444483 Erid: LjN8KPXub