عقائد الشيعة الإِمامية
[ الْعَقِيدَةُ الْامَامِيَّةُ وَالْأَدِلَّةُ عَلَيْهَا مِنَ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ ] (وثائق) قال المولى عز وجل : { إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ } [ آل عمران 160]
Mostrar más582
Suscriptores
+1124 horas
+507 días
+10430 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
العقيدة الإسلامية في روايات أهل البيت ( عليهم الصلاة والسلام ).
#سلسلة_العقيدة_بالروايات.
اسئلة واجوبة :
1 - لمن الشفاعة الكبرى يوم القيامة ؟
2 - من هي أول إمرأة آمنت بموسى عليه السلام ؟
3 - من أول إمرأة لقبت بالبتول والعذراء ؟
4 - من هي أول إمرأة معصومة ؟
5 - ما الفرق بين الكرامة والمعجزة ؟
6 - ما معنى المباهلة ؟
🔘أبواب النار 📄
🔘لماذا اعتبرت الغيبة اشد من الزنا 📄
🔘اصول الدين عند الاسلام 📄
🔘اصول الدين عند الشيعة 📄
🥰 1
6️⃣ - الدعوى بأن زواج المتعة لا يُحصن ، لأنه (سأل احد أصحاب ابو عبدالله (ع) أن كانت عنده (الرجل) امرأة متعة اتحصنه ، قال (ع) : لا ، انما هو على الشيء الدائم عنده) والله ﷻ يقول (مُحصِنِينَ غَيرَ مُسَافِحِينَ) وكون زواج المتعة غير محصن ، اذاً هو سفاح (زنا)
- جواب الشيخ خالد البغدادي رحمه الله
- خلاصة جوابه رحمه الله : ان الأحصان في الشريعة نوعان ، احصان الرجم (التزويج) واحصان القذف (العفة) ، والوارد في الحديث هو احصان الرجم أي التزويج ، وليس العفة ، ويدل على ذلك ان الكليني رحمه الله وضعت تحت اسم باب (ما يحصن وما لا يحصن وما لا يوجب الرجم على المحصن) ، وما ورد في الآية المباركة هو احصان العفة ، ثم عرض قول القرطبي والجوهري في ذلك
- ثم قال رحمه الله : وفي الموسوعة الفقهية الكويتية ان الاحصان اصطلاحاً نوعين ، احصان في الزنا (التزويج) وفي القذف (العفة) ، انتهى
Elige un Plan Diferente
Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.