بطاطس التناصحية | 54
Ir al canal en Telegram
إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى فأولُ ما يجني عليه اجتهادُه! لأي استفسارات https://forms.gle/rdaf333UXKiYwPSTA تشانل الرد على الاستفسارات https://t.me/+YJU82wiYBC05YWVi
Mostrar más635
Suscriptores
Sin datos24 horas
+47 días
+230 días
Archivo de publicaciones
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
فالمعيشة الضَّنك ؛ لازمةٌ لمن أعرض عن ذكرِ الله ؛ الذي أنزله على رسوله ﷺ في دنياه ، وفي البرزخ ،ويوم معاده .
•الداء والدواء : (١٨٥).
Session 1 📚
𖤛8:30➜12:30
معكم 🫡
وأنا يا ربُّ مُنقطِعُ الأسباب، لا أملك من أمر الدنيا شيئًا، وليس لي سواكَ ملجأٌ، ولا دونكَ سندٌ؛ إنما أملك إيمانًا بك، ويقينًا برحمتك، وتوكّلًا عليك.
اللهم لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ توكّلتُ، وإليكَ أنبتُ، وبكَ اعتصمتُ، وإليكَ فوّضتُ أمري.
اللهم أخرجني من ضَعفِ حَوْلي وقلّةِ قوّتي إلى سَعةِ حَوْلِكَ وقوّتك، ومن ضيقِ تدبيري إلى جميلِ تدبيرك، ومن عجزي إلى قدرتك، ومن خوفي إلى أمانك، ومن حيرتي إلى هداك.
فإنّي عبدُكَ الضعيف، لا حولَ لي ولا قوّةَ إلا بك، ولا ملجأَ ولا منجى منك إلا إليك؛ فلا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ، فإنّي إن وُكِلتُ إلى نفسي ضللتُ وعجزتُ وهلكت، وإن تولّيتني برحمتك نجوتُ، وإن أحطتني بلطفك استقمتُ، وإن هديتني إلى سبيلك اهتديتُ.
اللهم تولَّ أمري، وتداركني بلطفك، واكفني ما أهمّني، ودبّر لي أمري؛ فإنّي عبدٌ لا يُحسن التدبير، وأنت ربّي وخيرُ المدبّرين، ضعيفٌ فقوِّني، وحائرٌ فاهدني، ومُفتقرٌ فأغنني بك عمّن سواك، ولا تَكِلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ، وأصلح لي شأني كلَّه، لا إله إلا أنت.
المناهج الإسرائيلية والتطرف الفكري.
العرب في عيون أطفال اليهود،
شاهد ما يعلمه اليهود لأطفالهم.
💦🤍ورد التدبر
-{ ذهب الله بنورهم } البعض يتعجب من تأخر عقوبة المنافقين وانا اعطم عقوبة لهم حرمانه من نور الهداية
-{ إن ا لله على كل شيءٍ قدير ٌ} أزح كلمة مستحيل من قاموسك واستعن بالقدير
💫💫الوجه الرابع
🔷️ورد التفسير
🔷️ورد السماع
-المنشاوي
-الحصري
🔷️ورد المعاني
🔷️ورد التدبر
شعار السنة:
«ورّط نفسك، وكُن لَجَأةً (سلحفاةً بحرية).»
لماذا السلحفاة، وخاصةً البحرية؟
لأنها تُعرف بخطواتها المتأنية الواثقة نحو ما يُلائم فطرتها. على يقينٍ تامٍّ بأن البحر وجهتها، وإن كان محجوبًا بأكوام من الرمل. فتمضي خطوةً بخطوة، معتمدةً على ما تراه هي، لتصل إلى ما كُتب لها.
وفي وقتنا هذا، الجميع يحفّزك على التسرّع، وعلى زيادة إنتاجيتك في وقتٍ أقل، وقليلًا ما نفكّر في طبيعة إنتاجيتنا وجودتها. فما الحاجة إلى نتائج لا قيمة لها؟ وما الحاجة إلى نتائج أرهقت مُنتجها؟
استخِر الله، وورّط نفسك.
أنت تسير نحو غايتك، لا غاية غيرك؛ نحو ما كتبه الله لك أنت وحدك، ولكنك ستصل في وقته، لا وقتك. المستقبل في يد الرحيم، فلا تعجز! كيف له أن يراك متمسّكًا بأحلامك وآمالك، ورغم ضباب الرؤية، تقوم يومًا بعد يوم، وتضع رِجلًا أمام الأخرى، فقط لأنك متوكّلٌ عليه، ثم لا يجازيك؟
للسلحفاة البحرية غاية، لكن دورها في الحياة يتجاوز غايتها. وكذلك نحن؛ يسخّر الله لنا الكون والبشر، ويسخّرنا للكون والبشر؛ كمصدرٍ ساعٍ للخير، أو كعِبرةٍ يتّعظ بها العاقل. وهنا يقع اختيارك.
الإنسان خليفةٌ في الأرض، وما فيها من حوله آياتٌ حيّة؛ فكيف لنا أن نتدبّر، ونحن نعيش في سرعةٍ أصبحت عنوان وقتنا؟ فكم من خليفةٍ أمضى عمره تائهًا، يتساءل عن سبب وجوده، وهو وسط كلّ أجوبته.
-سُولين.
في تفسير ابن كثير رحمه الله: قال الله تعالى: (فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين) أي: فإذا نزل العذاب بمحلتهم، فبئس ذلك اليوم يومهم ، بإهلاكهم ودمارهم.
قال السدي: ( فإذا نزل بساحتهم ) يعني: بدارهم، ( فساء صباح المنذرين) أي: فبئس ما يصبحون، أي: بئس الصباح صباحهم،
ولهذا ثبت في الصحيحين من حديث إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس - رضي الله عنه - قال: صبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيبر، فلما خرجوا بفؤوسهم ومساحيهم ورأوا الجيش، رجعوا [ وهم ] يقولون: محمد والله، محمد والخميس.
فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - :" الله أكبر، خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين".
ورواه البخاري من حديث مالك عن حميد عن أنس.
