بطاطس التناصحية | 54

الصبر جرأ فاسقًا، والصمت أغرى الشامتين. طالت الغفلة، طالت علينا وأثقلتنا. أصبح دم المسلم هينًا عندنا، وأصبحت روح المؤمن هوانًا علينا. هذا عندنا نحن، من طمست الدنيا وزخرفها عيوننا. كأن الإسلام بات اسمًا ملازمًا لنا، لا نعرف منه إلا اسمًا أو زيًّا أو عبادةً بقلب غافل لاهٍ. كان قلبي يحترق عندما أسمع أحد إخواننا في غزة يقول: والله بتاخدونا ترند... وقد صدقوا.......... إنا لله وإنا إليه راجعون.

طالت جراحك أمتي والروح قد أوجعها الأنين في الشام نار تصطلي، والقدس شاحبة الجبين الشيخ مات من الأسى، والأم فارقت الجنين والطفل شاب ولم يزل غضا بعمر الياسمين يا أمتي عودي لنا، والله قد طال الحنين الصبر جرأ فاسقا، والصمت أغرى الشامتين يارب وحد أمتي، واجمع شتات المسلمين واهزم فلول عدوهم، وأعزهم دنيا ودين

اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.. قال رسول الله ‌ﷺ: ‏"إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ" . ‏- صحيح أبي داود . "فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاة فيه"، أي: اشغلوا أنفُسكم في يومِ الجمعة بكثرة الصلاة عليّ .. حتى تنالوا الأجرَ والثواب ،"فإنَّ صَلاتَكم"، أي : الصلاةَ على النَّبيِّ ‌ﷺ في ذلك اليومِ، "معروضةٌ عليَّ"، أي : سيعرِضُها اللهُ عليَّ وسأعلَمُ بها" .

((وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ )) القول في تأويل قوله تعالى : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ قال أبو جعفر: يعني جَلّ ذكره: اذكروا الله بالتوحيد والتعظيم في أيام مُحصَيات، وهي أيام رَمي الجمار. أمر عباده يومئذ بالتكبير أدبارَ الصلوات، وعند الرمي مع كل حصاة من حَصى الجمار يرمي بها جَمرةً من الجمار. وبمثل الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل: * ذكر من قال ذلك: - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: " واذكروا الله في أيام معدودات "، قال: أيام التشريق. - حدثني محمد بن نافع البصري، قال: حدثنا غندر: قال: حدثنا شعبة، عن هشيم، عن أبى بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. - حدثني محمد بن سعد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: " واذكروا الله في أيام معدودات "، يعني الأيام المعدودات أيامَ التشريق، وهي ثلاثة أيام بعد النحر. وحدثني المثنى، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " واذكروا الله في أيام معدودات "، يعني أيام التشريق. تفسير الطبري قال عكرمة: كان يستحب أن يقال في أيام التشريق: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201] وهذا الدعاء من أجمع الأدعية للخير وكان النبي صلى الله عليه وسلم  يكثر منه وروي: أنه كان أكثر دعائه وكان إذا دعا بدعاء جعله معه فإنه يجمع خير الدنيا والآخرة . قال الحسن: الحسنة في الدنيا: العلم والعبادة وفي الآخرة: الجنة وقال سفيان: الحسنة في الدنيا: العلم والرزق الطيب وفي الآخرة: الجنة . والدعاء من أفضل أنواع ذكر الله عز وجل . وقد روى زياد الجصاص عن أبي كنانة القرشي أنه سمع أبا موسى الأشعري يقول في خطبته يوم النحر بعد يوم النحر ثلاثة أيام التي ذكر الله الأيام المعدودات لا يرد فيهن الدعاء فارفعوا رغبتكم إلى الله عز وجل. - كتيبة الأسرة

اليوم يوم القرّ ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُرَدُّ فيه دعاء | عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ قُرطٍ رَضِيَ الله عَنهُ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ عِنْدَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمُ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ . • يَومُ القَرِّ= هو يوم الحادي عشر من ذي الحجة وسمِّي بذلك لأن الناس يقرِّون ؛ أي : يقيمون فيه بمِنى . • وكان أبو موسى الأشعريِّ رضي الله عنه يقول في خطبته يوم النَّحر : بعد يوم النَّحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرَد فيهنَّ الدعاء ، فارفعوا رغبتَكم إلىٰ الله عز وجلّ .

عيدكم مبارك وكل عام ودين الله دين عز وأنتم من طاعة لأخرى، تقبل الله منا ومنكم وأعاده عليكم وأهليكم في كل خير🤍

النهاردة يوم النحر 🤔 أيوة إيه الجديد اللي أضفته يعني ما كل الناس عارفة والتبريكات والمعايدات من الصبح ما شاء الله؟ يا عم بس بالراحة عليّ احنا في عيد وكل عام وأنت طيب 😊😊 أنا مش بأقول إني بأنبهك لوجودك في يوم معين على أساس إنك مش عارف كويس هو يوم إيه أنا بس بأذكرك بطبيعة اليوم ده لأن ناس كتير بتنساها في زحمة المعايدات. النهاردة العاشر من ذي الحجة يعني ختام أفضل أيام الدنيا. يعني أعظم أيام لسة ما خلصوش يا غالي. بل كما في الحديث الصحيح النهاردة هو الأعظم على الإطلاق: "إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللَّهِ ﷻ يَوْمُ النَّحر". هكذا حسمها النبي صلى الله عليه وسلم. يوم النحر هو الأعظم. والأيام العشر هي الأفضل. والعمل الصالح في هذه الأيام هو الأحب إلى الله. يعني النهاردة لسة في أعمال صالحة؟ 🤔🤔 النهاردة وبكرة وبعده وكل يوم طبعا. بس الأفضلية النهاردة عالية شوية. طيب إيه المطلوب؟ كل الأعمال الصالحة عموما مشروعة النهاردة - عدا الصوم طبعا - لكن الحقيقة فيه خصوصية زايدة لبعض الأعمال. طبعا أعظم الأعمال النهاردة واللي منه بتستمد خصوصية اليوم وتسميته وتفضيله = النحر. الذبح لله والنسك. الهدي في الحج والأضحية في بلدك. معنى التضحية عموما والمستمد من قصة تضحية سيدنا إبراهيم وولده إسماعيل عليهما السلام. مش معنى كدة إنك لو مالحقتش تضحي النهاردة يبقى لا تصح أضحيتك. معلوم إنك ممكن تضحي في أيام التشريق التي تبدأ بعد غروب شمس اليوم. لكن عموما المشهور والأكثر واللي منه اسم اليوم هو هذا العمل. النحر. واليوم الذي نعيشه ليس مجرد يوم ذبح. إنه يوم انتصار معنى عظيم في قلب إبراهيم عليه السلام. يوم أثبت فيه أن الله أكبر من الخوف، وأكبر من التعلق، وأكبر من كل محبوب في الدنيا. ولذلك كان شعار هذه الأيام كلها: الله أكبر. وبالنسبة للحجيج اليوم ده له مقام خاص فهو على قول كثير من أهل العلم يوم الحج الأكبر وفيه أكثر أعمال الحج من رمي وطواف إفاضة وهدي وحلق... إلخ. لكن أنا كواحد لم أرزق الحج هذا العام إزاي ما أضيعش الأعمال الصالحة آخر أيام العشر؟ بص يا عزيزي ما ذكرناه وامتداداته من معايدات وتبريكات وصلة الأرحام والتواد والتراحم بين المعارف والأصدقاء والجيران أكيد هيشغل لك أغلب اليوم وهو بلا شك من أقرب القربات عند الله. ده حتى فرحتك يوم العيد = طاعة. حتى أكلك واستمتاعك بما أحله الله = من عبادات وقربات اليوم ده. لكن ما تنساش إن النهاردة والأيام الثلاثة التي بعده - أيام التشريق - زي ما النبي ﷺ قال عنها أيام عيد فهي أيضا أيام ذكر. "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله". صحيح مسلم. وكأن الشرع يريد أن يعلمنا أن المؤمن لا ينسى ربه في الفرح كما لا ينساه في الشدة. يذكره وهو يأكل، ويذكره وهو يزور أحبابه، ويذكره وهو يضحك ويفرح. حاول النهاردة والأيام المقبلة إن شاء الله بين المعايدات والزيارات ومظاهر الفرح الجميلة = إنك تذكر. وأهم الذكر اليوم والأيام المقبلة = التكبير. تكبيرك اليوم سواء كان مطلقا أو مقيدا. اجعله تكبيرا صادقا مفعلا وافهم معناه جيدا. الله أكبر.. هذه الجملة القصيرة هي من أبلغ ما قالته العرب فى التعظيم. بل قيل هي الأبلغ على الإطلاق! لم يُذكر في الجملة مفضول ولم يقل أكبر من ماذا. فقط.. الله أكبر. المفضول المحذوف ببساطة تقديره = كل شيء. وأي شيء. كل مخاوفك ومرهوباتك. كل مرجواتك ومحبوباتك. كل همومك وانشغالاتك. كل ما يمنعك عنه أو يعطلك عن سبيله. لا شيء من ذلك أكبر. الله وحده أكبر. ولم يكن يوم النحر يوم ذبح فحسب، بل يوم إعلان أن الله أكبر. أكبر من تعلق الأب بابنه. وأكبر من خوف الإنسان على مستقبله. وأكبر من كل شيء ينازع أمره في القلب. لذلك جاء التكبير بعده مباشرة... الله أكبر الله أكبر الله أكبر. معنى أراد الله أن يعم حياتك وأن يشمل أوقاتك وأن يترسخ في قلبك في حلٍ وترحالك وفي فرح وحزن وشدة وفرج. أن تتذكر أنه مهما كبر عليك شىء من أمر الدنيا أو عظم عليك شأن من شؤونها؛ فالله أعظم. والله أكبر.. قلها اليوم والأيام القادمة كثيرا. قلها وأنت تعنيها وتنفذ مقتضاها. الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا. والعجيب أن كثيرًا من الناس يحزنون إذا فاتتهم مواسم الدنيا، لكن قليلًا من يحزن لأن أفضل أيام العمر توشك أن ترحل. فما بقي منها فاغتنمه. وكل عام وأنتم بخير. ويا رب يكون عيد خير وبركة ونصر للمسلمين أجمعين #أغلى_أيام دكتور محمد علي يوسف

لا ينقضي عجبي من هذا النبي الكريمﷺ، وكان كل أمرهﷺ عجبًا؛ مُحبًا لأمته، حريصًا عليها، رءوفًا بها، كريمًا عطوفًا حنونًا.. وما تذهب نفسك لصفة خيرٍ وبِرٍ ومروءةٍ عند أحدٍ من الناس إلا وجدتها عندهﷺ على أوفى وأجلّ ما يكون. وإنك لترى في الناس مَن سَمتُه الكرم، وتسمع مَن طبعُه الجود، فإذا مات انقطع أثره ولو بعد حين، ويأبى الله -عز وجل- على رسولهﷺ أن ينقطع كرمه وجوده ومروءته. فانظر قولهﷺ: مَن صلَّى عليَّ واحدةً صلّى اللهُ عليه عشرًا. ومن ذلك قولهﷺ: إذن تكفى همك، ويغفر ذنبك. فانظر كم من عطاءٍ وحسنةٍ وفضلٍ نلتهم بفضل الصلاة والسلام على رسول اللّهﷺ، وانظر كم من كربٍ وهَمٍّ وعُسرٍ كُشِفوا عنك بفضل الصلاة والسلام عليهﷺ. اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد. -لصاحبه

كان بعض السلف يُسمّون ليلة العيد الليلة اليتيمة- لانشغال الكثيـر من الناس عن الوتر .. فأوتِروا ولا تُيتِّموا ليلتكم منقول

من صديقتي 🤍 عايزة اطلب طلب في واحدة صاحبتي أجلت فاينال لينا من سنة الثالثة وهمتحنه بعد العيد فممكن تدعولها واجعلوا جزء من الدعاء الخاص بكم عام للمسلمين والمستضعفين من المسلمين خاصة بكل أرض ادعولهم ومن باب بر الوالدين الدعاء لهم

كم نقصر في أعمالنا ونتحسر على ضياع أوقاتنا ونسأل الله العفو. لكن لعل في ملازمة "سيد الاستغفار" في اليوم والليلة جبراً لنقصنا الكبير عند ربنا الرحيم. فأوصي نفسي وأحبتي جميعا بملازمته.

السؤال المهم: طيب، لو كنا سندعو بالأدعية الواردة في الكتاب والسنة، ولكن قلوبنا لم نشهد حضورها ولا خشوعها، بل هي أشد من الحجارة؟ هقول لكم: ادعوا... ادعوا... ادعوا. الله لا يرد عبده، الله لا يرد عبده. فإن كانت الأم قد رأت من ابنها ما فتك بها وبقلبها، ثم أتاها وألح عليها، وكرر طلبه بكل رجاء، لم تقدر على رده، لا تقدر... ولله المثل الأعلى وكان أحد السلف يقول: لو خيروني بين أن يحاسبني ربي أو يحاسبني أبي وأمي، لاخترت ربي. رب كريم، رحيم، غفور، عليم.