ریسمــان‌

آمریکا و اسرائیل فقط به دنبال تغییر نظام و کالای آزادی و امنیت (خودساخته‌ی موهوم) است؟ در دیگر تجاوزاتش چنین هدفی داشته؟ از ایستادن کنار حق و مقابله با شیطان نترسیم. نتیجه‌ی ترس از شیطان، زندگی‌ای ذلّت بار بدتر از هر مرگی و مرگی هلاک‌شونده، خواهد بود.

...

✨✨✨ وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ و خداوند، حقّ را با كلمات و قدرت و سنّت‌های خویش (و وعده‌ای كه داده) تثبیت می‌كند، هر چند مجرمان از آن ناخشنود شوند! یونس- #آیه ۸۲ کلمات خداوند: تمام مخلوقات ریسمان

خدایا! اگر سواد این است که ما داریم، کُلش را بگیر و یک جو از آن معرفت و مردانگیِ آن‌هایی به ما بده که لااقل به هنگام گریستن، صادقانه می‌گریند، و به هنگام جنگیدن، خالصانه می‌جنگند، و به گاه آشتی، چه شیرین و دلنشین آشتی می‌کنند...

#نادرابراهیمی #با_سرودخوان_جنگ_در_خطه_نام_و_ننگ

ریسمان

قلم‌ها اگر در دنیا برای خدا و برای خلق خدا به کار بیفتند مسلسل‌ها کنار می‌رود. و اگر برای خدا و برای خلق خدا نباشد، مسلسل‌ساز می‌شود. ابزار کوبنده انسان با دست قلمدارها و دست علمایی که در همه دانشگاه‌ها هستند، با دست آن‌ها وجود پیدا کرده است. و همه ترقیات‌ بشر هم با دست علما و بیان و قلم علما وجود پیدا کرده است

#امام_خمینی (ره)

✨✨✨ و اگر از بیشتر افراد روی زمین اطاعت كنی، تو را از راه خداوند، منحرف و گمراه می‌كنند. زیرا آنان جز از گمان پیروی نمی‌كنند وآنان، جز به حدس و گمان نمی‌پردازند.

انعام- #آیه ۱۱۶

#علم_و_عالم_شریف ریسمان

دوست دارم حس کنجکاوی در کودکان برانگیخته شود. برادرزاده‌‌ی کوچکم را بغل می‌گرفتم و دور خانه برایش سفری ماجراجویانه راه می‌انداختم‌. می‌گفتم:«این چیه؟» وقتی حرف زدن یاد گرفت. «این چیه؟» بر سر زبانش بود و بعد هم داستان‌سرایی برای چیستی.

حاج آخوند گفت: سواد یعنی سیاهی. سیاهیِ حروف، سیاهی مرکب روی کاغذ. قدیما وقتی به سفر می‌رفتند و شهر از دور پیدا می‌شد، می‌گفتند سواد شهر. در کتاب چهار مقاله نوشته شده است که در سواد شهر هرات صد و بیست رنگ انگور دیده می‌شود. بچه‌ها! با سواد کسی است که رنگ‌های همه انگورها را از هم تشخیص بدهد. من می‌خواهم بگویم سواد پیش از خواندن و نوشتن بدست می‌آید. بچه‌ها! خوب دیدن یعنی سواد داشتن. برایتان دیروز گفتم. امروز می‌گویم خوب شنیدن یعنی سواد!

#حاج_آخوند #سید_عطاء_الله_مهاجرانی آگاه زیستن از همین کنجکاوی آغاز می‌شود:

ابر و باد و مَه و خورشید و فلک در کارند تا تو نانی به کف آریّ و به غفلت نخوری

#سعدی و می‌توان تا بدان‌جا پیش رفت که:

دل هر ذرِّه را که بشکافی آفتابیش در میان بینی هرچه داری اگر به عشق دهی کافِرم، گر جو‌یی زیان بینی

#مولانا پشت این ظواهر، باطنی از جنس نور و عشق می‌بینیم. و معامله‌ای بهتر، جز معامله‌ی هستی‌مان برای کسب این عشق، نخواهیم دید. ✨

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ پس كدام يک از نعمت‌هاى پروردگارتان را انكار مى‌كنيد؟ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ خجسته باد نام پروردگار شكوهمند و بزرگوارت،

الرحمن- #آیه های۷۷،۷۸ ریسمان

عده‌ای که توّهم این را دارند که با آتش زدن قرآن و پرچمی که به نام «اللّٰه» متبرک است، می‌‌توانند نفع دنیا را بدست آورند و ناجیانشان بال‌های خود را روی سر اینان می‌گیرند سپس به نیابتشان، مغضوبینشان را نابود می‌سازند، چشم باز کنند و ببینند چطور آن ابرقدرت‌هایِ ناجی در دو کشور کوچک فلسطین و لبنان پس از ۷۶ سال تجاوز و کشتار هنوز نتوانسته‌اند مقاومتِ تکیه‌کنندگان به نیروی «اللّٰه» را درهم بشکنند. ✨✨✨

همانا آنان كه كافر شدند، اموال خود را صرف می‌كنند تا از (رفتن مردم به) راه خدا جلوگیری كنند. در آینده نیز این گونه خرجها را خواهند داشت، سپس (اموال هزینه شده) مایه‌ی حسرت آنان می‌گردد و آنگاه شكست می‌خورند. و آنان كه كافر شدند، به سوی دوزخ محشور خواهند شد.

#آیه ۳۶- سوره انفال

کنش دانشجوی معترضی را که اعتراضش در قالب فحاشی، خشونت و توهین به مقدسات بروز می‌یابد و مطالبه‌اش بازگشتِ«عقب‌مانده‌یِ پسماندِ دوره‌ی سلطنت‌طلبی و استعمارزدگی‌»ست، بیندازیم گردن سیستم آموزشی‌ای که از همان بدو ورود، برای هر فرد میدان تنگی از رقابت برای کسب رتبه و نمره ایجاد می‌کند و تعریف موفقیت را قبولی در رشته‌ها و دانشگاه‌های محدود تحمیل می‌کند؛ بی‌آنکه نشانی از پرورش تفکر آزاد باشد. بیندازیم گردن نظامی که ساختار مدیریتی‌اش پر از افراد دیکتاتورِ کوچک‌مغز است. بیندازیم گردن مسلمانیِ کسانی که مسلمانی‌شان مجوزی برای کسب امتیازات جناحی است. ساختارها زمینه‌ساز هستند. اما آنچه همواره از سوی شیطان و توسط ابزارها و هم‌جبهه‌ای‌هایش تلاش شده در این میان حذف شود و مورد استعمار قرار گیرد؛ هویت، عاملیت و اراده‌ی فردی‌ست. چنین انسان‌هایی ناامید و خشمگین از اتیصال خود در یافتن حق و اقامه و بسیجِ آن می‌شوند، لذا متوسل به قدرتی می‌شوند که در توهم‌شان مسئولیت‌ها را از دوششان برمی‌دارد. تاریخ بارها این الگو را نشان داده است:جوامعی که از وضعیت موجود به ستوه می‌آیند، گاه به دنبال نیرویی بیرونی یا «دستی نجات‌بخش» می‌گردند، بی‌آنکه مسئولیت تغییر را در خود بپذیرند. در چنین شرایطی، حتی اگر رهبری معصوم نیز در رأس قرار گیرد، بدون بلوغ عاملیت جمعی، بحران بازتولید خواهد شد. تغییر پایدار نه از نفی ساختار، بلکه از ارتقای عاملیت آغاز می‌شود. اقلیتی که مسئولیت انتخاب خود را می‌پذیرد، حتی در ساختارهای محدودکننده نیز امکان اصلاح را ایجاد می‌کند. تاریخ تحولات اجتماعی نشان می‌دهد که پیروزی‌ها غالباً حاصل کنش همین اقلیت‌های مسئول با اندیشه و ایمانی قوی بوده است. ✨✨✨

هر كس هدایت یافت، پس همانا به سود خویش هدایت یافته است و هر كس گمراه شد، تنها به زیان خویش گمراه شده است و هیچ كس بار گناه دیگری را به دوش نمی‌كشد و ما هرگز عذاب كننده نبوده‌ایم، مگر آنكه پیامبری بفرستیم (و اتمام حجّت كنیم).

اسراء- #آیه ۱۵ ریسمان

بسیاری توان بالا رفتن نداشتند زیرا همیشه گرسنه بودند و هرگز لقمه‌ای از سفره آسمان نخورده بودند. اما او شنیده بود که فرشتگان از دیدار خدا توان می‌گیرند، آنقدر که می‌توانند هفت آسمان را درنوردند. پس گفت: شاید آدمی هم این‌گونه سیر می‌شود و دلیر. او بی‌تنی‌اش را کنار سفره آسمان نشاند تا بی‌دهان و بی‌گلو، خوردن را بیاموزد. پس به جای آب، تشنگی می‌نوشید و به جای آنکه مرغان طعامش شوند، طعم پرواز را چشید و به جای هر میوه‌ای تنها از بار درخت معرفت خورد. هزاران سال طول کشید اما او سرانجام دانست که نور، تنها نور خداوند غذای انسان است.

#کتاب «دو روز مانده به پایان جهان» #عرفان_نظرآهاری

ریسمان

غیر از این است که روی بلاهت مسلمانی حساب کرده‌اند که از اسلام احکامش را سلیقه‌ای و تقلیدی انتخاب کرده است و درکی از مفهوم شرایط ایجاد جامعه‌ی اسلامی و برائت از طاغوت و کفر ندارد؟ کدام مسلمان مؤمنی هم‌پیمان با هم‌پیمانان شیطان‌های بزرگ دنیا می‌شود یا از اینکه مورد خطاب آنان قرار گرفته منزجر نمی‌شود؟!

در همان آغاز کوهنوردی، مربی تذکر داد که این ورزش می‌تواند انسان را چنان به غرور و اعتیاد بکشاند که جز خود و قدرت کوهنوردی‌اش، همه چیز را فدا کند؛ و نیز می‌تواند او را متوجه قدرت مطلق الهی سازد، تا مربی اصلی‌اش «رب» و پروردگارش باشد. هرگاه دچار غرور، رقابت ناسالم یا عطش قدرت‌نمایی می‌شدم، می‌گفت: «این کوهی را که بالا می‌رویم، بز کوهی بهتر از ما بالا می‌رود؛ هدف انسان بالاتر از حیوان است.» در این برهه، که به سبب ضعف روحی، جسمم نیز ضعیف شده و دیگر از آن صعودهای غرورآفرین خبری نیست، و درست در زمانی که از ضرورت داشتن قدرت مادی و معنوی در نبرد میان حق و باطل سخن می‌گفتم، ریسمان الهی مرا با کسی آشنا کرد که زندگی‌اش آمینِ دعای امیرالمؤمنین بود: «ای سرور من، ای آن‌که بر او تکیه دارم، ای آن‌که شکایت حالم را تنها به‌سوی او برم، ای پروردگارم، ای پروردگارم، ای پروردگارم، اعضایم را در راه خدمتت نیرو بخش و دلم را بر عزم و همّتت محکم کن و کوشش در راستای پروایت و دوام در پیوستن به خدمتت را به من ارزانی دار تا به‌سویت در میدان‌های پیشتازان برانم؛ و به‌سویت در میان شتابندگان بشتابم و مشتاقانه به سوی قربت در میان مشتاقان قرار گیرم و همانند مخلصان به تو نزدیک شوم و چون یقین آوردگان از جاه و عظمت تو بهراسم و با اهل ایمان در جوارت گرد آیم.» پ.ن: پایان #کتاب «سلام بر ابراهیم۱» و آغاز همراهی با نور حضورش ریسمان

او ما را صدا زده و دعوت کرده است: «اِنَّک تَدْعُونِی فَاُوَلِّی عَنْک». خیال می‌کنیم در سلوکمان، ما اوّل شروع کرده‌اییم و می‌گوییم: خدایا! نکند جواب ندهی! نکن دست ما را نگیری و من غرق شوم...نه، این حرف‌ها نیست. اوست که دعوت کرده و به عناوین مختلف، ما را صدا زده. او با زبان همه انبیایش دعوت کرده است. با زبان تمامی آیاتش صدا زده است. با زبان تمامی حوادث، گوش ما را فشرده است. او داعی است، اما ما گوش نمی‌دهیم. ما لبیک نمی‌گوییم، در حالی‌که باید مستجیب باشیم، که فرموده:«فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی»؛  پس به من جواب دهید. خدا شاهد است، ما عادت کرده‌ایم که از خدا طلبکار باشیم و خیال می‌کنیم به جایی می‌رسیم، در حالی‌که او منتظر و مُطالب ماست.

#کتاب «اخبات» #علی_صفایی_حائری

ریسمان

....حاصلِ کارگه کون و مکان این همه نیست باده پیش آر که اسبابِ جهان این همه نیست از دل و جان شرفِ صحبتِ جانان غرض است غرض این است، وگرنه دل و جان این همه نیست

#حافظ

ریسمان

💔...

بی‌دردی یا انتخابِ درد؟ هر بار شگفت‌زده می‌شویم که چه شد نیروی قبلی‌ام، گلِ سرزنده‌ی دیروزم، حالِ خوشِ قدیمم، صفای قلبم و عزیزانِ تکیه‌گاهم؟ هنوز در خاطر و باورمان ثبت نشده است که دنیا آزمونِ استقامت است. حفظِ خوبی‌ها دشوار است و با غفلتی، رو به سرازیریِ سقوط می‌رویم. در دنیایی که در کوچک‌ترین مقیاسِ ریزاتمی تا بزرگ‌ترین مقیاسِ کیهانی، هر لحظه پویایی و تحوّل، شگفتی‌های بسیاری را آشکار می‌کند، چگونه انتظار دارم عالَمِ روحانیِ مجموعه‌ی انسانی ـ که مرتبه‌ی بالاتری از انرژی و هستی است ـ به سکون و عادی‌بودن برسد؟ حتی توقّف در میانه‌ی کوه نیز خطرِ فراموشی، تحلیل رفتنِ نیرو، سقوط و تهدیدهای طبیعی و بیگانه را در پی دارد. هرچند آهسته و سخت، باید صعود کرد. پیوستگی و هماهنگیِ اجزای عالم را در ارتفاعِ بالاتر بهتر می‌توان درک کرد. با این درک، معمّاها حل می‌شوند، سردرگمی‌ها و اضطرابمان کاهش می‌یابد و افقِ دیدمان زیباتر می‌شود. لذا، رنجِ صعود، نیرویِ پرواز است برای رسیدن به کمالِ زیبایی و زیباییِ مطلق. 🌱

يوسف حسنی و اين عالم چو چاه وين رسن¹ صبر است بر امر اله يوسفا آمد رسن درزن دو دست² از رسن غافل مشو بيگه شدست حمدلله کاين رسن آويختند فضل و رحمت را به هم آميختند تا ببيني عالم جان جديد عالم بس آشکار ناپديد

#مولانا ۱: ریسمان ۲:با دو دست بگیر ریسمان

❁✨❁

صدای اخبار بلند بود؛ بخش دیگری از پرونده‌ی اپستین را شرح می‌دادند. هضمش برایم سخت بود. اگر چند سال پیش به من می‌گفتند در کتابی چنین داستانی نوشته شده، از وحشت و غم گوش‌هایم را می‌گرفتم و مانع از ادامه‌ی روایت می‌شدم. اما حالا جلوی تلویزیون نشسته‌ایم، گوش می‌دهیم و جزئیات دیگری را از منابع مختلف به آن اضافه می‌کنیم. می‌دانیم برخی بی‌اعتنایی‌شان را این‌گونه توجیه می‌کنند که این فقط یک خبر است، جنگی سیاسی‌ست؛ همه‌ی دنیا همین است و زور ما به این سیاهی نمی‌رسد. بعضی دیگر نیز، فقط خوشحال‌اند که روی کریه دشمن بیش از پیش آشکار شده است. اما چگونه قلب و ذهنی می‌تواند به سرقت، تجاوز، قتل و خون‌خواری دست‌کم هزار دختر نوجوان، همچون خبری گزینشی واکنش نشان دهد؟ چطور از این وسعت قساوت، فریاد و درد برنمی‌خیزد؟ اکنون می‌توانیم درک کنیم که چگونه حقِ «اظهر من الشمس»ِ امام حسین(ع)، در صحرای کربلا، با آن قساوت بر سر نیزه رفت. دل‌هایی که به تاریکی خو گرفته‌اند، و دل‌هایی با ایمانی نصفه‌ونیمه، توان و شجاعت تشخیص و دفاع از حق در برابر باطل را از دست می‌دهند. هرچه ادعاهای بشر بزرگ‌تر می‌شود، آزمون‌ها نیز سخت‌تر خواهد شد. در برابر چنین نیروی پلیدی، باید ایمانی استوار داشت. ✨✨✨

همان‌گونه كه [عذاب را] بر تقسيم‌كنندگان نازل كرديم:(۹۰) همان‌ها که قرآن را تقسیم کردند (؛ آنچه را به سودشان بود پذیرفتند، و آنچه را بر خلاف هوس‌هایشان بود رها نمودند)!(۹۱) قسم به خدایِ تو که از همه‌ی آن‌ها سخت مؤاخذه خواهیم کرد.(۹۲)

#آیه های سوره حجر ریسمان

***

✨✨✨

الٓرۚ كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِ رَبِّهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان. الف، لام، را، (این) كتابی است كه آن را به سوی تو نازل كردیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاریكی‌ها (ی شرك وجهل) به سوی نور (ایمان) خارج كنی. به سوی راه خداوند عزیز حمید.

ابراهیم- #آیه ۱ پ.ن: عکس از یادداشت‌های برادر عزیزِ آسمانی‌ام است که گویی رسالت داشته تا پس از سال‌ها قلمش برایم پیامی روشنی‌بخش باشد. ریسمان