Munnir

Самая сильная мотивация для заучивания Корана это слова, которые будут сказаны человеку, знавшему Коран, в Судный день. Пророк ﷺ сказал: «Будет сказано человеку Корана: читай, поднимайся и читай красиво (как читал в дунья), ведь поистине твоё место будет на последнем аяте, который ты прочитаешь». в Раю есть степени (уровни) каждый аят поднимает человека на одну степень чем больше аятов человек знает и читает, тем выше он поднимется в Раю То есть человек будет подниматься аят за аятом. «Количество степеней Рая соответствует количеству аятов Корана». Этот хадис передали Абу Дауд и ат-Тирмизи, и учёные признали его достоверным

Самый опасный грех — тот, который ты перестал считать грехом Грех редко начинается с чего-то большого. Он начинается с мелочи. Взгляд, который ты не опустил. Сообщение, которое не должен был писать. Шутка, которая была ложью. Сначала сердце чувствует стыд. Но если человек продолжает — стыд постепенно исчезает. И однажды приходит момент, когда человек уже не чувствует ничего. Вот тогда грех становится по-настоящему опасным. Пророк ﷺ предупреждал о маленьких грехах, потому что они накапливаются, пока не губят человека. Поэтому верующий боится даже того, что другие считают «мелочью». Потому что он знает — сердце может умереть тихо

Почему у одних ответ на дуа приходит быстро, а у других нет? Аллах Всевышний не даст пропасть ни одному благодеянию. Так же как есть разница в степени света исходящего от свечи и солнца, так же существуют и различные степени дуа. Дуа человека, совершающего запретное, теряет свою степень в зависимости от величины совершаемого греха. Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине Аллах – Таййиб (пречист и лишен любых недостатков) и не принимает ничего, кроме чистого. Аллах Всевышний приказал верующим то же самое, что Он приказал и пророкам, сказав: «О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете» (Муминун 23/51); «О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему» (аль-Бакара 2/172)». Затем он упомянул о мужчине, который уже долго находится в путешествии и, будучи лохматым, грязным, протягивает свои руки к небу: «О, Господи! О, Господи!..» Но пища его харам, питье его харам, одежда его харам и напитан он харамом… Как же будет отвечено такому на его призыв?!» (Муслим, Закят, 19; Тирмизи, Тафсир, 3). Человек, делающий дуа, что называется, плавает в запретном. Не раскаиваясь в содеянном. С одной стороны этот человек проявляет непокорность Аллаху, а с другой стороны обращается к Нему с просьбами. Такое поведение является отвратительным и представляет собой пример бесстыдства. Другим важным моментом в данном вопросе является следующее: Между совершением греховного и покорностью, существует противоречие. Постоянное присутствие этих двух противоположностей, указывает на наличие проблем. И хотя никто из людей не является безгрешным, но постоянное проявление неповиновения Аллаху, противоречит искренней вере, которая помещена в сердце верующего человека. В одном из хадисов говорится: «Наиболее любимым Аллахом является пусть и небольшое деяние, но которое совершается постоянно» (Бухари, Иман, 43). Здесь внимание акцентированно на постоянстве. Так как постоянство в каком-либо деле указывает на значимость этого дела для человека, его намерение и решимость. Исходя из этого хадиса, можно сделать вывод, что и самым скверным делом является то, которое совершается постоянно. Так как постоянство выражает очень многое, и представляет собой зеркало, в котором отражаются убеждения человека, его мировоззрение, внутренний мир, характер и принципы. В одном из хадисов говорится: «Наиболее любимым Аллахом является пусть и небольшое деяние, но которое совершается постоянно» (Бухари, Иман, 43). Здесь внимание акцентированно на постоянстве. Так как постоянство в каком-либо деле указывает на значимость этого дела для человека, его намерение и решимость. Исходя из этого хадиса, можно сделать вывод, что и самым скверным делом является то, которое совершается постоянно. Так как постоянство выражает очень многое, и представляет собой зеркало, в котором отражаются убеждения человека, его мировоззрение, внутренний мир, характер и принципы. В другом хадисе говорится: «Даже самое маленькое преступление, совершаемое постоянно, перестает быть маленьким. А самый большой грех, в котором человек искренне раскаялся, перестает быть большим» (Аджлуни II/364). «Когда верующий совершает грех, на его сердце появляется черная точка. И если он покается перед Аллахом в совершенном грехе, то эта черная точка исчезнет. Но если он продолжит совершать грех, то черная точка будет расти, пока не покроет все сердце. И если это произойдет, то раб уже никогда не вернется к благу. Это и есть та чернота, о которой Аллах Всевышний сказал: «Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели» (аль-Мутаффифин 83/14) (Ибн маджа, Зюхд, 29). 

Ушла великая часть месяца и осталась его величайшая часть

ибн аль-Къайим (رحمه الله) сказал:

«если бы ночь предопределения была бы одной из ночей целого года, то я провел бы в молитве весь год, чтобы застигнуть эту ночь! а что тогда сказать лишь о десяти последних ночей месяца Рамадан?!»

Пускай Аллагь нам облегчит Пускай выведет из этого Рамадана чистыми и прощенными آمين

тот, кто проявил упущение в начале рамадана, а затем исправился в его конце, лучше, чем тот, кто хорошо начал, но ослабел в конце. в хадисе сказано: «воистину, дела оцениваются по их завершению» Шейх Абдула Азиз ат-Тарифи

уже завтра, в понедельник 9 марта, с наступлением времени вечерней молитвы (маг' риб) начинаются 10 последних ночей Рамадана. на и'тикаф надо зайти до вечерней молитвы. а те, у кого Рамадан начался на день позже ( то есть 19 февраля ) , у них 10 ночей начнутся на день позже, во вторник. завтра ان شاء الله мы вступаем в последние 10 ночей Рамадана вот сейчас начнётся настоящий джихаду-н- нафс и распределение по степеням. каждый займёт свою степень перед Аллахом ...

Для тех кто запутался - Сегодня 20 ночь, завтра 21 То есть последние 10 ночей начинаются завтра

Сегодня 20-я ночь Рамадана. многие ошибочно полагают, что 10 ночей начинаются с 20-й ночи Рамадана это не верно,распространение такого подсчета приводит к путанице и неправильному отсчету нечетных ночей, в одной из которых, вероятнее всего, и таится ляйлятуль кадр. отсчет десяти последних ночей начинается с 21-й ночи! 21 (1) 22 (2) 23 (3) 24 (4) 25 (5) 26 (6) 27 (7) 28 (8) 29 (9) 30 (10) пусть Аллах облегчит нам выстаивание всех ночей с первой до последней, примет наше поклонение, покаяние и ответит на дуа!

«Кто уподобляется какому-то народу, тот становится одним из них» [Хадис передали: Ахмад (5106), Абу Дауд (3040), ибн Хиббан) Ибн аль-Каййим (да одарит его Аллах своей милостью) сказал: «Секрет в том, что подражание во внешних проявлениях прокладывает путь к согласию с ними в намерениях и делах» Также он сказал: «Он запретил уподобление обладателям Писания и другим неверным во многих вещах, потому что внешняя схожесть ведёт к внутреннему согласию с ними. Если сходятся пути, то сходятся и сердца»

8 марта 1927 года тысячи мусульманок в Центральной Азии оказались перед выбором между давлением власти и своей религией. Кампания Худжум стала для них днем тяжелого испытания. История напоминает: то, что для одних называется «праздником», для других стало болью и борьбой за свою веру Думала хотя бы в Рамадан люди в себя придут И какие бы оправдания я не слышала, то что вы делаете это уподобление неверным. Не уже ли вы хотите быть воскрешены с ними, а не с Пророком ﷺ

Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: «Борьба человека против своей души (нафса) является одной из самых тяжёлых вещей. Борьба человека против других людей невозможна, пока он не станет бороться со своей душой. Борьба со своей душой заключается в том, что человек борется против неё, заставляя её делать две вещи: 📌1. Выполнять приказанное Аллахом; 📌2. Оставлять запрещённое Им. Это очень тяжело для души, если только Аллах Всевышний не облегчит человеку. С душой (нафсом) нужно бороться, особенно, если у твоей души мало стремления к благому. Самым важным здесь является борьба со своей душой, чтобы привести ее к искренности перед Аллахом в поклонении. Поистине, искренность (ихляс) - великая вещь и очень сложная! Некоторые саляфы говорили: «Я не боролся со своей душой за что-то так, как я боролся с ней за искренность». Поэтому у искренних людей великая награда! Того, кто засвидетельствует, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, искренне от сердца, Аллах сделает запретным для Огня. Но эта борьба очень тяжёлая! Борьба за искренность перед Аллахом - одна из самых тяжёлых вещей для души. Поистине, человек любит, чтоб его уважали, любит иметь положение среди людей, любит, чтоб о нем говорили: «Смотри, как этот человек поклоняется Аллаху!» И шайтан входит к человеку через эти ворота, побуждая человека к совершению благих деяний ради людей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах опорочит того, кто будет рассказывать людям о своих благих делах, и выставит напоказ того, кто будет поклоняться Ему напоказ другим». (аль-Бухари, 6499; Муслим, 2986, 2987).

Сегодня есть три причины для принятия твоего ду’а: • Мольба в Рамадан; • Мольба постящегося; • Последний час пятницы. И если Аллах дал тебе это время, то используй его

заметила, что многие сестры даже не знают об обязанности покрывать платком грудь и плечи. Это очень большое упущение Субх1аналлагь ( Девочки у каждого поклонения есть свои условия. Вы же намаз без омовение не делаете? Тут так же У хиджаба есть свои условия, и без соблюдения этих условий вы теряете награду, а то и вовсе можете быть наказаны Бойтесь Аллагьа в таких вопросах, это очень серьезная тема