Al Fattah

Ибн Сирин сказал: «если донесут до тебя что-то о другом человеке, найди для него оправдание, а если не найдешь, скажи: наверное, у него есть причины, о которых я не знаю.»

Шейх ибн Усаймин сказал: «Знай, что если ты привыкнешь растрачивать своё время, то в дальнейшем ты не сможешь беречь его и извлекать пользу из него, потому что ты привыкнешь к лени». شرح حلية طالب العلم

посланник Аллаха ✨ сказал: «поистине, величина награды соответствует величине испытаний и бед, и поистине, если Аллах любит какой-либо народ, то посылает им испытания (беды). тому, кто проявляет довольство, будет ниспослано довольство Аллаха. Тому же, кто гневается, предназначен гнев Аллаха.»

Тирмизи, 2396; Ибн Маджа

отдадим этого котенка в хорошие руки! ее хотят отдать на корм собакам, дали 5 дней, чтобы нашли людей. ей 3-4 месяца , сами взять не можем [к сожалению]. кбр, г.о Нальчик.

Таухид делится на 3 вида 1) Таухид ар-Рубубийа это твёрдая убежденность в том, что Всевышний Аллах – Господь всего сущего, Владыка, Творец, Распорядитель и Управитель и нет у Него ни равных, ни сотоварищей в этих и других действиях Аллаха упомянутых в Коране и Сунне. 2) Таухид аль-Улюхийя это твёрдая убежденность в том что Всевышний Аллах Единый Бог, только Ему мы должны поклоняться, и Никому кроме Него. делать дуа, совершать молитву все вы должны делать ради Него, и только Ему. тот кто признаёт единственность Аллаха в Господстве, тот обязан признать и единственность Аллаха в Божественности и поклоняться Ему одному. 3) Таухид аль-Асма ва с-Сыфат это твёрдая убежденность в том, что лишь Всевышний Аллах обладает своими прекрасными качествами – Именами и Атрибутами. никогда и никому нельзя сравнивать или представлять Атрибуты Аллаха с нашими!

распространяйте эти посты,пересылая или копируя,абсолютно без разницы,лишь бы польза была.

не оставайтесь в стороне

Шейх аль-Ислям ибн Таймийя رحمه الله сказал: «Счастье во взаимоотношении с творениями Аллаха заключается в следующем: ты имеешь с ними отношения ради Аллаха и надеешься на Аллаха, а не надеешься на них. Ты боишься Аллаха во взаимоотношении с ними, а не боишься их. Ты относишься к ним хорошо, надеясь на награду Аллаха, а не для того, чтобы они отплатили тебе тем же. Ты не проявляешь к ним несправедливость, из-за боязни Аллаха, а не из-за боязни их». مجموع فتاوى ٥١/١