>ТРРЛ "СЕВЕР"
Ir al canal en Telegram
Архитектура, арктика, искусство, старые технологии, космизм, сибпанк и шизореволюция канал ведет @lonesomnia ака @zaindevevshaya
Mostrar más1 668
Suscriptores
+224 horas
+17 días
+2430 días
Archivo de publicaciones
1 668
+1
https://janto.ru/repository/011/04.html
HAARP — исследовательский проект, запущенный в 1997 году на Аляске. Он использует высокочастотные радиоволны для воздействия на ионосферу с целью изучения её физических процессов.
1 668
Repost from Makers of Siberia
+5
Леонид Прядко (Норильск). Без названия. 2025.
Недавно у нас были жуткие морозы, до -50 доходило. Влажный воздух замерзал и превращался в такой морозный туман. Я его называю «согревающим дыханием города». Это как когда дышишь на замерзшие руки, чтобы их согреть.
1 668
Repost from 𐂂 PAXYUGORICA
+3
🛠 «Выбирай в туземный совет трудящихся. Не пускай шамана и кулака». Конфессиональный натиск как этап установления Советской власти на Обском Севере [источник: "Красная" колонизация Обского Севера: революционные преобразования и этничность (1917-1930-е гг.), Е. В. Перевалова].
Установление власти Советов на территории Обского Севера для туземного населения выразилось в перекрашивании "белого" в "красное". Русского царя обские угры и самодийцы называли "белый князь", а вождя мирового пролетариата стали именовать "красный князь" (ханты), позже — "партийный князь" (лесные ненцы). Представителей советской власти ненцы называли "нярьяна ерв" — "красные начальники". Прослышав о приезде на Ямал В.П. Евладова, оленеводы не только соседних, но и отдаленных стойбищ спешили посмотреть на него. Ненец Сэроко Лаптандер, прибывший с Полярного Урала, поведал, что среди ненцев ходят легенды о "красных людях", которые пришли "из другой земли" на их землю, "повоевали белых людей и сами стали править" самоедским народом. Старик был уверен, что у начальника "красных людей" непременно должны быть красными руки и лицо.
Конфессиональное наступление на туземное население началось с борьбы с "языческими суевериями" (жертвоприношениями, праздниками, культовой атрибутикой, святилищами) и шаманизмом. В отличии от православной христианизации действия советской власти были направлены не только на истребление языческих богов и капищ, но и на уничтожение служителей культа. В 1926-м году был принят ряд правовых ограничений в отношении шаманов. В основу директив по работе с шаманством лег проект, разработанный членом Тобольского комитета Севера В.М. Новицким. Автор предлагал шаманов, камлавших бесплатно для потребностей семьи или по просьбе соплеменников, просвещать и убеждать их отказываться от религиозной практики, а шаманов-профессионалов, обслуживавших несколько селений и получавших плату, приравнивать к "нетрудовым элементам со всеми вытекающими последствиями" (лишение избирательных прав, членства в кооперации, промысловых угодий и оленьих пастбищ). Относительно мягкие меры, предложенные В.М. Новицким, реализовывались в значительно более жестких формах. Избирательных прав лишались все шаманы, "хранители шайтанов" и "хранители жертвований шайтанов". На деле к шаманам мог быть причислен любой, у кого были обнаружены культовые изображения или бубен.
В начале 1930-х гг. на Обском Севере развернулась война идеологий. Поводом к открытому выступлению ханты и ненцев на Казыме послужили события религиозного характера — намерение колхозников с. Полноват вспахать туземное кладбище и организация Казымским интегральным товариществом рыболовного промысла на священном озере Нум-то. Вдохновителями восстания выступали шаманы. Любое действие повстанцев предпринималось по решению "казымского мира" и исключительно с "одобрения богов". Убийства представителей советской власти носили ритуально-идеологический характер (избиение "стягами", церемониальный объезд "высокой сопки", удушение веревкой "как оленей", скальпирование). По официальной версии, в "Казымском мятеже" принимали участие более 450 ханты и лесных ненцев, в ходе карательной операции пострадало от 20 до 30 неповинных людей. По делу №2/49 было арестовано 88 остяков и самоедов, из них 3 человека умерли в ходе следствия, 51 чел. привлечен к уголовной ответственности. При рассмотрении дела прокуратурой Тюменской области в 1993 г. участникам "Казымского восстания" в реабилитации было отказано.
Репрессии против шаманов и кара за проведение обрядов на Обском Севере были настолько масштабными и жестокими, что упоминать о родственных связях с представителями религиозного культа долгое время избегали. Божества и культовая атрибутика были запрятаны в дальних таежных и тундровых углах, а обряды отправлялись в строжайшей тайне. Дорога на небо, проложенная некогда угорскими богами и культурными героями, в период репрессий стала для многих шаманов путешествием в одну сторону.Мы: 𐂂 Pax Yugorica Наш чат: 𐂂 IVHRA
1 668
Repost from Миропись Былеузорья | Земля и Культура
Одна из экспозиций на Парижской Арт-Ярмарке • FIAC
2010 год.
1 668
+7
Недавно и сама посетила Харп, но лишь проездом. Колония действительно с градостроительной точки зрения доминанта, тк это целый комплекс зданий:
«Полярная сова» — это полностью автономное место: там имеется своя электростанция, котельная, хлебопекарня, автомастерская, птице- и свиноферма, швейное производство, сапожная мастерская, а также заводы, где производят мрамор, шлакоблоки и щебень. Кроме того, в ИК-18 располагаются столярный и токарный цеха, церковь и даже клуб — правда, пожизненно осужденных туда не пускают. источникВ самом деле, этот тюремный посёлок внутри посёлка яркий пример арктической вернакулярной архитектуры - промзоны наслаиваются друг на друга, ритмы на фасадах играют такие же блатные песни. Галереи завода вздымаются подражая горам заполярного Урала. Люди здесь научились жить рядом со смертельным холодом, работая огрубевшими от вечного мороза руками. Энергия там и впрямь тяжёлая, и оттого всё это хочется запечатлеть, зафиксировать. В мифологии северных народов именно сова является проводником в загробный мир, что в колонии для пожизненно осужденных весьма символично.
1 668
+4
Изделие «ТР-120»
Заводской шифр - «Север»
Производство - Красноярский завод телевизоров
с 1980
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Аппаратура ТР-120 предназначалась для замены аппаратуры «Горизонт-М» при реконструкции сети магистральной тропосферной радиорелейной связи «Север». Аппаратура обеспечивала работу дуплексного телефонного ствола ёмкостью 120 (вместо прошлых 60) стандартных каналов тональной частоты.
1 668
+9
Музейное здание MOCAA было создано в результате переоборудования 57-метрового зернохранилища, первоначально построенного в 1921 году и выведенного из эксплуатации в 2001 году. Архитекторы «Heatherwick Studio» стремились сохранить «индустриальное наследие» оригинальной конструкции, выставив наружу бетонные конструкции из которых она была возведена. Создав опалубку внутри труб для прочности, они высекли часть этих труб. Интерьер здания был создан как совокупность ряда небольших галерей и масштабного центрального атриума.
1 668
+8
Когда въезжал в Поселок Харп, сразу на меня обрушился какой то негатив и не хорошая энергетика этого поселения. И не удивительно, здесь находится две колонии. Одна из которых входит в тройку самых жестких тюрем в России. Но в центре поселка находится колония общего режима ФБУ ИК-3. Как бы это не зловеще не звучало, но уголовники могут на прогулках могут любоваться только Горами Полярного Урала. Больше радости у них нет. Суровый климат не даст расслабиться. Вокруг Харпа, расположены одни пром зоны и не понятно то ли они функционируют, то ли нет. Но на фоне Полярного Солнца и ветра наводят на пессимистические мысли. Снежные горы в этом краю на фоне разрухи тоже не добавляет оптимизма. И среди этих Промзон на краю поселка находится одна из трех зловещих тюрем России — Полярная Сова (ИК-18) . Здесь сидят — маньяки, серийные убийцы, террористы. Во основном в пожизненной изоляции. Две другие тюрьмы всем известны — это Черный дельфин в Оренбургской области и Белый Лебедь в Пермском краю. Возвращался я из этого поселка с большим облегчением, какая то здесь плохая энергетика. источник
1 668
Маска
Сергей Ануфриев был важной фигурой для красноярского арт-сообщества. В серии масок 2010 года Ануфриев исследует потенциал индустриального хлама - можно ли в ржавой железяке пробудить древнюю магию?
