اسْتِــقَامَة

‏قال الفُضيل بنُ عِياض - رحمهُ اللهُ -: "كفى باللهِ مُحباً، وبالقرآنِ مُؤنِساً، وبالمَوتِ وَاعظاً، اتَّخذِ اللهَ صَاحباً ودعِ الناسَ جَانباً". تاريخ دمشق (٤١١/٤٨).

حكم قول تقبل الله بعد الصلاة قال الشيخ الألباني عليه رحمة الله : "الحقيقة أن النبي ﷺ طيلة حياته المباركة التي عاشها وهو يصلي بالناس إماماً ويعلمهم الصلاة، ما جاء عنه إطلاقاً أنه قال يوماً لأصحابه: تقبل الله أو يتقبل الله". [سلسلة الهدى والنور (١٣٠)].

ما حكم ثقب أذن البنت الصغيرة؟ الســـــؤال : ما حكم الشرع في ثقب إذن البنت يا شيخ؟ الجـــــواب : لا بأس، كان النساء في عهد النبي ﷺ تثقب آذانهن، ويجعل فيها الأقراط، لا بأس بهذا. نعم. [المـصــدر : الموقع الرسمي للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز -رحمه الله-]

ما المقصود بحسن الخاتمة؟ ليس المقصود من حسن الخاتمة أن تموت وأنت في المسجد أو على سجادة الصلاة أو تموت والمصحف بين يديك . فقد مات خير البرية جمعاء - صلى الله عليه وسلم - وهو على فراشه. مات صديقُه الصديقُ أبو بكر - رضي الله عنه - وهو خيرُ الصحابة على فراشه. مات خالد بن الوليد - رضي الله عنه - على فراشه وهو الملقب بسيف الله المسلول والذي خاض ١٠٠ معركة ولم يخسر أياً منها! ولكِنَّ حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت بريءٌ من الشرك. حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت بريءٌ من النفاق. حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت مفارقٌ للمبتدعة بريءٌ من كل بدعة. حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت على الكتاب والسنة ومؤمنٌ بما جاء فيهما دون تأويل. حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ وأنت خفيفُ الحمل من دماء المسلمين وأموالِهم وأعراضِهم مؤدياً حق الله عليك وحق عباده عليك. حُسْنَ الخاتمة أن تموتَ سليمَ القلب طاهرَ النوايا وحَسَنَ الأخلاق؛ لا تحملُ غلاً ولا حقداً ولا ضغينةً لمسلم. حُسْنَ الخاتمة أن تصلي خمسَكَ في وقتها مع الجماعة لمن لهم حقُّ الجماعة وتؤدي ما افترضه اللهُ عليك.

اللهم أَحسنْ عاقبتَنا في الأمور كلِّها وأجرْنا من خزي الدنيا وعذابِ الآخرة. اللهم أَحسنْ خاتمتَنا وردَّنا إليك مرداً جميلاً غير مخزٍ ولا فاضحٍ.

 الشيخ / ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -

هـل لهـا أن تركـب مـع زوج أختهـا لتـوصيلهـا؟ الســــــؤال : هذه المستمعة ع. م. ق. من جدة حي الصفا تقول: هل يجوز لي يا فضيلة الشيخ أن أركب مع زوج أختي في سيارته، ويقوم بتوصيلي إلى البيت إذا أتيت عند أختي مع علم زوجي وزوج أختي يقوم بسؤالي ويتكلم معي فهل يجوز لي أن أركب معه؟ الجــــــواب : إذا كان معكما أحد كزوجة الأخ مثلاً، أو أي شخص آخر، وكان هذا الأخ مأموناً، فلا بأس، وأما إذا كان وحده فإن هذا خلوة، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلو الرجل بالمرأة إلا مع ذي محرم. [المـصــدر : سلسلة فتاوى نور على الدرب، الشريط رقم (٢٢٦)].

أعرف من حفاظ القرآن من يختم كل شهر ، وأعرف من يختم ختمتين في الشهر ، وأعرف من يختم ثلاث ختمات في الشهر ، وأعرف من يختم كل أسبوع ، وكل ثلاث ليال . وأعرف من يختم كل يوم في الأزمنة الفاضلة . كل هذا غيبا ، عن ظهر قلب ، دون النظر في المصاحف . أين أنا وأنت من هذا ؟! . فيم عمرنا أوقاتنا ؟! . وهل لنا ورد لا نتركه ؟! . الشيخ نبيل بن سليمان التومي حفظه الله.

قال العلامة الألباني رحمه الله: "وإني لأخشى أن يزدادَ الأمرُ شدةً، فينسى الناسُ هذا الحكم "أي حكم المعازف"، حتى إذا ما قام أحدٌ ببيانه، أُنكرَ ذلكَ عليه، ونُسب إلى التشدُّدِ والرَّجعية". (تحريم آلات الطرب ص١٦)

فضل المرأة المتعلمة في حدود شَرع ربها قال الطِّيبِي في فضل الزّوجة المُتعَلِّمة: «لِأَن تزوّج المرأة المُؤدَّبة المعلَّمة أكثر بركة؛ وَأَقرب إلى أن تُعين زوجها على دينه»/ مِشكَاة المَصابِيح (١/١٢٦). قال الشيخ العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله: «على المرأة المسلمة المثقفة أن تدرس دينها لتعرف موقف الإسلام من المرأة وما لها من الكرامة في الإسلام ولا تتبع كل ناعق» / نظام الأسره في الإسلام .

أَوصَىٰ الشَّافِعِيُّ تِلميذَهُ الرَّبيعَ بنَ سُليمَان ‏وَقَـال: ‏«وإذَا أرَدتَ صَلاح قَلبكَ أو ابنَكَ أو أخِيكَ ‏أو مَن شِئتَ صَلاحه فَأودِعهُ فِي رِياضِ ‏القُرآن، وبَينَ صُحبَة القُرآن سَيُصلِحه ‏اللّٰه شَاء أم أبَىٰ -بِإذنِه تَعالىٰ-». [حِلية الأولِياء لأبِي نُعَيم (٩ /١٢٣)].

مَن أحسَـنَ صُحبةَ القرءآن، استنار قلبُـه.

"وَالذِي أُحبُّه لِنَفسي ألّا أجلِس إلَّا فِي مَجلسٍ أستَفيدُ فِيه أو أُفيد غَيري، ومَا سُوى ذَلك فإنِّي بِحمدِ اللّٰه أشعُر بغُمّة وضِيق، والفَضلُ فِي هَذا للّٰه ". [الإمَام الوَادِعي /المُخرِج مِن الفِتنَة (٢٦٢)]

إياكم وكسر خواطر الناس! قال تعالى: وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ بِغَيْرِ مَا ٱكْتَسَبُواْ فَقَدِ ٱحْتَمَلُواْ بُهْتَٰنًا وَإِثْمًا مُّبِينًا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

"والأذية هي: أن تؤذي الشخص بما يتألم منه قلبيًا أو بما يتألم منه بدنيا؛ وهذا كله حرام"

شرح رياض الصالحين (۳/۲۷۳)

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : [ كَانَ أَحَبَّ الشَّرابِ إِلَىٰ رَسُولِ الله ﷺ الْحُلْوُ الْبَارِدُ ] صَحِيحُ التِّرْمِذِيُّ

أم زوجكِ في مقام أمّك؟ السـؤال : هل لأم الزّوج حَق على الزوجَة ؟ أجاب عنه الشيخ ابن عثيمين: لا … أمُ الزّوج ليس لها حَق على الزّوجة ، لكن منَ المعروف و الإحسان و أنَ هذا يوجبُ مودة زوجَها أن تراعيها في مصالحها و تخدمُها في الأمر اليسير .. و إذا جَاء الصّباح صبحكِ بالخير يا فلانَة و إلا يا أمُ فلان و إلا ياخالتي ما يخالف ...و هذا طيّب ... أما وجوب لا .. لأنَ المعاشَرة بالمعروف بينَ الزّوج و الزّوجة .. سلسلة لقاء الباب المفتوح شريط رقم 68.

‏في أزقة حلب والقصير وحمص، وفي شوارع الموصل والأنبار.. ‏حكاياتٌ مُروِّعة تُروى، فيها بيوتٌ هدمها حزب الله⁩، ومساجد أحرقها ‌حزب الله⁩، وعائلات اقتلعها من جذورها ‌حزب الله⁩، وأعراض نساء انتهكها ‌حزب الله⁩، ودماء سفكها حزب الله. ‏في عيون الأمهات الثكلى، وفي وجوه الأطفال اليتامى، وقلوب المهجرين من بلدانهم، تبقى معاناة لا تُمحى، وذكريات لا تُنسى، والقصاص في الآخرة بعد القصاص في الدنيا. ‏ومن عدالة الله تعالى في الدنيا مقتل قاتلي أهل السنة ‌حسن نصرالله⁩ ورفاقه، وقديما قيل: "بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين". الشيخ حامد بن خميس الجنيبي