اسْتِــقَامَة

كلام تقشعر منه الأبدان! كلمة رئيس الهيئة العامة للأوقاف للخريجين من معهد الإمام مالك بن أنس: " إننا نبني عليكم اليوم آمالا حثيثة... ابنائنا، طلابنا، انتبهوا فقريباً ستكونون وحدكم في الواجهة بدلا من علماء الأمة ودعاتها الموجودين اليوم في الساحة، وستقع على عاتقكم مسؤولية الفتوى والتوجيه، والدعوة الى الله، فاتقوا الله في انفسكم، واتقوا الله في بلادكم، واتقوا الله فيما تدعون اليه، وما توجهون به، وإياكم والهوى، إياكم وحظوظ النفس، إياكم والتفاخر بالعلم على حساب العمل....". هنا كلمة رئيس الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية كاملة.

من نشر ما ينفع الناس؛ يكن له مثل أجور من انتفع بذلك.

الشيخ ابن باز -رحمه الله-

يوم الجُمعة .. • عيدٌ للمسلمين، صِلوا أرحامكم وأحبابكم. • قال ﷺ: "مَن قرَأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمُعةِ أضاء له منَ النورِ ما بين الجمُعتَين". • قال ﷺ: "أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا". • قال ﷺ: "يومُ الجمعة اِثنتا عشرة ساعة لا يُوجدُ فيها عَبْدٌ مُسلم يَسألُ اللهَ شيئاً إلاَّ آتاهُ إيَّاه فالتَمِسُوها آخِر ساعة بعد العصر".

• درس الشيخ أبو مصعب -سدده الله-.

‏قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله: «‌‌‌‌‏لا تحسد من هو أحفظ منك، أو أعلم منك، أو أنفع للعباد منك، بل افرح أن يقوم قائم بحق الله عز وجل وحق العباد.»

الطريق إلى النبوغ العلمي | (ص١١٥)

سورة الأنعام [32_33] القارئ: محمّد أيوب _رحمهُ الله_ قد خسر الكفار الذين أنكروا البعث بعد الموت, حتى إذا قامت القيامة, وفوجئوا بسوء المصير, نادَوا على أنفسهم بالحسرة على ما ضيَّعوه في حياتهم الدنيا, وهم يحملون آثامهم على ظهورهم, فما أسوأ الأحمال الثقيلة السيئة التي يحملونها!! وما الحياة الدنيا في غالب أحوالها إلا غرور وباطل, والعمل الصالح للدار الآخرة خير للذين يخشون الله, فيتقون عذابه بطاعته واجتناب معاصيه. أفلا تعقلون -أيها المشركون المغترون بزينة الحياة الدنيا- فتقدِّموا ما يبقى على ما يفنى؟

التفسير الميسّر.

من لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله، وتوحيده، واستغفاره، وطاعته، عذّبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار.

ابن القيم | بدائع الفوائد

​​دَعْ عَنْكَ ذِكْرَ الهَوَى والمُولَعِينَ بِهِ وانْهَضْ إلى مَنْزِلٍ عالٍ به الدُّرَرُ  تَسْلُو بِمَرْبَئِهِ عَنْ كُلِّ غَالِيةٍ وعنْ نعيمٍ لِدُنْيَا صَفْوُهُ كَدَرُ وعن نَدِيمٍ بهِ يَلهُو مُجَالِسُهُ وعن رِياضٍ كَساهُ النَّوْرُ والزَّهَرُ انْهَضْ إلى العِلْمِ في جِدٍّ بلا كَسَلٍ نُهُوضَ عَبْدٍ إلى الخيراتِ يَبْتَدِرُ واصبرْ على نَيْلِهِ صَبْرَ المُجِدِّ لَهُ فليسَ يُدْرِكُهُ مَنْ لَيْسَ يَصْطَبِرُ

"لا تصاهر إلى صديق ولا تبايعه، فما رأينا هذين العملين إلا سببا للقطيعة، وإن ظن أهل الجهل أن فيهما تأكيدا للصلة فليس كذلك، لأن هذين العقدين داعيان كل واحد إلى طلب حظ نفسه، والمؤثرون على أنفسهم قليل جدا. فإذا اجتمع طلب كل امرئ حظ نفسه وقعت المنازعة، ومع وقوعها فساد المودة."

ابن حزم.

من طلب العلم للعمل كسره العلم، وبكى على نفسه! ومن طلبه للمدارس والإفتاء والفخر والرياء تحامق، واختال، وازدرى الناس، وأهلكه العجب، ومقتته الأنفس.

سير الأعلام للذهبي | ١٨/ ١٩٢

العبد لا يزال يذكرُ ربَّهُ حتىٰ يُحبه فيواليه، ولا يزال يغفلُ عنه حتىٰ يبغضهُ ويُعاديه.

الوابل الصيِّب | (١٧٢)

هل تعلم متى يكون الشخص مباركا أينما كان؟ _قال ابن القيم رحمه الله تعالى: «وَقَول المَسِيح ﴿وَجَعَلَنِي مُبارَكًا أيْنَ ما كنت﴾، قالَ غير واحِد من السّلف معلما للخير أيْنَما كنت وهَذا جُزْء المُسَمّى، فالمبارك كثير الخَيْر في نَفسه الَّذِي يحصله لغيره تَعْلِيما وإقدارا ونصحا وإرادَة واجتهادا، ولِهَذا يكون العَبْد مُبارَكًا لِأن الله بارك فِيهِ وجعله كَذَلِك، والله تَعالى متبارك لِأن البركَة كلها مِنهُ فعبده مبارك، وهو المتبارك ﴿تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيرًا﴾». التفسير القيم لإبن القيم. _قال الشيخ عبد الله القصير رحمه الله تعالى: «إذا رزق الله العبد معرفة الحق بدليله والعمل به وتعليمه للناس مع الإخلاص والسنة، فقد جعله الله مباركا أينما كان، لأنه أينما حل نفع، ونفع العلم والهدى للقلوب أعظم من نفع الغيث للأرض، فادع الله أن يجعلك مباركا أينما كنت، تضرعا وخفية، واشتغل ببيان الحق للناس ولا سيما عند المناسبة والحاجة، وبالأسلوب الذي يحفز السامع إلى قبول ما توجهه به، يجعلك الله كذلك».

فوائد تتعلق بالدعوة إلى الله.

ليس انهزاما أن ترسل رسالة مودة لمن فرّق بينك وبينه سوءُ التفاهم يوما.. حتما ستكون جميلةً، ولها وقعٌ على قلبه. وستغلق أبوابا من الجفاء؛ لطالما اجتهد الشيطان في فتحها.

الشيخ | د. محمد بن غالب العمري وفقه الله.

العملات الالكترونية مثل بيتكوين عرض هذا السؤال ليلة الجمعة ١٩ محرم ١٤٤٣ بعد درس شرح كتاب الزكاة من الروض المربع

ابغض المعاصي ولا تحقرنّ عوام الناس والعُصاة! المسلم العاقل مُدرك بأننا في دار إبتلاء وإختبار، دار تُجاهد فيها النفس للإصلاح، وأن الدنيا تُمطر فتنًا، وزماننا تأتيك فيه الفتنة مُهيئة جاهزة بين يديك فلا ينجو إلا من عَصمه الله، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المُنكر لله، لا للإستعلاء في الأرض وغلبة النفس ونصرتها، فمن سَهُل عليه ترك معصية صعبت عليه أخرى، هذا يُجاهد في صلاة وآخر في ترك الغناء، هذه تلتزم بالحجاب ويصعب عليها ترك الأفلام، الكُل له إبتلاءه، ويختلف الناس عن بعضهم في ميل القلب واتباع الهَوى، جميعنا ملزم بالإستقامة وسؤال الله الهداية والنّجاة والثبات الثّبات، فلا عصمة إلا للأنبياء، والمؤمن من يُحسن الظن بإخوانه ويُقوي ضعفهم، ويرحم قلوبهم، ويبثّ من طيب كلامه ويُذكرهم بالله مما يُعينهم على طاعة الله وترك معصيته جلا في عُلاه بدل الكِبر والإستحقار، اكسب قلوب الناس وافرح لهدايتهم وادعو لهم ولا تشمت بهم. •قال ابن حبان -رحمه الله-: "والعاقل لايستحقر أحداً؛ لأن من استحقر السلطان أفسده دنياه، ومن استحقر الأتقياء أهلك دينه، ومن استحقر الإخوان أفنى مروءته، ومن استحقر العام أذهب صيانته." العام: العوام والجمهور."

روضة العقلاء ونزهة الفضلاء | [24].