خَيرُ زَاد
Ir al canal en Telegram
• عَن أَبِي الدَّردَاء -رضي اللّه عنه-: ” مَا تَصَدَّقَ عبدٌ بِصَدقةٍ أَفضلَ مِن مَوعِظةٍ يَعِظُ بِهَا إخوَانًا لَهُ مُؤمنِينَ فَيَتَفَرَّقُونَ وَقَد نَفعَهُم اللهُ بِهَا.“
Mostrar más1 634
Suscriptores
+124 horas
-67 días
+2330 días
Carga de datos en curso...
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+59
en 7 canales
junio '26
+42
en 5 canales
Get PRO
mayo '26
+24
en 8 canales
Get PRO
abril '26
+33
en 3 canales
Get PRO
marzo '26
+37
en 4 canales
Get PRO
febrero '26
+45
en 4 canales
Get PRO
enero '26
+38
en 8 canales
Get PRO
diciembre '25
+89
en 8 canales
Get PRO
noviembre '25
+72
en 8 canales
Get PRO
octubre '25
+25
en 8 canales
Get PRO
septiembre '25
+55
en 17 canales
Get PRO
agosto '25
+84
en 11 canales
Get PRO
julio '25
+61
en 14 canales
Get PRO
junio '25
+150
en 26 canales
Get PRO
mayo '25
+119
en 25 canales
Get PRO
abril '25
+191
en 22 canales
Get PRO
marzo '25
+74
en 18 canales
Get PRO
febrero '25
+96
en 28 canales
Get PRO
enero '25
+78
en 23 canales
Get PRO
diciembre '24
+130
en 13 canales
Get PRO
noviembre '24
+27
en 4 canales
Get PRO
octubre '24
+763
en 7 canales
Get PRO
septiembre '24
+14
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+9
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+2
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+4
en 0 canales
Get PRO
mayo '240
en 1 canales
Get PRO
abril '240
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+2
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+8 282
en 12 canales
Get PRO
enero '24
+4 210
en 91 canales
Get PRO
diciembre '23
+219
en 3 canales
Get PRO
noviembre '23
+3 811
en 11 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 30 julio | +1 | |||
| 29 julio | 0 | |||
| 28 julio | +1 | |||
| 27 julio | 0 | |||
| 26 julio | +1 | |||
| 25 julio | 0 | |||
| 24 julio | +1 | |||
| 23 julio | +44 | |||
| 22 julio | 0 | |||
| 21 julio | 0 | |||
| 20 julio | 0 | |||
| 19 julio | 0 | |||
| 18 julio | 0 | |||
| 17 julio | 0 | |||
| 16 julio | +1 | |||
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | +1 | |||
| 13 julio | +1 | |||
| 12 julio | +1 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | +1 | |||
| 08 julio | +1 | |||
| 07 julio | +2 | |||
| 06 julio | 0 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | +1 | |||
| 03 julio | +1 | |||
| 02 julio | +1 | |||
| 01 julio | 0 |
Publicaciones del Canal
اعلم رحمك الله أن الشرك بالله أعظم ذنب عصي الله به. قال الله تعالى: {﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ ما دونَ ذلِكَ لِمَن يَشاءُ﴾ وفي الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم سئل: أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندًا وهو خلقك. والند المثل. قال تعالى: ﴿فَلا تَجعَلوا لِلَّهِ أَندادًا وَأَنتُم تَعلَمونَ﴾ وقال ﴿وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندادًا لِيُضِلَّ عَن سَبيلِهِ قُل تَمَتَّع بِكُفرِكَ قَليلًا إِنَّكَ مِن أَصحابِ النّارِ﴾ فمن جعل لله ندًا من خلقه فيما يستحقه عز وجل من الإلهية والربوبية فقد كفر بإجماع الأمة.
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٨٨/١)
| 2 | "يا ابن آدم، صاحِبِ الدنيا ببدنك، وفارقها بقلبك وهمك، فإنك موقوف على عملك، فخذ مما في يديك لما بين يديك عند الموت؛ يأتيك الخير".
ابن عمر رضي الله عنهما، حِلْيَة الأولياء لأبي نُعَيْم ٣٠٦/١ ط: السعادة | 70 |
| 3 | ذهابُكَ إلى الفريضةِ في شدَّةِ الحرِّ أحبُّ إلى اللهِ من كثيرٍ من النوافل؛ ففي الحديثِ القدسيِّ: «وما تقرَّبَ إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُه عليه».
وأبشِرْ بالمنازلِ العاليةِ في الجنَّةِ مع كلِّ ذهابٍ إلى المسجد؛ فقد قال النبيُّ ﷺ: «مَن غَدا إلى المَسجِدِ وراحَ أعَدَّ اللهُ له نُزُلَه مِنَ الجَنَّةِ كُلَّما غَدا أو راحَ.»
(متفق عليه). | 109 |
| 4 | "ما سعى ابن آدم في إصلاح شيءٍ أعظم من سعيه في إصلاح قلبه" | 127 |
| 5 | "كثرة الصَّداق لا تُكره إذا لم تبلغ حدّ المُباهاة والإسراف، ولم تُثقِل كاهِل الزوج؛ بحيث تُحوِجُه إلى الاستعانة بغيره عن طريق المسألة ونحوها، ولم تشغل ذِمَّتُهُ بالدّين، وهي ضوابط قَيِّمة تكفَل المصلحة وتدفع المضرَّة".
صالح الفوزان، الملخص الفقهي ٣٥٧/٢ ط: الهيئة | 143 |
| 6 | "العاقل من يحفظ جانب الله عز وجل، وإن غضب الخلق. وكل من يحفظ جانب المخلوقين، ويضيع حق الخالق، يقلب الله قلب الذي قصد أن يرضيه، فيسخطه عليه".
ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٢٦٧) | 148 |
| 7 | "فإنه سبحانه إذا أراد شخصًا رباه من طفولته، وهداه إلى الصواب، ودله على الرشاد، وحبب إليه ما يصلح، وصحبه من يصلح، وبغض إليه ضد ذلك، وقبح عنده سفساف الأمور، وعصمه من القبائح، وأخذ بيده كلما عثر".
ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٢٦٥) | 155 |
| 8 | Sin texto... | 153 |
| 9 | "الاستمرار على ترك السنن خذلان".
ابن تيمية | درء تعارض العقل والنقل ط: جامعة الإمام (٦٦/٨) | 165 |
| 10 | مقامك عند الناس بما تُظهره لهم أما مقامك عند الله بما تخفيه عنهم ومالا يعلمه إلا هو سبحانه. | 178 |
| 11 | "عن الأعمش، قال: سمعت إبراهيم، يقول: إن الرجل ليعمل العمل الحسن في أعين الناس، أو العمل لا يريد به وجه الله فيقع له المقت والعيب عند الناس حتى يكون عيبًا، وإنه ليعمل العمل أو الأمر يكرهه الناس يريد به وجه الله فيقع له الْمِقَةُ والحسن عند الناس".
الإخلاص والنية لابن أبي الدنيا ط: دار البشائر (٤٠) | 213 |
| 12 | "فإِن تَسأَلَنّي، كَيفَ أَنتَ؟ فَإِنَّني
صَبورٌ عَلى رَيبِ الزَمانِ صَليبُ
حَريصٌ عَلى أَن لا يُرى بي كَآبَةٌ
فَيشمُتُ عادٍ أَو يُساءَ حَبيبُ" | 210 |
| 13 | قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ | 222 |
| 14 | أسألكم أن تذكُروني بدعوةٍ صادقة تُصيبُ قلبي، فإنّ المؤمن لأخيه باب من أبواب الخير، وإنّ دعوة في ظهر الغيب لا تردّ، لعلّها تكون لي من الله فرجًا، ولكم بها أجرًا. | 223 |
| 15 | "قرب أهل الجنة يوم القيامة وسبقهم إلى الزيارة يوم المزيد بحسب قربهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم إليها".
ابن القيم | زاد المعاد ط: عطاءات العلم (٤٦١/١) | 282 |
| 16 | "من لمس فائدة من القناة ورآى أن النفع حاصل بها، فليبادر بنشرها." | 351 |
| 17 | الرِّضا أن يهدأ قلبُك بينما تتقلَّب الأقدار من حولك، وأن تسكن روحُك تحت مجاري القضاء، كأنها تعلم أن اليد التي تُصرِّف الكون هي نفسها اليد التي ترعاها.
هو أن تُسلِّم لله تدبيرك كما سلَّمت له عبادتك، فلا تُخاصم حكمه إذا ابتلاك، ولا ترتاب في رحمته إذا أخَّر عنك، ولا تتهم حكمته إذا خالف مرادك.
فإذا بلغ العبد هذا المقام، صار البلاء تهذيبًا لا عذابًا، والمنع عطاءً مستورًا، والتأخير لطفًا مؤجلًا، وأصبح قلبُه في سكينةٍ لا تنالها تقلبات الدنيا، لأنه رضي بالله ربًّا، فرضي الله عنه. | 370 |
| 18 | "لعمرك ما بالأرض ضيق على امرئٍ
سرى راغباً أو راهباً وهو يعقل" | 344 |
| 19 | «من ألطاف الله على الإنسان أنْ يَصرف عنه من الشرورِ ما يسعى إليه بنفسه، ويُجاهد في الحصول عليه، والوصول إليه، وكُلَّما فتح إليه بابًا سَدَّهُ اللهُ في وجهه بما لا يخطر له على بال؛ فحينئذٍ يوقِن العبدُ أنَّ المقادير أسرار، وأنَّ ألطاف الله الخفيَّة نعمةٌ تُشكَر». | 370 |
| 20 | "إذا أبغض [الله] شخصًا، تركه دائم التعثير، متخبطًا في كل حال، ولم يخلق له همة لطلب المعالي، وشغله بالرذائل عن الفضائل".
ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٢٦٥) | 395 |
