رُفَقَآء آلجَنّة

"فِي بنت كانت بتسأَل د. أحمَد خَلِيل فِي لِقَاء على الزوم، فَـ كانِت بتقولُّه إنَّها مش عَارفَة هِيّ عايزة تكُون إيه وبالتَالِي مش عَارفَة تدعِي ربّنا بإيه! د. أحمَد خَلِيل خَيْرَ الله رَدّ عليها وقالّها هو دُعَاء واحِد: [اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ مَكانًا أُرضِيكَ فِيه]. انتَ بس قُول الدُّعَاء ده ومش هتبقى مُشتَّت ولا هتحتَار تَانِي، وحتى لو عارِف انت عايز إيه .. مُهِمّ بردو تقُول الدُّعَاء ده دايمًا .. هو فِي أحلى مِن إن المكان اللي انتَ فِيه تكُون بترضِي ربّنا فِيه سوَاء كُنت داعية أو طَبِيب أو غيره ..؟! فَـ اللهُمَّ إنَّا نَسألُكَ مكانًا نُرضِيكَ فِيه يا رب."🌿

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته 🤝🌿.. لا يجوز

‏وقت الفجرِ وقت طيّب نحبُّه ونستأنِس بهِ.

قال الحسن البصري رحمه الله: "قرأت في تسعين موضعاً من القرآن أن الله قدر الأرزاق و ضمنها لخلقه وقرأت في موضع واحد الشيطان يعدكم الفقر فشككنا في قول الله جل جلاله في تسعين موضعاً وصدقنا قول الشيطان في موضع واحد ثق بالله، وأحسن الظن به واعلم أن الله عند حسن ظن عبده به ، سيفتح الله باباً كنت تحسبه لم يُخلق بمفتاح (ومالنا ألا نتَوَكَّل على الله وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ) وماخاب من فوض أمره لربه متوكلاً عليه ومستيقنا أن الهدى والرشاد والفلاح في اختياره وأمره.

ذهب فقهاء الحنفية إلى أن استماع الإنسان للقرآن أثوب من قراءته لنفسه؛ لأن المستمع يقوم بأداء فرض بالاستماع، بينما قراءة القرآن ليست بفرض...