Семинар Историческая репрезентация

Друзья, анонсируем наш круглый стол на конференции Белые чтения под названием «Новая историческая чувствительность». Уже в следующую субботу 17 октября в 14:00 в 625(6). Предлагая такую тему для разговора, мы исходим из того, что в последние годы в публичном пространстве – среди интеллектуалов или пиарщиков, лидеров мнений или обывателей, людей или нейросетевых машин – растёт запрос на историю, исторические аргументы, исторические аффекты, переживание исторической глубины текущих событий и образное моделирование исторического времени. Интерес к недавней коллективной памяти и фиксация на её неизбывном травматизме сменяется спросом на отслеживание генеалогий, традиций, культе исторической аутентичности и «правды истории». Возможно, одна из тенденций состоит в том, что не только настоящее определяет прошлое, но и прошлое воодушевляет настоящее (и будущее), делая историчность не столько категорией знания, сколько главным ощущением современности. Но чем-то эта «современность» отличается от классического модерна с его обожествлением истории. Также отличается она и от «постсовременной» постисторической меланхолии. От обсуждения категорий «исторического сознания», парадигм «историзма» как познавательной установки и его «кризиса» мы хотим сместиться к дискуссии о новой исторической чувствительности как более широком понятии, масштабирующем рамки описания, включая в него повседневный опыт каждого из нас (по ту сторону явно устаревающей оппозиции «реального» и «виртуального»). В программе круглого стола – свободная дискуссия в режиме модерируемого обмена мнениями без докладов на специализированные темы. Приглашаем всех желающих!

Друзья, выкладываем запись выступления Кирилла Зубкова Критическая теория Льва Толстого: Эволюция русской критики и институт литературы в Российской империи конца 19-го века и нашей дискуссии о теории искусства и взгляда на историю Толстого. https://vkvideo.ru/video-123549653_456239058 https://www.youtube.com/watch?v=6P_BdDI9y5U

Друзья, мы возвращаемся с докладом филолога и литературного критика Анны Нуждиной 2 октября в пятницу в 19:00 традиционно в Приговской аудитории 615(3). Хонтологический подход к гуманитарным наукам: проблемы метода В книге «Призраки Маркса» Жак Деррида формулирует понятие «хонтология», взволновавшее многих, для кого стандартные темпоральные и субъектные режимы казались недостаточными. В рамках доклада обсудим, как менялось фактическое определение термина у разных исследователей и каков его потенциал в гуманитарных науках. В частности, как в контексте разговора о хонтологии меняются представления об историчности прошлого, настоящего и будущего. При необходимости пропуска в РГГУ или ссылки на зум напишите нам.

🤩 За окном первые признаки осени, а значит — начало нового академического года. Впереди лекции, семинары, круглые столы и научные конференции. Атмосфера научных дискуссий, крепкого кофе и актуальных исследований вдохновляет на новые свершения — надеемся, что всем это знакомо 🌟 📢 И у нас для вас новость! Мы рады пригласить студентов бакалавриата, магистратуры и аспирантов принять участие в молодёжной секции международной научно-методологической конференции «Новые горизонты исторической науки: вызовы и ответы». 📁 Даты проведения: 22–23 октября 2026 г. 📍 Место проведения: Институт всеобщей истории РАН (ИВИ РАН), г. Москва. 👩‍💻 Формат участия: очно и дистанционно 🌾 Название секции: ¿Рождается ли в споре истина? «Несогласие» как предмет исследования 📌 Ключевая тема секции:  В центре внимания — эпизоды, случаи и казусы, где сталкиваются противоположные, взаимоисключающие или несовместимые позиции. Основная задача секции – обогатить общее представление о еще лишь намеченной проблеме, а потому приветствуются как теоретические размышления, так и конкретные кейсы из любых хронологических и тематических областей. Допускаются доклады, непосредственно связанные с темой магистерского исследования, если в нем присутствует элемент несогласия или пересмотра устоявшихся взглядов. 📌 Основные вопросы для обсуждения 📌 · ¿Что дают историку источники, фиксирующие противоречия и споры? · ¿Как работать с источниками, содержащими взаимоисключающие оценки события? · ¿Какие исследовательские процедуры позволяют извлечь новое знание из столкновения позиций? · ¿Насколько плодотворными оказываются конкретные исторические полемики (от античных до современных)? · ¿Как цифровые инструменты помогают визуализировать спектр мнений? ✏️ Дедлайн подачи заявки: 20 сентября 2026 г. (включительно) 🐈Для участия в конференции необходимо заполнить Яндекс форму 📎 Подробное информационное письмо — в комментариях к посту. 🌾 По всем вопросам: pstudies@yandex.ru Актуальная информация — в наших соцсетях: https://t.me/LaViePolemique https://vk.com/laviepolemique 📕 Ждём вас и ваши исследования!

Друзья, мы возвращаемся с докладом кандидата филологических наук, специалиста по русской литературе XIX века Кирилла Зубкова 7 сентября в понедельник в 19:00 традиционно в Приговской аудитории 615(3). Критическая теория Льва Толстого: Эволюция русской критики и институт литературы в Российской империи конца 19-го века Как и зачем писать историю литературной критики, остается серьезной проблемой. В историографии русской критики по преимуществу представлены позитивистский подход, история идей (по преимуществу в форме изучения параллелей между критикой и философией) и – реже — коммуникативный подход, основанный на теориях публичной сферы. В докладе взгляды позднего Льва Толстого на искусство рассматриваются не как отражение философских или религиозных идей писателя, а как значимый эпизод в истории литературной критики, во многом близкий к популярным во второй половине 20-го века идеям о коллапсе буржуазной публичной сферы в эпоху развития массового и элитарного производства и потребления искусства. Анализируя высказывания Толстого на фоне журнальной критики его современников, продемонстрируется, что их идеи несут потенциал, позволяющий пересмотреть существующую историографию критики на основании материалистического и критического подхода, несвойственного, например, для исследований в русле подхода Юргена Хабермаса. При необходимости пропуска в РГГУ или ссылки на зум напишите нам.

Друзья, совместно с истфаком МГУ организуем конференцию, предлагающую обсудить широкий круг вопросов о жизни человека и многообразии его опыта в Средние века и раннее Новое Время, что так любил не чуждый никому из историков, и нам в том числе, Карло Гинзбург. Для нас важно, что Карло был не только блестящим исследователем, одним из тех, кто смог объединить такую разную современную историческую науку, но и его установка на деятельную витальность современного историка. Примерные темы таковы: • В кругу семьи, друзей, врагов и слуг: социальный опыт, коммуникация и индивидуальные судьбы • Право в повседневной жизни человека до Нового времени • В церкви, вне церкви и против Церкви: формы религиозного опыта • Лицом к лицу с властью: властные отношения и повседневная жизнь • Мир вокруг: формы описания и истолкования социальной и материальной действительности • Чтение как особая часть культуры Средних веков и раннего Нового времени В этом году отдельное внимание оргкомитет предлагает уделить следующим темам: • Неудачники: массовые коллизии и отдельные истории • Социальная история и антропология путешествия Заявки на конференцию, содержащие аннотацию (до 500 знаков), следует отправить на почту конференции medieval.conference@yandex.ru до 15 октября 2026 года включительно. По всем вопросам обращайтесь к её организаторам, ответственным за ведение переписки libinson@bk.ru (Семён Либинсон) и ustinia.polyakova@gmail.com (Устинья Заславская).

Друзья, выкладываем запись выступления Алексея Киличенкова Художественный фильм как «историографический источник» и нашей дискуссии о познавательных пределах истории в кино и расширении предмета исторических исследований. https://youtu.be/tswnNyJlH2Y https://vkvideo.ru/video-123549653_456239057

Друзья, выкладываем запись выступления Йоеля Регева Коинсидентальная онтология: время и расположение и нашей дискуссии об истории и историографии в коинсидентальной теории. https://vk.com/tiigz?z=video-123549653_456239055 https://www.youtube.com/watch?v=_vJegfsd99Q

Зовём на лекцию нашего друга и коллеги Владимира Максакова - прямо по теме нашего семинара!

Друзья, мы возвращаемся с докладом доктора исторических наук, профессора РГГУ Алексея Алексеевича Киличенкова 18 июня в четверг в 19:00 традиционно в Приговской аудитории 615(3). "Художественный фильм как "историографический источник": опыт использования произведений кинематографа в курсе истории России ХХ в." В докладе речь пойдет о возможности использования произведений художественного (игрового) кино в курсе истории России XX века, в том числе в качестве просветительских практик. На примере конкретных фильмов продемонстрируется возможность анализа режиссерской интерпретации исторических событий с целью расширения возможностей традиционной исследовательской оптики историка. При необходимости пропуска в РГГУ или ссылки на зум напишите нам.

Имеет ли смысл думать об альтернативных путях истории? Что было бы, если бы Наполеон не проиграл при Ватерлоо? Если бы Римская империя не пала? Если бы некоторые решения, войны или политические кризисы привели мир совсем в другую точку? Такие вопросы лежат в основе ухронии — жанра альтернативной истории, предлагающего представить прошлое, развивавшееся по иному сценарию. Обычно ухронию воспринимают как литературную игру, однако Эммануэль Каррер показывает, что за ней скрывается особый способ размышления об истории, времени и современности. Почему нас так притягивают несбывшиеся возможности? Размышления о несостоявшемся прошлом нередко начинаются с неудовлетворенности настоящим. Ухрония становится особенно востребованной в эпохи, когда будущее кажется неопределенным, а привычный порядок вещей — неочевидным. Альтернативные версии истории напоминают, что существующий мир не был предопределен и когда-то являлся лишь одной из множества возможностей. На презентации книги Каррера поговорим о том, как возник жанр альтернативной истории, почему он переживает новый расцвет и может ли размышление о несостоявшемся помочь лучше понять настоящее. Спикеры: Максимилиан Неаполитанский — исследователь современной философии и преподаватель, редактор медиа «вчемсуть» Анатолий Корчинский — филолог, заведующий кафедрой теории и истории гуманитарного знания РГГУ, ведущий открытого научного семинара «Историческая репрезентация» Дмитрий Костоглотов — историк, исследователь медиа, преподаватель кафедры теории и истории гуманитарного знания РГГУ, ведущий открытого научного семинара «Историческая репрезентация» → 6 июня, 18:00, Ad Marginem Warehouse (Москва, Переведеновский переулок 18с3). Вход свободный по регистрации.

А в ближайшую субботу дискутируем в книжном любимого издательства!

Друзья, выкладываем запись выступления Кирилла Корчагина Реконструкция древнерусской истории в оттепельной поэзии и нашей дискуссии о конкуренции поэтических и историографических репрезентаций в Оттепель. https://vkvideo.ru/video-123549653_456239054 https://www.youtube.com/watch?v=Nclwn5sO7lU

Друзья, мы возвращаемся к жанру ридинга. Вместе с Кириллом Осповатом мы прочтем письмо Карла Маркса Вере Засулич о русском крестьянстве и исторической стадиальности капитализма 28 мая в четверг в 18:00 (обратите внимание, что не в 19:00) традиционно в Приговской аудитории 615(3). Опровергая ортодоксальную позицию русских марксистов, согласно которой путь к революции лежит только через создание индустриального капитализма и пролетариата, сам Маркс парадоксальным образом становится на позицию Чернышевского и русских народников, видевших в крестьянской общине обходной путь к коммунизму. Этот кейс хорошо иллюстрирует идею про альтернативные сценарии развёртывания исторического времени уже в рамках мысли классического модерна, отсылая к концептам контингентности и множественной темпоральности истории, которые часто обсуждаются в семинаре. Для подготовки к ридингу нужно прочесть сам текст Маркса и статью Теодора Шанина «Marxism and the vernacular revolutionary traditions» из прилагаемой книги (с. 243-279). При необходимости пропуска в РГГУ или ссылки на зум напишите нам.

Друзья, мы возвращаемся с докладом философа из ЕУСПб Йоеля Регева 15 мая - уже в эту пятницу в 18:00 (обратите внимание, что не в 19:00) традиционно в Приговской аудитории 615(3). Коинсидентальная онтология: время и расположение В ходе доклада будут рассмотрены основные положения онто-экономического поворота, лежащего в основе коинсидентальной философии и заключающегося в придании субстанциального статуса совпадению (которое при этом отличается как от случайности, так и от необходимости). Основное внимание будет уделено последствиям этого онто-экономического поворота в области темпоральности, а также его влияние на вопросы этики, теологии и антропологии. Особое внимание будет уделено появлению особого типа темпоральности (исправляющего расположения) в современном кино и его истокам в советской культуре 70-80-ых. При необходимости пропуска в РГГУ или ссылки на зум напишите нам.

Друзья, выкладываем запись выступления Натальи Бакшаевой Историческая репрезентация в практике литературных пролетарских кружков и нашей дискуссии о литературности низового исторического сознания и проектах пролетарских кружков. https://vkvideo.ru/video-123549653_456239053 https://www.youtube.com/watch?v=rKZTDNYBj-w&t=800s

На нашем дружественном семинаре делают круглый стол «Материальная семиотика звука». Все исследователи и любители саунд стадис участвуйте и подключайтесь! Ходят слухи, что есть даже перевод теории в практику — флекс-афтепати.

Друзья, мы возвращаемся с докладом ведущего научного сотрудника Института русского языка РАН Кирилла Корчагина 27 апреля в понедельник в 19:00 традиционно в Приговской аудитории 615(3). "И я вернусь в тот город Китеж...": реконструкция древнерусской истории в оттепельной поэзии В докладе речь пойдет о том, каким образом опыт недавней войны, зачастую пережитый поэтами оттепели в детстве, проецировался на события допетровского русской истории, какие интерпретации исторических нарративов оказывались при этом предпочтительны и каков интеллектуальный генезис этих нарративов. В центре внимания два поэта, которые были почти ровесниками, но придерживались во многом полярных взглядов на поэтическое творчество — Олег Чухонцев и Виктор Соснора. В предисловии к книге второго из них Д. С. Лихачева заметил: «Киевская Русь Виктора Сосноры знает опыт нашей великой войны», — и это определение вполне верно и для Чухонцева. При этом особый интерес представляют не только те поэтические и интеллектуальные стратегии, при помощи которых эти поэты репрезентировали исторических нарратив в своих стихах, но прагматическое измерение такой репрезентации, то есть вопрос, зачем, собственно говоря, этим поэтам потребовали древнерусские сюжеты и на какие фрагменты опыта самих поэтов они указывали. При необходимости пропуска в РГГУ или ссылки на зум напишите нам.