سَقْفُ المُمْكِنْ

بكره إن شاء الله بداية ماراثون الثانوية العامة🔥 استعن بالله ياعزيزي واعلم أن الخير فيما اختاره الله مع الأخذ بأسباب النجاح❤️ اقرأ المنشور ده https://t.me/Saqf_Elmomken/476 واللي بعده على السريع كده علشان فيهم نصائح مهمة✨ ربنا يوفقكم ويجبر بخاطركم جميعا🍃

كل سنة وانت طيب ياعزيزي❤️😍 🕋 أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات❤️✨ احنا مقللين منشورات الفترة دي خالص لكذا سبب، من أهمها تضامنا مع اخواتنا اللي ف ثانوية منعا للتشتُّت لغاية ميخلصوا على خير إن شاء الله😃❤️

🔻لا تكُن أحمقاً...! بعضُهم كلّما قرأ صفحةً أو علِمَ أو عمل شيئا جديدًا يهرَع إلى وسائل التّواصل بشتّى أنواعِها فيشارك تفاصيلَ كل عملِه، ثمّ بعضُهم يصوغها لك بطريقةٍ بيانيّةٍ لافتَةٍ بديعةٍ تُصدّق الكاذبَ وتُكذّب الصادق، وبعضهم يزيد تفاصيلَ لم يعملها أصلا "جدعنة منه" فتدخل إحدى صفحات هؤلاء فتراها مكتظّةً ممتلئةً بتلك الأمور لا آخرَ لها فتحسب أنّه أعلم أهل زمانه وأفضلهم "فيلسوف عصره وزمانه" وأنّك بجواره لا شيء! وربّما في حقيقة الأمر هو بجوارك لا شيء! ولكن أنت كتمتَ وهو أظهر ما يُعلَن وما يخفى حتى بدا لك بهذه الهيبة التي لن يَكُونَها يوماً ولن تَكُونَه!، ولكنّه يتصنّعها تصنُّعًا، فوقتَها تكون أحمقَ الناس إذا كان معيارُ النّاس عندك وسائل التواصل أو حتّى بعضَ ما تراه منهم في بعض تعاملاتك الوجاهيّة معهم..! ولله درُّ ابن الرُّوميِّ إذ قال: نارُ الرَّويَّة نارٌ جِدُّ مُنْضجةٍ وللبـديـهَةِ نارٌ ذَاتُ تَلْويـحِ وَقَـدْ يَفضِّـلُـهَـا قَوْمٌ لِعَاجِلِهـا لكنَّهُ عاجِلٌ يَمْضي مع الريحِ فربما تكون لك الأولى (نار التّأنّي والرّويّة المُنضجةِ) ولهم الثانية (نار البديهة الخرقاء المُحرِقة)... فلا تكن أحمق الناس! #كن_حكيم_نفسك

عزيزي الأزهري❤️😍 انهارده بداية نهاية الثانوية الأزهرية، أول يوم امتحانات ياعزيزي👀، وفقكم الله ويسر أموركم وجبر جهدكم وأرضاكم وقدر لكم الخير حيثما كان❤️❤️❤️ عايزك كده ياعزيزي تاخد الأمور ببساطة وبلاش توتر وقلق، الموضوع إن شاء الله أبسط مما تتخيل بتوفيق ربنا😊 ﴿إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا﴾

🌹بسمِ اللّٰهِ الرَّحمـٰنِ الرَّحيم🌹 ‌▼قال النّاظِمُ رضِيَ اللّٰه عنه ونَفَعَنا بهِ آمِين:- [12] كُتِبَ المَوْتُ عَلَى الخَلْقِ فَكَمْ فَلَّ مِنْ جَمْعِ وَأفْنَى مِنْ دُول ‌▼الشّرح:- °•أي: أوجَبَ سبحانه وتعالى الموتَ الذي هو مفارقةُ الرّوحِ للجسد على جميع الخلق من صغير وكبير وجليل وحقير وغنيّ وفقير وإنس وجن وملك وطير ووحش وذباب ونمل وبعوض وبراغيث وغير ذلك من كل ما خلق الله، وبسبب ذلك الموت الدّالِّ على قدرة الله تعالى وقهره جميعَ خلقِه، قلّتِ الجُموع وخلت الرّبوع!، فكم قلّل ذلك الموتُ من جمعٍ وأفنى من دول، فأين أهل المدن والحصون؟ أين أهل المعاني والفنون؟ أين الأمم الماضية؟ أين أرباب القصور العالية؟! 🖋فائدة:- ذُكرَ في تنبيه الغافلين ما جاء في هول الموت وشدّته ما نَصُّه: عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:"من أحبَّ لقاء الله أحبّ الله لقاءه، ومن كرهَ لقاءَ الله كره الله لقاءَه"، قيل:«يا رسول الله كلُّنا نكره الموت!»، فقال ﷺ:"ليس ذلك كراهية، ولكن إذا احتضر المؤمن جاءه البشير من الله تعالى بما يصير إليه، فليس شيءٌ أحبَّ إليه من لقاء الله فأحبَّ الله لقاءه، وإنّ الفاجر الكافر إذا احتضر جاءه النّذير من الله تعالى بما هو صائر إليه من الشرِّ فكرِه لقاءَ الله فكرِه الله لقاءه." °•وقال النّبي ﷺ:" لو علِمَت البهائمُ ما تعلمون من الموت ما أكلتُم منها لحما سمينا أبدا!" °•وقال سليمانُ بن عبد الملك لأبي حازم:- يا أبا حازم؛ ما لنا نكرَه الموت؟ فقال: لأنّكم عمَّرتُم دنياكم وخرّبتُم اُخراكُم؛ فأنتم تكرهون النَّقلةَ من العمارِ إلى الخراب!، فقال: كيف القدومُ على الله؟ قال: يا أميرَ المؤمنين؛ أمّا المُحسن فكالغائبِ يأتي أهلَه فَرِحاً مسرورا، وأما المُسيءُ فكالعبدِ الآبِق يأتي مولاه خائفاً محزُونا!. #إن_من_الشعر_لحكمة #شرح_لامية_ابن_الوردي

🔻القدس في زمن الفراعنة (١٤٧٩ ق.م) 🔸قلنا في المنشور السابق: إن أحد رجال السلطة في أورو - سالم (عبد حيبا) أرسل إلى فرعون مصر تحوتمس الأول (١٥٥٠ ق.م) رسالة أبدَى فيها خضوعَه يطلب أن يحميه من غارات العبرانيين، هذا ما حدَّثَتنا به ألواح تل العمارنة، ونحن لا نعلم شيئًا عمّا فعله تحوتمس الأول وقتَها، ولكنّ التاريخ حدّثنا أن يبوسا خضعت لفراعنة مصر خضوعًا تاما في عهد تحوتمس الثالث (١٤٧٩ ق.م)، وأنّه أقام عليها حاكمًا من أبناء مصر، ومن الفراعنة التي كانت لهم جولات فيها أمين خوتب الثالث (١٤١٣ ق.م)، وإخناتون (١٣٧٥ ق.م)، وكانت القدس على عهده من ممتلكات مصر المُهمّة، وتوت عنخ آمون (۱٣٥۱) ق.م)، وسيتي الأول (١٣١٤ ق.م)، ورعمسيس الثاني (۱۲۹۲ ق.م)، وشيشاق (۹۷۰ ق.م)، ونيخو (٦١٠ ق.م). 🔸وكان المصريون تارةً يطلقون عليها اسمها اليبوسي: (يا بيشي)، وطورًا اسمها الكنعاني: (أورو - سالم)، وقد اتّخذوها مخفرًا أماميا لقربها من البادية، فكان لهم فيها قشلاق (مشتَى) كبير، وجند كثيرون وموظّفون وجُبَاة، وكان قصدهم من احتلالها حمايةَ طريق التجارة، وكانت على عهدهم مليئةً بالغابات الكثيفة، ولا سيّما ذلك الجزء من البلاد الممتد من الجبال إلى البحر، وكان المصريون يأخذون منها الحطبَ والأخشاب اللازمة لصناعاتهم. 🔸ولم يحاول المصريون تمصيرها، بل اكتفوا بتحصيل الجزية من سكانها، وما كانوا ليكترثوا لعادات القوم ودياناتهم ولا لشئونهم الاجتماعية الأخرى، وما كانوا ليصدُّوا أيَّ فريق من السّكان عن التحالف مع الفريق الآخر، بل كانوا ينجدونهم في حروبهم مع أعدائهم، وكثيرًا ما تمرّد الكنعانيون، وثاروا على المصريين، وأبوا أن يدفعوا لهم الجزية، ويظهر أن العبرانيين استغلوا الموقف بعد ذلك؛ فجاءوا يحاربونهم، وتمكّنوا من غزو يبوس في عهد داود ﷺ (١٠٤٩ ق.م)، كما سنذكر ذلك في المنشور القادم. #اعرف_تاريخ_قدسك

محرقة رفح!!! شهداؤنا في الجنة وقتلاهم في النار #اللهم_انصر_غزة

🔻انتَقِ صاحبَك 🔹قال الماوَردِي رحمه اللّه:- ❞إنّ من جالس الأخيارَ أحبَّ أن يقتدي بهم في أفعالهم، ويتأسَّى بهم في أعمالهم، ولا يرضى لنفسه أن يقصِّر عنهم، ولا أن يكون في الخير دونَهم، فتبعثُه المنافسةُ على مساواتهم، وربّما دعته الحَمِيّة إلى الزّيادة عليهم، والمكاثرة لهم، فيصيرون سببا لسعادته، وباعثا على استِزادته، والعربُ تقول: لولا الوِئَام لهلَك الأنام، أي لولا أنَّ الناس يرى بعضُهم بعضًا فيقتدى بهم في الخيرِ لهلَكُوا!.❝ 🔹ولذلك قال بعض البُلغاء:- ❞من خير الاختيار: صُحبة الأخيار، ومن شرّ الاختيار: مودّة الأشرار، وهذا صحيح؛ لأن للمصاحبة تأثيرا في اكتساب الأخلاق، فتصلُحُ أخلاق المرء بمصاحبة أهل الصّلاح، وتفسُد بمصاحبة أهل الفساد.❝ 🔹وأنشد بعض أهل الأدب:- لا تَصحَبِ الكَسلانَ في حالاتِه كم صــالــحٍ بفسـاد آخرَ يفسُد عَدْوَى البَلِيدِ إلى الجَليسِ سريعةٌ والجمرُ يُوضَعُ في الرّماد فيَخْمُـدُ 🔹وأوصى حكيمٌ ولدَه، فقال:- ❞عليك بصحبة من إذا صاحبته زانَك، وإن احتجت إليه مانك -من المؤونة-، وإن استعنت به أعانك، وإن خدمك صانك.❝ 🔹وقال ذو النون:- ❞عليك بصُحبة من تسلمُ منه في ظاهرِ الغيبِ كسلامَتِكَ منه في المُشاهدة.❝ 🔹وقال ﷺ :- «الرّجلُ على دین خلیلِه، فلينظر أحدُكُمْ منْ يُخالِلُ» 🔹وعن زيد بن أسلم -مولى عمر بن الخطّاب- قال: قال عُمَر:- "اعتزل ما يُؤذيك، وعليك بالخليل الصّالح -وقَلَّ ما تجده!-، وشاوِر في أمرك الذين يخافون اللّٰه." 🔹وقال شُعَيبُ بن حَرب لولدِه:- ❞لا تجلس إلا مع رجُلين: رجلٌ جلست إليه يعلِّمُك خيرًا فتقبلَ منه، أو رجلٌ تُعلِّمُه خيرًا فيقبلَ منك، والثالثُ اهرُب منه!.❝ #علو_الهمة

داروين والتطوُّر [5] خلقناكُم عَبَثاً؟! 🫧مالك: إذن ياأبنائي؛ كم تتوقعون عمر الإنسان على الأرض؟ 🫧عبد الله: منذ عدة أيام ياأبي شاهدت خبرا منتشرا، وهو إعادة تصميم الشكل الخارجي لهيكل عظمي كانو قد اكتشفوه سابقا وأسمَوه بـ"إنسان نياندرتال"، ويقولون أنه عاش قبل 75 ألف سنة من الآن، وطوله تقريبا مُقارب لطول البشر الآن، والهيكل العظمي يكاد يكون مشابه للهيكل العظمي الحالي، فما رأيك ياأبي؟، إلا أنهم يقولون في بحثهم المنشور أنه إنسان بدائي، إنسان غابة، وفي التصميم المزعوم يبرزونه على هذه الهيئة، غزير الشعر، أبله، ضخم الملامح، وهكذا... فما رأيك ياأبي؟ 🫧مالك: طبعا هذا يعود لإيمانهم بالتطور، فيسعون لتكييف أي شيء عليها، هذه المعضلة ستواجهنا في كل شيء، في الإنسان والديناصورات وغيرهما! 🫧عائشة: كيف ياأبي؟ 🫧مالك: يعني هم اكتشفوا الهيكل العظمي فقط، أليس كذلك؟ 🫧عائشة: بلى ياأبي. 🫧مالك: إذن؛ أنا لم أر شكله الخارجي، يعني لي حرية التصميم على حسب المعلومات التي أبرمج عليها برامج التصميم على أجهزة الكمبيوتر، أليس كذلك؟ 🫧عبد الله: بلى ياأبي! 🫧مالك: وألَيسَت تلك المعلومات لها مردود إيماني، يعني إذا كنت أؤمن بأن الإنسان والقرد تطورا من سلف مشترك، (ولاد عم يعني) وبالتالي سيظل الإنسان بدائيا لبعض الوقت لأنه تطور من حيوان، فبالتالي سنرسم إنسانا بدائيا (حتى لو لم تكن تلك حقيقة). 🫧جهاد: وفي الحقيقة هناك عدة إشكالات في هذه الفرضية، فإذا افترضنا أن الإنسان كان بدائيا وظل يتطور إلى أن أصبح عاقلا، فما الذي منع القرد من التطور أيضا ويصير بمثل ذكاء الإنسان؟، لماذا ظل حيوانا لا يقدر إلا على العيش بين الغابات والتنقل بين الأشجار بينما "ابن عمه" الإنسان البدائي بنى البيوت وأجرى عليه التجارب الطبية وصعد إلى القمر وغير ذلك؟!، ثم هذا الجد المشترك لنا وللقردة؛ ما اللذي كان يحدد أن هذا الفرد سيتحول إلى إنسان وهذا إلى قرد؟! 🫧عبد الله: وهناك إشكالية أخرى كبيرة؛ هذا الإنسان البدائي عديم العقل كيف يمكن أن يستمر نسله، كيف لهمجيٍّ يمسك العصا في يده اليمنى ويجر أنثاه من شعرها بيده اليسرى أن يبني حضارة ولو ضئيلة؟! 🫧مالك: أحسنت ياعبد الله؛ هناك شيء مُؤكَّد، وهو أننا هنا الآن أحياء عقلاء بُناة حضارات نختلف في تفكيرنا عن أي كائن حي آخر، إذن أجدادنا قطعا لم يكونو همَجا بدائيين!!، ليس هناك إنسان بدائي، الله خلق الإنسان عاقلا، خلق آدم عاقلا علّمَه العلوم والفنون، نحن نسل آدم وحواءَ -عليهما السّلام- ولسنا نسل سلف مشترك لنا وللقردة تطور عن ميكروب وحيد الخلية صدفةً كما تطور غيره! الله ليس بعابثٍ حاشاه!، وأيُّ عبث أكبر من الصُّدفة! 🫧عائشة: لذا ياأبي؛ كم عُمرُ الإنسان على الأرض؟ #داروين_والتطور

💥 وانهارده 2 ثانوي خلصوا الحمد لله😌❤️ العُقبى للثانوية على خير إن شاء الله💪❤️‍🔥 👈بكره إن شاء الله ياعزيزي هيبقى منشور #داروين_والتطور بعنوان:"خلقناكُم عبثاً!!!"🧐