مَوْعِظَة
Ir al canal en Telegram
📍لسنا أهلا للنصح ولكن ننشر ونريد بذلك أنفسنا اولا ، ثم نفع الاخرين ، فرب موعظة أصابت قلبا فيكون لنا من الأجر نصيب فلا تظنوا بنا خيرا وفقكم الله ... https://t.me/mmawedah
Mostrar más381
Suscriptores
-124 horas
-27 días
+430 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
septiembre '26sep '26
septiembre '26
+15
en 1 canales
agosto '26
+17
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+22
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+17
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+30
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+14
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+18
en 5 canales
Get PRO
febrero '26
+5
en 1 canales
Get PRO
enero '26
+2
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+8
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+8
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+4
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+9
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+3
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+17
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+9
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+10
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+8
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+17
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+6
en 1 canales
Get PRO
enero '25
+27
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+44
en 3 canales
Get PRO
noviembre '24
+50
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+47
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+28
en 3 canales
Get PRO
agosto '24
+18
en 2 canales
Get PRO
julio '24
+2
en 2 canales
Get PRO
junio '24
+3
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+4
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+8
en 5 canales
Get PRO
marzo '24
+12
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+224
en 3 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 29 septiembre | 0 | |||
| 28 septiembre | 0 | |||
| 27 septiembre | +1 | |||
| 26 septiembre | 0 | |||
| 25 septiembre | 0 | |||
| 24 septiembre | 0 | |||
| 23 septiembre | +1 | |||
| 22 septiembre | 0 | |||
| 21 septiembre | +1 | |||
| 20 septiembre | 0 | |||
| 19 septiembre | +2 | |||
| 18 septiembre | 0 | |||
| 17 septiembre | +2 | |||
| 16 septiembre | +1 | |||
| 15 septiembre | 0 | |||
| 14 septiembre | +1 | |||
| 13 septiembre | +1 | |||
| 12 septiembre | +1 | |||
| 11 septiembre | 0 | |||
| 10 septiembre | 0 | |||
| 09 septiembre | 0 | |||
| 08 septiembre | 0 | |||
| 07 septiembre | 0 | |||
| 06 septiembre | 0 | |||
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | +2 | |||
| 03 septiembre | 0 | |||
| 02 septiembre | +1 | |||
| 01 septiembre | +1 |
Publicaciones del Canal
المرأة الصالحة نعمةٌ للرجل،
وهي منحةٌ في وقت المِحنة، وسَكَنٌ إذا ضاقت عليه الدنيا، وهي قويةٌ برحمتها، جميلةٌ بحيائها، مصونةٌ في جلباب عفافها، تحفظ الزوجَ والعِرض والمال والولد، خير ما يكنزه الزوج، إذا نظر إليها سرّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته.
| 2 | حكم عمل المرأة في أماكن الرجال ؟
لا يجوز للمسلمة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال ، والواجب الالتزام بالحجاب الشرعي ، والبعد عن مجامع الرجال ، والبحث عن عمل مباح ليس فيه شئ من هذه مما حرم الله ، ومن ترك شيئا لله عوض الله خيرا منه .
📚[فتاوى اللجنة الدائمة 231/17] | 23 |
| 3 |
قال الإمام ابن باز - رحمه الله :
«وخير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها وجسمها باللباس هو بيتها .»
📚[ خطر مشاركة المرأة للرجل ( ص ٩ ) ] | 23 |
| 4 | ﴿فَطَافَ عَلَیۡهَا طَاۤىِٕفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَاۤىِٕمُونَ﴾ [القلم ١٩].
فعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِيَّاكُمْ وَالْمَعَاصِيَ، إِنَّ الْعَبْدَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُحْرَمُ بِهِ رِزْقًا قَدْ كَانَ هُيِّئ لَهُ".
ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ﴾
قَدْ حُرِمُوا خَير جَنّتهم بِذَنْبِهِمْ.
[ابن كثير ج7 ص87] | 21 |
| 5 |
قال العلامة محمد ابن عثيمين - رحمه الله -:
المرأة صناعتها بيتها، تبق في بيتها تصلح أحوال
زوجها، وأحوال أولادها، وأحوال البيت، هذه
وظيفتها، أمّا أن تشارك الرِّجال بالكسب وطلب
الرزق فهذا خلاف الفطرة، وخلاف الشريعة.
شرح رياض الصّالحين (١٤٠/٣) | 28 |
| 6 | قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-:
إذا رأيت نفسك مُتحيراً فالزم الإستغفار؛ فإن الإستغفار مما يفتح الله به على العبد .
📚شرح الكافية (١٨٩) | 30 |
| 7 |  ⛔ مصيبة ! تسأل الذكاء الاصطناعي عن أمور الدين !!
🎙️ لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه اللّه | 29 |
| 8 | سُئل الشيخ ابنُ باز (ت١٤٢٠) -رحمهُ اللهُ-:
ما هو حكم شرب الدخان والشيشة؟
فقال: "حكم ذلك أنها من المُحرَّمات؛ لما فيها من الخبث والأضرار الكثيرة، فالله سبحانه إنما أباح لعباده الطيبات وحرَّم عليهم الخبائث، كما قال جل وعلا لنبيه ﷺ: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ﴾، وقال سبحانه في وصف نبيه ﷺ: ﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾، فجميع أنواع التدخين ليست من الطيبات، بل كلها من الخبائث؛ لما فيها من الأضرار الكثيرة، فليست من الطيبات التي أباحها الله.
فالواجب تركها، والحذر منها، وجهاد النفس في ذلك؛ لأن النفس أمارة بالسوء إلا من رحم الله، فينبغي للمؤمن أن يجاهد نفسه في ترك ما يضره من هذه الخبائث وغيرها".
- مجموع فتاوى ومقالات متنوّعة (٩٨،٩٩/٨). | 29 |
| 9 | قَالَ الْإِمَامُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-:
«الدَّعْوَةُ السَّلَفِيَّةُ هِيَ الْإِسْلَامُ بِالْمَفْهُومِ الصَّحِيحِ».
[📚 مُتَفَرِّقَاتٌ (١٥٢) ]. | 28 |
| 10 | قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ بَرْجَسٍ -رَحِمَهُ اللهُ-:
«إِنَّ السَّلَفِيَّةَ الَّتِي نَدْعُو إِلَيْهَا لَيْسَتْ كَالْجَمَاعَاتِ الإِسْلَامِيَّةِ الحِزْبِيَّةِ المَوْجُودَةِ الآنَ، إِذْ إِنَّ السَّلَفِيَّةَ هِيَ جَمَاعَةُ المُسْلِمِينَ، فَكُلُّ مَنْ اعْتَقَدَ العَقِيدَةَ السَّلَفِيَّةَ وَالْتَزَمَهَا فِي وَاقِعِهِ فَهُوَ السَّلَفِيُّ، لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ وَأَحَدٍ، وَلَيْسَ لَنَا ارْتِبَاطٌ بِغَيْرِ وُلَاةِ أَمْرِنَا مِنْ حُكَّامٍ وَعُلَمَاءَ.
وَنَحْنُ لَا نُخْفِي شَيْئًا مِمَّا عِنْدَنَا، بَلْ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ مُدَوَّنٌ فِي الكُتُبِ، مَسْمُوعٌ فِي الأَشْرِطَةِ، فَلَا سِرِّيَّةَ وَلَا تَنْظِيمَ سِوَى تَنْظِيمِ وَلِيِّ الأَمْرِ».
[📚 أُصُولُ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ (٢٢) ]. | 29 |
| 11 | • أُصُولُ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ:
الأَصْلُ الأَوَّلُ: الِاهْتِمَامُ وَالعِنَايَةُ بِطَلَبِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ، وَالتَّفَقُّهِ فِي الدِّينِ.
الأَصْلُ الثَّانِي: الحِرْصُ عَلَى التَّطْبِيقِ العَمَلِيِّ لِلْإِسْلَامِ.
الأَصْلُ الثَّالِثُ: الدَّعْوَةُ إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ.
الأَصْلُ الرَّابِعُ: الِاهْتِمَامُ بِعَقِيدَةِ وَمَنْهَجِ السَّلَفِ عِلْمًا وَعَمَلًا وَتَعْلِيمًا.
الأَصْلُ الخَامِسُ: الِاهْتِمَامُ بِالسُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ، وَالحِرْصُ عَلَى العَمَلِ بِهَا، وَالدَّعْوَةِ إِلَى ذٰلِكَ.
الأَصْلُ السَّادِسُ: الِارْتِبَاطُ الوَثِيقُ بِعُلَمَاءِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ.
الأَصْلُ السَّابِعُ: الِابْتِعَادُ عَنِ الحِزْبِيَّاتِ وَالجَمَاعَاتِ الإِسْلَامِيَّةِ السِّرِّيَّةِ المُنْحَرِفَةِ.
الأَصْلُ الثَّامِنُ: اِلْتِزَامُنَا بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَإِجْمَاعُ مَا كَانَ عَلَيْهِ السَّلَفُ فِي مُعَامَلَةِ حُكَّامِنَا وَأَئِمَّتِنَا.
الأَصْلُ التَّاسِعُ: مُنَابَذَةُ أَهْلِ البِدَعِ، وَالتَّحْذِيرُ مِنْهُمْ.
الأَصْلُ العَاشِرُ: الِالْتِزَامُ بِالكِتَابِ وَالسُّنَّةِ بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّةِ فِي كُلِّ شُؤُونِنَا وَأَحْوَالِنَا.
[📚 أُصُولُ الدَّعْوَةِ السَّلَفِيَّةِ لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ ابْنِ بَرْجِسٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ- (ص٦٢–٧٥) ]. | 34 |
| 12 | مَا هِيَ السَّلَفِيَّةُ؟
«السَّلَفِيَّةُ: نِسْبَةٌ إِلَى السَّلَفِ، وَالسَّلَفُ: هُمْ صَحَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَأَئِمَّةُ الهُدَى مِنْ أَهْلِ القُرُونِ الثَّلَاثَةِ الأُولَى -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-، الَّذِينَ شَهِدَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالخَيْرِ فِي قَوْلِهِ: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ» رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، وَالبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ.
وَالسَّلَفِيُّونَ: جَمْعُ سَلَفِيٍّ نِسْبَةً إِلَى السَّلَفِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَاهُ، وَهُمْ الَّذِينَ سَارُوا عَلَى مِنْهَاجِ السَّلَفِ مِنِ اتِّبَاعِ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَالدَّعْوَةِ إِلَيْهِمَا، وَالعَمَلِ بِهِمَا، فَكَانُوا بِذٰلِكَ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ».
[📚 فَتَاوَى اللَّجْنَةِ الدَّائِمَةِ (ج٢/ص٢٤٣) ]. | 31 |
| 13 | وقد يقول بعض الناس :
أتزوج امرأة غير ديِّنة لعل الله أن يهديها على يدي ، ونقول له : نحن لا نكلَّف بالمستقبل ، فالمستقبل لا ندري عنه ، فربما تتزوجها تريد أن يهديها الله على يدك ، ولكنها هي تحولك إلى ما هي عليه فتشقى على يديها " انتهى .
✍️بن عثيمين رحمه الله
📚" الشرح الممتع " (ج12- ص 14) | 36 |
| 14 |  •
أصدرَ سماحةُ العلّامةُ الفقيه الشّيخُ الدّكتور صالح بن فُوزان الفوزان حفظه الله ورعاه المُفتي العامّ للمملكة العربيّة السّعودية،بياناً للمُرابطينَ مِنْ جنودنا عَسكرِ الإيمانِ وجُندِ القرآن،وقواتِ التّحالُفِ،فجَاء بياناً جامعاً نافعاً مانعاً،لِمَنْ أرادَ معرفَةَ الحقِّ وأهلِه والباطلَ ودُعاتِه،وفسادَ عقيدةِ الرّافضة الحُوثيّين وإفسادهم.
فجزى اللهُ سماحتَه عن الإسلامِ والسُّنّةِ خيراً،ونفعنا بعلومه،اللهمّ آمين
•
https://t.me/dr_elbukhary/5267
• | 36 |
| 15 |  سماحة المفتي العام للمملكة رئيس هيئة كبار العلماء والرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء الدكتور صالح بن فوزان الفوزان، يوجه بيانًا للمرابطين ولقوات التحالف. | 37 |
| 16 | •
أصدرَ سماحةُ العلّامةُ الفقيه الشّيخُ الدّكتور صالح بن فُوزان الفوزان حفظه الله ورعاه المُفتي العامّ للمملكة العربيّة السّعودية،بياناً للمُرابطينَ مِنْ جنودنا عَسكرِ الإيمانِ وجُندِ القرآن،وقواتِ التّحالُفِ،فجَاء بياناً جامعاً نافعاً مانعاً،لِمَنْ أرادَ معرفَةَ الحقِّ وأهلِه والباطلَ ودُعاتِه،وفسادَ عقيدةِ الرّافضة الحُوثيّين وإفسادهم.
فجزى اللهُ سماحتَه عن الإسلامِ والسُّنّةِ خيراً،ونفعنا بعلومه،اللهمّ آمين
•
https://t.me/dr_elbukhary/5267
• | 1 |
| 17 |  للهِ دَرُّ نِساءِ السَّلَفِ، وما أعظمَ ما كان في صدورهنَّ من يقينٍ لا يهتزُّ، ومن ثباتٍ لا تلين له الجبال...
رحم الله نساء السلف، وجزاهن عنا خير الجزاء، وجعلنا ممن يسير على دربهن ولا يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير. | 49 |
| 18 | دعــــــــاء لاتتركه أبـــــــدًا
{اللَّهُمَّ رَحْمــــــــتك أَرجُو،فــــــلا تَكِلنِي إِلَىٰ نَفــــــسِي طَرفَة عَينٍ، وَأَصــــــــلِح لِي شَأنِي كُلَّه، لَا إلَه إِلَّا أَنـــــــت}
#قــــــال_الشَّيخ_السّعــــــــدِي-:
فـَـــــإذَا لَهَج العـَـــــــبْدُ بِهَذَا الدُّعــــــــاء الَّذِي فِيه صـــلَاح مُستَقبَله الدِّينـــــــٌيّ وَالدُّنيَويّ بِقــــــلبٍ حَاضِر، وَنـــــــيَّة صـــادقَةٍ، مِــــــــع اجتِهَادِهِ فــــــيمَا يُحَقِّق ذَلك،
حَقَّق اللّٰه لَه مِــــــــا دَعــــــــاه وَرَجاهُ، وَعــــــــمِل لَه وَانقَلب هَمّهُ فــــــرَحاً وَسُرُوراً. "
[الوَسَـائل المُفــــــيدة (٢٤)]. | 55 |
| 19 | الاِسْتِـخَارَةَ في الأُمُـورِ كُلِّهَا
📌 عَـنْ جَابِـرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عـنهما قَـالَ :
❐ كَـانَ النبي صـلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاِسْتِـخَارَةَ في الأُمُـورِ كُلِّهَا كَمـا يعلمنا السُّـورَةِ مِنَ الْقُـرْآن ...ِ »
📔 رواه البخـاري 【 ٦٣٨٢ 】
📌 قـ✑ـال العلامــة العيني رحمه الله تعالى :-
❐ قـوله : " في الأمـور كلها " : دليل على العمـوم، وأنّ المرء لا يحتقـر أمـراً لصغـره وعـدم الاهتمـام به، فيـترك الاستخـارة فيه،
❐ فـرُبّ أمـر يستخف بأمره فيكـون في الإقـدام عليه ضرر عظـيم أو في تـركه، ولـذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليسأل أحـدكم ربـه حتى في شسع نعلـه "
(📔 عمـدة القـاري٧/٢٢٣)) | 52 |
| 20 | 🔴 بدأ البث المباشر من المسجد النبوي
🔊 الدرس (٤٢٥) من شرح تفسير السعدي
📖 تفسير سورة الأعراف: من الآية (١٧٢) ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ...﴾
لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى على الروابط التالية:
🌐 البث الصوتي في موقع الشيخ:
https://al-badr.net/streaming
🌐 البث الصوتي في موقع مكسلر:
mixlr.com/albadrnet
🗂 صفحات الشيخ الرسمية:
https://beacons.ai/albadr | 66 |
