829
Suscriptores
Sin datos24 horas
-137 días
-4630 días
Archivo de publicaciones
829
وهل يلزمها قضاء الصلاة اللي تركتها من يوم الوضاع بالقيصرية؟
(8)↕️الجواب
تقضي الصلوات التي تركتها،
وتصلي فليس ما أتاها بعد أسبوع من الطهر دورة.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
امرأة قالت أستمرّت دورتها -أعزكم الله- عشرة أيام وتطهرت، وفي يوم ١١ أو ١٢ نزلت مرة ثانية. هل يلزمها الغسل مرة ثانية أو يكفي الغسل بعد العشر الأيام مع العلم انها ما تستخدم منع الحمل؟
(9)↕️الجواب
لا يلزمها الغسل.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
بعض النساء ينزل طهر -أعزكم الله- منهن مثلًا في الفجر وفي المغرب ينزل دم. هل تغتسل مرة ثانية لأجل تصلي أو يكفيها الغسل الذي اغتسلته في الفجر؟
(10)↕️الجواب
تغتسل، لأنه أنكشف أن الدورة باقية.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah
829
(7)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أبي أرضعته أخته، وكذلك أرضعت بنت، والآن أخي يريد يتزوج بأخت البنت. هل يجوز؟
(8)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا مؤجر من شخص رأس تريلة ويماطلني عشرة أشهر ما أعطاني أجاري ٢٥٠٠٠ ﷼ سعودي وسألت عنه وقالو انه مماطل ولا يمكن أن يعطيك شيء ولو بعد عشرين سنة وهذا على حسب كلام جماعته وكل ما كلمته يماطلني ويقول أن له ديون عند الناس في الأعلاف أكثر من ٥٠ الف ﷼ سعودي وبحثت عنه ومسكته وهو محمل أعلاف وأخذت سيارتي بالأعلاف التي فيها والآن السيارة موجودة عندي بالأعلاف ويدعي أن الاعلاف ليست له وانه محمل بالأجار وقد اتصل عدة أشخاص يدعون أن الأعلاف لهم بتحريض منه المماطل وهو يقول أنهم يطالبونه بالأعلاف أو يعطيهم قيمته وفي أشخاص من الذين يدعون أن الأعلاف لهم اتصلوا قالوا لي باندفع لك ١٢ الف ﷼ سعودي وتعطينا الأعلاف ولكن لا أعرفهم لا من قريب أو بعيد والمماطل يتصل ويقول بيع الأعلاف وخل المبلغ عندك حتى نتحاسب وبعدها يتراجع عن كلامه ويقول لا تبيع الأعلاف والآن الأعلاف موجودة عندي ولكن قد ينقص قيمتها بسبب تعرضها للشمس وأنا في حيرة لأن قيمتها الآن ما يقارب الفلوس التي هي لي عنده. هل يحق لي أن ابيعها وآخذ قيمتها لي أو استأجر مستودع للأعلاف لكن أجاره مكلف وتحميله وتنزيله مكلف أفتوني يا سيدي؟
(9)↕️الجواب
بع الأعلاف، واحفظ قيمتها حتى تتحاسبوا.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
امرأة حامل في ستة أشهر وحرقت ببنزين وما نفع لها شيء لا مضاد ولا غيره. هل يجوز أن تنزل الجنين لأنها متعرضة لوجع كبير وأيضًا تعرضت لجلطة في رجلها -أعزكم الله-؟
(10)↕️الجواب
إذا خافت على نفسها، فيجوز لها تنزيله فحياة الأم أولى من حياة ما في بطنها.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7584)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
امرأة تقول أن الطيور تأكل من عجين الخبز هل تنجس موضع ما أكلته
وهل ذرقها المتساقط على الملابس نجس؟
(1)↕️الجواب
لا تتنجس الملابس، ولا العجين، بما ذكر.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
شخص يريد يزوج إبنته لإبن أخته الكبير ولكن زوجته أرضعت إبن أخته الثالث. هل يجوز؟
(2)↕️الجواب
يجوز أن يزوج ابن أخته الذي لم يرضع من زوجته.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
امرأة زارت بيت أخيها وقامت زوجة إبن أخيها حطت عندها فلوس وقالت أحفظيها عندك أخاف لا يأخذوها عليَّ، ثم عادت إلى بيتها وزارتهم مره أخرى فأذا بزوجت أخيها تشكي من زوجة إبنها أن إبنها يعطيها فلوس والبنت تحول بها لأختها تشتري لها خاتم وانهم غير راضين عن تصرف إبنهم ولا عن تصرفها مع انهم غير مقصرين معها تأكل وتلبس مثلهم يعطي العم للجميع إضافة إلى أن الإبن وأبيه يشتغلوا. هل يجوز لإبن أخيها أن يعطي زوجته لتشتري خاتم ذهب
وهل تخبرهم أن عندها فلوس لزوجة إبنهم حوالي عشرين الف
أو يجوز لها أن تحتفظ بها عندها بدون علمهم؟
(3)↕️الجواب
لا يحق لها أن تخبرهم.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل يجوز إلقاء تحية السلام نحو "السلام عليكم" على المسيحيين واليهود؟
(4)↕️الجواب
يحذف اللام ويقول السام عليكم، وبهذا تنحل المشكلة.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
يا سيدي ما معنى السر المستودع في هذا الدعاء:
اللهم اني اسألك بالزهراء وأبيها وبعلها وولديها والسر المستودع فيها
وهل يجوز الدعاء به في غير الصلاة؟
(5)↕️الجواب
يجوز في غير الصلاة،
والسر هو أنها أصل العترة وأم الأئمة حجج الله على الناس و…
➖➖➖
(6)✳️سؤال
جد أمي أوصى لأمي بمال لأن أبوها مات قبله خوفًا من أعمامها الذي هم أولاده أن لا يعطوها شيء من الورث، فقامو بالإحتيال عليها تبصم على وكالة بيع لأنها أمية لا تقرء ولا تكتب فقام أحد أعمامها بالبيع من أخوه الآخر ولم يعطوها شيء مقابل البيع لا فلوس ولا شيء مع انه لم يأخذوا فصلها ولا عطلوه، والآن هي تطالبهم وهم رافضين يريدون الشريعة في المحاكم. ما رأيكم يا سيدي فنحن مساكين أيتام وأمي أرملة لا نريد شرايع ولا نفهم في هذا المواضيع؟ ودعواتكم على كل ظالم ومتكبر
(6)↕️الجواب
قد غروها وتحيلوا عليها حتى بصمت، فقل لها تدعو عليهم فدعوة المظلوم مقبولة.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص طلق زوجته الطلقة الثانية وقام بإرجاعها، وبعد شهرين طلقها الطلقة الثالثة. ما الحكم؟
وأيضًا معها عليه أربعة أطفال وهو مغترب ولديهم بيت في اليمن. هل يحق لها أن تعيش هي وأطفالهم في هذا البيت أم لا؟
(7)↕️الجواب
قد تم الطلاق، وبانت منه.
ولا مانع من أن تعيش في بيت مطلقها هي وعيالها.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
امرأة وضعت بعملية قيصرية وتركت الصلاة حوالي أربعين يومًا، وبعد ثلاثة أشهر من الولادة أتتها الدورة -أعزكم الله- وطهرت واغتسلت، وبعد أسبوع عاودتها. هل تصلي أم تحتسبها دورة كاملة
829
أنا حملت تطبيق محفظة إيزي، ووصلتني حوالة ١٥ الف وأضفتها إلى المحفظة واستلمتها من الصرافة وأعطوني زيادة ١٠٠ ﷼ قالوا عمولة على كل حوالة. ما الحكم؟
(2)↕️الجواب
لا معرفة لي بطبيعة المحفظة.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
صاحب سيارة كان يسحب لي لفة بلاستيك في الطريق العام وكان بعده سائق دراجة وكانت اللفة تمشي في الطريق من طرف إلى طرف فطلع سائق الدراجة فوق اللفة وطحس واقتلب ومات وقد عفى أهله. ما الحكم؟
(3)↕️الجواب
يصوم السائق، والله يعينه.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل يصح للحاج المفرد أن يدخل مكة في بداية العشر ويعتمر كم عمرة ويمكث بإحرامه حتى نهاية الحج؟
(4)↕️الجواب
إذا أحرم بالحج المفرد، فيطوف للقدوم ويسعى، ويتنفل بالطواف ما بدا له، أما أن يحرم بعمرة فلا يصح.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص أعطى لآخر مليون ﷼ يبيع ويشتري بها على أن يهب له كل يوم عشرة آلاف ﷼ من الربح. هل يجوز الدخول في هذه المعاملة؟
(5)↕️الجواب
المعاملة غير صحيحة.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
هل يجوز للمرأة الحائض -أعزكم الله- أن تقول "استغفر الله العظيم وأتوب إليه"؟
(6)↕️الجواب
يجوز لها ذلك.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص أملك بإبنته لشخص وعاد عمرها سنتين، والآن عمرها ١٦ سنة وقالت ما تريد الزواج به. ما الحكم؟
(7)↕️الجواب
على الأب أن يخارج إبنته مثل ما انشبها.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
شخص مات أبوه قبل جده، ومات جده وما قد قسم من تركته شيء، ثم أعمامهم أعطوهم نصيبهم من جدهم، وأبوهم لديه زوجة ومات ومعه أموال خاصة به. هل ترث زوجته من الذي جاء لهم من جدهم أم لا ترث إلا من مال زوجها الخاص به؟
(8)↕️الجواب
ترث الزوجة من تركة زوجها كامل.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أخي يشتغل في مزرعة الوالد وتعب فيها وحصل مكتسب وفلوس ونحن ثلاثة إخوته أكبر منه وكان يقلنا نشتغل معه وما نرضى، وكلمت أبي وإخوتي نخرج تعابة أخي قالوا ساب. كم يكون له من مكتسبه وكم يرد لتركة أبي من مكتسب أخي علمًا اننا من جمعة بني بحر خولان. أفتونا يا سيدي لأجل براءة الذمة؟
(9)↕️الجواب
ما اكتسبه أخوك من ذلك يكون له النصف، كما لو كان مشتركًا له.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
جدتي أم أمي أرضعت بنات خالي. هل يصح لي الزواج من بنات خالي؟
(10)↕️الجواب
لا يجوز أن تزوج ممن رضع من جدتك أم أمك.
➖➖➖
(11)✳️سؤال
جدي لديه أربع بنات وإثنين أولاد وكان مقتسم من أولاده ومعه مال يتزيرعه، وواحدة من بناته أرملة مكثت عنده تشقى معه وتأكل عنده وكان يقول أريد افعل لإبنتي الجربة الفلانية عند أشخاص وتوفى ولم يفعل لها في ورقة، والآن الأشخاص الذي كان يقول لهم فعلوا ورقة انها حقها بعد موته. هل تصح؟
(11)↕️الجواب
إذا شهدوا أنه قد أعطاها، فهي لها.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7583)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
شخص حج هذا العام وعندما رجع من الحج ذهبت لزيارته وأعطاني هدية مصحف وسجادة وفلوس وأخذتها، ولكن الفلوس لا أريدها. هل ارجعها له؟
(1)↕️الجواب
يجوز لك أخذ ما أعطاك، ولا مانع أن ترجع له الفلوس.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
امرأة تقول انها لا تتحرك عندما تنام، وعندما كانت واضعة أو نفساء -أعزكم الله- قامت وقد إبنها ميت ووجدت في صدرها طرش. ما الحكم؟
(2)↕️الجواب
تصوم شهرين متابعة، والله يعينها.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص مريض وما يقدر يقوم لأنه يدوخ ويسقط. هل يترك الصلاة ويقضيها بعد ما يتشافا؟
(3)↕️الجواب
يصلي، ولو من قعود.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
ما حكم إستخدام شب الفؤاد أو حجر الشبو لإزالة أو منع إنبعاث رائحة العرق -أعزكم الله-؟
(4)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
إبن عمي أشترى تلفون بـ ٢٥٠ الف ﷼ يمني، وهو ما زال صغيرًا، ولا نعلم من أين أخذ الفلوس لأن صرفته في اليوم ألفين ﷼ فقط، والآن أريد آخذ التلفون لي وأعطيه تلفوني برضاه. هل يجوز لي مع العلم انه في موضع الشك من أين أخذ الفلوس؟
(5)↕️الجواب
الأولى الترك.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
نحن موظفين في مركز صحي للدولة، والمنظمة صرفت للمركز أجهزة مختبر مجانًا، وكان معنا رواتب من المنظمة ثم غادرت المنظمة.
هل يجوز أن نأخذ من المواطنين المرضى قيمة قطع سند ورقة ٢٥٠ ﷼
علمًا أن بعض المواطنين يقطع سند بـ ٢٥٠ ﷼ ولا يصرف له علاج من المركز مابلا يشتريه من السوق
وهل يجوز أن نأخذ من المواطنين المرضى قيمة الفحوصات بالرغم أن المركز للدولة وأجهزة المختبر من المنظمة، والغرض لأجل يكون لنا رواتب، لأن الدولة ما تصرف إلا نصف راتب للموظفين الرسميين، أما المتطوعين فلا تصرف لهم شيء؟
(6)↕️الجواب
يجوز بطيبة نفوسهم.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
امرأة أرضعت بنت مع ولدها، هل يجوز لولدها أن يتزوج بأخت البنت الأصغر منها؟
829
فتاوى ٨ / محرم / ١٤٤٨هـ
(7581)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
إذا ناديت شخص يا دب وهو لا يتحانك ولا يغثيه، وسألته هل أنت تتحانك إذا ناديتك يا دب فقال لا. هل عاد يلحقني إثم؟
(1)↕️الجواب
لا إثم عليه، إذا لم يتضايق بذلك.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
شخص توفى وخلف زوجتين وبنت وإخوة وأخوات،
وإحدى زوجاته لم تنجب وتزوجها قبل ٥٠ سنة ومهرها ذاك الوقت ٦٠٠ ﷼. كيف نقدر لها المهر اليوم لإخراجه من رأس التركة؟
(2)↕️الجواب
اخرجوا لها بما يسوى مئة ألف ريال يمني.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص يقول أن معهم بئر في ضحيان ولا عاد فيها إلا قليل ماء ما عاد تطلع إلا قليل، وبه شخص قال له يعطيه الألواح حقه وبايهب له ماء أشكل من بئره والآخر بايزيد له الماء لأن ألواحه قليل. هل يجوز؟
(3)↕️الجواب
ما فهمت.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
نحن كنا في موقع أيام العدوان والموقع هذا مستهدف وقد وقع عليه عدة هجمات، وفي ليلة مر سائق دراجة من جنب الموقع وقرح الشكمان حقه أو رجموا بطمش يعني حصل قارح أفزع الجميع ونادينا أن يتوقف السائق ولم يتوقف فأطلقنا النار عليه من عدة أشخاص، ولم يظهر أن له أي نيه بشيء وبعد أن تم إسعافه مات، وتم تحكيم أهله ودفع دية حر مسلم لأهله من قبل الدولة، وأنا أطلقت معهم وصمت شهرين واشك اني أصبته بغير قصد. هل عاد يلزمني شيء؟ ودعواتكم لنا بالصلاح والهداية
(4)↕️الجواب
استغفر الله وتب إليه.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا معي محل ذهب وكنت شريك أنا وإبن عمي، وكان جدي أبو الوالد يسحب من عندنا فلوس صرفة له، وكان عند جدي فلوس لواحد من أعمامي فسددنا ما على جدي لعمي، وقالوا الورثه بايعملوا لنا بيع في قطعة أرض وبعد فترة الكاتب عمل بيع لكن بعض الورثة وقع على البيع والبعض لم يوقع، وكنت أنا وإبن عمي نخرج الصرفة الذي لجدي ونسجلها عليَّ أنا وإبن عمي ذهب بسعر يومه، واليوم بعد وفاة جدي كلمناهم أن عند جدي كذا كذا جرامات، فقالوا الذي عند أبونا هي فلوس، قلنا لو كنتم وقعتم البيع أننا بعنا الأرض وشرينا بها ذهب وعاده رخيص لأن البعض لم يوقع على البيع، مع العلم أن الصرفة الخاصة الذي نسحبها أنا وإبن عمي تسجل علينا ذهب وليس فلوس لأن ضماري ذهب. ما الحكم؟
(5)↕️الجواب
يلزم فارق الصرف، أو يوقعون البيع.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا أعاني من الجوادة الزائدة أو كما يقال على نياته حتى اني قد أقدم الناس على نفسي وأعاني من هذه الصفة لأنها تتعبني ولا قدرت اتخلص منها يعني قد اعطي شخص شيء أنا في حاجته أكثر منه ولا انتبه إلا بعد ما اعطيه. ما هو الحل؟
(6)↕️الجواب
قد يكون الخير في ذلك.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
كان معي صديق من بلاد بعيدة مكثنا أصدقاء فترة ورأيت فيه الخير والصدق والأمانة، وفي يوم عرض عليَّ عمل ووافقت وسجلني وحصل لي أول قسط من العمل وأعجبني العمل وبعد فترة قال ضروري رأس مال فوافقت خصوصًا اني رأيت فيه كل خير ولكون قد حصل لي فائدة فدفعت رأس المال مبلغ كبير بعض الشيء وبعدها أختفى. ما رأي سيدي محمد هل هذا يدخل في القضاء والقدر مع العلم أن نيتي اطلب الله؟
(7)↕️الجواب
قد نصب عليك، والله يعوضك.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا امرأة يخرج مني دم -أعزكم الله- من أنفي وأنا واضية أحيانًا مثل حبة الشعير وأكثر وأحيان أقل. هل يلزمني أعيد الوضوء؟
(8)↕️الجواب
إذا خرج دم قطرة في وقت واحد، فينتقض الوضوء.
➖➖➖
(9) ✳️ سؤال:
أنا لدي بمبة، وأريد أن أركب منظومة شمسية مع خزان مياه وغيره من الأشياء، اتفقت أنا وشخص على أن يقوم بشراء هذه الأشياء مقابل أن أدخله شريكًا بالثلث في البمبة، ويحصل على ثلث مقابل الطاقة والخزان والماطور، وأنا لي ثلثان مقابل الحفر والأرض، وعملت عليه بندًا في الاتفاق أنه إذا جاء لي زلط، أقوم بدفع ما قدمه من مال وآخذ الثلث.
(9) ↕️ الجواب:
لا يصح البيع، وفيه شبهة كبيرة.
➖➖➖
(10) ✳️ سؤال:
أنا أخبرتني زوجتي أن شخصًا اتهمني بشيء ولم ترضَ أن تخبرني، فحلفت بيمين الطلاق، أي قلت لها: "إذا لم تقولي لي ذا الحين من هو فأنتِ طالق"، وبعدها مضى الوقت ولم تخبرني، فما حكم هذا الطلاق؟
(10) ↕️ الجواب:
كفارة يمين، ويستغفر الله، ولا يقع ذلك طلاقًا.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7582)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
نحن خمسة إخوة، والكبير منا معه ولد ساعي معنا أكثر منا. هل يجوز نهب له مثل واحد منا برضانا أو كيف؟
(1)↕️الجواب
اعطوه من المكتسبات مثل واحد منكم، والله يبارك لكم.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
829
(2)↕️الجواب
نعم، يلزم القضاء.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا امرأة وضعت طبيعي، وبعد ١٨ يوم تقريبًا ما عاد نزل معي دم -أعزكم الله- سواء إفرازات بنية مرة طول اليوم، أما ثلاث أيام الذي طافت نزل إفراز خفيف واليوم قد لي ٣٠ يوم نفس الشيء. هل اغتسل واصلي واقضي ما فات عليَّ من الصلاة من يوم ١٨ أم يعتبر نفا، وأغتسل واصلي من الآن؟
(3)↕️الجواب
لا يلزمك القضاء، وإذا انقطع الدم تمامًا فأغتسلي وصلي.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
١- أستدان شخص من صاحبه ١٥٠ الف ﷼ يمني، وسلم المدينُ للدائن رهنًا بدلة ذهب وزنها ١١ جرامًا،
٢- عند تسليم الرهن اشترط الدائن قائلًا: "إذا احتجت فلوسي بابيع"، فسكت المدين ولم يجبه قصده انه يمزح.
٣- بعد سنتين، أراد المدين تسديد ال ١٥٠ الالف ويسترد رهنه، ففوجئ بأن الدائن قد باع بدلة الذهب دون أن يُنذر المدين، ودون أن يُعلمه بيوم البيع أو يستأذنه متحججًا بالشرط. قال أنا قد معي إجازة منك. ما الحكم؟
وإليكم نص الحوار الذي دار بينهما
المدين: يا صديقي هذه الفلوس الذي عندي، أين الرهن.
الدائن: حياك الله يا غالي البدلة حقك قد بعتها في يوم أبيض، أين أنت راقد، أنا قلت لك إذا احتجت حقي بابيع
المدين: كيف بعتها وليش بعتها، أنت تعرف أن ما هي حقي والذي عندي لك ١٥٠ الف، والبدلة بـ ٧٠٠ الف يا مجنون.
الدائن: بعتها قبل ما يرتفع سعر الذهب بـ ٤٥٠ الف باقي لك عندي ٣٠٠ ألف ما أنا منكر لك أنا باديها لك؟
الجــــــــــــــــــواب
يلزم صاحب الرهن ١٥٠ الف مع فارق الصرف،
ويلزم المرتهن إبدال الذهب بمثله في القدر والنوع.
إستفســـــــــــــار/
١- هل يحسب الفارق بكم كان يُشترى سعودي بال١٥٠ الالف قبل سنتين وقت القرضة،
فإذا كان كذلك فتكون ال١٥٠ الالف حوالي ١,٠٧١ ﷼ سعودي إذا كان قيمة الريال السعودي بـ ١٤٠ ﷼؟
٢- هل يجوز أن نصلح بينهما على أن يدفع الراهن ٢٠٠ الف بزيادة ٥٠ الف، والمرتهن يشتري بدلة ذهب ١١ بنفس الجرام والنوع؟
(4)↕️الجواب
يجوز أن تصلح بين الطرفين، فالصلح خير.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
هل يصح أن أصلي وفيني فهقة أو ما تسمى فواق أو حازوقة أو شهقة أم أنتظر حتى تزول؟
(5)↕️الجواب
نعم، يصح ذلك.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص أوصى لأولاد أولاده الذكور بثلث ما يملك، وقد كان أحد أولاده هو الذي تحرك ونسق وجهز الوصية والشهود وقد وافق الجد على الوصية بعد إلحاح أولاده عليها وإقناعه بها بحجة أن ثنتين من أخواتهم متزوجات بأبناء خالهم، وخالهم كان معه وصية من والده لأولاده الذكور بالثلث، فأرادوا أن يعملوا مثل خالهم. هل تعتبر الوصية نافذة وجائزة أم لا
وإذا كانت جائزة هل للذكور الذين لم يخلقوا نصيب أم تختص بالموجودين على قيد الحياة وقت تجهيز الوصية؟
(6)↕️الجواب
مع الخلاف يستحسن أن تراضوا بقول عالم ليسمع من الطرفين ويفصل الخلاف بينكم.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
الوالد في العناية المركزة تاعب كثير وهبوا له تنفس صناعي وجهاز رفع الضغط لأن الضغط ينخفض عليه زيادة وقد له في العناية ٢٠ يوم وقد التكلفة أربعة مليون وخمسمائة الف ولا يوجد أي تحسن في حالته، والناس ينصحونا نخرجه ونفك التنفس الصناعي. هل نأثم إذا مات بعد أن نفك التنفس الصناعي ونخرجه من المستشفى؟
(7)↕️الجواب
يجوز لكم إزالة التنفس الصناعي، ولا إثم عليكم.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا عندي بيت قيد الإنشاء على وشك الإنتهاء، والمتبقي العمل الداخلي، ومعي ولد عمره ١٨ سنة، وأرغب في الحج، لكن غير مطمئن للسفر والحج في مثل هذه الأوضاع؛ كما أن أحد إخوتي يكرر عليَّ يجب أن تحج السنة القادمة. ما رأيكم يا سيدي هل أكمل بيتي وأزوج ولدي، أم أسجل للحج في السنة القادمة؟
(8)↕️الجواب
إذا تمكنت من الحج، فحج حجة الإسلام، والله يوفقك.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
ما حكم شراء الذهب والفضة بالأقساط عبر التطبيقات لأني لا أستطيع الشراء نقدًا لعدم توفر قيمته كامل؟
(9)↕️الجواب
إذا زيد في الثمن بسبب التقسيط، فلا يجوز ذلك.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
هل الصدقة لليتامى المحتاجين وتكون لهم كلما اخرجت صدقة لنفس الأسرة ولي فيها أجر أكثر من الصدقة لغير اليتامى المحتاجين، أو كيف يعمل لأنه نوى يخرج صدقة كلما يستلم المرتب ويريد الأجر الأكثر والمنفعة للمحتاج؟
(10)↕️الجواب
لك بذلك أجر وثواب عندالله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah
829
فتاوى ٧ / محرم / ١٤٤٨هـ
(7579)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
هل يجوز لبنت أخي من الرضاع أن تقابلني وتجلس عندي وهي بكامل زينتها ويكون لبسها ملفت وبارز لمفاتن جسدها وظهور صدرها أو ساقها وما شابه؟
(1)↕️الجواب
هي لك رحم كإبنتك وأختك، ولكن إذا تحركت الغريزة فابتعد.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
امرأة توفى عنها زوجها وعمرها ٨٠ سنة، والآن هي معتدة في بيتها ولكن لا تقدر تغطي رأسها وأرجلها -أعزكم الله- وكل ما نعلمها ما تقدر. ما يلزمها؟
(2)↕️الجواب
لا يلزمها شيء.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا زوجي مات قبل أبوه، وتوفى والده بعده بشهرين، وكان الأب قد قسم بين أولاده قبل وفاته هو وإبنه. هل لي نصيب مما كان قد قسمه أبوه أي الذي كان قد قبضه نصيبه وصار تحت يده وتصرفه، علمًا أنه ليس له أولاد وأنا لم أنجب عليه؟
(3)↕️الجواب
لك نصيب مما كان قد قسمه ووثق قسمته بكاتب وعدول وشهود وجلا وسدران.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
عندنا في القرية شرط الزواج كان ٤٠٠ الف ﷼ قبل عشر سنوات، وبعدها ارتفع إلى ٨٠٠ الف ﷼ قبل خمس سنوات، والآن واحد يرفع وواحد ينقص، وأنا طلبت مليون و٢٠٠ الف في زواجة إبنتي لأن قد كل شيء غالي وإذا ما أعجبهم فأنا رافض. ما قولكم؟
(4)↕️الجواب
لا تزد على ما يلزم لإبنتك كأمثالها.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
هل يجوز للمرأة إستخدام ميكرو للحواجب نفس الوشم لكنه شبه دائم وغير مؤذي وإنما يكون على الجلد السطحي فقط. هل يجوز أستخدمه لأن شعر حواجبي قصيرة وخفيفة ودائمًا أرسمها في المناسبات لكن الرسم متعب ويأخذ وقت؟
(5)↕️الجواب
لا محذور على سطح الجسم، إلا إذا كان يمنع وصول الماء إلى البشرة فيلزم إزالته للوضوء والغسل.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا تقبلت من صاحبي جربة قات ١٠ حبل، وقال لي البعض انها وقف. هل عليَّ إثم وما رأيكم؟
(6)↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
إذا صمت يوم بنية القضاء من رمضان ثم أفطرت ولم أواصل الصيام. هل يلزمني أقضي يوم بدله أو يومين؟
(7)↕️الجواب
يوم واحد لا غير.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
شخص طلق زوجته وهي حامل، ومعها أولاد من الزوج الأول، وكان عاد عنده مائتين الف مهرها وعندما عرف أولادها غثاهم حين طلقها بدون سبب ومعه زوجة من قبل قالوا ليش هذه اللعبة أولًا يتزوجها وبعد فترة يطلقها بدون سبب فحمسوا وخرجوا إلى عنده لأنهم جيران وحصل بينهم زعل وكلام، وقام واحد من أولادها يضارب زوج أمه، وبعد أن سدوا بينهم طلب الزوج وأخوه أرش الضرب وقالوا لأولادها يسقطوا مائة ألف مقابل الضرب وقالوا الأولاد سابر، ثم طلب الزوج وأخوه من الأولاد أن يتنازلوا عن المائة الألف الباقية تقديرًا لظروف الزوج وقصدوهم والأولاد أستحوا منهم وقالوا سابر محنا فيها ولم يستأذنوا ويخبروا أمهم إلا بعد أن سدوا بينهم وأسقطوا المهر، وعندما علمت أمهم أستنكرت عليهم وغثاها ليش يسقطوا مهرها وقالت ما هي آذنه ولا هي مسامحة في مهرها وأن عليهم أن يطالبوا مهرها منه وهم ما رضيوا قالوا شوعه. هل يصح أن يسقطوا مهرها ويسامحوا فيه بغير رضاها مع انها ليست ناشزة ولا كارهة لزوجها ولم تكن تريد الطلاق لأنها؟
(8)↕️الجواب
لا تصح مسامحة أولادها لأن الحق لها، لذلك فلها أن تطالب بمهرها.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
إذا نمت عن صلاة الفجر واستيقضت وقد شرقت الشمس. هل يلزمني أذان وإقامة؟
(9)↕️الجواب
لا يلزم لأن الأذان للوقت، ولكن الأولى أن تؤذن وتقيم لما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أنه أمر بالأذان والإقامة حين ناموا ولم يوقضهم إلا حر الشمس.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
شخص تزاعل هو وولده، وقام الولد بضرب أبوه في رأسه، وألتفت الأب وزوجته أم ولده جالسة تضحك ما قامت تفرع بينهم ولا صيحت فوق إبنها فقال لها أنتي طالق. أفتونا يا سيدي؟
(10)↕️الجواب
يقع الطلاق، إلا إذا كان بغير شعور فلا يقع.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7580)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
والدي توقى قبل أربعين عامًا، وكان يعمل حارسًا في شركة مقاولات في الرياض وعند خروجه إلى اليمن أخذ من الشركة أدوات بناء مفارس ومساح وكريك وغيرها بدون إذن أصحابها، وأوصى أن نبرء ذمته ولم نعرف أصحابها. كيف المخرج؟
(1)↕️الجواب
إذا أيستم من معرفة صاحبها، فتصدقوا بذلك.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
فتاة تأخرت دورتها -أعزكم الله- ٩ أيام، ونزل معها إفرزات بنية فظنتها دورة وتركت الصلاة، ثم اغتسلت بعد ثمان أيام ونزلت الدورة الحقيقية. هل يلزمها قضاء صلاة اللي تركتها بسبب نزول الإفرازات؟
829
(8)↕️الجواب
لا خير في التعامل مع البنك، بهذه الطريقة..
➖➖➖
(9)✳️سؤال
شخص طلق زوجته في حالة غضب مع الإنفعال قائلًا لها أنتي طالق بالثلاث، ثم كلمنا زوجته هل حدث مثل هذا من قبل، فقالت أكثر من عشر مرات. ما الحكم؟
(9)↕️الجواب
يقع ذلك طلقة واحدة، ويصح له أن يراجعها في العدة إذا لم يكن ذلك هو الطلاق الثالث.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا زوجتي أرضعت إبن عمي الصغير. هل يجوز أن أتزوج بإحدى أخواته الأكبر منه سنًا؟
(10)↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah
829
(4)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
امرأة حامل في الشهر التاسع عندما تتوضأ لصلاة الظهر أو المغرب لا تغسل قدميها -أعزكم الله- وإنما تمسحها فقط لأنها تجد صعوبة.
وأيضًا تصلي من قيام، ولكن تؤدي الركعة الرابعة من قعود. هل يصح ما تفعله في كلا الأمرين؟
(5)↕️الجواب
يجب عليها أن تغسل القدمين، وإذا لم تستطع أن تصلي من قيام فيصح أن تصلي من قعود.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
لقد حلّ الجدب بأرضنا، وغارت الآبار وبعض المناطق جفت، وقد صلينا الإستسقاء مرارًا.
هل الجدب عقوبة بسبب الذنوب، أم إبتلاء لرفع الدرجات؟
وما الواجب علينا فعله إلى جانب الدعاء والصلاة؟ ودعواتكم
(6)↕️الجواب
ذلك بلوى من الله، والمفروض أن يلجأ الناس إلى الله ويسألوه ويستغفروه..
➖➖➖
(7)✳️سؤال
يا سيدي وقع قتلة بين قبيلتين تراموا بالأسلحة وقُتل واحد من طرف منهم، ولا عرفوا القاتل من الطرفين. كيف المخرج؟
(7)↕️الجواب
لا يجوز لأولياء المقتول أن يقتلوا إلا القاتل، فليصبروا وينتظروا فلعل وعسى أن يكشف الله القاتل،
وإن أحبوا فليقبلوا العوض أرض أو فلوس.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
هل يجوز أشتري تلفون من سوق السرق ولا أدري هل هو مسروق أو لا؟
(8)↕️الجواب
إذا حصل لك ظن أن التلفون مسروق، فلا يجوز أن تشتره.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
شخص عمره ٦٥ سنة، متزوج بثنتين وفي يوم قام من النوم وكان قد حضروا له قهوة وفطور ولكنه كان معصب فقام رجم بالثلاجات والفطور وسط المكان مع دخول زوجاته فقالوا مالك تعمل هذا الشيء فحلف ما تبقى واحدة منهم في البيت، واحدة منهن ذهبت إلى إبنها، وفي يوم ذهب يريد إرجاعها وكان إبنه موجود فرفضت وقال لإبنه باتحمل أمك اطلقها ثلاث مرات، فقال إبنها حملت، فطلقها. ما الحكم؟
(9)↕️الجواب
يقع الطلاق خلعًا.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
إذا أشتريت بترول أو نوب من غانم ولا قد أخرج الخُمس ولا هو مخرج شيء. هل يلزمني اخرج الخُمس أو أن الخمس في عين الشيء؟
(10)↕️الجواب
الخُمس في ذمة البائع.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7578)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أنا تزوجت في عام ١٩٩٨م وعمري ١٨ سنة ونقص من الذهب نصف مشخص خليجي عيار ٢١، وأبي وأمي وخالي أخذوا نصف مشخص ذهب خليجي عيار ٢١ من أختي التي أكبر مني، وكان سعر النصف المشخص الخليجي عيار ٢١ في ذاك الزمان بـ ١٢ الف ﷼ يمني، والآن أختي تطالبني بشرائه وتقول انه عندي. هل هو في ذمتي أو في ذمة أبي وأمي وخالي الذين أخذوه لأجل يزوجوني علمًا أن قيمته اليوم بأكثر من مليون ﷼ يمني؟
الجــــــــــــواب
يلزم إبدال الذهب بمثله في القدر والنوع.
إستفســــــــــــار/
هل يلزم تبديله من الأخ مع إنه لم يأخذه من أخته وإنما أخذه أبوه، علمًا أن أبوه وإخوته ما زالوا في عقد الشراكة؟
(1)↕️الجواب
يلزم الذي أخذه أن يبدله، فإن تمردوا كان عليك أن ترد نصف المشخص إن كان باقيا، أو مثله إن لم يكن باقيًا.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
هل يجوز لأختي أن تتزوج بطليق أختي الأخرى؟
(2)↕️الجواب
يجوز، بعد إنتهاء عدة أختك المطلقة.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص تزوج بنت عمته قبل مدة، والآن أدعت أمها انها أرضعته ولم يصدقها أحد من أهل الزوج ولا من أهل إبنتها. ما الحكم؟
(3)↕️الجواب
لا يلزمه مفارقة زوجته، إلا إذا ظن صدق دعوى الأم أي اعتقد أنها صادقة.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل إخوة جدي والد أبي، أو أعمام أبي، يعتبروا محارم لزوجتي تفتش عليهم وتصافحهم؟
(4)↕️الجواب
ليسوا محارم لزوجتك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص معه تبيع، وبه ناس يأتون ببقرهم لأجل يلقحها التبيع، ويرفض إلا بمقابل ٣ آلاف ﷼. هل يجوز؟
(5)↕️الجواب
لا يجوز.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
امرأة كان معها فحل قبل خمس سنوات وكانت لا تعطيه لأحد إلا بالف أو الفين ﷼ يمني، وكانت تجمع منه في الأسبوع ٣٠ الف. كيف تتخلص ممن أخذت منهم مع العلم انهم من عدة بلدان؟
(6)↕️الجواب
يلزمها التوبة والإستغفار.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
هل يجوز نشتري أقواس للقات عبر بنك الأمل، بأن يشريها البنك ويبيعها لنا بربح،
وأيضًا نريد نشتري حراثة عبر البنك وقالوا قيمتها بـ ٨٠ الف ﷼ سعودي ويكون للبنك ربح أو زيادة لكونه بايشتريها ويبيعها لنا
وهل هذا التعامل جائز على مذهب الإمام زيد والمؤيد بالله؟
(7)↕️الجواب
في ذلك حيلة للربا عيانًا بيانًا..
➖➖➖
(8)✳️سؤال
هناك من يقول للبنك إذا باشتري السلعة منكم نقدًا هل سيختلف السعر فيقولوا لا يختلف سواء نقدًا أو آجل، لأن الزيادة ليست لأجل التقسيط وإنما ربح لكونهم يشتروها من السوق
ما رأي المولى في هذه الحالة إذا كان العميل يستطيع الشراء نقدًا. هل يشتري السلعة من السوق مباشرة وقد يحتمل أن يشتريها بأقل من سعر البنك ولا داعي لحاجته للبنك إطلاقًا، لأن الظاهر من مقولة البنك انه لا يختلف السعر سواء نقدًا أو دينًا إنما هي حيلة لإستقطاب الرعية للتعامل معهم؟
829
فتاوى ٧ / محرم / ١٤٤٨هـ
(7576)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أبو زوجي باع قطعة أرض وأعطى لكل واحد من أولاده فلوس وكل واحد حر في فلوسه يتصرف فيها كيف ما يشاء، وزوجي شرى بفلوسه باص وبعد ثمان ملكني إياه أو وهبه لي وعاده بكامل قواة مقابل تعابتي وصبري معه قال هذا الباص ملك لش مني بدون أن يكتب لي ورقة أو شيء. هل لإخوته شيء منه مع انه ليس من الميراث أو تركته من أجل يرثوه، والآن أخذوه عليَّ وقالوا ليس لي منه إلا الثلث لأنه زوجي مات وليس له أولاد، وللعلم انهم في فترة مرضه تخلوا عنه وظلموه وأنا من أعتنيت به داخل المنزل وخارجه. ما الحكم؟
(1)↕️الجواب
لا يحق لهم أن يأخذوا ذلك عليكِ، والله المستعان.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا ذهبت ضيف عند صديقي، وحلف يذبح خروف لي ضيفة وأنا حرمت وطلقت ما أذوقه ما أريد أطلق قلت أردعه ولا وقف زاد حلف قال عليه مثل ما يزني بأمه أنه بايذبح فقلت طيب سامحك الله اذبح. ما الحكم؟
(2)↕️الجواب
يكفر كفارة يمين، ويستغفر الله، ولا يقع ذلك طلاقًا.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا أريد اتزوج ولكن مستحي وما جزمت اكلم والدتي أو والدي أن يزوجني لأن الحال معسر قليلًا ولا تتوفر تكاليف المهر وما إلى ذلك مع اني اخاف أن ادخل في معصية بسبب تأخري في الزواج. هل يجب عليَّ أن اخبرهم، وما هو الحل برأيكم يا سيدي إذا لم تتيسر التكاليف؟ ودعواتكم
(3)↕️الجواب
الحل أن تجعل من ينصح والديك ويتوسط لك عندهم أن يعجلوا بزواجك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
ثلاثة إخوة مات أبوهم وما معهم شيء، ثم تعاونوا وتساعدوا واكتسبوا بيوت وأراضي، وللعلم أن أولاد الأخ الكبير كبروا وشقيوا مع أبوهم وأعمامهم وهم ثلاثة أولاد. هل لأولاد الأخ الكبير شقية أو نصيب فيما اكتسبوه أفتونا؟
(4)↕️الجواب
مع الخلاف يستحسن أن تراضوا بقول عالم ليسمع من الطرفين ويفصل الخلاف بينكم.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا فتاة معي تلفون ذاكرته كبيرة، وأخواتي يعبين لهن مسلسلات كورية في فلاش وينسخنها في تلفوني لأجل يشاهدنها، مع اني لا أشاهدها معهن. هل عليَّ إثم إذا رضيت لهن بنسخها في تلفوني؟ وهل يحق لي ارفض نسخها ولو زعلين؟
(5)↕️الجواب
قومي بمسح المقاطع من جوالك، وبذلك ينتهي الإشكال.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص يريد أن يزوج إبنه في هذا الشهر، وأهل البنت قالوا ما يجوز في شهر محرم. ما رأي سيدي محمد؟
(6)↕️الجواب
يجوز ذلك، ولا مانع.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
أنا أصوم لله بنية حاجة منذ فترة، هل يصح أن أصوم يومي الخميس والجمعة علمًا أني أصوم من بعد رمضان وإلى اليوم؟
(7)↕️الجواب
نعم، يصح ذلك.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا أشتريت ٤٠ ماصورة نوع روسي، من ٧٠٠ ﷼ سعودي بما يعادل ١٠٦ الف ﷼ يمني، واعطيتها لشخص قبل أربع سنوات، والآن قد سعرها من ٥٠ الف ﷼ يمني، ولكنه يريد يبدلها مواصير، وأنا أريد بسعر ما شريتها ذاك اليوم. أفتونا؟
(8)↕️الجواب
يبدلها بمواصير مثلها، إلا إذا كنت بعتها منه بيعًا فبالسعر الذي أتفقتم عليه،
حاول أن تتصالح معه بطيبة نفس، والله يسخره.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
هل قطع رقبة الطيور باليد مباشرة تعتبر ميتة ويحرم أكلها؟
(9)↕️الجواب
تعتبر ميتة لا يجوز أكلها.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
من فاتته الركعة الأولى من الصلاة الرباعية. هل يقعد مع الإمام ويقرء التشهد الأوسط أو يسكت؟
(10)↕️الجواب
يتابع الإمام، ولا يتشهد تشهد أوسط.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7577)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أمي كانت تهب ثديها لأولاد أولادها أي أحفادها وذلك بعد سن اليأس. هل ثبت حكم الرضاعة؟
(1)↕️الجواب
إذا نزل ولو مصلًا فيثبت بذلك حكم الرضاع.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
امرأة كلما تحبل تمنع من الخروج من البيت لأن إذا تعرضت لأبسط شيء تسقط، وقبل فترة شعرت انها حامل فسألت وقالو لها انها حامل، ولم تحافظ على الحمل مثل كل مرة ببقاءها في البيت وقالت الله الحافظ وخرجت من البيت ومع كثر المشي تعبت واسقطت. هل يلزمها صيام؟
(2)↕️الجواب
لا يلزمها صيام شهرين.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أخوين، واحد معه خمسة الأولاد، والآخر معه ثلاثة أولاد، ويريدوا يتقسموا وكلهم شغالين إلا واحد كان مع المسيرة وهبوا له طقم ولا رضي يهب لهم منه. هل الطقم يتقسم بينهم جميعًا أو هو خاص به؟
(3)↕️الجواب
الطقم حق الدولة، ولكن إذا كانت الدولة قد ملكته فيشتركون جميعًا فيه، وصاحب الطقم يشترك معهم فيما اكتسبوه.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا أبيع وأشتري في الغزلان، وعندما يطلب مني شخص غزال أشترط عليه أن يدفع لي قيمته مقدمًا وأهب له ضمين صاحب محل صرافة يضمن له فلوسه، وذلك لأن البعض يطلب غزلان ثم يتخلف وأحنب فيها. هل هذا التعامل؟
829
Repost from قناة الزيدية
عجبًا كيف تقف بعض الفرق الإسلامية مع يزيد بن معاوية، وقد فعل ما فعل من الفواحش والمنكرات.
جانب من جرائم يزيد بن معاوية في المدينة المنورة
للسيد العلامة/
#عبدالله_بن_علي_المؤيدي حفظه الله
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
829
Repost from قناة الزيدية
عجبًا كيف تقف بعض الفرق الإسلامية مع يزيد بن معاوية، وقد فعل ما فعل من الفواحش والمنكرات.
جانب من جرائم يزيد بن معاوية في المدينة المنورة
للسيد العلامة/
#عبدالله_بن_علي_المؤيدي حفظه الله
#ذكرى_عاشوراء
#كربلاء
#الإمام_الحسين #الطف
#العروة_الوثقى_الزيدية
@alorwahalwuthqa
829
Repost from قناة الزيدية
(فتاوى حول صيام عاشوراء )
✳️سؤال
ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه، فقيل: يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (فإذا كان العام المقبل صمنا اليوم التاسع) فهل الصوم يوم التاسع أم العاشر؟
↕️الجواب
أراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يصوم التاسع والعاشر ليخالف اليهود.
✳️سؤال
إذا صمت يوم عاشوراء فهل هي كفارة سنة حتى عن إفطاري لما أفطرته في شهر رمضان وأنا مريض؟
↕️جواب
صيام عاشورا مندوب، لا كما ذكر في السؤال فلا صحة لذلك.
✳️سؤال
هل يجوز صيام يوم عاشوراء من دون يوم قبله أو بعده؟
↕️الجواب
نعم يجوز.
✳️سؤال
ما هي أفضل الأعمال في يوم عاشوراء يوم مقتل الإمام الحسين عليه السلام؟
↕️الجواب
صيام التاسع، والعاشر عمل صالح، وذكر الله أكبر.
____
فتاوى فضيلة السيد العلامة الحجة محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله وأيده)
____
#عاشوراء #صيام_عاشوراء #العروة_الوثقى_الزيدية
829
Repost from العروة الوثقى الزيدية
لقد ثبت بالأدلة القاطعة من العقل، واللغة العربية بنصوصها القديمة واستعمالها المعاصر، وسياق القرآن الكريم، أن تفسير الاستواء بالجلوس والاستقرار تفسير فاسد، يلزم منه إثبات التغير والنقص والافتقار والتشبيه لله بالأجسام المحدثة، وهي لوازم باطلة يجل عنها رب العالمين. أما التفسير الحق الذي توجبه دلالة الآيات وتشهد له لغة العرب ويشهد له قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾، فهو أنه سبحانه استولى على الملك، وجعله تحت سيطرته وقدرته وتدبيره، وأحاط به علماً وقدرة وتدبيراً، ولم يخلق هذا الملك العظيم ثم يتركه هملاً. تعالى الله رب العرش العظيم عما يقوله الجاهلون علواً كبيراً.
--------------------
#حوارات_عقائدية #جوابات_الزيدية #العرش #تنزيه_الله_عن_المكان #الزيدية #العروة_الوثقى_الزيدية
829
Repost from العروة الوثقى الزيدية
أجابت الزيدية على من زعم أن الله تعالى فوق العرش، محتجًّا بقوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾؟
قال تعالى : {تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَوَاتِ الْعُلَا الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } المعنى أن هذا القرآن منزل من عند خالق السماوات والأرض المستولي عليهما وعلى ما فيهما، والمسيطر عليهما بقدرته وسلطانه وتدبيره.
والعرش هو الملك، وإنزال الله تعالى للقرآن هو من جملة تدبيره في مملكته، وقد أنزله إلى أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم رحمة بهم.
وما يقولونه بأن هناك سريراً، وأن الله تعالى قد استوى فوقه جالساً؛ فالجواب عليه: أن ذلك منافٍ للسياق الذي ورد فيه من التمدح وإظهار العظمة والكبرياء بأن هذا القرآن تنزيل من خالق السماوات والأرض والمدبر لأمرهما ولما فيهما والمستولي على جميع ما فيهما.
ولو كان الأمر كما يقولون بأن هناك سريراً، وأن الله سبحانه وتعالى قد استوى عليه جالساً لكان في إقحامه في هذا السياق غاية القبح وأسمجه، يعرف ذلك من له أدنى مسكة في كلام العرب ومخاطباتهم ومحاوراتهم.
وإنما المراد بذلك أنه خلق السماوات والأرض ثم استولى على ملكهما، وسيطر عليهما بقدرته وإرادته وتصرفه وتدبيره، من الخلق والرزق والموت والحياة، وما أشبه ذلك
الرد على شبهة استواء الله على العرش
إن فهم آية الاستواء ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ فهماً يليق بقداسة وجلال الله وتنزيهه عن مشابهة المخلوقات واجبٌ عقلاً ونقلاً. والقول بأن معناها الجلوس والاستقرار على سرير، كما تزعم المجسمة ، قول باطل من وجوه عديدة، نبينها فيما يلي:
أولاً: المعنى اللائق بجلال الله:
المراد بقوله تعالى: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ هو استيلاؤه سبحانه على الملك، وإحاطته بخلقه قهراً وسلطاناً، وانفراده بتدبير شؤونهم. ويوضح هذا قوله تعالى مخبراً عن نفسه: ﴿الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾، فأخبر أنه بعد خلقهما استولى وسيطر على الجميع بقوته وقدرته وعلمه وتدبيره، والعرش هو ملك السماوات والأرض وما فيهما. ويدل عليه قوله: ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ...﴾، أي ملكه.
ثانياً: دلالة العطف بـ "ثم" على كمال التدبير:
حرف العطف "ثم" في قوله ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ﴾ يفيد الانتقال من عظيم إلى ما هو أعظم وأرفع في مقام الثناء والمدح. فبعد أن ذكر سبحانه خلق السماوات والأرض، أعقبه بذكر الاستواء، للدلالة على أن تدبير العالم والتصرف فيه وإحكام أمره، أعظم وأجلّ من خلقه. ولو كان الاستواء جلوساً للزم أن الله لم يكن متصفاً بصفة الاستقرار والجلوس ثم جلس أو استقر بعد الخلق، وهذا إثبات للتغيّر في صفات الذات الإلهية وهي لا تتغير ولا تتحول؛ لأن التغير والتحول هو من صفات المحدثات، والحدوث عليه تعالى محال لأنه قديم لا أول لوجوده.
ثالثاً: إبطال تفسير الاستواء بالجلوس من سياق الآيات:
ذكر الله تعالى الاستواء في معرض التمدح والتعظيم والكبرياء، كما في قوله: ﴿تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى • الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى • لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ...﴾، فقد وُسِّط ذكر الاستواء بين صفات الجلال والكمال (الخلق، الملك، العلم المحيط). ولو كان المراد به الجلوس والاستقرار - كما يزعمون - فما وجه المدح والثناء في ذلك؟ إن الجلوس صفة من صفات الأجسام والمحدثات، يشترك فيها الإنسان والحيوان وسائر المخلوقات، وليست من صفات الكمال التي يُثني بها الحكيم على نفسه. بل إن حمل الآية على هذا المعنى الفاسد يقتضي نقيصة في حقه سبحانه، لأن كل جالس ومستقر فهو جسم محدود مقدَّر محدَث، والله تعالى ليس كمثله شيء، هو الغني بذاته عن كل شيء، لا يحويه مكان ولا يحده زمان، لأنه خالق المكان والزمان وما فيهما.
رابعاً: شهادة لسان العرب ولغة العصر لهذا المعنى:
لم يبقَ بعد هذا إلا أن يكون المراد بالاستواء هو المعنى اللائق بجلال الله والمتضمن لغاية المدح: وهو السيطرة على الملك ونفوذ السلطان. وهذا الاستعمال اللفظي معروف ومشهور في لسان العرب شعراً ونثراً؛ فقد كانوا يكنون بالعرش عن الملك والعزة والسلطان، كما قال زهير بن أبي سلمى:
تداركتما عبساً وقد ثُلَّ عرشها وذبيان قد زلت بأقدامها النعل
أي ذهب ملكها وعزها وسلطانها.
بل إن هذا الأسلوب ما زال شائعاً ومستعمَلاً إلى يومنا هذا، ولا يزال يُفهم منه معنى الاستيلاء وتولي الملك مباشرة دون توقف عند أي معنى كالجلوس على كرسي، ومن ذلك ما نسمعه في تهاني الملوك: "نهنئكم باستوائكم أو استيلائكم على عرش المملكة الفلانية" أو نحو تلك العبارة؛ فالمراد بها قطعاً تولي إدارة شؤون المملكة والتمكن من زمام حكمها، لا الجلوس على سرير.
829
Repost from قناة الزيدية
تدبرات تنير القلوب
( فضل العلم والعمل به )
____
#فضل_العلم #العلم #الإيمان #تدبرات #الزيدية #العروة_الوثقى_الزيدية
829
Repost from العروة الوثقى الزيدية
حديث الجارية بلفظ: «أين الله؟» وقولها: «في السماء» من أخبار الآحاد، وخبر الآحاد - وإن صح سنده - لا يفيد إلا الظن، والظن لا يصلح لإثبات أصول العقائد التي يُطلب فيها العلم واليقين، لقوله تعالى: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا﴾.
ويؤكد ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يجعل سؤال الجهة شرطًا في الإسلام، ولم يكلّف الداخلين في الدين بمعرفة “أين الله”، بل كان يكتفي بالشهادتين، المتواترتين دلالةً وإجماعًا، ولو كانت الجهة أصلًا من أصول الإيمان لبُيّنت بيانًا عامًا لازمًا، ولتكرر السؤال به لكل داخل في الإسلام، وهذا منتفٍ قطعًا.
ثم إن حمل الحديث على ظاهره يقتضي إثبات المكان لله تعالى، وهو باطل؛ لأن الله سبحانه غني عن المكان والزمان، فلا يحل في السماء ولا في الأرض، ولا يحده مكان ولا تحويه جهة، إذ هو سبحانه خالق السماوات والأرض وخالق جميع الأمكنة والأزمنة، وكان موجودًا قبل وجودها، ولا يجوز أن يفتقر إلى شيء منها بعد أن أوجدها؛ لأن الاستغناء عن المكان صفة ذاتية لله تعالى، وصفات الذات الإلهية لا تتغير، فلا يصح أن يكون قادرًا ثم يصير عاجزًا، أو عالمًا ثم يصير جاهلًا، أو غير متحيز في مكان ثم يصير متحيز في مكان .
وقد روي عن الإمام أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام أنه سئل: أين كان ربنا؟ فقال: «كان الله ولا مكان، ويكون ولا مكان، وهو خالق المكان مستغنٍ عن المكان». وهذا المعنى تشهد له الأدلة العقلية والنصوص المحكمة، كقوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
وعليه، فإن أمكن تأويل حديث الجارية على وجه يوافق الأدلة القطعية من الآيات المحكمة وحجج العقول وجب تأويله ، وإن لم يمكن تأويله على وجه صحيح، وجب ردُّه وطرحُه وعدم الالتفات إليه في اثبات أصل عظيم من أصول الدين يتعلق بمعرفة الله ؛ لأن من شرط صحة الاستدلال بالدليل الظني ألا يعارض الدليل القطعي ولا يخالفه، إذ لا يجوز تقديم الظن على اليقين، وقد قال تعالى: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا﴾.
وذلك لأن الله جل جلاله منزه عن الحلول والتمكن والحدود والجهات، فالمكان والجهة من خصائص الأجسام، والله سبحانه منزه عن مشابهة خلقه، كما قال تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾، وقال سبحانه: ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾. فالمحكمات القرآنية والأدلة العقلية القطعية هي الأصل الذي تُرد إليه النصوص الظنية، ولا يجوز أن يُعارَض بها ما ثبت باليقين والدليل القاطع، بل الواجب حمل الظني على القطعي، وجعل المحكم أصلًا والمتشابه تابعًا، كما قال سبحانه: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾.
--------------------
#حوارات_عقائدية #جوابات_الزيدية #تنزيه_الله_عن_المكان #الزيدية #العروة_الوثقى_الزيدية
829
وإذا أحب بعض الورثة أن يبني فيدفع لك ما تراضيتم عليه من الثمن.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
عندنا في البلاد في خيوان جرب أرض وقف كم ومغروسة قالت هل يكون نفس شرك المال البر أم لا وأيهما الأفضل نتقبله قبال بالحبلة ونهب له في السنة مبلغ معلوم وكم تروا نهب له في الحبلة أو كم تقدروا لنا نتقبل الحبلة لأجل تبرئة ذممنا من التخازين وغيرها؟
(10)↕️الجواب
الأفضل أن تتقبلوه بإجار، ويكون قدر الإجار على حسب ما اتفقتم عليه أو حسب عُرف البلد في الإجار.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7575)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
امرأة عجوز لديها ولد وثلاث بنات، وتوفى الولد وكانت أمه فاقدة الذاكرة من قبل وفاته، ثم توفت الأم، ولديها ورث. كيف يقسم؟
(1)↕️الجواب
للبنات الثلثان، والباقي لأولاد الإبن للذكر مثل حظ الأنثيين.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
شخص قال معه صدقة نوى بها لمسجد، ولكن المسجد مستغني. هل يصح أن يصرفها في مسجد آخر محتاج؟
(2)↕️الجواب
نعم، يصح ذلك.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص جارت عليه الدنيا بالديون ويطالبوه بفلوسهم ثم زوجته أستشارت بناتها الثنتين المزوجات أن يعطين أبوهن الذهب يبيعه ويسدد بعض ديونه فوافقن بدون أي عرقلة، والقضاء عندما يسهل الله له يشتري بدل ذهبهن. ما رأيكم؟
(3)↕️الجواب
يجوز ذلك، ويلزم إبدال الذهب بمثله في القدر والنوع.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل تعاطي الدخان بمختلف أنواعه يقوم بخرم أجل الإنسان؟
(4)↕️الجواب
الله أعلم، ويمكنكم أن تسألوا الأطباء عن هذا.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا مستأجر أرضية منذ ١٥ عام، وقبل سنة طلبت المؤجر يهب لي عقد لمدة عشر سنين وغرستها قات وخسرت، والآن قال اني أشتري ولا عاد يبيع لي لأنهم تقسمون الإخوة. هل العقد يبطل بقسمة الإخوة؟
(5)↕️الجواب
لا يبطل، ويكون الإيجار في باقي المدة لمن طلعت في نصيبه.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص معهم مسجد صغير بجانب البيوت، ويريد أن يوسعه وما معه مجال للتوسعة، ويريد أن ينقله في مكان يبعد ١٠٠ متر من المسجد الأول. هل يجوز نقله؟
الجــــــــــــــــــواب
إذا لم يكن للمسجد باب إلى الشارع العام، فيجوز هدمه، ونقله.
إستفســـــــــــــــار/
المسجد له باب إلى الشارع. ما هو الحل؟
(6)↕️الجواب
ابنوا مسجدًا أين ما تريدون، ولا تهدموا المسجد الأول.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
باحث من الخارج يقول ماذا كان نشوان بن سعيد الحميري الذين يصفونه اليوم بأنه عالم وقاضي، الذي كان خصم للإمام المتوكل أحمد بن سليمان ع، وهل مات معاديًا لأهل البيت ع؟
(7)↕️الجواب
المشهور أنه كان مناصبًا لأهل البيت.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
ما حكم أكل حشرة الشضوة التي تخرج بعد المطر، لأن الكثير من أهل القرى يأكلوها؟
(8)↕️الجواب
لم اسمع العلماء ينكرون أكلها، فالظاهر أنها حلال.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
فتاة ما قد تزوجت تأخرت دورتها -أعزكم الله- ١٠ أيام، وبعدها أتتها إفرازات بنية وحسبتها دورة
وأستمرت خمسة أيام إفرازات بنية بدون دم. هل تغتسل وتصلي في اليوم السادس
علمًا أنه ليس أول مرة تتأخر دورتها، ولا تستخدم علاج
مع العلم أن دورتها المعتادة ٨ أيام وتكون البداية بني؟
الجــــــــــــــــواب
إذا انقطع فتصلي، وإن استمر فتوفي الدورة ٨ أيام.
إستفســـــــــــــــــار/
ولكن في اليوم العاشر بعدما أغتسلت نزل دم -أعزكم الله- وبعدها وقف ونزل بني. هل تواصل الصلاة وتستعمل الحشو بعد الإستنجاء
وهل يلزمها الغسل في هذه الحالة أو لا؟
وللعلم أن ما نزل كثير كأنه دورة
وهل تقضي الصلاة في الأيام العشر الأولى بعد الستة الأيام؟
(9)↕️الجواب
تستعمل الحشوة وتصلي، ولا يلزمها الغسل بنزول الدم بعد العشر.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا امرأة قد أحرمت للعمرة وقد وصلت مكة، وسوف أعتمر في الغد، والآن أنا في الفندق. هل يجوز أن اخلع العباية والشيلة وأنام أو يضر بالإحرام؟
(10)↕️الجواب
يجوز، ولا مانع مما ذكرت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah
829
فتاوى ٦ / محرم / ١٤٤٨هـ
(7574)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
امرأة تقول ما هي الطريقة الصحيحة لتنشئة الأطفال على الدين إذا كان الأب لا يبالي بهم نهائيًا ولا يعلمهم ولا يحثهم على الدين وفيه غفلة، وهي تريد أن يكونوا صالحين وتدعي الله دائمًا أن يهديهم وتحرص أن يذهبوا لطلب العلم الديني ولكنهم لا يهتموا في مقراهم بسبب عدم متابعتهم من أبوهم ولا يهابوا منها ولا يبالوا بكلامها
وكيف إذا نويت بأي عمل خير من صدقة وغيره إن الله يهديهم هل سيهديهم الله ولو بعد حين؟
ودعواتكم لهم بالهداية والصلاح
(1)↕️الجواب
أكثري من الدعاء وتابعيهم بقدر جهدكِ، والله يصلحهم بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا أشتغل في محطة بترول، وأتى شخص الصباح عبى بترول بـ ٢٥٠٠ ﷼ وبعد التعبئة تعذر بأنه نسي الفلوس وقال بايحاسبني وقت المغرب وحط عندي إطار السيارة رهن وتصايحنا ثم قبلت الرهن وقلت له إذا ما أتى المغرب بالفلوس بأبيع الإطار وحذرته وكررت عليه أكثر من مرة فقال تمام، والآن قد مضت أربعة أيام. هل يجوز أبيع الإطار؟
(2)↕️الجواب
يجوز، حيث إنه قد أذن ببيعه.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
إذا نطق الكافر الشهادتين قبل موته بلحظات. هل يعتبر مسلمًا ويغسل ويكفن ويُصلى عليه ويقبر في مقابر المسلمين؟
(3)↕️الجواب
نعم يعتبر مسلمًا، فيُغسل و… .
➖➖➖
(4)✳️سؤال
يا سيدي محمد حفظك الله
به شخص ظالم ومتكبر ومتجبر ولا نقدر عليه أبدًا والتعب زاد والظلم زاد والقهر زاد. ماذا نفعل يا سيدي ولا بيدنا شيء ولا نقدر نفعل شيء قد تعبنا، ودلونا ماذا نقرء عليه؟ ودعواتكم لنا
(4)↕️الجواب
اقرؤوا عليه بعد كل صلاة فاتحة الكتاب، بنية أن ينصف الله لكم منه ويكفيكم شره.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا معي محفظة حساب مصرفي بتطبيق في الجوال أشتري من التاجر عبره وأحول وأسدد الرصيد والكهرباء والماء. هل يصح التعامل بهذه الحسابات علمًا انها بدون زيادة ولا فوائد، ولكن يحتمل أن شركات الصرافات تشغل فلوس المودعين؟
(5)↕️الجواب
لا معرفة لي بالمحفظة وما يتعلق بها، حتى أفتي فيها.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص من طلبة العلم يدرس في مدرستكم المباركة، ويتصل به أخ مسلم لحاجة أو لتنبيه على خطأ أو لإستفهام في خبر يعلمه. فيتعمد هذا الطالب عدم الرد على إتصالاته وعلى رسائله لا مرة ولا مرتين مع علمه بحاجته وإلحاحه. هل هذا الفعل من أخلاق طالب العلم الذي يحمل كتاب الله وسنة رسوله
وهل يدخل في معنى الكبر والإستكبار والإستحقار المذموم شرعًا خاصة مع قول رسول الله ص "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"
وما توجيهكم لطالب العلم في حق إخوانه المسلمين وحق قضاء حوائجهم ورد سلامهم والتواضع لهم جبرًا لخاطر المكسور الذي انكسر قلبه من الإعراض
وما حكم تعمد طالب العلم الإعراض عن سؤال أخيه المسلم إستكبارًا وإستحقارًا؟
(6)↕️الجواب
إذا تعمد التهاون والإحتقار للسايل فهو آثم وعاص، وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
أنا زيدي أعيش في بلد غربي، وكثيرًا ما يسألني بعض الغربيين: ما موقف الإسلام من المثليين؟
وهل صحيح أنه وفقًا لبعض الروايات والأحكام الفقهية في الشريعة الإسلامية يُحكم على من يمارس المثلية الجنسية بالقتل؟
وهل توجد شروط أو سياقات أو ضوابط معينة تتعلق بهذه الأحكام؟
وهل توجد عقوبات أخرى غير القتل ذكرها الفقهاء؟
أم أن للمثليين الحق في ممارسة علاقاتهم الجنسية بحرية دون عقوبة في الإسلام؟
نرجو منكم بيان الحكم الشرعي في هذه المسألة؟
(7)↕️الجواب
المثلية فاحشة عظيمة في الإسلام، ولا يتولى الحد على المثلي إلا الإمام الشرعي، وحده مثل حد الزاني عندنا،
وليس للمثلي أن يمارس مثليته بحرية، بل يجب منعه وحبسه.
وهذا إذا ظهر أمره.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
يوجد دورة مدفوعة لمدة ستة أشهر ولكن صاحبها لا يحلل متابعتها بدون دفع مالي، وأنا أشتركت فيها ودفعت، والآن قد أنتهت الدورة لكني لا زلت بحاجتها. هل استطيع متابعتها عن طريق قنوات تنشرها مجاناً بدون دفع
علمًا أن الدورة عبارة عن أسئلة تؤخذ من الطلاب وليس صاحب الدورة صانع الأسئله وإنما يكتبها ويرتبها في ملفات إلكترونية ويشرحها؟
(8)↕️الجواب
ما فهمت.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
جدي توفى وترك بعده بيت مساحته أربع لبن، لبنتين حوش والبيت في بنتين وعمل لي هبة بهواء البيت وكتب الوهبية قبل وفاته بعشرين عام وكنت صغير في السن، ووالدي قَبِلَ الوهبية بالإنابة عني. هل الوهبية صحيحة
وكيف يتم إحتساب نصيبي الذي يتمثل بهواء البيت؟
(9)↕️الجواب
تصح الهبة، لك أن تبني فوق سطح البيت، ولا يحق لورثته أن يبنوا،
829
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص نوى بصدقة ٢٠٠ ﷼ سعودي، هل يصح يعطيها لإبنته المزوجة لكون زوجها فقير؟ وهل يصح يعطي منها لإبنه العايش عنده وتحت صرفته؟
(6)↕️الجواب
يصح ذلك، فالنية ليست بنذر.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
إذا لمس الزوج زوجته وهي حائض. هل ينتقض وضوئه؟
شخص كان صائم في العشر ذي الحجه واستدح مع زوجته ونزل منه قليل ماء -أعزكم الله- ما يلزمه؟
(7)↕️الجواب
لا ينتقض الوضوء بذلك.
إذا لم يكن منيًا دافقًا، فلا يفسد صيامه.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا عليَّ ١٤ الف ﷼ يمني نذر لمسجد الهادي. هل يلزمني أصرفها في مسجد الهادي أو يصح أصرفها في مسجد قريتنا؟
(8)↕️الجواب
اصرفها في مسجد قريتكم، فمسجد الهادي مستغن.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها مريض يصحى ويرجع له عقله، وفي يوم قنعت منه فقالت هي حامل وهو طلقها حين عرف بحملها وهي غير حامل وإنما تكذب عليه لأنه قال إذا حملت ما هو منه يشك. هل صح الطلاق وهي عارفة انه قد قنع منها وأتصل بأهلها بعد الطلاق قال ما يريد مهر يطلب هو مقتنع بالطلاق. هل وقع الطلاق؟
(9)↕️الجواب
إذا طلقها وهو بشعوره، فيقع الطلاق.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
شخص صلى المغرب وصلوا معه ناس من أهل السنة وفي الركعة الثانية غلط في سورة الفلق نسى آية وكمل صلاته وعند الجلوس تذكر هل قرء الآية أو لا وتيقن انه لم يقرأها، ثم سجد للسهو بعد ما خرجوا المؤتمين. هل يلزمه شيء؟
(10)↕️الجواب
لا يلزمه شيء.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
http://telegram.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
🔸🔹ويمكنكم متابعة الفتاوى أولاً بأول ومواعظ العلماء والفوائد الدينية على قناة الزيدية في التليجرام عبر الرابط
https://t.me/azzaidiah
829
وإليكم نص الحوار الذي دار بينهما
المدين: يا صديقي هذه الفلوس الذي عندي، أين الرهن.
الدائن: حياك الله يا غالي البدلة حقك قد بعتها في يوم أبيض، أين أنت راقد، أنا قلت لك إذا احتجت حقي بابيع
المدين: كيف بعتها وليش بعتها، أنت تعرف أن ما هي حقي والذي عندي لك ١٥٠ الف، والبدلة بـ ٧٠٠ الف يا مجنون.
الدائن: بعتها قبل ما يرتفع سعر الذهب بـ ٤٥٠ الف باقي لك عندي ٣٠٠ ألف ما أنا منكر لك أنا باديها لك؟
(3)↕️الجواب
يلزم صاحب الرهن ١٥٠ الف مع فارق الصرف،
ويلزم المرتهن إبدال الذهب بمثله في القدر والنوع.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا امرأة مزوجة، هل يجوز لي البقاء على ذمة زوجي وهو ما يصلي لأني ما أريد أتجاوز حدود الله، علمًا أن أبي يقول انه في مذهبنا ما يجوز تبقى الزوجة على ذمة زوج ما يصلي إلا إذا كان يلحقها ظلم في بيت أهلها أو قد عليها أولاد كثير، وأنا لا أثق إلا بقول سيدي محمد حفظه الله لأنه قدوتي؟
(4)↕️الجواب
لا يلزمك شيء بعد النصيحة، ولا يلزمك مفارقة زوجك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
هل يجوز أن أقول في غير الصلاة: (اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله، صلاةً تفتح بها لنا أبواب الإجابة)؟
(5)↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
كم دية الرجل على قول سيدي محمد حفظه الله؟
(6)↕️الجواب
الدية هي سبعمائة وسبعة وثمانين ريال فرانسي ونصف ريال، أو قيمة ذلك بالعملة الورقية.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص معه بئر ماء في جربة أرض خمس لبن عشاري، وألواح الطاقة أستغرقت الجربة كامل، والآن يريد يشتري له ١٢ لوح ويضعها في جربة أرض وقف مقبرة لمدة قصيرة حتى يفعل له قاعدة علمًا أنه لا يوجد قبور في الذي يريد أن يضع الألواح فيها. هل يجوز وهل يلزمه أجرة أفتونا يا سيدي محمد؟
(7)↕️الجواب
يجوز لمدة قصيرة، للتسامح في مثل ذلك.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا امرأة أعاني من الإفرازات -أعزكم الله- الدائمة وعند الوضوء استنجي واحتشي وأصلي المغرب والسنن ثم اخرج الفاين إذا ما فيه أي إفرازات أصلي العشاء هل فعلي صحيح؟
وهل يصح أن أصلي الفجر بوضوء قيام الليل والوتر إذا لم أجد في الفاين شيء؟
(8)↕️الجواب
نعم، يصح ذلك.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
يقيم الناس اليوم مخيم للعزاء لمدة ثلاثة أيا، كيف بمن زاد يومًا رابعًا بحجة أن أول يوم دفن أو أكثر. هل يعتبر بدعة محرمة أو مكروهة؟
(9)↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
هل على المرء شيء في حالة انه أحرم للعمرة من ميقات وادي محرم؟
(10)↕️الجواب
لا يلزمه شيء.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7573)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
شخص متزوج بثنتين، وكما سألوه من إحدى زوجاته يقول قد طلقتها، وهو ما قد طلقها. هل نفذ الطلاق على كلامه؟
(1)↕️الجواب
يعتبر ذلك كذبة كذبها، فيستغفر الله.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
إذا مات شخص وهو لا يخرج زكاة ماله ولا خُمس ما وجده من كنوز الكفار متعمدًا. هل تجوز الصلاة عليه؟
(2)↕️الجواب
إذا اضطر للصلاة عليه، فيدعو في صلاته لأموات المؤمنين وأحيائهم، ولا يخصه بدعاء خاص.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
نحن عايشين في بيت واحد ونختلط أولاد العم وبنات العم. هل يجوز؟
(3)↕️الجواب
لا يجوز الإختلاط، ويجب غض البصر، وعدم بسط الكلام مع بنات العم، و...
➖➖➖
(4)✳️سؤال
خالي شقيق أمي مفقود منذ مئة عام، وبعد ما توفى جدي تقسموا أخوالي وأخرجوا نصيب المفقود، وله أخوين وأختين من الأب، ووقت القسمة كان جميع الورثة حاضرين والآن قد توفوا جميعًا. كيف يقسم نصيب المفقود؟
(4)↕️الجواب
يُقسم بين الأخوين والأختين، ثم يُعطى نصيب كل واحد منهم لورثته.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
يوجد لدينا مقبرة في جبل ومن أسفلها قد هي متراوح وقد باتفتك حجارها، علمًا أن القبور حجارها كثيرة ومرتفعة لكن قد باتتخرب. هل يجوز أن نأخذ حجار القبور ونبني بها من أسفل المقبرة لأجل تحتفظ وتتساوى لأنها في جبل منحدر بعض الشيء وندفنها ونقبر فيها لأن قد لها مئات السنين، يعني آباء الشيبان الموجودين الآن لا يعرفوها إلا هكذا وقد الطريق من بينها. هل يجوز ندفنها ونأسسها بجدار من أسفل أي الجهة السفلى ونرفعه حتى تتساوى لأن بعضها مرتفع وبعضها منخفض أي نفس الأرضية والمقابر كثير وهن كبار متسعات قديمات، لذلك نريد ندفنها للتقبير فيها لأن إذا مات شخص لا يجد له مكان قبر إلا بين قاته مع أن المقابر القديمة أكثر من عشرين مقبرة؟
وكم حاجة القبر الذي لا نأخذها إذا جاز لنا دفنها حتى تتساوى ونقبر فيها؟
(5)↕️الجواب
احجزوها بجدار لمنع المرور فوقها، ويمكنكم أن تحفروا القبر وتجمعوا رفاة القبر في جانب أو في حفرة من القبر وتقبروا فيه من غير أن تكبسوا المقبرة.
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
