🔎 أحمد النجار

*༺♕༻المولد.النبوي༺♕༻.ar* 🍭 🍭 *شبهات•حول•المولد•النبوي•والرد•عليها.tt* 💢 💢 ⚠️🔎🛑🈁 🈁🛑🔍⚠️ *⛓سلسلة حفل المولد النبوي⛓* *🔎 توضيح.رقم.《7》.as 🔍* والأخير *‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌‌▣‌* *الـــــــرد.علـــــــى.الشـــــــبهات.gg* 🪀 مجموعة : *الرد عل الشبهات* https://chat.whatsapp.com/G6XY1HIy4qrErwFGTd9oZf \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ *شبهات حول المولد النبوي والرد عليها* https://alimam.ws/ref/1605 *♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡* 1️⃣ الشبهة الأولى : *زعمهم أن الاحتفال بالمولد النبوي ليس بدعة وإنما هو سنة حسنة* 📜 ويستدلون بقول رسول الله *ﷺ* : *((من سنَّ في الإسلام سنَّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنَّة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء))* 7 🎯 ونرد عليها : *إن السنة الحسنة لا تكون إلا لما له أصل في الدين كالصدقة التي كانت سبباً لورود الحديث وكقول عمر رضي الله عنه عندما جمع الناس لصلاة التراويح فقال :* "نَعِمَتِ البدعة" *بخلاف البدع فإن كلها مذمومة* 📜 لقول النبي *ﷺ* : *((وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار))* 8 فلفظ *"كل"* هو من ألفاظ العموم *و"بدعة"* نكرة دلت على العموم فدل على أن جميع البدع ضلالة *ثم قال :* "وكل ضلالة في النار" *فيشمل جميع أنواع البدع إذ ليس في الدين بدعة حسنة ولو كان في الدين بدعة حسنة لأخبرنا بها النبي ﷺ كما أخبرنا بأن جميع البدع ضلالة فكان سيستثني منها* *@@@@@@@@@@@@@@* 2️⃣ الشبهة الثانية : *تفسيرهم قول الله تبارك وتعالى :* {قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون} 9 *أن الرحمة في هذه الآية هو محمد ﷺ* 🎯 ونرد عليها : *أن اذكروا لنا من فسر هذه الآية بهذا التفسير من العلماء الذين يُعتمد عليهم* 🎙️بل قد قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : *أي بهذا الذي جاءهم من الله من الهدى ودين الحق فليفرحوا فإنه أولى ما يفرحون به* {هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} 10 *أي من حطام الدنيا وما فيها من الزهرة الفانية الذاهبة لا محالة* 11 🎙️وقال العلامة ابن سعدي رحمه الله : 📖 *يقول تعالى مرغباً للخلق في الإقبال على هذا الكتاب الكريم بذكر أوصافه الحسنة الضرورية للعباد فقال :* {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ} *أي تعظكم وتنذركم عن الأعمال الموجبة لسخط الله المقتضية لعقابه وتحذركم عنها ببيان آثارها ومفاسدها* {وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ} *وهو هذا القرآن شفاء لما في الصدور من أمراض الشهوات الصادة عن الانقياد للشرع وأمراض الشبهات القادحة في العلم اليقيني فإن ما فيه من المواعظ والترغيب والترهيب والوعد والوعيد مما يوجب للعبد الرغبة والرهبة … إلى أن قال : ولذلك أمر تعالى بالفرح بذلك فقال :* {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ} *الذي هو القرآن الذي هو أعظم نعمة ومنة وفضل تفضل الله به على عباده* {وَبِرَحْمَتِهِ} *الدين والإيمان وعبادة الله ومحبته ومعرفته* {فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} *من متاع الدنيا ولذاتها* 12 فإذن لم يرد تفسير الرحمة بأنها النبي *ﷺ* كما زعموا *::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::* 3️⃣ الشبهة الثالثة : *قولهم أن الاحتفال بالمولد هو إحياء لذكرى النبي ﷺ وهذا مشروع في الإسلام كما أن الحاج يفعل في جميع المناسك كما فعل النبي ﷺ فهي إذن إحياء لذكر النبي ﷺ* 🎯 ونرد عليها : *إن ذكر النبي ﷺ مرفوع في كل زمان* 📖 قال الله تبارك وتعالى : *{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَك}* 13 🎙️قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : 🎙️ *قال مجاهد :* لا أُذكَرُ إلا ذُكِرْتَ معي أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله 🎙️ *وقال قتادة :* رفع الله ذكره في الدنيا والآخرة فليس خطيب ولا متشهد ولا صاحب صلاة إلا ينادي بها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله 14 *ولم ينقل عن أحد من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين أن واحداً منهم احتفل بمولد النبي ﷺ وهم من هم في الحب له والاتباع* *°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°* 4️⃣ الشبهة الرابعة : *زعمهم أن شعراء الصحابة كانوا يقولون القصائد في مدح النبي ﷺ كحسان بن ثابت وكعب بن زهير وغيرهما رضي الله عنهم فكان يرضى بذلك ويكافئهم عليه* 🎯 ونرد عليها : *لم ينقل عنهم أنهم كانوا يلقون القصائد في مدحه في يوم مولده فنقول لمن فعل ذلك :*

ثبِّتْ عرشَكَ ثم انْقُش *هات الدليل على صحة ما تقول* فإنما كانت القصائد التي يلقيها شعراء الصحابة رضي الله عنهم في مدحه *ﷺ* بعيدة كل البعد عن الغلو بخلاف ما يفعله هؤلاء المبتدعة فإنهم يلقون القصائد في هذا الاحتفال المحدث وفيها الغلو مع وصفه ببعض صفات الرب تبارك وتعالى ويستغيثون به ويدعونه ويزعمون أنه يحضر في هذا الاحتفال المبتدع *عليهم من الله ما يستحقون* وهنا نذكر جزءً من هذه القصائد المغالية على سبيل المثال لا الحصر ونقصد : *"قصيدة البردة"* إذ قال فيها : *يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به* سواك عند حدوث الحادث العمم *إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي* صفحاً وإلا فقل يا زلة القدم *فإن من جودك الدنيا وضرتها* ومن علومك علم اللوح والقلم *وغير ذلك كثير في القصائد التي تلقى في مثل هذا اليوم والتي فيها الكفر عياذاً بالله تبارك وتعالى* *--------------------------------* 5️⃣ الشبهة الخامسة : 📜 *في الصحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال :* ((قدم رسول الله *ﷺ* المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك ؟ فقالوا : هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون فنحن نصومه تعظيماً له فقال النبي *ﷺ* : نحن أولى بموسى منكم فأمر بصومه )) 15 *فقالوا :* إن النبي *ﷺ* كان يلاحظ ارتباط الزمان بالحوادث الدينية الكبرى التي مضت فإذا جاء الزمان التي وقعت فيه كانت فرصة لتذكرها وتعظيم يومها *ومن ذلك المولد النبوي فنحن نحتفل به لذلك* 🎯 ونرد عليها : *إن من النعم التي أنعم بها الله تبارك وتعالى على موسى عليه السلام أن أغرق الله تبارك وتعالى فرعون ونجَّى موسى عليه السلام والنعم تستحق الشكر وإن النعمة الكبرى في الأمة الإسلامية هي بعثة النبي ﷺ وليس مولده إذ لم ينقل عنه ﷺ أنه احتفل بمولده ولم ينقل عن أحد من الصحابة أنه احتفل بمولد النبي ﷺ ولم يشر القرآن ليوم مولده ﷺ وإنما أشار لبعثته على أنها فضل ومنة ونعمة* 📖 فقال الله تبارك وتعالى : *{لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِين}* 16 📖 وقال سبحانه : *{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلاَلٍ مُّبِين}* 17 فلو كان الاحتفال بذكرى مولده جائز لكان الأولى الاحتفال بذكرى يوم بعثته وليس ذكرى يوم مولده *ﷺ* وأما صيام النبي *ﷺ* لهذا اليوم فإنه *ﷺ* المبلغ عن الله تبارك وتعالى وهو المشرع عن الله تبارك وتعالى *وإنما نحن مأمورون بالاتباع لا الابتداع* 📖 قال الله تبارك وتعالى : *{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}* 18 📜 وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله *ﷺ* : *((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد))* 19 📜 وقال *ﷺ* : *((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))* 20 🌀 فالحديث الأول : *[يشمل كل حدث في الدين]* 🌀 والحديث الثاني : *[يشمل كل عمل لم يدل الشرع عليه ولم ينقل فهو مردود على صاحبه غير مقبول ومن ذلك الاحتفال بالمولد]* ✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓ 6️⃣ الشبهة السادسة : 📜 *حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه :* ((أن رسول الله *ﷺ* سُئِلَ عن صومه ؟ قال : فغضب رسول الله *ﷺ* فقال عمر رضي الله عنه : رضينا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً وببيعتنا بيعة قال : فسئل عن صيام الدهر ؟ فقال : لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر قال : فسئل عن صوم يومين وإفطار يوم ؟ قال : ومن يطيق ذلك ؟ قال : وسئل عن صوم يوم وإفطار يومين ؟ قال : ليت أن الله قوانا لذلك . قال : وسئل عن صوم يوم وإفطار يوم ؟ قال : ذاك صوم أخي داود عليه السلام . قال : وسئل عن صوم الاثنين ؟ قال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت …. الحديث)) 21 *فخص النبي ﷺ يوم مولده بصيام* 🎯 ونرد عليها : *يقال إن صح أن مولد النبي ﷺ كان يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول لو كان معظماً عنده ﷺ كما يزعم هؤلاء الصوفية لاتخذه عيداً أو لخصه بشيء من الأعمال دون بقية الأيام لكنه لم يُنقَل عن النبي ﷺ شيء من ذلك* 📖 وقد قال الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل : *{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً}* 22 والأولى بكم يا من ادعى محبته كذباً وزوراً أن تتبعوه في جميع أعمالكم فتتبعوه في أمره ونهيه، وفي جميع أفعاله *ﷺ* وخبره فإن كان خصه بصيام فكان لكم أن تصوموه وكفى

*22* سورة الأحزاب (21) *23* رواه ابن ماجة برقم (43) وأحمد في المسند برقم (17182) وقال شعيب الأرناؤوط : حديث صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد حسن وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة برقم (41) *24* اقتضاء الصراط المستقيم (294) *25* الفتاوى الكبرى (4/414) *26* تقدم تخريجه برقم (19) *27* تقدم تخريجه برقم (20) 📚 *المصدر :* موقع الإمام *○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●* 🕯️ *المجموعة خاصة بكشف مختلف أنواع الشبهات مع الرد عليها* 🤲🏻 نفعنا الله وإياكم بما نقدمه 🤲🏻 📞 *للشكاوى والتنبيهات :* 🥏 *01007275578* 📳 📱 *01286945178* 🪀 ⚠️🔎🛑🈁 🈁🛑🔍⚠️ *🤚🏻إنتهت السلسلة بفضل الله✋🏻*

*لكنه كان ﷺ يصوم كل اثنين وخميس ولم يصم فقط يوم الثاني عشر من ربيع الأول أفلا تعقلون !* ولم يُنقَل عن الخلفاء الأربعة أو الصحابة أجمعين رضي الله عنهم أجمعين فهمكم هذا 📜 *وقد قال ﷺ :* ((قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبداً حبشياً عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد)) 23 *فدل هذا على أنه عمل محدث* ❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃❃ 7️⃣ الشبهة السابعة : *يقولون نحن قَصَدْنَا الخير وفي هذا الاحتفال نذكر الله تبارك وتعالى ونسبح ونذكر النبي ﷺ ونصلي عليه فأي إشكال في ذكر الله تبارك وتعالى وفي الصلاة على النبي ﷺ هذا عمل خير وعبادة لله تبارك وتعالى ؟* 🎯 ونرد عليها : *إن العبادات مبناها على التوقيف فكل عبادة لم يرد عليها دليل فهي بدعة محدثة وكل بدعة ضلالة كما تقدم* أما قولكم : *"نحن قَصَدْنَا الخير"* 🎙️فنقول كما قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : *وكم من مريد للخير لم يصبه* وإنما الخير كله في الاتباع لا الابتداع *فهل فعل النبي ﷺ ذلك أو الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ؟* ⚠️ فإن قالوا نعم *قلنا هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين* ⚠️ وإن قالوا لا قلنا : *أفلا يسعكم ما وسعهم ؟* وخير الهدي هدي محمد *ﷺ* *فإن ذكر الله تبارك وتعالى عبادة والصلاة على النبي ﷺ عبادة ولكن لا بد لقبول العبادة من شرطين أساسيين هما :* 🔲 الإخلاص 🔲 والاتباع *فالإخلاص إن وُجِدَ عندكم كما تقولون فقد غاب الشرط الآخر وهو الاتباع فوقعتم بذلك في الابتداع وقد سبق حديث عائشة رضي الله عنها في أن العمل إذا لم يكن على هدي النبي ﷺ فهو مردود* •••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 8️⃣ الشبهة الثامنة : 🎙️ *يتمسكون بكلام لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله* 🎙️ حيث قال : *وكذلك ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام وإما محبة للنبي ﷺ وتعظيماً والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد لا على البدع من اتخاذ مولد النبي ﷺ عيداً مع اختلاف الناس في مولده فإن هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه لو كان خيراً ولو كان هذا خيراً محضاً أو راجحاً لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله ﷺ وتعظيماً له منا وهم على الخير أحرص 24* 🎯 ونرد عليها : *إن شيخ الإسلام رحمه الله قد صرح ببدعية المولد في كلامه السابق* ومعنى قوله : *يثيبهم الله على هذه المحبة والاجتهاد* أي أنهم يؤجرون على نيتهم في محبة النبي *ﷺ* وحسن القصد لا على العمل فتنبه *ومع ذا حتى لو لم يقل شيخ الإسلام ببدعيته فيبقى أنه ليس معصوماً وخير الهدي هدي محمد ﷺ مع أنه رحمه الله قد صرح ببدعيته في أماكن متعددة من كتبه فقد قال رحمه الله :* وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال أنها ليلة المولد أو بعض ليالي رجب أو ثامن عشر ذي الحجة أو أول جمعة من رجب أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال : *عيد الأبرار* فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها *والله سبحانه وتعالى أعلم* 25 🎙️وقال سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله : *المولد لم يرد في الشرع ما يدل على الاحتفال به لا مولد النبي ﷺ ولا غيره فالذي نعلم من الشرع المطهر وقرره المحققون من أهل العلم أن الاحتفالات بالموالد بدعة لا شك في ذلك لأن الرسول ﷺ وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله والمبلغ عن الله لم يحتفل بمولده ﷺ ولا أصحابه لا خلفاؤه الراشدون ولا غيرهم فلو كان حقاً وخيراً وسنة لبادروا إليه ولما تركه النبي ﷺ ولعلمه أمته أو فعله بنفسه ولفعله أصحابه وخلفاؤه رضي الله عنهم فلما تركوا ذلك علمنا يقيناً أنه ليس من الشرع وهكذا القرون المفضلة لم تفعل ذلك فاتضح بذلك أنه بدعة* 📜 وقد قال *ﷺ* : *((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))* 26 📜 وقال *ﷺ* : *((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))* 27 في أحاديث أخرى تدل على ذلك *❍❍❍❍❍❍❍❍❍❍❍❍❍* 🗃️ *المراجع :* *7* رواه مسلم برقم (1017) من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه *8* رواه النسائي برقم (1578) من حديث جابر رضي الله عنه والطبراني في المعجم الكبير برقم (8521) وقال الشيخ الألباني : إسنادها صحيح كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في إقامة الدليل على إبطال التحليل من الفتاوى (3/58) انظر خطبة الحاجة للألباني (25) *9* سورة يونس (58) *10* سورة يونس (58) *11* تفسير ابن كثير (2/512) *12* تفسير السعدي (366) *13* سورة الشَّرح (4) *14* تفسير ابن كثير (4/640) *15* رواه مسلم برقم (1130) *16* سورة آل عمران (164) *17* سورة الجمعة (2) *18* سورة الحشر (7) *19* رواه البخاري برقم (2550) ومسلم برقم (1718) *20* رواه مسلم برقم (1718) *21* رواه مسلم برقم (1162)