Danapsa

6 июня в Москве, в Восточном культурном центре Института востоковедения РАН мы открываем выставку предметов декоративно-прикладного искусства, быта и повседневной жизни черкесов - «Ткань. Бумага. Серебро»! Уверен, эта выставка будет интересна всем любителям этники, искусства, а также самобытной и уникальной культуры черкесов. Их древней, непростой и трагической истории. Материальная культура этноса в наши дни находится на тонкой грани между музейной фиксацией и забвением. Сохранением её «осколков» многие годы занимаются коллекционеры-энтузиасты, собирающие старинные артефакты как в нашей стране, так и по всему миру. Возраст большинства экспонатов более 150 лет. Чтобы сохранить предметы «живыми» их не подвергали современной реставрации, но бережно хранили. И теперь настало время, когда они встретятся в одном выставочном пространстве. Помимо декоративно-прикладного искусства, будет представлена антикварная графика, которая даст возможность увидеть костюмы и похожие предметы глазами рисовальщиков - современников давно ушедшей эпохи. Эта выставка - наш вклад в сохранение и популяризацию черкесской культуры. Это возможность познакомиться с ней и оценить сдержанную и строгую красоту «осколков», которые нам удалось найти и сберечь. Приходите! Ждём вас с 6 по 30 июня на Рождественке 12/1 (вход с Варсонофьевского переулка). Подписывайтесь на канал и следите за обновлениями. Репосты приветствуются)

щӏэпщакӏуэхэр 11.05.2024

Си анэм: «Дыгъуасэ Хьэнцыгуащэ уэрэду жыфIам иужь уэшх къемышхыу къэнэнт… Фыпсэуарэт» 🫠🤭

Си къэшэн

Пщащэхэм сигъусэу сурэт зытырахакӏэщ. унэм щӏэсым умыгъэлъагъу!

КIапщауарада - убых щIэпщэ уэрэд. КъэзыIуэтэжар: Зэйшъо (Есенч) Тевфик, 1957-1963 гъ., Хьэджы-Осмэн) - Старинная убыхская песня лечения раны.

Pshasheher 🌞🤍

"Chapsh” - вестник ренессанса черкесскости? В отеле «Синдика» состоялся вечер черкесской фолк-группы “Chapsh”. На суд публики был вынесен комплекс театрализованных, фольклорно-этнографических, музыкальных композиций. Представление началось у входа в отель, где зрителей встречали завсегдатаи черкесских зрелищ - пара ажагаф. Холл были окутан теплым приглушенным светом, а импровизированная сцена тонула в красных лучах прожекторов. Вскоре «бездыханное» тело одного из ажагаф разместилось на кровати, стоящим перед артистами. Чапшакуа начали свой обряд лечения. Пользуясь сельскохозяйственной терминологией, можно сказать, что “Chapsh” выступил рекультиватором архаичных пластов черкесской культуры. Забытые, оболганные, подвергнутые порицанию, они томились под тяжестью нашей необразованности, невнимательности и малодушия. Обладающие ясным видением, адыгским стержнем и мужеством, чапшакуа разглядели под толщами изживших себя, потерявших «плодородие» слоев антикультуры, настоящие залежи черкесскости, оригинальности и свежести. Чапшакуа показали себя не приевшимися всем возрождателями старинных обычаев и традиций, а достойными продолжателями той настоящей, глубокой черкесской культуры, о которой мы могли найти информацию лишь в толщах нашей генетической памяти. На мой взгляд, молодым людям удалось «вспомнить» то, что забыли их отцы - себя настоящих. Чапшакуа «излечили» не одного ажагафа, лежавшего перед ними, но и всех, кому посчастливилось быть в этот вечер в «Синдике». Говоря о репертуаре «Chapsh”, необходимо отметить, что он был максимально разнообразный. Чапшакуа не только переосмыслили черкесский фольклор, но и сами выступили сочинителями оригинальных музыкальных композиций. Вечер черкесской модерности закончился, но, надеюсь, положил начало чему-то важному. Смелость, деликатность в отношении наследия предков, помноженные на чувстве собственного достоинства и полной уверенности в этнической полноценности и адекватности самих себя настоящему времени, - вот, что позволит претворить ренессанс черкесскости. И да будет так. Вылеченный Астемир Шебзухо