﷽موحـ♡ב راـہ حق﷽
ٖؒ﷽هرگاـہ من خشمگین شـבم تومراخشنوב(آرام)کن وهرگاـہ توخشمگین شـבے من توراراضے(آرام)مے کنم اگراینگونـہ نباشیم زوבازیکـבیگرجـבاخواهیم شـב راوی«ابوבرבاء»ٖؒ﷽ https://t.me/Movahed_rah_haq
Mostrar más7 474
Suscriptores
-424 horas
-657 días
-44030 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
Photo unavailableShow in Telegram
➺🌻┊↷
به خدا سوگند اگر پشت خود را آجى قرار مى دادى كه مردم با پاى خود بر آن پا بگذارند،
از كجى پشتت شكايت مى كردند،
پس به دنبال جلب رضايت انسانها نباش،
زيرا اين هدفى است دست نیافتنی.
#کانال_موحد_راه_حق
🔜 @Movahed_rah_haq
┗━❖♥️⃟🌼❖━━
❤ 15👍 9
➺🌻┊↷
به خدا سوگند اگر پشت خود را آجى قرار مى دادى كه مردم با پاى خود بر آن پا بگذارند،
از كجى پشتت شكايت مى كردند،
پس به دنبال جلب رضايت انسانها نباش،
زيرا اين هدفى است دست نیافتنی.
#کانال_موحد_راه_حق
🔜 @Movahed_rah_haq
┗━❖♥️⃟🌼❖━━
السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته
هرکس در خاستی داشت بیاد توی گپ 👇👇👇👇
https://t.me/fscrddbfjcdkg_ckc2020
👍 3❤ 2
السلام علیکم..خدمت ممبر های عزیزم😍
لطفا لف ندین خب 🙈
برای شما زحمت میکشم دیگ به حمایتتون احتیاج دارم ...پستا رو لایک کنین دید زیباتون باعث میشه...بازدیدبخوره
منم خوشحال بشم وفکرنکنم کم استفاده میشه ..ازکل مطالب هم میتونید استفاده کنید...😊
#شبتون_منور🍂🍃
#کـانـال_موحد_راه_حق
@Movahed_rah_haq
❤ 17👍 4
➺🌻┊↷
🪶 عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ».
🪶 ابوهريره رضی الله عنه می‌فرماید: رسول الله ﷺ فرمودند:«دو کلمه وجود دارد که بر زبان، سبک، ولی در ترازوی اعمال، سنگين و نزد خداوند، محبو‌بند: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ».
#کانال_موحد_راه_حق
🔜 @Movahed_rah_haq
┗━❖♥️⃟🌼❖━━
❤ 10
السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته
هرکس در خاستی داشت بیاد توی گپ 👇👇👇👇
https://t.me/fscrddbfjcdkg_ckc2020
👍 3
‹تزریق آرامِش به قَلبامون🫀𖦤›
قاری : مولانا کورتیش
• @Movahed_rah_haq ↲
تزریق به قلبامون 𖦤.mp36.05 MB
❤ 5
➺🌻┊↷
﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾
✍ تفسیر سوره رعد آیه‌ی ۴ :
«و در زمین قطعه‌هایی است» یعنی: کرتهایی است «کنار هم» یعنی: نزدیک و چسبیده به هم که خاک آنها یکی است و آب آنها یکی است ولی این قطعه‌ها و کرتهای متجانس و یکدست با وجود این تجانس، انواع مختلف و گونه‌گونی از میوه‌ها را می‌رویانند.
«و باغهایی از انگور و کشتزارها و درختان خرما، چه از یک ریشه و چه از غیر یک ریشه» یعنی: در زمین انواع و اصنافی همانند و انواع و اصنافی ناهمانند از درختان انگور و خرما وجود دارد.
ابن عباس رضی‌الله‌عنه می‌گوید: «صنوان، درخت خرمایی است که دو سر و یک تنه دارد» «که همه با یک آب سیراب می‌گردند، و» با وجود این «برخی از آنها را در میوه بر برخی دیگر برتری می‌دهیم» پس طعم برخی از آنها شیرین و طعم برخی دیگر ترش است، این یکی در منت‌های خوبی و خوش‌مزگی و آن دیگر در مرتبه پایین‌تر از آن قرار دارد، این یکی سرخ است، آن یکی سپید و آن دیگر زرد با آن‌که همه از یک زمین روییده و از یک آب سیراب شده‌اند!
پس هرکس در این حقایق عمیقا تأمل و تفکر نماید، بی‌تردید به این قطعیت و یقین می‌رسد که اینها جز ثمره صنع پروردگار حکیم و آگاه چیز دیگری نیست زیرا هنگامی که کشتزار یکی بوده و کرتهای زمین به هم متصل و چسبیده باشد و آبی که زمین با آن آبیاری می‌شود نیز یکی باشد، از نظر عقل هیچ عامل و سببی برای اختلاف گونه‌های درخت و میوه ـ جز این قدرت بزرگ و این صنع عجیب صانع بی‌مثل و مثال ـ باقی نمی‌ماند.
«بی‌گمان در این امر دلایل روشنی است برای مردمی که تعقل می‌کنند» و کار تفکر و اندیشه را که موجب درک این جلوه‌های پر درخشش از قدرت و صنع پروردگار تواناست، ترک نکرده و مهمل نمی‌گذارند لذا در عرصه‌های عبرت‌آموز موجودات، آنچنان که باید تأمل نموده و از آنها درسهای ایمان‌آفرینی بر می‌گیرند.
ملاحظه می‌کنیم که خدای متعال در سه آیه فوق، سه دلیل از ادله آسمانی و شش دلیل از ادله زمینی را بر قدرت و عظمت و وجود و یگانگی خویش گردآورده که دلایل آسمانی عبارتند از:
۱- برافراشتن آسمانها بدون ستون قابل رؤیت.
۲- تسلط بر عرش.
۳- و رام نمودن خورشید و ماه.
اما دلایل زمینی عبارتند از:
۱- گسترانیدن زمین نسبت به شخص بیننده ـ در عین کرویت آن.
۲- آرام ساختن و تعادل بخشیدن به زمین به وسیله کوه‌های استوار.
۳- به جریان انداختن نهرها و شکافتن چشمه‌ها.
۴- قرار دادن زوجیت در میوه‌ها.
۵- پوشانیدن روز به‌وسیله شب.
۶- تفاوت تولیدات زمین در کیفیت و کمیت، با وجود اتحاد و یگانگی خاک و آب.
سپس خداوند متعال به بیان سه موقف از مواقف و موضع‌گیری‌های کفار می‌پردازد:
موضع‌گیری اول: انکار روز آخرت، موضع‌گیری دوم: به شتاب خواستن عذاب و موضع‌گیری سوم: درخواست معجزات است.
خدای متعال این موضع‌گیری هایشان را در حالی مطرح می‌کند که در آیات قبل، با تبیین اصل آفرینندگی خود، به رد ضمنی آنها پرداخت زیرا پروردگاری که بر آفرینش همه آن پدیده‌های شگرف توانا باشد، بی‌شک بر اعاده آفرینش انسان نیز توانا بوده و از فرستادن عذاب دنیوی هم ناتوان نیست، در عین حال، معجزات و نشانه‌هایش بیشتر از آن است که باز از وی نشانه‌های جدید دیگری خواسته شود.
کانال_موحد_راه_حق
🔜 @Movahed_rah_haq
┗━❖♥️⃟🌼❖━━
❤ 5👍 1
Elige un Plan Diferente
Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.