cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

『كُـ‘ـنــۤاشــۤة أُمۭــ زينب 』

« كلما اتسعت دائرة نفع المرء كلما زاد آذى الناس له » ■الشيخ فركوس حفظه الله ■

Mostrar más
Publicaciones publicitarias
489
Suscriptores
+124 horas
+147 días
+6030 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

📌‏ حكـــة اليـــد : قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله : من الأوهام والخرافات التي يعتقده العامة من الناس °أن الحكة في اليد اليمنى تبشر بقدوم رزق، °والحكة في اليد اليسرى تشير إلى صرف المال. وقد يتحقق ذلك صدفةً فيظن أن هذا الاعتقاد صحيح ومجرب !! هذه طيرة والطيرة شرك بالله سبحانه كما ثبت ذلك في الحديث : الطيرة شرك الطيرة شرك الطيرة شرك ) رواه أبو داود ويشمل معتقد هذه الخرافة الوعيد الذي جاء عن رسول اللهﷺفي قوله : ليس منا من تطير أَو تطير له أَو تكهن أو تكهن له أَو سحر أَو سحر له 📖صحيح الترغيب والترهيب  (١٧٠/٣) 🌼💧
Mostrar todo...
👍 4
وخير الرجال من أهداكِ في الحلال حُبَّـا لا من أهداكِ في الــحــرام وردًا ودُبَّا"
Mostrar todo...
👍 2
الزوجة الصالحة المطيعة لا تُنسى أبداً..💧! - ذُكرت زوجة الإمام أحمد بن حنبل عنده.. فترحم عليها؛ وقال: "مكثنا عشرين سنة، ما اختلفنا في كلمة!". - وقال الأمير المسجّي في رثاء زوجته: "فيا ليتني للموت قُدّمت قبلها . وإلا فليت الموت أذهبنا معا!". 📚سير أعلام النبلاء (٣٣٢/١١)¹/ (٣٦٢/١٧).
Mostrar todo...
👍 1
🔴إذا مدحك شخص لاتقول: ربي يحفظك شكرا❌ 👈قول: اللّهم لا تؤاخذني بما يقولون، واغفر لي ما لا يعلمون واجعلني خيرًا مما يظنون..✅
Mostrar todo...
👍 4🔥 2
قال شيخنا أبو عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله : التبطل عن كسب الحلال ،والقعود وراء السعي عن رزق الله تعالى، اعتمادا على مجهود الغير أو اعتدادا بطعمة باردة تصل إليه من غير نصب بعناء أخيه ومشقته، معارض لتعاليم شريعتنا خاصة، والشرائع السماوية الاخرى عامة، ولأجل ذلك أباح اللّه البيع وحرم الربا. فقه المعاملات المالية
Mostrar todo...
👍 5
📌 فوائد من مجلس شيخنا فركوس -حفظه الله- (السبت ٢٩ رجب ١٤٤٥ هـ) 📝 أعمل تقنيّا مع شركة لبيع وصيانة عتاد الأشغال العمومية .. وأحيانا في أوقات غير العمل نصلح آلات، وبثمن أقل .. والشركة تعدّ ذلك خيانة .. "يجوز بالإذن. أنت تذهب لمسؤول الشركة؛ وتقول أنّ عليّ ديون، وليس لي سبيل لسدادها إلا بإصلاح هذا العتاد، وأصلحه خارج أوقات عملي، في بيتي، أو مستودعي، أو غير ذلك .. فهل تسمحون؟! ممكن مرّة، أو مرّتين .. لكن بصورة دائمة ما أظنّ أنّهم سيسمحون، لأنّك تنقص لهم الزّبائن، وينقص المدخول، ولو كلّ واحد منكم فعل هذا فيصبح حاميها حراميها، والّذي يستفيد منها يبتزها .. أنتم مثلا ٦٠ عاملا، افترض أنّ ٣٠ منكم يعملون هذا؛ لا يأتي النّاس إلى الشركة، لأنّ الشركة تعمل بثمن مرتفع، وهم يعملون بمبلغ رخيص، فيعملون هناك، ويذهب النّاس إليهم خارج أوقات العمل ليصلحوا آلاتهم هناك، ولا عمل بعدها في الشّركة، يبقى يدور .. فهو يقضي على شركته، ويخونها بطريقة أو بأخرى .. إذن يستأذن لسداد دينه، فإن لم يأذنوا له فالمؤمنون على شروطهم، وهو قَبل هذا فيلتزم، (.. إلّا شرطا حرّم حلالا، أو أحلّ حراما ..)."
Mostrar todo...
👍 3
فضل التأني في قراءة سورة الفاتحة في كل صلاة . 🎙:الشيخ عبد الرزاق البدر
Mostrar todo...
👍 8
[ كل إعانة على ما يؤدي إلى حرام فهو حرام ... هذه قاعدة التّحريم. ] 🎙العلاّمـة فركوس-جزاه الله خيرا-
Mostrar todo...
👍 5
في صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أن أسماء سألت النبي ﷺ عن غسل الحيض، فقال: « تأخذ إحداكن ماءها، وسدرتها، فتطهر ، فتحسن الطهور، ثم تصب على رأسها ، فَتَدْلُكُه دلكًا شديدًا، حتى تبلغ شؤون رأسها، ثم تصب عليها الماء، ثم تأخذ فرصةٌ مُمَسكةٌ، فَتَطَّهرُ بها ». ، فقالت أسماء: وكيف تَطَّهرُ بها؟ فقال: « سبحان الله! تطهرين بها »، فقالت عائشة كأنها تخفي ذلك: تتبعي بها أثر الدم . وقريبٌ من معناه في صحيح البخاري. وعلى هذا فنلخص صفة الغسل من الحيض في الآتي: تحضر المرأة ماءها وسدرتها ( والسدر الذي يوضع مع الماء هو السدر المسحوق ) ، أو ما يقوم مقام السدر، كالصابون ونحوه ، فتتوضأ ، وتحسن الوضوء ، ثم تصب على رأسها، فتدلكه دلكًا شديدًا، حتى يصل الماء إلى منابت الشعر، و لا يلزم من ذلك حل ضفائرها إلا إذا كان حل الضفائر يساعد على وصول الماء إلى منابت الشعر، ثم تصب الماء على نفسها، مبتدئة بالأيمن، ثم سائر الجسد، ثم تأتي بقطعة قماش ( أو ما يقوم مقامها ) مُمسكةٌ، فتتبع بها أثر الدم. 📖 [ الجامع لفتاوى المرأة المسلمة
Mostrar todo...
👍 8
الحمد لله الذي اراح الأمة منه هلاك الصوفي حازم أبو غزالة مستراح منه
Mostrar todo...
👍 5👏 1