السلفية منهجي
Ir al canal en Telegram
قال ابن تيمية -رحمه الله-:📖 " مَنْ ضَيْعَ الأُصُوْل حَرَمَ الوُصُول وَمَنْ تَرَكَ الدَّلِيْل ضَلَ السَبِيْل " - الدرر السنية في الكتب النجدية
Mostrar más595
Suscriptores
-124 horas
-77 días
-830 días
Archivo de publicaciones
ڪلام النّاس ينقسم إلىٰ ثلاث:
•↵» خير واضح. يتڪلم به
•↵» شـر واضح. يمسك عنه
•↵» لا يعرف أهو خير ام شر. هنا يحڪم فيه قوله ﷺ:«من اتقىٰ الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه»
📓تطريز رياض الصالحين /الصوتية ١٠٨
▪️للشيخ عبد الرزاق البدر
↫لن يدخل مع الإنسان في قبره إلا عمله!!!
↫فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
____
◈https://t.me/salafiyaz
#برنامج_فضائل_القرآن 【٤】
#فضائل_سورة_الفاتحة (تتمة)
الشيخ عبدالسلام الشويعر
-حفظه الله-
قال #أبوحازم سلمة بن دينار :
إِنَّ الشيطان إذا اسْتَمْكَنَ من عِصْمَةِ امْرِئٍ
لَمْ يُبَالِ مَا صَنَع ولو صَلَّى حتى يَسْقُطَ لَحْمُ وَجْهِهِ ،
ولم يَكْرَهْ فيما سِوَى ذلك .
( أبو نعيم في الحلية ٣/٢٣١ )
يعني إذا أوقعه في الشرك أو البدعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"يأتي الشيطان أحدكم فيقول:
من خلق كذا؟
من خلق كذا؟
حتى يقول:
من خلق الله؟
فإذا بلغه فليستعذ بالله، وَلْيَنْتَهِ"
. وفي لفظ
"فليقل: آمنت بالله ورسله"
(متفق عليه)
قال الإمام السعدي رحمه الله:
فبالانتهاء:
قطع الشر مباشرة.
وبالاستعاذة:
قطع السبب الداعي إلى الشر.
وبالإيمان:
اللجأ والاعتصام
بالاعتقاد الصحيح اليقيني
الذي يدفع كل معارض.
(بهجة قلوب الأبرار للسعدي)
