es
Feedback
قنوات دينيه،اذكار،ادعيه،قران

قنوات دينيه،اذكار،ادعيه،قران

Ir al canal en Telegram

طيَّب الله البقـاء ، عمَّر الله الأثـر" t.me/faeee

Mostrar más
5 675
Suscriptores
Sin datos24 horas
-207 días
-2130 días
Archivo de publicaciones
"مَن طاب له التَّأخير اليوم، وجد نفسه في آخر الرَّكب غدًا! فقُم يا صاح، قد سبقك مَن هو أقلّ منك حيلة، لكنَّه صدق الله في الطلب، وما خاب من طرق بابه صادقًا؛ وإن فاتك السَّبق، فلا يفوتك اللِّحاق، وإن لم تبلغ ذُروة القِمَّة، فلا ترضَ بأسفل السَّفح!"

أتدري أيّ عقوباتِ الله أشدّ؟ ليسَ المرضُ ولا الفقرُ، ولا الفَقدُ؛ ولكِن أنْ يتيسّرَ لك الذّنبُ، وتتهيَّأ لك أسبَابُه، فتفعله وأنت مرتاحُ البالِ ميّتُ القلبِ!

﴿ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ﴾

كَتَبَ أبو الدرداء إلى مسلمةَ بن مَخْلَد : أَمَّا بَعْدُ فإن العَبْدَ إذا عَمِلَ بطاعةِ اللَّهِ أَحَبَّهُ اللَّهُ وإذا أَحَبَّهُ اللَّهُ ، حَبَّبَهُ في خَلْقِه ، وإذا عَمِلَ بمعصِيَةِ اللَّهِ أَبْغَضَهُ الله فإذا أَبْغَضَهُ ، بَغَّضَهُ إلى خَلْقِهِ.
[كتاب الزهد للإمام أحمد٧٢٣ ]

كونوا للهِ كَمَا يُريد، يَكُن لَكُم فَوقَ مَا تُريدون..

في الحديبية لم تكن سيوفٌ ولا صهيلُ خيل بل كانت معركةَ صبرٍ وحكمةٍ، لا دماءَ فيها ولا قتيل خرج النبيُّ وأصحابُه يريدون العمرةَ بسلام فأوقفتهم قريشُ عند حدودِ الحرام جلسوا للتفاوض، والقلوبُ بين الرجاء والألم وكتبوا صلحًا ظاهرهُ القسوة، وباطنهُ النِّعم غضب الصحابةُ أولًا، لكنّ اللهَ جعلَ فيه الفتحَ القريب فكانت الحديبية درّةَ الصبرِ واليقين، تُعلّمنا أن التأني… طريقُ النصرِ المبين

Mensaje de voz06:15

أكثِر وأبشِر.

هلمّوا دُعاءً، قَد بلغتُم عصر الجُمعة.

- سُنن يوم الجُمعة - • الغُسل . • التطَيّب . • السِّوَاك . • اللبس الجميل . • قراءِة سُورة الكَهف . • التبكير إلى المساجد . • الصَّلاةِ على النبيّ، صلى اللّه عليهِ وسلّم. • الدُّعَاء، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب).

> يا من كثرت عليه الهُموم أكثر من الصَّلاة على النَّبي -ﷺ-. «عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مُنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ قَالَ قُلْتُ الرُبُع؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ النِّصْفَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإتْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتي كُلَّهَا؟ قَالَ: إذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ».

• ‏قال الإمام ‌ابن القيِّم⁩ رحمه الله : - [ مِنْ فَوَائِدِ الصَّلَاة على الرَّسُول ‌ﷺ⁩ فِي الدُّنْيَا؛ كِفَايَة اللهُ الْعَبْدَ ما أَهَمَّه، أَنَّهَا سَبَبٌ لِنَفْي الْفَقْر، أَنَّهَا سَبَبٌ لِقَضَاءِ الحَوَائِجِ.]
- جلاء الْأَفْهَام - (ص٤٤٦).📚

‏سَأل أحدهم رَجلًا صالحًا أن يَدعُو له؛ فَدعا له قائلًا: آنسَك الله بقُربه.. فقَال الرّجل: زِدني! فقال الرّجل الصَّالح: مَنْ آنسه الله بقربهِ أعطَاه أربعًا بغيرِ أربَع: عِلمًا بغيرِ طَلب، وغنًى بِغير مال، وعزًّا بِغير عِشيرة، وأنسًا بِغير جَماعة؛ ألا يَكفيك هَذا؟ فبِكى الرّجل وقَال: بلى والله تَكفي وتَزِيد. فَاللهُمَّ آنِسنَا بِقُربِك!

‏قال ابن كثير رحمه الله تعالى: من اتصف بصفة الاستغفـار، يسـر الله عليـه رزقـه، وسھـل عليـه أمره، وحفـظ عليـه شأنـه وقوتـه. 📚«تفسير ابن كثير ٤ - ٣٢٩»

﴿ولا تنسَ نصيبك من الدنيا﴾ استمتع بدنياك استمتاعًا لا يثلم دينك، ولا يضر بآخرتك. • السعدي -رحمه الله-.

قال ابن القيم رحمه الله : " إن الله إذا أراد بعبدٍ خيرًا سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة ".
طريق الهجرتين (١٧٢/١)

قال ﷺ: "إنّ في الجنة غرفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها، و باطِنُها من ظَاهِرِها، فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب الكلام، و أَطعم الطعام، و باتَ قائِمًا و الناسُ نيام.."

‏"وسلوَى المؤمنُ أنه مأجورٌ على كل آهٍ يئنُّ بِها وعزاؤهُ أنها دُنيا."

كانَ الرسول ﷺ إن ضاقت دُنياه يُردِّد: ‏" يا حيُّ يا قيّوم بِرحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كُلّه ولا تكِلُني إلىٰ نفسي طرفةَ عين "