ایران آزاد و آباد (مهدی نصیری)

۱۸ تیر زادروز جاویدنام #ساسان_قربانی هست. ساسان ۳۱ ساله، وقتی داشت به یک نفر که با گلوله ساچمه‌ای زخمی شده بود کمک می‌کرد با شلیک گلوله‌‌های نیروهای جمهوری‌اسلامی کشته شد. ساسان در شب زادروز پدرش کشته شد. ایستادند تا جان دادن ساسان قربانی را ببینند؛ ۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۱ در #رضوانشهر همراه با موج اعتراضات به خیابان آمد، کمی بعد ساسان در بین جمعیت گلوله خورد. مامورین به‌جای بیمارستان او را به کلانتری بردند و زیر دست و پایشان لگد کردند. به‌گفته نزدیکانش اگر همان موقع ساسان را به بیمارستان رسانده بودند الان زنده بود. #علیه_فراموشی #ساسان_قربانی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم 🌐 irbr.news 🆔 @irbriefing

سخن ناب مرحوم صفایی

گفتگوی مهدی نصیری با دکتر مسعود نقره کار پیرامون فعالیت‌های اپوزیسیون، پادشاهی خواهی و جمهوری خواهی، خشونت های کلامی و افراطی گری سیاسی

درباره ی نقش دولت در آموزش دلایلی که در حمایت از آموزش دولتی مطرح می شود: ¤ افراد بجای امکانات محدود خانه و خانواده از امکانات وسیع دولت برای رشد بهره مند می شوند ¤ عدالت آموزشی برقرار می شود ¤ با ایجاد فضای فکری مشترک مفهوم وطن قوی تر می شود ¤ دولت که منافع کشور را بهتر از دیگران تشخیص می دهد به کمک سیستم آموزشی نسل جدید را در راستای منافع وطن پرورش می دهد و... ▪▪▪ در نقد آن می توان به موارد زیر اشاره کرد: ▪امروزه با آمدن اینترنت امکانات موجود در هر تلفن همراه به مدد اینترنت بسیار بیشتر از امکانات مدرسه و دانشگاه است جلسات تدریس بزرگترین اساتید بهترین دانشگاه های جهان، رایگان یا با هزینه ای اندک در دسترس است چرا باید آن را رها کرد و به دانشگاهی که کودکستان هم نیست رفت ▪نزدیکان دولت تلاش می کنند از هرچیزی که دولت در دست دارد برای خود منافع انحصاری بسازند درمورد مدرسه و دانشگاه هم نمونه های آن فراوان است ▪دولت با در دست داشتن کنترل سیستم آموزشی اقدام به مدرک پراکنی گسترده در بین هواداران خود می کند ▪بهرحال فرصت ها فساد درست می کنند و مدرک فروشی هم شروع می شود و کسانی که می خواستند با تحصیلات به جایی برسند یا باید فرارکنند یا شکسته می شوند ▪دولت توانایی درک واقعیت های جامعه را ندارد و متون آموزشی سیستم آموزشی او ربطی به جامعه ندارد ولی با انحصاری بودن آموزش در دست دولت، دانش آموز و دانشجو حتی اگر راه درست را بشناسد هم نمی تواند آن را در پیش بگیرد ▪دولت به سیستم آموزشی به عنوان فرصتی برای تبلیغات نگاه می کند و گاهی تبلیغات از آموزش پیشی می گیرد ▪سیستم آموزشی فضایی گلخانه ای است که در آن ارتباط افراد از مسائل اساسی مثل جریان ثروت و قدرت دور نگه داشته می شوند ▪آموزش دولتی با کارهایی مثل کش آوردن بحث ها، تلف کردن وقت متخصصان آینده در مباحث بی ربط به آنها و... نقش مهمی در دور ماندن از تکنولوژی دارد ▪ در هر حرفه ای آن که حرفه ای تر است حق دارد درامد بیشتری داشته باشد و... وقتی دولت آموزش را بر عهده می گیرد همه ی معلمین ، اساتید و... را کارمند می بیند و به آنها حقوق برابر پرداخت می کند اگر هم بخواهد آنها را رده بندی کند معیار درستی به کار نمی برد این بازار است که افراد حرفه ای را مشخص می کند و ارزش کار را تعیین می کند و افراد، در خارج از آن در مورد میزان حرفه ای بودن و ارزش کار خود چشم انداز درستی ندارند ▪▪▪ هدف افراد از استفاده از سیستم آموزشی در اکثر موارد به دست آوردن کار مناسب است یک گچکار که کنار پدرش آموزش می بیند به راحتی می تواند در 18 سالگی یک گچکار ماهر باشد اما به عنوان مثال فردی که می خواهد پزشک شود حق ندارد از همان زمان که تصمیم به پزشک شدن گرفته وارد همان مسیر شود او باید 12 سال دروس مدرسه ، که بخش بزرگی از آنها ربطی به می ندارد را بخواند و سپس کنکور بدهد و سپس با همان روشی که وزارت علوم مشخص کرده پزشک شود و... دولت هم مدعی است که اگر هرکس راه خودش را برود بی نظمی بزرگی بوجود می آید ▪▪▪ راه حل چیست؟ در مورد خدمات فنی مهندسی ، پزشکی و بسیاری از زمینه های شغلی و خدماتی در جهان، استاندارد وجود دارد استانداردهایی که میزان توانایی افراد را هم به خوبی مشخص می کند خب وظیفه ی دولت این است که با استاندارد مشخص، ادعاها را بسنجد مثلا کسی مدعی می شود که مهندس تاسیسات است حکومت فقط وظیفه دارد با دریافت هزینه از فرد، آزمونی استاندارد بگیرد و مشخص کند او مهندس تاسیسات هست یا نه؟ برای اینکه خدماتی که به مردم داده می شود استاندارد باشد باید توانایی خدمات دهندگان در ارائه ی خدمت استاندارد توسط دولت تایید شود آن هم با استانداردی استاندارد مثلا سالی دوبار آزمون در زمینه های مختلف گرفته می شود و هرکس به بالای 75% پرسش ها پاسخ صحیح داد مدرک مربوطه به او داده شود واین مدرک 5 سال اعتبار دارد و بعد از آن فرد باید دوباره در آزمون شرکت کند نتیجه اینکه در مشاغلی که استاندارد مشخص وجود دارد دولت حق ندارد راه خاصی برای رسیدن به آن استاندارد را تحمیل کند بلکه هرکس از هر راهی به آن استاندارد دست یافت باید مدرک مربوط به آن شغل به او داده شود ▪▪▪ واقعیت این است که رشد سریع تکنولوژی اجازه نمی دهد دولت پر مسئولیت ، خود را با آن منطبق کند زیرا دولت نمی تواند هماهنگ با تغییرات سریع، قانون تصویب کند، نیرو تربیت کند و... بنابر این دولت باید جایگاه خود را طوری تعریف کند که لزومی به این کار نباشد این بخش خصوصی است که در فضای آزاد رقابتی مجبور است تغییرات دنیا را ببیند و برای کسب رضایت مردم تلاش کند دولت هم وظیفه دارد از استاندارد بودن خدمات ارائه شده به مردم مطمئن شود. به کانال عدالتنامه بپیوندید کانالی ملّی گرا و دارای برنامه

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

🔴 غنیمتی که برایش شیطان را روسفید می‌کنند ✍ مرضیه حاجی هاشمی 🗒 انسان‌ها در صورت اختیار، اگر از کاری لذت نبرند و از درون نسبت به انجام آن احساس خرسندی و رضایت نداشته باشند یا منفعتی مادی از آن به دست نیاورند، از ابتدا دست بدان نمی‌زنند یا پس از مدتی آن را رها می‌کنند. گاهی گمان می‌شود، در مورد اجبار و تحمیل‌های دینی، مسئله فراتر از این احساس لذت است؛ زیرا آن را در پوسته انگیزه‌های قدسی و فرا بشری می‌پوشاند؛ اما واقعیت این است که تحمیل نه ریشه در حکمت الهی که آن نیز کاملاً ریشه در لذت بشری دارد. ⬅️ «جان لاک» در اثر معرفت شناسی مهم خود «جستاری در خصوص فاهمه بشری» نشان می‌دهد که انسان‌ها چگونه در این دنیا برای رهایی از عدم قطعیت‌ها و پیچیدگی‌هایی که نمی‌توانند، درک کنند، راه میانبری را طی می‌کنند و به هر آنچه که به آنها قطعیت می‌دهد، پناه می‌برند؛ لذا به زعم وی از آنجا که «بیشتر انسان‌ها تنبل‌تر و نیازموده‌تر از آنند که خود را به کار طاقت فرسای سنجش شواهد و استدلال درست بگمارند، آنان شبه قطعیت‌ها را ترجیح می‌دهند». این شبه قطعیت‌ها را از سنت، دین و ایدئولوژی می‌گیرند و اینجاست که دچار جزمیت، تعصب و تصلب می‌شوند و «وقتی خود را متعهد به جزمیات می‌دانند، از تحمیل آن بر دیگران لذت می‌برند» و از این لذت است که جزمیات باز تولید می‌شود. ⬅️ حال وقتی این جزمیات به درون سیاست و حکومت که مجهز به ابزار قوه قهریه است، وارد می‌شود، تحمیل، رنگ و بوی قانون نیز به خود می‌گیرد و بسیار خشن می‌شود و تبعات این گونه دین و دینداری به نهایت می‌رسد. «هیوم» «استدلال می‌کند که بهترین راه کنترل تبعات دین، ایجاد شرایطی است که جهتی دوباره به کنجکاوی مردم ببخشد»، اینکه مردم شروع به پرسشگری کنند و واداشته شوند، تفکر، تأمل و تعقل کنند. باید نزاع‌های مبتنی بر جزمیت از هر سو را کنار بزنیم و به گفته لاک «در مقام امری عملی و نه امری اصولی، باید بپذیریم که ایمان را نمی توان تحمیل کرد و چاره ای نداریم، جز اینکه به اعتقادات دیگران احترام بگذاریم». ⬅️ گام نخست در این مسیر، آموزشی و فرهنگ محور است. اگر نخبگان فکری، جامعه را به عقلانیت و دوری از جزم‌اندیشی با هر تفکر و اعتقادی دعوت نکنند، جامعه، خودش، خودش را از درون می‌بلعد و چیزی جز انواع خشونت از خشونت نمادین و کلامی گرفته تا خشونت عریان و تحمیل گری که جسم‌ها را می‌آزارد تا روح‌ها را نجات دهد! باقی نخواهد ماند. اخلاق سقوط می‌کند و مقدس مآبان، هر امر نامقدسی را وسیله‌ای خواهند ساخت که هدف مقدس لعاب آنها را توجیه کند. ⬅️ گام دوم، ایجاد نظم سیاسی معقول مبتنی بر قراردادهای اجتماعی است. اگر جامعه‌ای گام اول را به خوبی برداشته باشد، تحقق گام بعدی بسیار آسان‌تر از زمانی می‌نماید که بستر اجتماعی و فرهنگی آن مهیا نیست. یکی از معیارهای مهیا بودن این بستر اجتماعی و بلوغ فرهنگی، آوردگاه‌هایی چون انتخابات است، اینکه در فضایی که مبتنی بر رقابت و مبارزات سیاسی است، چقدر عقلانیت، اخلاق، رواداری، فاهمه و قوه تشخیص، تفهم و تعاملات غیرجزمی و معتدل حضور و بروز دارد. ⬅️ در چنین شرایطی است که حکومتی فراتر از اقتدارهای خودسر و اجبار و تحمیل‌های مبتنی بر جزمیت با ابتنا بر چنین تعاملات انسانی امکان ظهور می‌یابد. جان لاک بر این باور است، «اگر تنها وظیفه حکومت تثبیت انواع مختلف تعامل بین انسان‌ها باشد و اگر حکومت دیگر سرگرم نجات ارواح با تبلیغ آموزه‌های فلان و بهمان فرقه نباشد، به دست گرفتن آن غنیمتی برای بلند پروازان روحانی نخواهد بود»، غنیمتی که برایش شیطان را روسفید می‌کنند. https://t.me/M_Hajihashemi_iran1

📘 کلیات علم اقتصاد 📘 پیش از این علم اقتصاد تا این حد شیرین و ساده بیان نشده بود! 📚✨ دارون عجم‌اوغلو، دیوید لیبسون و جان لیست، در کتاب "کلیات علم اقتصاد"، اصول اقتصادی را با رویکردی مبتنی بر شواهد و داده‌های واقعی، به زبانی ساده و قابل فهم ارائه می‌دهند. این کتاب به دانشجویان کمک می‌کند تا از طریق سوالات تجربی و پاسخ‌های داده‌محور، مفاهیم پیچیده اقتصادی را در زندگی روزمره‌شان درک کنند. 🔍 نکات برجسته: - استفاده از مثال‌های واقعی - تأکید بر بهینه‌سازی، تعادل و تجربی - کاربرد عملی اصول اقتصادی در تصمیم‌گیری‌های روزمره عجم‌اوغلو، استاد برجسته MIT و برنده جوایز متعدد علمی، به همراه همکارانش، این کتاب را به یکی از منابع ارزشمند برای دانشجویان اقتصاد تبدیل کرده‌اند. 🌟 📖 اگر به دنبال یادگیری اقتصاد به شیوه‌ای جذاب و کاربردی هستید، این کتاب را از دست ندهید! نام کتاب: کلیات علم اقتصاد نویسنده: جان ای. لیست, جیمز ای. رابینسون, دارون عجم اوغلو مترجم: سیدعلیرضا بهشتی شیرازی, محمدحسین نعیمی‌پور قطع: خشتی چاپ: چهارم تعداد صفحات: ۱۲۸۰ 🛒خرید اینترنتی کتاب با ۲۰٪ تخفیف ▫️تلگرام نشر روزنه ▫️اینستاگرام نشر روزنه

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

♦️پیرامون صدور حکم اعدام #شریفه_محمدی ✍️ #عزیز_قاسم_زاده 🔻بنابر ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی، «باغی» کسی است که علیه «اساس نظام جمهوری اسلامی» دست به مبارزه و اقدام مسلحانه بزند. ماده ۲۸۷ قانون مجازات اسلامی در خصوص این جرم می‌گوید: «گروهی که در برابر اساس نظام جمهوری اسلامی ایران، قیام مسلحانه می‌کند باغی محسوب می‌شود و در صورت استفاده از سلاح، اعضای آن به مجازات اعدام محکوم می‌گردند.» 🔻شریفه محمدی از اعضای سابق کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکل‌های کارگری است. صدور این حکم برای او از دو جنبه حائز اهمیت ویژه است. اولاً اینکه برای نخستین بار است طی این سال‌ها به یک فعال حوزه کارگری اتهام «بغی» منتسب می‌شود و حکم اعدام برایش صادر می‌شود که اساساً با هیچ نگاه حقوقی و هیچ تفسیر موسعی از قانون، چنین اتهام سنگینی نمی‌تواند متوجه یک فعال حوزه کارگری باشد. ضمن اینکه صدور اتهام بغی و مجازات اعدام برای یک کنشگر کارگری، اساساً با هدف افزایش هزینه‌های نامتعارف و نامتوازن و تحمیل آن بر جامعه کارگری و توقف کنشگری در این حوزه انجام می‌شود. اهمیت دوم صدور چنین حکمی برای شریفه محمدی در آن است که در سال‌های اخیر اتهام بغی برای یک زن و صدور مجازات اعدام تاکنون سابقه نداشته است و این امر هم به نوبه خود می‌تواند یک هشدار جدی برای در هم شکسته شدن بیشتر جدول ارزش‌های حقوقی دستگاه قضا تلقی شود. اما تجربه نشان داده که صدور چنین حکم‌هایی نه تنها کمترین اقناعی برای افکار عمومی و عمده کنشگران مدنی و حقوقی نداشته چه که حتی مقامات قضایی هم نتوانسته‌اند خود را برای کمترین توضیح اقناعی پیرامون صدور چنین احکامی آماده کنند. ضمن اینکه با توجه به ابعاد گسترده اعتراض نسبت به صدور چنین حکمی، هزینه دستگاه قضایی به شدت نسبت به صدور این حکم ناروا، ناعادلانه و بدون کمترین پرنسیب‌های حقوقی به شدت افزایش خواهد یافت. 🔻از سوی دیگر هم زمانی این حکم با رقابت‌های انتخاباتی و عدم توجه کلیه نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری به صدور چنین احکامی و ایجاد دو قطبی سازی‌های کاذب از سوی برخی از طرفداران نامزدها برای جلب اعتماد مردم به کارزار رأی گیری انتخابات اخیر و بی توجهی به صدور چنین حکم ناروا و ظالمانه‌ای، نشان داد که دغدغه حقوق شهروندی کمترین محلی برای اعراب نه در میان نامزدهای انتخاباتی و نه اکثر هراس افکنان دو قطبی سازهای انتخاباتی ندارد. آنچه که این هزینه را بر شریفه محمدی تحمیل کرده رویکردهای ناصواب روابط سرمایه، توزیع وسیع نابرابری‌ها، شکاف عمده طبقاتی، به استثمار گرفتن انسان در حیطه‌های مختلف بوده که در به وجود آمدن این شرایط سهمناک، مجموعه سیاستگذاری‌های کلان از جناح‌های موجود حکومتی از دولت‌های موسوم به اصلاح طلب و اصولگرا نقش به سزایی داشته‌اند. با این نگاه دیگر مسئولیت صدور چنین حکمی نه لزوماً متوجه یک شخص یا یک شعبه دادگاه انقلاب بلکه همه رویه‌های ناصواب غیر عادلانه‌ای است که شریفه محمدی و هزاران کارگر و مزدبگیر را نسبت به آن معترض نموده و تا این رویه‌ها اصلاح نشود این مطالبه‌گری برای برقراری عادلانه‌تر ساز و کارهای ناعادلانه موجود ادامه دارد. متن کامل را در لینک زیر بخوانید https://bit.ly/3VRChUJ 🆔️@tahkimmelat

دوشنبه ۱۸ تیر ۱۴۰۳ شــــــرق سرمقاله   آقای دکتر پزشکیان! یک شروع خوب لازم است حمزه نوذری جامعه‌شناس و استاد دانشگاه هر آغازی دشوار است. این حقیقت درباره همه چیز صدق می‌کند؛ از علم گرفته تا امور اجرائی و مدیریتی. بزرگ‌ترین دشواری، یک آغاز خوب است. شاید به نظر برسد مهم‌ترین گام دشوار برای رئیس‌جمهور منتخب، انتخاب کابینه است. این نکته درستی است اما جامعه انتظار دارد یک شروع خوب غیر از انتخاب کابینه ببیند. در خبرها نقل شده بود که نخست‌وزیر جدید انگلستان از حزب کارگر در اولین روز کاری‌اش به غیر از انتخاب کابینه، دستور داد طرح اخراج پناه‌جویان و انتقال آنها به رواندا لغو شود. آقای دکتر پزشکیان جامعه ایران نیز منتظر اولین اقدام شما است. خیلی چیزها است که جامعه از آن ناراضی است و شما به‌خوبی از آنها آگاه هستید. برای شروع، یکی از آنها را لغو کنید. به‌عنوان مثال لغو اقدام به بازنشستگی پیش از موعد و غیرقانونی استادان دانشگاه. چند روز پیش از دور دوم انتخابات دو نفر از استادان دانشگاه خوارزمی که در اجتماع علمی رشته خودشان صاحب‌نام و دارای حسن شهرت هستند، پیش از موعد و بدون اطلاع گروه علمی مربوطه بازنشسته شدند. دستور لغو چنین اقداماتی نشان‌دهنده آغاز یک رویکرد جدید است. شروع خوب می‌تواند لغو آیین‌نامه انضباطی جدید دانشجویان باشد که نواقص بسیاری دارد و با این کار دانشجویان را امیدوار به تغییرات مثبت کرد. رویکرد شما توسعه‌ای بود و مردم نیز آن را پسندیدند. برای توسعه در حوزه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی و اقتصادی به نهادهای کارآمد نیاز داریم. نهادهای ناکارآمد و زائدی که جز باری بر دوش جامعه نیستند و گاه علیه اکثریت جامعه عمل می‌کنند، وجود دارند. لغو نهادهای ناکارآمد اقدام مثبتی است. نهادسازی می‌تواند شروعی خوب باشد. دولت‌ها آن‌چنان پیش‌روی سازمان‌های غیر‌دولتی و غیر‌بازاری موانع ایجاد کرده‌اند که عملا این نهادها به نهادهای دولت‌ساخته و دولت‌خواسته تبدیل شده‌اند. برداشتن موانع پیش‌روی سازمان‌های جامعه ‌مدنی حرکتی مثبت و شروعی امیدوارکننده است. نگذارید سازمان‌های جامعه مدنی به پیچ و مهره‌های سازمان‌های دولتی تبدیل شوند. آقای دکتر پزشکیان! همان‌طور که بارها گفتید، هیچ‌گاه به مردم دروغ نخواهید گفت و همه حقیقت را بیان می‌کنید. به احتمال زیاد با محدودیت‌هایی برای توسعه و ایجاد تغییر در وضعیت فعلی مواجه می‌شوید؛ آنها را صادقانه با مردم در میان بگذارید. گروه‌های مختلف اجتماعی آنها را درک و با شما همراهی می‌کنند. یک شروع خوب لازم است؛ شروعی که به هر گروه سیاسی برخوردار از قدرت اجازه ندهد که قدرت خویش را به حق مبدل کند. شروع خوب می‌تواند بازگشت به قانون اساسی باشد. قانون اساسی میثاق و قرارداد مردم و دولت است و اگر مبنا نباشد یا دل‌بخواهی به آن ارجاع داده شود، همین می‌شود که 50 درصد شهروندان در انتخابات شرکت نمی‌کنند، چون فکر می‌کنند مطابق قانون اساسی عمل نمی‌شود و دولت قرارداد اجتماعی را زیر پا گذاشته است. تنها راه پیش‌روی آنها برای ابراز نارضایتی رأی‌ندادن است. همین امروز اعلام کنید به حقوق و آزادی‌های مطرح‌شده در قانون اساسی پایبند هستید و آن را اجرا می‌کنید. این یک شروع خوب است. شروع خوب می‌تواند سفر به استان سیستان‌و‌بلوچستان باشد برای دلجویی از مردمان آنجا و نه اقدامات نمایشی و افتتاح طرح‌های چند بار افتتاح‌شده. دکتر پزشکیان! بارها اشاره کردید که طرح نور (بازگشت ون‌های گشت ارشاد به عرصه عمومی) را قبول ندارید و آن را توهین به زنان و دختران ایران می‌دانید. شروع خوب می‌تواند پایان‌دادن به این طرح باشد. با این کار، جدال‌های ناصواب با زنان در خیابان پایان می‌یابد و اندوه جامعه از برخورد با زنان و دختران کاهش می‌یابد. دکتر پزشکیان! رئیس‌جمهور منتخب، همه نیک می‌دانیم که همه وزارتخانه‌ها مهم هستند اما وزارت کشور اهمیت دو‌چندان دارد. جامعه به وزیر کشور با رویکرد اجتماعی و دارای سعه صدر نیاز دارد که به انصاف و تساوی با همه افراد جامعه باور داشته باشد و جهت‌گیری تنگ‌نظرانه را کنار بگذارد و هرجا حقوق شهروندی رعایت نشود، بی‌اعتنا و در پی توجیه سازمان‌های اداری نباشد. خط قرمز وزیر کشور باید تبعیض و تضییع حقوق و آزادی‌های شهروندان باشد. دکتر پزشکیان! نبود ساختار بوروکراتیک عقلانی است که فساد اداری و اقتصادی ایجاد می‌شود و جامعه ناراضی است. بوروکراسی در خدمت جامعه نیست. آنهایی که مدام از خدمت حرف می‌زنند، منابع و امکانات سازمان‌های اداری را در خدمت گروه‌های خاص قرار دادند. بزرگ‌ترین خدمت این است که بوروکراسی اداری حک‌شده در جامعه مدنی باشد. دکتر پزشکیان! آغاز دشوار است اما شما نشان دهید که هر رئیس‌جمهوری می‌تواند شروع امیدوار‌کننده‌ای داشته باشد.