es
Feedback
Ольга | Оглашаю любовью

Ольга | Оглашаю любовью

Ir al canal en Telegram

В детстве покрестили, а про Бога рассказать забыли? Я компенсирую данный недостаток и помогу не повторить эту ошибку на своих детях. Беседы перед Крещением офлайн @bogvpravde Мысли о Боге и лайфхаки православной квадромамы онлайн 📨 @Chibinyovao

Mostrar más
2 475
Suscriptores
-324 horas
+87 días
+2730 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+5
en 0 canales
junio '26
+65
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+23
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+47
en 3 canales
Get PRO
marzo '26
+42
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+303
en 3 canales
Get PRO
enero '26
+53
en 2 canales
Get PRO
diciembre '25
+31
en 4 canales
Get PRO
noviembre '25
+26
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+131
en 1 canales
Get PRO
septiembre '25
+145
en 22 canales
Get PRO
agosto '25
+50
en 14 canales
Get PRO
julio '25
+32
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+221
en 38 canales
Get PRO
mayo '25
+56
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+61
en 24 canales
Get PRO
marzo '25
+49
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+56
en 2 canales
Get PRO
enero '25
+22
en 1 canales
Get PRO
diciembre '24
+11
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+27
en 2 canales
Get PRO
octubre '24
+32
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+25
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+56
en 2 canales
Get PRO
julio '24
+48
en 3 canales
Get PRO
junio '24
+32
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+129
en 5 canales
Get PRO
abril '24
+93
en 12 canales
Get PRO
marzo '24
+196
en 6 canales
Get PRO
febrero '24
+505
en 10 canales
Get PRO
enero '24
+173
en 8 canales
Get PRO
diciembre '23
+545
en 14 canales
Get PRO
noviembre '23
+454
en 12 canales
Get PRO
octubre '23
+486
en 8 canales
Get PRO
septiembre '23
+1 186
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
06 julio0
05 julio0
04 julio0
03 julio+1
02 julio+4
01 julio0
Publicaciones del Canal
На огласительных беседах перед Таинством Крещения я часто использую эту историю про бесноватых. Сюжет о гадаринских свиньях многие слышат впервые в жизни. И этот древний текст мгновенно взрывает их привычные, почти фольклорные представления о духовной реальности. На примере этой притчи я разбираю несколько тем, которые переворачивают сознание современного человека. Мы привыкли к дешёвому поп-культурному дуализму, где Добро и Зло — это две равновеликие силы, ведущие борьбу на равных. Но Евангелие стирает эту иллюзию. Апостол Иаков пишет: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иак. 2:19). Я всегда добавляю: они не просто веруют, а находяся в вечной, безнадёжной оппозиции к Источнику Жизни. А еще в этой истории они... молятся Ему. Их прошение — это признание абсолютного суверенитета Бога. И прямая аксиома того, что для нас христиан верить, трепетать и молиться - катастрофически мало. Дьявол — не «антибог». Он лишь цепной пес, который не может сорваться с поводка Божественного попущения и сделать без воли Творца ни единого шага. Даже в сторону свиного стада. И здесь мы выходим на самую болезненную тему — мотивацию прихода к купели. Иногда младенца приносят крестить от страха: ребёнок заболел, забеспокоился. И вместо кабинета педиатра родители бегут к оккультным «бабкам» и целителям. А те, играя в благочестие, ставят условие: «Малыш должен быть крещёным, иначе мои «молитвы» не подействуют». И люди идут в храм, пытаясь использовать величайшее Таинство как технический «ключ» для сомнительных договоров с тёмной силой. Это духовная катастрофа. Пытаться превратить Крещение в пропуск для оккультного транзита — значит совершать предательство Христа ещё на пороге Его Дома. В ту же топку отправляю иллюзию о том, смена имени при Крещении также спасет от наветов вражьих. Крещение — это не магический оберег, не энергетический щит и не прививка от сглаза. Оно действительно дарует абсолютную защиту от любого демонического воздействия, но только при одном условии: если мы остаёмся со Христом. Если после купели младенца ждёт реальное, живое вхождение в Церковь — через регулярное Причастие, через христианскую жизнь родителей, через атмосферу любви и молитвы дома. Вне Христа никакие ритуалы не гарантируют безопасности. Давайте учиться духовной трезвости. Бог призывает нас к свободе и доверию, в которых нет места магии и паническому страху перед темнотой. А еще он зовёт нас к взаимной любви. Эта опция бесам, в отличии от нас, недоступна. Давайте начнем ею пользоваться. И все таки начинать учиться Его любить! ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью

2
⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
107
3
Жили-были не совсем правоверные иудеи. Они настолько сблизились с язычниками, что отошли от веры в Единого Бога. В своей оторванности от истинного учения они даже занялись непотребным делом - разведением свиней. И несчастное стадо нечистых животных оказывается уничтоженным в результате встречи Бога и дьявольского легиона. Живет в тех краях человек. Бесы мучают и его, как и других людей, через его неадекватные выходки. Пути Христа и бесноватого пересекаются. Но в беседу включаются бесы, численность коих немыслима. Страшась бездны, эти бесплотные существа умоляют Бога о временном помиловании. Вечные муки прежде времени их не устраивают. Они хотят еще насладиться властью и поэтому просят Бога оставить их здесь, в мире людей. Они с радостью меняют хозяина и, с разрешения Господа, входят в бедных животных. Обезумевшие свиньи бросаются в море. Тут приходят расстроенные «фермеры» и, от досады материального урона, просят Христа покинуть территории. Явное чудо исцеления бесноватого их не трогает. А может просто нет готовности платить огромные деньги за чью-то свободу от нечисти. Или же где-то в глубине сердца они осознают, что дальнейшее общение с этим Человеком, потребует еще больших жертв. Жертв не только материальных, но и духовных. Что придется вернуться к исполнению Завета заключенного с Богом в момент обрезания, но отверженного из-за прельстивших благ и языческого многобожия. Они страшатся таких перемен. И не пускают Спасителя ни в свое селение, ни в свои сердца. Любовь Бога безгранична. Он уходит, но оставляет им проповедника - человека, побывавшего в аду и вернувшегося к жизни через касание Божьей Благодати. Господь просит бывшего бесноватого рассказывать всем, о том что сотворил с ним Господь. Этим он дает гадаринцам еще один шанс. Он и нам дает много шансов для возвращения. Крещенные в детстве, но выросшие в среде «гергесинского язычества», мы тоже порой страшимся восстанавливать обеты данные возле купели. Нас страшит необходимость менять привычки и рвать связи с грешным миром. Мы согласны на Бога-помощника, Который аккуратно латает прорехи в нашем здоровье или бизнесе, но панически боимся Бога-Господина, претендующего на всю полноту нашей жизни. Нам спокойнее держать Христа на безопасной дистанции — на уровне воскресных свечей и вычитанных правил, оберегая от Его пронзительного взора свои тайные «гергесинские пастбища». Христос никогда не навязывает Себя силой. Он тихо разворачивается и уходит, если Его вежливо просят освободить территорию. Но, уходя из наших бережно обустроенных будней, Он всегда оставляет на берегу свидетеля — того самого исцелённого человека, который когда-то сидел в могильных склепах, а теперь дышит свободой. Этот свидетель — наша собственная проснувшаяся совесть, которая тихим эхом напоминает: сытое прозябание в окружении заветных грехов — это всё-таки смерть. А пугающий шаг навстречу Христу — единственный путь к тому, чтобы наконец-то стать живым. Что мы напишем сегодня на дверях своего сердца? «Отойди от нас» или «Господи, останься»? Выбор, как и две тысячи лет назад, остаётся за нами. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
116
4
Есть прекрасный приходской анекдот. Разговаривают два прихожанина: — Ты как к Исповеди готовишься? — Ну как: открываю Игнатия Брянчанинова, читаю перечень грехов, выписываю на листок... А ты? — А я просто с женой ругаюсь. Она за пять минут высказывает мне всё, что обо мне думает. У нее самый точный список моих грехов, я только записывать успеваю! В этой шутке — огромная богословская правда. В светском обществе мы все носим маски. На работе мы вежливые, в маршрутке — терпеливые, с друзьями — понимающие. Но дома, с близкими людьми, эти маски слетают. Мы обнажаемся. Именно в семье, когда наша личная воля ежеминутно натыкается на волю другого человека, из нас начинает лезть всё то «содержимое», которое мы так тщательно прятали от коллег. Это и есть «кухонная литургия» — бытовой алтарь вашего спасения. Семейная жизнь мгновенно подсвечивает наши эгоизм, раздражительность, лень и гордыню. Если вы хотите духовно расти, не нужно искать особых старцев. Просто посмотрите на свои реакции дома. Ведь Исповедь — это не отчет о проделанных ошибках ради новой порции грехов. Это крик души: «Господи, я увидел в себе это уродство, я причинил боль родному человеку. Я так больше не хочу! Помоги мне измениться». И когда вы причащаетесь вместе из одной Чаши, вы принимаете Самого Христа, Который дает вам силы склеить то, что вы успели разбить за неделю. #венчание_беседы ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
174
5
Пожалуй, нет в Писании фразы, которая вызывала бы столько непонимания у современных женщин, как слова апостола Павла: «А жена да убоится своего мужа». Оппоненты христианства тут же начинают кричать о «домострое», насилии и рабстве. Но давайте прочитаем этот текст целиком и в контексте. Что апостол Павел требует от мужчины? Он говорит: «Мужья, любите своих жен, как Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее». (Еф. 5:25) Вдумайтесь в масштаб этих слов. Мужчина должен любить женщину так, чтобы быть готовым в любую секунду сораспяться и умереть за нее. Он должен относиться к ней как к «немощнейшему сосуду» (1 Пет3:7) — как к тончайшему хрусталю, бережно храня и лелея её. Это не про деспотизм и стирку носков. Это про предельную, жертвенную мужскую ответственность. И если мужчина любит свою жену такой распятой, отдающей себя любовью — чего должна бояться жена? Она должна бояться попрать эту любовь. Бояться оскорбить её, ранить своим эгоизмом, разбить этот хрустальный кувшин семейного доверия. Это не панический страх рабыни перед господином с плеткой. Это благоговейный страх любящего сердца — страх причинить боль тому, кто отдает за тебя жизнь. В христианском браке нет места борьбе за власть. Мужчина отдает себя без остатка, а женщина бережно хранит эту жертву. Вот и вся формула. #венчание_беседы ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
203
6
Мы все куда-то бежим. К успеху, к безопасности, к своим придуманным целям. Наша жизнь похожа на непрерывную скачку, где неког+1
Мы все куда-то бежим. К успеху, к безопасности, к своим придуманным целям. Наша жизнь похожа на непрерывную скачку, где некогда перевести дыхание. Но самые важные встречи в жизни происходят именно тогда, когда наш бег... насильно прерывают. Когда внешние обстоятельства вдруг ставят нас перед глухой стеной, заставляя остановиться. 1 июля мы празднуем день Боголюбской иконы Божией Матери. За этим образом стоит удивительный исторический сюжет двенадцатого века. Князь Андрей ехал из Вышгорода в Ростово-Суздальскую землю, везя с собой величайшую святыню — чудотворную икону Божией Матери написанную по преданию самим евангелистом Лукой. Но в семи верстах от Владимира кони, впряжённые в повозку с киотом, внезапно замерли. Их невозможно было сдвинуть с места — ни силой, ни уговорами. Лошади просто встали. Для князя, человека действия, это был крах планов, досадная задержка. Но именно в этой принудительной тишине остановки ему явилась Пречистая Богородица. Она стояла на земле, обратившись с молитвой к Своему Сыну, Который явился над Ней в небесном сиянии, и держала в руках свиток. И это место — Боголюбово — из случайной дорожной заминки превратилось в географический и духовный центр будущей Руси. Всмотритесь в эту икону. Богородица изображена на ней в полный рост. Она не восседает на небесном троне. Она стоит на нашей пыльной, исстрадавшейся земле. Стоит между нами и Христом, Который изображён над Ней. В Её руках — развернутый свиток. Что на нём написано? Богословы скажут: там записаны Её прошения за Русскую землю. Но может быть данный свиток — это вся наша невысказанная боль? Это имена тех, за кого у нас уже нет сил молиться. Это наши невыплаканные слезы, наши немые вопросы и наши личные крушения. Её заступничество — это Её готовность стоять рядом с нами на ветру истории. Стоять и держать перед Богом свиток нашей жизни, когда у нас самих опускаются руки. Если сегодня ваши «кони» встали, если ваши планы рухнули и вы застряли посреди жизненного пути — не спешите злиться на обстоятельства. Возможно, именно сейчас вы находитесь в своем Боголюбове. В точке, где нужно просто замолчать, смириться перед ходом вещей и позволить Богородице развернуть Её свиток над вашей жизнью. С праздником, родные мои. И пусть каждая ваша вынужденная остановка станет встречей. PS: В память об этом в 1157 пишется образ, который целых девять лет пребывал при княжьем дворе, в церкви Рождества Богородицы в Боголюбове, рядом с той самой великой чудотворной иконой, впоследствии именованной Владимирской, пока ту не перенесли в Успенский собор града Владимира (а оттуда в 1395 году - в Москву). Тем самым Боголюбская, одна из первых икон, написанных русскими мастерами, словно переняла благодатную силу соседствовавшего с нею прижизненного образа Пречистой письма апостола Луки, став своего рода опорой первых шагов церковной и государственной самостоятельности Северо-Восточной Руси. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
233
7
Самая большая трагедия верующего человека — это привыкание к святыне. Мы стоим в двух шагах от Чаши, где сейчас находится Источник Жизни и бессмертия. В Алтаре совершается величайшая тайна претворения хлеба и вина в Тело и Кровь Господа. А мы в этот момент... выбираем свечки или обсуждаем погоду. В эти минуты запричастного молчания Небо опускается на землю. И то, что Царские врата закрыты — это не знак того, что нас «выставили за дверь». Это приглашение войти во внутренний затвор своего сердца вместе со Христом. Когда в следующий раз закроется завеса Алтаря и чтец произнесет первые слова, пожалуйста, замрите. Не делайте лишних шагов. Не шелестите пакетами. Не шепчитесь с соседом. Оставьте эти минуты для священной, благоговейной тишины. Дайте этим молитвам, написанным великими святыми, прорасти сквозь сухость вашего сердца. Ведь Чаша уже на пороге. И она ждет не наших разговоров, а нашего благоговейного безмолвия. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
168
8
Задумывались ли вы когда-нибудь, откуда вообще взялась эта традиция — читать молитвы ко Причастию именно в этот момент? В древней Византии этой паузы не существовало — весь храм пел псалмы, готовясь принять Христа. Но шли века, общины росли, а личная дисциплина людей угасала. Литургисты описывают печальную картину средних веков. Пока в Алтаре при закрытых дверях причащалось духовенство, в самом храме начинался настоящий хаос. Люди уставали стоять, начинали разговаривать, спорить за место в очереди, делить первенство. Храм наполнялся мирским шумом. Тогда Церковь приняла гениальное пастырское решение. Молитвы ко Причастию — эти глубокие, личные воздыхания Иоанна Златоуста, Василия Великого и других святых. Изначально они рождались как личные молитвы священников перед входом в Алтарь и звучали тихо, для одного сердца. Лишь со временем Церковь предложила их как духовное руководство для всех готовящихся к Чаше. Это было духовное лекарство. Священное оружие против шума. Церковь ввела это чтение не для того, чтобы просто «занять время», а чтобы оградить двери наших уст от праздных слов в самый сакральный момент Литургии. Это была попытка собрать расточенные умы людей, как испуганных овец, обратно в Сионскую горницу. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
165
9
История с плачущей на Литургии женщиной, обнажила парадокс того, как мгновенно меняется атмосфера в храме, когда затворяются Царские врата и задергивается завеса. Данный камень не в ее сторону. Она здесь скорее исключение из правила, которое мы очень часто нарушаем. Задумайтесь. Только что раздавался возглас: «Святая святым», мы преклоняли колени души перед величайшей Тайной... И вдруг — пауза. Священники уходят вглубь Алтаря для Причащения. И в этот самый момент в храме часто происходит странный, почти осязаемый сбой. Люди словно выдыхают: «Антракт». Напряжение молитвы спадает. Начинается шуршание курток, шепот, хождение к свечному ящику, тихие обсуждения новостей в очереди к Чаше. Чтец на амвоне начинает читать молитвы ко Причастию, но его голос часто звучит как фоновая музыка в супермаркете — сквозь гул наших собственных мыслей и приглушенных разговоров. Вот кстати из комментариев: «О! Это моя личная боль, как чтеца, хождение по храму и разговоры во время чтения Последования ко Причастию и благодарственных молитв. Господи, прости нас всех!» А ведь действительно чтецы читают в первую очередь для нас... ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
189
10
А теперь более предметно об «оставлении человеком своих отца и матери». Вступая в брак, очень важно выполнить одно жесткое, хирургическое действие — отлепиться от родителей. Пуповину нужно перерубить топором, раз и навсегда. Господь неспроста отрыл это через Адама. Он прекрасно знает чем чревато отсутствие данного действа. Отныне самый главный человек на земле для мужа — это его жена. Самый главный человек для жены — её муж. Родители переходят на почетное второе место. Мужчины, ваш священный долг — защищать свою жену от авторитетного мнения ваших мам. Что бы ни говорила ваша мама о её борще, порядке в доме или методах воспитания — для вас ваша жена готовит и делает всё лучше всех на свете. Маму нужно любить и уважать, но границы вашей семьи должны быть закрыты на замок. То же самое касается и жены по отношению к её родителям. И отсюда вытекает главный закон семейной безопасности: никогда не выносите сор из избы. Когда у вас происходит ссора (а они обязательно будут, мы все живые люди) — никогда не звоните маме или подругам, чтобы излить душу. Напишите гневный текст в заметках телефона, наговорите себе на диктофон, поплачьте перед иконой. Но не вовлекайте третьих лиц. Почему это опасно? Вы — помиритесь. Пройдет час, вы обниметесь и забудете причину ссоры напрочь. Но ваши родители — не забудут. Они любят вас порой безумно, и они никогда не смогут искренне простить вашему супругу те слезы, о которых вы им рассказали. Осадок останется на годы. И последнее золотое правило: никогда не засыпайте в ссоре. «Солнце да не зайдет во гневе вашем» (Ефес 4:26), — говорит Писание. Миритесь в ту же ночь, наступайте на горло своей гордости, обнимайте друг друга сквозь слезы. Не давайте маленькой обиде вырасти за ночь в непреодолимую стену. Те браки, где люди умеют не разговаривать днями, а иногда неделями практически обречены на крах. Но помните, что даже эту «обреченность» можно исправить, если все таки начать диалог, в котором поставить перед собой цель слышать не только свое ущемленное эго, но и точку зрения оппонента. Храните свой Рай каждый день. #венчание_беседы ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
202
11
Есть моменты за Литургией, когда всё земное должно замереть. Это не только про Евхаристический канон — время, когда в Алтаре совершается то, перед чем трепещут Ангельские силы: хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Христа. Но и когда мы в ожидании Даров слушаем молитвы ко Причастию, в храме должна стоять благоговейная, почти осязаемая тишина. Вчера именно в этот момент по храму стала ходить женщина. Было очевидно, что она пришла прямо из больничного корпуса, растерянная и глубоко погруженная в себя. Она купила пучок свечей и пошла расставлять их по подсвечникам. Она совершенно не понимала, что происходит вокруг, видимо не знала литургического этикета. Женщина подошла к подсвечнику, у которого стояла я. И вдруг, поставив свечу, разрыдалась. Это были не просто слёзы — это было глухое, надрывное рыдание, которое она отчаянно и судорожно пыталась погасить в себе, чтобы остаться незамеченной для окружающих. Но у неё ничего не получалось. Я поколебалась буквально несколько секунд, подошла и просто крепко обняла. Я не знала, какая беда привела её сюда — боль утраты, страх или отчаяние. Мне просто физически хотелось согреть её посреди этого холодного больничного испуга. И ей это было нужно. Голова буквально погрузилась в мое плечо. А потом оказалось, что она плакала не от горя. Она рыдала от невыносимого, захлестнувшего её облегчения. Сложнейшая операция, от которой зависела жизнь её близкого человека, успешно завершилась. Она прибежала благодарить. Она плакала от благодарности. Слово «Евхаристия» в переводе с греческого означает «Благодарение». И пока я благочинно, умом пытаясь сопереживать чтецу, эта женщина — не знающая правил, нарушившая внешнее благолепие своим хождением со свечами — совершала самую подлинную Евхаристию. Её беззвучный плач был самым чистым ладаном, а её разорвавшееся от облегчения сердце — живым приношением Богу. Она не проживала Литургию вместе с нами по книжке, но создалось ощущение, что она была единственной в храме, кто в ту секунду проживал реальное, обнажённое общение с Богом на предельной глубине. Как часто мы стоим в храме с правильными лицами, но с абсолютно холодными сердцами. И как велика милость Бога, Который сквозь наши чинные службы вдруг являет нам эту живую, невыдуманную правду человеческой души. Господи, научи нас так благодарить. Без оглядки на приличия. От избытка сердца. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
192
12
Не без помощи комментаторов в ВК родился данный текст. За что им огромное спасибо. Таинство Венчания базируется на формуле прозвучавшей еще в Эдемском саду: «Оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью». Эта цитата из второй главы книги Бытие и там ее произносит Адам. Некоторые спотыкаются об это авторство и думают, что брак это вовсе не замысел Бога, а лишь классная идея самого Адама. Но все не так однозначно, как выглядит на первый взгляд. Адам говорит о будущем, так как отца и матери у людей ещё не было. Как Адам своим умом мог постичь то, с чем еще не сталкивался? Поэтому давайте развяжем и этот библейский узел. Да, у Адама и Евы не было земных отца и матери, поэтому слова о «прощании с родителями» действительно обращены в будущее. Но чьи именно это слова — Адама или Бога? Православное богословие отвечает на это удивительным образом: здесь нет противоречия, это слова Бога, произнесенные через пророчество Адама. Для нас, христиан, главным Авторитетом в толковании Ветхого Завета является Сам Спаситель. В Евангелии от Матфея, когда фарисеи спорят со Христом о разводе, Он отвечает им: «Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужа и жену сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мф. 19:4-5). Христос прямо указывает, что Автор этих слов — Сотворивший, то есть Сам Бог. Для нас это абсолютное свидетельство того, что формула брака принадлежит Творцу, а не является просто человеческим размышлением первого мужчины. Он не «повторяет» за Адамом. Христос, будучи Предвечным Логосом (Словом Божьим), единосущным Отцу и Святому Духу, изрекает Свою собственную Божественную формулу. Троица замыслила брак, Троица озвучила его закон, и Троица явила его через пророческое вдохновение первого человека. Но как же тогда быть с тем, что в Книге Бытия эти слова следуют сразу за восторженным возгласом Адама: «Вот, это кость от костей моих...»? По мнению святых отцов Адам до грехопадения находился в таком чистом и глубоком общении с Богом, что обладал даром пророчества. Например блаженный Августин пишет: «Адам произнес это не как свое собственное суждение, но Дух Святой через него изрек этот закон брака. Поэтому, когда Господь Иисус Христос повторяет эти слова, Он подтверждает не человеческую мысль, а Божественное установление» (О Граде Божием, Книга 14). Поэтому делаем вывод о том, что Дух Святой открыл ему будущее всего человеческого рода. Произнося эти слова, Адам действовал не от своего человеческого разума (ведь он действительно еще не знал, что такое «родители»), а как пророк Божий. #венчание_беседы ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
184
13
Вы когда-нибудь задумывались над тем, что мы живем в эпоху тотального присутствия везде... кроме собственного сердца? Мы ежем
Вы когда-нибудь задумывались над тем, что мы живем в эпоху тотального присутствия везде... кроме собственного сердца? Мы ежеминутно проверяем новости, следим за чужими жизнями, анализируем чужие ошибки и выносим приговоры. Наш ум постоянно расточается вовне. Но величайшая трагедия современного человека в том, что когда Бог стучится в двери его души... Он часто никого не находит дома. Мы вечно где-то в гостях. В виртуальных мирах, в заботах о завтрашнем дне, в обидах на прошлое. Но только не здесь. 29 июня Церковь вспоминает святителя Феофана Затворника. Человека, который на двадцать восемь лет добровольно затворил дверь своей кельи от мира. Казалось бы, чему может научить нас, задыхающихся от хронической тревоги людей двадцать первого века, девятнадцатый век и затворник? Но именно он оставил нам самый революционный совет, уместившийся всего в два слова: «Внимай себе». Это не призыв к эгоизму или модному сегодня психологическому самоанализу. Внимать себе по Феофану — это значит стать на страже у входа в собственный разум. Не позволять мыслям, как осенним листьям на ветру, хаотично кружиться в голове. «Внимать себе» — это способность посреди самого шумного дня вдруг нажать на внутреннюю паузу. Собрать свой растраченный ум обратно «домой», в тишину сердца, и честно спросить себя: «Где я сейчас? Что происходит в моей душе? Не затаилась ли там обида? Не вытеснила ли суета Христа?» Это трудная работа. Намного проще читать Евангелие как историческую книгу или судить ближних. Но святитель Феофан напоминает: Царство Божие не придет приметным образом. Оно созидается в тишине вашего затвора. В том самом моменте, когда вы отказываетесь от лишнего спора, гасите в себе раздражение и просто молча предстоите пред Богом. Нам нужно сделать для себя то, чего от вас меньше всего ждет этот мир. Отложить суету. Выключить внешний шум. Вернуться домой — в свое собственное сердце. «Внимайте себе» — и сквозь тишину этой встречи вы обязательно услышите кроткий голос Того, Кто ждет вас всю вашу жизнь. С праздником, родные мои. И доброго вам пути внутрь себя. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
579
14
Сотник из сегодняшнего Евангелия конечно очень крут. Впервые видит Христа. Знает о Нем по рассказам иудеев. И вера такого колоссального уровня. Просит с душевной простотой и тут же получает. Как такому научиться? Может эта вера дар Божий? Или сосредоточенная работа над своим сердцем? Наверно и то и другое в нашем случае, если мы не обладаем простотой мышления. Небольшое портфолио этого героя дня. Он имеет в своем подчинении сотню воинов. Занимает весомое положение в обществе. Возможно имеет множество текущих проблем по организации воинской дисциплины. В общем человек важный и занятой. Но вдруг он подходит ко Христу и просит о своем слуге. Удивительно и показательно для нас его милосердие. Но главное вера. Он интуитивно предполагает, что перед ним не просто пророк, а Властелин Неба и Земли. Аналогия, которую сотник приводит, для оправдания своей веры в возможность исцеления Христом вообще и даже на расстоянии, основана на личном опыте власти. Он знает, что по его приказу «сотня» воинов готова идти на смерть. А значит и стоящий перед ним Иудей может повелевать тем, что порой выходит за рамки возможностей человека — болезнью. Это признание силы и есть вера в Бога. Внутри себя мы часто не находим ни милосердия, ни веры, ни простоты. Проходим мимо чужой боли, зарываемся в своих проблемах. А порой просто стесняемся быть добрыми и стремимся казаться умными. Мы боимся, что наша доброта покажется слабостью, а духовная простота — глупостью. Мы так привыкли защищаться своим интеллектом, своей «сложностью», своим всезнанием, словно это броня. Но трагедия любой брони в том, что, защищая нас от ударов, она одновременно делает нас глухими и не позволяет ни к кому прикоснуться. И Богу сквозь этот панцирь тоже невероятно трудно пробиться к нам. Сотник, закованный в реальное римское железо, на глазах у толпы совершает немыслимое: он снимает свои невидимые доспехи. Он не философствует, не дискутирует о догматах — он просто подставляет своё обнажённое состраданием сердце под взгляд Христа. И в этой предельной, почти детской уязвимости рождается сила, заставившая замереть Самого Бога. Может быть, нам пора перестать быть «умными» христианами, знающими все правила ведения духовной жизни, и рискнуть стать наконец-то просто живыми? Живыми до боли, до готовности сопереживать чужому несчастью, до отчаянного и тихого вздоха: «Господи, я ничего не контролирую в этой жизни, но я верю Тебе». Ведь Христос удивляется не нашей безупречной логике. Он удивляется тому моменту, когда сквозь лабиринты нашей сложной взрослой психологии вдруг прорывается простая, безоружная любовь. ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
211
15
Вчерашний День молодёжи и сегодняшняя тихая радость воскресного дня соединяются для нас в одну пронзительную истину: настояща
Вчерашний День молодёжи и сегодняшняя тихая радость воскресного дня соединяются для нас в одну пронзительную истину: настоящая юность рождается не в теле, а в душе, соприкоснувшейся с Воскресшим Христом. Пусть ваше сердце никогда не стареет для любви, надежды и дерзновения, оставаясь вечно молодым перед лицом Его Вечности. С воскресным днем! Всех причастных к Причастию и светской молодости поздравляю! ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
229
16
Дорогие друзья! Мы подготовили для Вас особую подборку православных Telegram-каналов – глубоких, живых и по-настоящему вдохно
Дорогие друзья! Мы подготовили для Вас особую подборку православных Telegram-каналов – глубоких, живых и по-настоящему вдохновляющих ✨ В этой папке Вы найдёте каналы, где просто и понятно говорят: ⛪️ о вере и духовной борьбе, 🔥 о богослужении и церковной традиции, 🤩 о покаянии, молитве и пути к Богу. Вся подборка – в одной папке! Заходите, знакомьтесь, подписывайтесь и оставайтесь с нами 💫 Пусть это станет для Вас возможностью углубиться в церковную жизнь, найти ответы на важные вопросы и укрепиться в вере 🙏🏻 💚 Добавить свой канал в подборку
167
17
Но представьте другую ситуацию, третью: оба супруга — верующие люди. Они вместе ходят в храм, исповедуются, причащаются. И при этом годами сознательно медлят с Венчанием. Вот здесь возникает важный вопрос: «Почему?» Чаще всего на поверхность выходит страх: «А вдруг мы всё-таки когда-нибудь разведемся? Если мы просто расписаны, то развод — это некий "грех лайт-формата". А вот если повенчаемся и разведемся — тут уж точно трэш, и нам обеспечены адские сковородки максимальной прожарки». Это колоссальное богословское заблуждение. Для Бога союз мужчины и женщины становится «одной плотью» в тот момент, когда они берут на себя взаимную ответственность перед обществом и законом — то есть после подписи в ЗАГСе. Этот союз уже свят в очах Божиих. Трагедия и тяжесть греха развода одинаковы на Его весах — и для венчанного, и для невенчанного брака. Невозможно обмануть Бога, оставив себе «лазейку» в виде отсутствия церковного благословения. Еще одно распространенное суеверие — откладывать Венчание на глубокую старость: «Вот проживем вместе 50 лет, проверим чувства, а перед смертью повенчаемся». Многие священники венчают такие пары без особой радости. И их можно понять. Зачем венчаться у самого финиша? Венчание нужно не в конце, а в начале и в процессе! Благодать Таинства нужна для того, чтобы пройти эту тернистую дорогу брака, не сломавшись на крутых поворотах. Это помощь в пути, а не посмертный сертификат. Пытаться повенчаться на закате дней «ради того, чтобы в Раю быть вместе» — тоже наивное представление. Христос ясно сказал, что после всеобщего Воскресения люди будут пребывать как Ангелы. Там не будет земного брака, там всё будет совершенно иначе. Рассчитывать, что в Раю муж продолжит дарить подарки, а жена — печь пироги, просто глупо. В чем же тогда подлинная суть Венчания? Это признание собственной немощи и величайший акт доверия Богу. Вступая в брак, мы соприкасаемся с тайной другой личности. Мы не можем до конца отвечать даже за себя через пять лет, не говоря уже о другом человеке. Мы меняемся, мир вокруг штормит. И, принимая Венчание, мы говорим: «Господи, я слаб. Я — "тварь дрожащая", я могу оступиться, наговорить глупостей, обидеть любимого человека, разрушить всё своими руками. Но я не хочу надеяться только на свои силы. Господи, приди в наш союз Третьим. Стань его Краеугольным Камнем. Дай нам мудрости сохранить эту любовь». Вот эта боязнь довериться Богу, расчет только на свой эгоистичный «контроль» и нежелание пустить Христа в свою семью — это действительно то, в чем стоит покаяться. До Венчания нужно дорасти сердцем. И если вы чувствуете, что готовы сделать этот шаг не ради традиции, а ради того, чтобы ваш брак опирался на Вечность — не бойтесь завтрашнего дня. Бог уже ждет вас у Алтаря, готовый держать ваш союз в Своих ладонях. #венчание_беседы ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
272
18
В личке был вопрос: «Является ли официально зарегистрированный, но невенчанный союз православных христиан вообще грехом, не именно блудом?» Иными словами, обязаны ли мы, состоящие в браке и обретшие веру во Христа, венчаться, боясь пополнить свои и так длинные исповедальные списки еше одним проступком? Иногда от излишне строгих ревнителей благочестия действительно можно услышать пугающие слова о том, что невенчанный брак — это «легализованный блуд». Но это мнение не имеет ничего общего с официальной позицией Церкви. Я уже писала, но повторю для закрепления материала, что до революции 1917 года Церковь сама выполняла функции ЗАГСа — Венчание было единственной формой регистрации союза. Когда государство отделили от Церкви и возникла гражданская регистрация, Церковь поступила мудро. Она признала действительность браков, заключенных в ЗАГСе, и уважение к ним. Грехом блуда, ранящим душу, Церковь называет только внебрачное сожительство — те самые «отношения на пробу» без обязательств, где люди сознательно избегают ответственности друг за друга перед законом и обществом. Зарегистрированный же в ЗАГСе брак — это честный, законный и благословенный Богом человеческий союз. Это не блуд. Но что происходит, если мы копнем глубже? Есть несколько вариантов развития событий. Рассмотрим их. Первый. Супруги крещены, но невоцерковлены. Храм и Таинства для них темный лес. Венчаться в такой ситуации ради галочки, боясь адского пламени, потому что кто то сказал, что это грех, не стоит. Здесь надо начать со знакомства со Христом. В первую очередь стоит вплести в свою духовную жизнь молитву, пост и главное Исповедь с Причастием. Надо разглядеть в распятом на кресте за нас Боге Личность и завязать с Ней отношения. Приглашать в свой брак Незнакомого - ошибка. Что Господь будет делать в таких гостях? Сидеть о одиночестве в уголке позабытый? Вот это точно подходит под категорию греха. Второй случай. Если один из супругов верит, а второй пока далек от Церкви, отсутствие Венчания — абсолютно естественное положение вещей. Пытаться затащить мужа или жену к Алтарю силой или манипуляциями — это духовное насилие. Богу не нужны декорации. В таком случае невенчанность верующей половины — не грех, а её личный крест терпения и любви. Продолжение следует. #венчание_беседы ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
227
19
До болезни Ирина была обычной женщиной. Бегала на высоких каблуках. Работала на хорошей работе. Сейчас все совсем не так. Четыре стены. Окно, в которое видно небо. Телевизор. И полная зависимость от тех, кто к ней приходит. Она многое может сама, не вставая с дивана. Поесть еду, которую мы ей оставляем. Даже поменять памперс. Она может некоторое время посидеть, если ей помочь подняться. А еще она может смеяться несмотря ни на что. Самое удивительное, что за все время общения с ней я не разу не услышала от нее слов ропота. Не знаю как она восприняла болезнь вначале, но сейчас она просто живет в этой данности и находит чему радоваться. Она не знала, что я организовала сбор. Она вообще не знала, что такое возможно, когда абсолютно незнакомые люди могут прийти ей на помощь. Насчет дивана, который ей предложили мастера, которые приезжали для ремонта существующего. Я посмотрела фотки. Данная модель, несмотря заверения изготовителя, не справится с поставленной задачей. И так как нам удалось собрать больше заявленного, то мы просто поищем что-то более крепкое и надежное. Когда случится переезд на новый диван, я обязательно пришлю фотки. А пока записала краткую благодарность от Иры в аудио формате. Спаси вас всех Господь! ⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС 🕊 Ольга | Оглашаю любовью
226
20
Доброе утро! За ночь вы насыпали в копилку для Иры в два раза больше требуемого! Это потрясающе! Сегодня как раз пойду к ней
Доброе утро! За ночь вы насыпали в копилку для Иры в два раза больше требуемого! Это потрясающе! Сегодня как раз пойду к ней и порадую такой новости. Храни всех Господь!
218