Яды и демоны.

Целуя гнусные пороги, Рыгая чёрными словами, Он позабыл, что злые Боги, Поводят яростно клыками. И в жутких танцах хоровода, Водил бесчинствуя огнями, Играл он сам собою Бога, И управлял его мирами. Прощенья нет и нет забвенья, Есть только боль без воскресенья. Есть вечность смерти и позор. И нет упавшему прощенья. В подвалах сумрачных Аида, Там где безумствует  Ваал, На сердце чёрта выжгут - Ида. За ту, чью душу растоптал. Излившись желчи злобным ядом. Найдёт его, его планида И с жутким воплем в дебрях ада, Он взвоет, в страхе, имя - Ида! И долго будучи в плену, Он будет рад простою мыслью: Ничто не канет в этой жизни, За всё расплата ждёт в аду. Но и на это нет надежды, И только, кажется, невежды Зовут на помощь рай и ад. Нет ничего, есть только смрад - Вонючих улиц пилигримы, Подвалов мерзость, нелюдимых, И кровью брызжущий асфальт, Познавши сифилис - едины. В говне блюющие жаргон, И в розу бьющие флакон, И гноем льющие на рану, Как трупы пьющие нирвану. Расплаты нет, есть только горе, Но тем, кто знал об этой доле, Прощенья нет и нет расплаты. Нет неба, ада и утраты. Нет ничего. И Будда курит. Христос в пустыне балагурит, И ищет нору Магомет. А Ягве, так и вовсе нет.

Кстати, сей муж, Достоевский, был православным. И гнул эту линию. И является маркером русской культуры во всём мире Но ни церкви русской, ни государству, типа русскому, он не очень интересен. Одним Ильина подавай. Прочим - два уе за свечку. Памятников любой жабе - вагон. А вот Достоевский не очень в этом вертепе приветствуется. У русского нет Родины. Вот в чём казус. Разве что Аргентина.

Телеграм лёг и многие ужаснулись. А у меня появилась надежда. Пусть он ляжет на месяц и с ним весь интернет. Я давно мечтаю перечитать всего Достоевского. Да и много чего пылится на полках.

Начитался о специфической преступности. И, нередко, всё одно и тоже: Он подошёл и сказал, сделал замечание и его зарезали. Запинали до полусмерти. Тот, кто решил сделать замечание часто славянин, тот, кто его зарезал - южанин, самых разнообразных форматов. Ситуация представляется типичной, в такого рода конфликтах. Ну, что тут сказать. Но сказать надо, поскольку немного понимаю в этом деле. Вырос в девяностых. Хулиганом не был, но жил, принимал участие и видел. Речь идёт о пацанве, а не о бандитах. Простая улица тех лет. Жил в регионе русском. И нож считался позором. Его никто не одобрял. Так оно и повелось, видимо. С тех пор. Не входит в культуру. Потом, с годами уже, в результате переездов и по работе, знакомился с людьми иных регионов, скажем так. Южных. Кавказ, например. Азия. Эти люди без ножа не выходят на улицу, вообще. Или иного оружия. Будет у него пистолет - он будет с ним ходить. Вот я курю и не выхожу без зажигалки и сигарет. А для него нож это самый важный предмет. Он штаны скорее забудет надеть, но нож не забудет. Шутка. Возьмёт и то и другое. Это я к чему клоню. А вот к чему. Всё очень просто. Подходить и делать какие бы то ни было замечания южанину, известных форматов, не имея при себе оружия - верх наивности. Не советую это делать никому. Результат предсказуем. Это первое. Второе: если кто-то, что-то нарушает, то для этих целей придумали полицию. Так, на всякий случай напоминаю. А если охота самому следить за порядком, то требуется быть вооружённым. А поскольку времена изменились и проникновение в русские регионы множества иных культур велико, то и возникают такого рода эксцессы на фоне непонимания местными жителями особенностей некоторых народов. Можно возмутился и возразить - а почему мы должны тут, понимаешь, учитывать!! Отвечу - не должны. В гроб это возмущение можно будет потом положить в письменном виде. Вот и всё. Резюмирую - не имея численного паритета, и вооружения, подходить и делать замечания, любого рода, этой публике, крайне не рекомендую. Просто совет. А там уж как кому угодно.

Лев Натановичь Щаранкийъ исполняет песню "сувенир". В чередой раз. Это не баг, а фича.

Помечтали и хватит. Надо наполнить душу, соответствующим реальности огнём.