к свету

Ровно также, каким является толкование слова «ля иляхlа илляЛлахl» — لا معبود بحق إلا الله (нет никого достойного поклонения кроме Аллаха), таким же является толкование остальной части шахады. «Мухаммадун росулюЛлахl» — لا متبوع بحق إلا الرسول (нет никого достойного в следовании за ним, кроме посланника, мир ему и благословение Аллаха). Из этих двух пунктов мы извлекаем две истины: 1. Никому не дозволяется посвящать что-либо из поклонения кому-то наряду с Аллахом: суджуд, рукуl, дуlа, жертвоприношение, обход и другое. 2. Никому не дозволяется поклоняться Аллаху каким-либо способом, которое не узаконил Его посланник, мир ему и благословение Аллаха, ибо такое поклонение не будет действительным и оно не будет принято от человека. И кто-то может возразить: «В чем же проблема? Почему мы не можем внести благое нововведение?». Необходимо такого спросить: «Скажи, Аллах любит, когда Ему поклоняются?», он ответит: «Да», тогда спроси: «Почему бы тогда молиться не пять молитв, а, например, шесть? Ведь чем больше, тем лучше — по твоей логике?». Безусловно, в такой момент человек придет в замешательство. Суть не в том, чтобы человек поклонялся Аллаху в количествах, которые не поддаются счету, а в том, чтобы человек поклонялся Аллаху так, как Он это узаконил с соблюдением искренности. И чем сильнее искренность раба в поклонении, тем больше он получает награду.

Имам Ибн Усеймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Распространение знаний – одна из причин прощения грехов». Толкование суры Аль-Бакара 2/269

этот ответ в своё время поверг меня в шок

про фотки с ауратом девушек السلام عليكم ورحمة الله وبركاته обращение к нашим прекрасным сёстрам [да помилует вас Аллаh!]. хочу попросить вас удалить свои [чужие] фото/видео [будь то палец, рука, нога – не важно] со своих аватарок, групп,статусо и т. д. бойтесь Аллаhа о наши жемчужины, не идите на поводу у шайтана, тем самым пополняя свою копилку грехов! оставайтесь скрытыми, хранящими свои красоты для своих мужей, ревнуйте себя сами!! просим Аллаhа уберечь наших сестёр и братьев от козней шайтанов и людей! أمين !!

Дальше идём

✏ Он также сказал: “Поистине, называние нашидов,распевающихся подобно песням, исламскими, влечет за этим зло, поскольку это нововведение приписывается Исламу!” 🗞️См. “Икамату-ддалиль ‘аля аль ман’и миналь-анашид аль-муляххана уа-ттамсиль” 8-11. 💭 Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак о нашидах сказал: «Суфийское нововведение!» 🗞️См. аль-Адилля аш-шар’ия фи хукмиль-анашид аль-ислямия, 33. 💭 Имам Ибн аль-Хадж аль-Малики, живший около восьмисот лет назад, говорил: “Поистине, стихи становятся запретными песнями, когда читаются нараспев!” 🗞️См. “аль-Мадхаль” 3/106. 💭 Шейх Салих аль-Фаузан говорил: “Название «исламские нашиды» не является правильным. Это название придуманное, ибо нет ничего в книгах саляфов такого, чтобы именовалось как «исламские нашиды». Ученым известно, что это суфии первыми взяли для себя эти нашиды религией. А в наши дни, когда увеличилось число партий и различных джама’атов, каждые из них стали использовать эти нашиды, воодушевлять ими, и называть их исламскими. Это название не дозволено, а также не дозволены сами нашиды, и поэтому не следует их распространять среди людей!” 🗞️ См. “аль-Маджалляту-ддауа” № 1632. Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: لا توجد أناشيد إسلامية، الإسلام ليس دين أناشيد «Нет в Исламе нашидов, Ислам - это не религия нашидов!» Сл. «Химаяту-шшабаб» 14-5-1437г.х.

📌СЛУШАЮЩИЙ НАШИДЫ ХУЖЕ СЛУШАЮЩЕГО МУЗЫКУ Шейх ан-Наджми (да будет милостив к нему Аллах) говорил: Музыка - (большой) грех! А кто упорствует в совершение этого греха, тот фасик (нечестивец)! Нашиды - бид'а! А кто упорствует в их прослушивание - мубтади'а (нововведенец)! А фасик менее грешен, чем мубтади'а www.alnajmi.net 📚См. аль-Фатауа аль-джалия 1/45 Хукм стихов и нашидов один из имамов и ученых приверженцев Сунны нашего времени один из самых известных, больших и авторитетных ученых С. Аравии член Постоянного Комитета по фетвам член Комитета больших ученых член Академии по фикху в Мекке член Комитета надзора за паломниками во время хаджа шейх (учитель) многих известных шейхов Королевства и за его пределами سماحة الشيخ العلامة الإمام (صالح بن فوزان الفوزان (حفظه الله шейх Са́лих ибн Фауза́н аль-Фауза́н (да сохранит его Аллах) 🪶 Нашиды. Шейх ‘Абдуль-‘Азиз ар-Раджихи говорил: «В наши дни молодежь слушает нашиды и говорит: «Исламские нашиды, исламские нашиды!» Откуда взялись эти исламские нашиды?! НЕТ В ИСЛАМЕ НАШИДОВ! Одно дело, если читает полезные къасыды (поэмы) один человек, а другие слушают, а что касается группы, которые поют хором, это не приносит пользы! Эти нашиды изменились, и их стали распевать, как распевают песни, и ты не сможешь отличить между нашидом и песней! Я делаю наставление молодежи НЕ СЛУШАТЬ эти нашиды! НЕТ никаких исламских нашидов, это суфийские нашиды! Сподвижники делали так: один читал Къур`ан, другие слушали. Один рассказывал хадис, другие слушали. Один произносил къасыду обычным голосом, ЕСЛИ в ней была ПОЛЬЗА, а другие слушали. То, что обязательно для молодежи, так это отстранение от этих нашидов. Другое дело, если один читает полезную къасыду, простым голосом, без распева и не хором. А что касается этих нашидов, то это совершают суфии». См: «Шарх китаб аль-Ибана» 📌Шейх Салих аль-Фаузан сказал: «Слова того, кто говорит, что слушает нашиды вместо музыки, подобно тому, кто смывает мочу мочой». 📚 Игасатуль аль-Лахфан 26/05/1437. 💭 Шейх Ахмад ан-Наджми сказал: “Посредством этих нашидов они стремятся напомнить о благом и о жизни будущей, а значит это уже является поклонением, а то поклонение, которое не узаконил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), является придуманным новшеством, и поэтому мы говорим, что эти нашиды являются нововведением”. 🗞️См. “аль-Мауридуль-‘азб” 196. 💭 Сказал шейх Ибн ‘Усаймин говорил: “Исламские пения являются нововведением, и они подобны тем нашидам, которые внесли в религию суфии. И поэтому мы должны отказаться от них и обратиться к назиданию Корана и Сунны”. 🗞️См. “Фатауа аль-‘акъида” 651. 💭 Шейх ан-Наджми (да будет милостив к нему Аллах) говорил: "Музыка - (большой) грех! А кто упорствует в совершение этого греха, тот фасик (нечестивец)! Нашиды - бид'а! А кто упорствует в их прослушивание - мубтади'а (нововведенец)! А фасик менее грешен, чем мубтади'а". 🗞️См. "аль-Фатауа аль-джалия", 1/45. ✏ Также шейх ан-Наджми сказал: “Нет никаких сомнений в том, что эти нашиды являются нововведением, и что нельзя этим заниматься! Обязательным является для мусульман, не говоря уже о требующих знание, отстраняться от этих нашидов, содержащих в себе нечестивое распевание (ляхн)!”. 🗞️См. “Насыха аль-мушфикъ аль-му’ауан лиман ибтулия биль-анашид уаль-альхан”. 💭 Шейх Хамуд ат-Тувайджири говорил: “Тот, кто проводит аналогию между нашидами, распевающимися как песни и между стихами сподвижников, которые произносили их при постройке мечети пророка (мир ему и благословение Аллаха), или когда рыли ров, или же сравнивают их со стихами, которые сподвижники произносили, погоняя в пути верблюдов, то это сравнение является ложным! ❗Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, не распевали стихи и не использовали в стихах ляхн (мелодичное распевание), как это делают студенты во время мероприятий или в летних лагерях. ❗Сподвижники ограничивались лишь чтением стихов громким голосом, и не передается от них, чтобы они пели в один голос, как это делают некоторые студенты сегодня!”

НАШИДЫ БЕЗ МУЗЫКИ ? Вопрос: «Дозволено ли слушать нашиды, в которых не содержится музыка?» Шейх Ахмад ан-Наджми, رحمه الله : «Нашиды, которые известны в настоящее время являются деянием суфиев. Не дозволяется слушать их (нашиды) как с музыкой, так и без». www.alnajmi.net/