В поисках названия

Три вещи разрушают религию Передаётся от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Три (вещи) разрушают религию: ошибка учёного, спор лицемера посредством Къурана и имамы, вводящие в заблуждение». 📚 جامع بيان العلم لابن عبد البر (١٨٦٧)

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, говорил: «Прощай своего брата! Тебе не будет никакой пользы от того, что Аллах накажет твоего брата мусульманина из-за тебя». См. «Сияр аълям ан-нубаля», 11/262.

Имам Мукбиль аль-Вади'и, да помилует его Аллах, сказал: «Больше всего вреда причинило нам наше невежество относительно нашей религии!». (٣٢٢) السيوف الباترة

Вопрос: «Сейчас стало распространённым, что многие владельцы сайтов продают посредством интернета свою продукцию, вещи, телефоны и другое. Далее они устраивают конкурсы, сутью которых является вступить в их группу, сделать репост конкурса на других страницах в интернете, а далее дают номер. Когда заканчивается конкурс, владелец конкурса генератором случайных чисел выбирает победителя, какое шариатское решение относительно таких конкурсов? Это дозволено или нет?» Ответ: «После изучения этого вопроса комитетом по выдаче фатв (Ляджна Даима) постановила: Что распространение рекламы является трудом (в распространение входит: репост, комментарий, лайк), который оценивается (вознаграждением). Поэтому, выполняя такую работу для участия в конкурсах, человек участвует в запретном розыгрыше, так как участие в нём гарантирует участнику проигрыш, либо предположительное вознаграждение, что является из азартных игр, которые запрещены Всевышним Аллаhом: "О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же её, — быть может, вы преуспеете. Воистину, дьявол при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть, и отвратить вас от поминания Аллаhа и намаза. Неужели вы не прекратите?" [5:90-91] А заработок путём этого относится к поеданию имущества не по праву. Всё сопутствие только от Аллаhа, мир и благословение Аллаhа нашему пророку Мухаммаду, его семейству и его сподвижникам». Комитет по правовым решениям (Ляджна Даима) (Муфтий) Абдуль Азиз ибн АбдуЛлах ибн Мухаммад Али Шейх, шейх Салих ибн Фаузан аль-Фаузан, Ахмад ибн Али, АбдуЛлах ибн Мухаммад, Мухаммад ибн Хасан Аш-Шейх. Источник: Фатава Ляджна Даима, № 26878/1437/9/2.

Сказал хафиз аз-Захаби, да помилует его Аллах: «Также необходимо для женщины: • Проявлять постоянство в застенчивости и скромности перед мужем; • Опускать свой взор перед ним; • Слушаться его велений; • Молчать, когда он говорит; • Вставать, когда он входит (в помещение); • Отдаляться от всего, что его гневает; • Провожать его, когда он уходит; • Предоставлять ему себя, когда он ложится спать; • Никогда не предавать его в его отсутствии в отношении его ложа, его имущества и его дома; • Соблюдать благоухание, умащаясь благовониями и духами для него; • Также держать в чистоте полость рта с помощью сивака; • Наряжаться перед ним; • Никогда не злословить о нем за его спиной; • Почитать семью его и родственников; • Считать большим то малое (дела, деньги, подарки и т.д., которые могут показаться маленькими), что приходит от него. См. Китаб «аль-Кабаир», 66/1.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал: «Дружба не дозволена, кроме как с людьми, повинующимися Всевышнему Аллаху» См. «Маджму'уль-фатауа», 15/327.

Ибн аль-Каййим رحمه الله сказал: «Занятость поминанием Аллаха является причиной, из-за которой Аллах дарует поминающему лучшее, чем просящему.» См. Аль-Вабиль ас-Сайиб, 100.

Сказал посланник Аллаха ﷺ : «Нет такого раба-мусульманина, который обращается с мольбой за своего брата за его спиной, кроме как ангел говорит: "И тебе того же"». Муслим, 2732.

📝 Сказал ибн Раджаб, да помилует его Аллах:

«Самостоятельно у раба Аллаха нет никакой мощи, чтобы следовать прямому пути и быть твёрдым на этом. Поэтому, он нуждается в том, чтобы просить у своего Господа стойкости [на этом пути]. Ибо, сколько таких людей, которые совершали благие деяния, но когда между ними и Раем оставалось [расстояние] всего [в] один локоть, и их корабль был близок к спасительному берегу, [как вдруг] по нему ударяли волны страстей и они тонули».

📓 См. "Маджму'у ар-расаиль", 1/339