Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺#سلسلة_أسماء_الله_الحسنى 🌺 *🌹الدرس:اسم المالك1* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأحد🌹 ذو القعدة 1447/11/9ه‍ أبريل 2026/4/26م من استثمر وقته وعاش لحظته اطمأن فكل لحظة من عمره ستكون في المستقبل ذكرى فحياة المرء الحقيقية هي مايخلفه من إنجازات الخير والعطاء عند ذلك يعيش المرء وهو مفقود ويذكر وهو غائب..! فعش في جنة الدنيا واستمتع بالبذل والعطاء فتمام المتعة أن ترى الآخرين سعداء.. صبـ⛅ـاح العطاء والأثر الطيب🌞ツِ

🌺☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌺 كلما حمدت ربك وجدت منه ما يرضيك. ربنا لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه. 🌺 حياتكم استشعار النـعم 🌺 🗓 الأحـــد 🗓 ١٤٤٧/١١/٠٨ ٢٠٢٦/٠٤/٢٦

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..وَما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذينَ هُم أَراذِلُنا..۝﴾* "‏✦✰‏■ الشَّخْصَنَةُ دَاءٌ عُضَالٌ، وَبَلَاءٌ يَذْهَبُ بِالْبَصِيرَةِ وَالْهُدَى.. تَرْكُ الْحَقِّ لِصُدُورِهِ مِنْ فُلَانٍ، وَرَدُّهُ لِأَنَّ فُلَانًا قَالَ أَوْ فَعَلَ، هُوَ انْسِيَاقٌ لِلْهَوَى، وَاتِّبَاعٌ لِلشَّيْطَانِ، وَمَسْلَكٌ مِنْ أَعْظَمِ مَسَالِكِ الرَّدَى.. وَبِمِثْلِ هَذَا السَّبِيْلِ الْمُعْوَجِّ وَالنَّفْسِيَّةِ الْمَرِيضَةِ يَقْصُرُ أَصْحَابُ النُّفُوسِ الصَّغِيرَةِ نَظَرَهُمْ؛ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْأَشْخَاصِ، وَيَغْفُلُونَ عَنِ الْحَقِّ الَّذِي يَحْمِلُونَهُ. أَمَّا الْأَسْوِيَاءُ أَصْحَابُ النُّفُوسِ الْكَبِيرَةِ وَالْعُقُولِ الْمُنِيرَةِ فَيَتَجَاوَزُونَ الْقَائِلَ إِلَى الْقَوْلِ، وَيَزِنُونَ الْفِكْرَةَ بِمِيزَانِ الْحَقِّ، لَا بِمِيزَانِ صَاحِبِهَا•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَحَــــــــدّ✵* ٠٩ / ذُو الـقِـعْـ(١١)ـدَةِ الـحَـرَام/١٤٤٧هـ 26/ نِـيْـ(إِبْـرِيْـ(04)ــل)ـسَان/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.عِيْسَى جِرَابَا): "‏هيَ الدُّنيا تَروحُ بِنا وتَغدو ‏فلا كَـدَرٌ يَـدومُ… ولا صَفاءُ! ‏تَـسُـرُّ كما تَسوءُ…وكُلُّ شيءٍ ‏قَـضَـاءُ اللهِ هل رُدَّ القضاءُ؟! ‏إذا اشْتَـدَّ الـبَلاءُ عليكَ يَـوْمًا ‏فصَـبرًا…إنَّما الصَّبرُ الـدَّواءُ! ‏ويَكْفي أنْ تَـرَى للخَلْق عَوْدًا ‏لِخَـالِقِهِمْ… إذا اشْتدَّ البَلاءُ!" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( فَكُلا مِن حَيثُ شِئتُما وَلا تَقرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكونا مِنَ الظّالِمينَ ) ١٩ الأعراف لاتفسد بالمحرم طيبات رزقك فيُحال بينه وبينك ☀️صباح الحذر من أكل المحرم☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 تذكر آخرتك.. تصلح دنياك 🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأحد* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 08  ذوالقعده 1447 هـ      🕖 26 أبريـ4️⃣ـل 2026م *كفى بالموتِ واعظًا* *الـمرءُ بـعد الـموتِ أُحـدوثةٌ*           *يـفـنى وتـبـقى مـنـه آثــارهُ* *يـطويه مـن أيّـامه ما طوى*           *لــكــنّــه تُــنــشـر أســـــرارهُ* *فأحسنُ الحالات حالُ امرئٍ*          *تَـطيبُ بـعد الـموتِ أخـبارهُ* *يـفـنى ويـبـقى ذكـرُه بـعدَه*          *إذا خـلَتْ مـن شخصه دارهُ* *صبـ☀ـاح الإتعاظ بمن مات وكنت مرافقا له وصديقا ツ*

#هدى_ورحمة❤️ (إِلَيۡهِ يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرۡفَعُهُۥ) كم قلبًا أحييته بكلمة؟! الكلمة الطيبة صدقة مجانية ومع ذلك كثير يتعامل معها كأنها اشتراك شهري، بعضُهم يوزّع النقد بلا حدود لكن إذا جاء المدح أمسكه وكأنه من ماله الخاص، يرى في أخيه خُلُقًا جميلًا، اجتهادًا، لطفًا، صبرًا ويسكت وكأن قول: جزاك الله خيرًا سيُنقِص رصيده، مع أن كلمة واحدة قد تجبر خاطرًا لا يعلم كسره إلا الله تعالى، قال ﷺ: (والكلمة الطيبة صدقة.) صحيح. الكلمة صدقة ليست مجاملة. بعض الناس يظن الصدقة فقط ما يخرج من الجيب بينما لسانه يملك أبواب حسنات معلّقة ومقفلة بالإهمال، إذا رأيت جميلًا في أخيك قُلْه، ولا تمرّ عليه صامتًا *فبعض الأرواح تُسقى بالثناء الصادق.*

فلما سري عنه [[ أي ذهب الوحي ]] وإن عرقه ليتساقط من جبينه ، كانه الدُر والؤلؤ ابتسم في وجه عائشة وضحك فكان اول كلمة قالها :_ أبشري يا عائشة فقد برَّأكِ الله تقول عائشة :_فوثبت امي وقالت :_ قومي بنية ، فأشكري رسول الله فقالت السيدة عائشة:_ والله لا أقوم إليه ولا أشكره ولا أشكر إلا الله الذي أنزل براءتي فخرت على الفور {{ ساجدة لله }} [[ وهنا كان سنة سجود الشكر لله تعالى ،لان النبي صلى الله عليه وسلم اقره ]] وأخذ رسول الله صلى الله عليه بيد السيدة {{عائشة}} فانتزعت السيدة عائشة ، يدها فنهرها {{ أبو بكر }} [[ يعني من باب دلع الزوجة على زوجها انا زعلانة اتركني ]] _____ ثم تلى قوله تعالى وهذه بعض الآيات مما نزل من سورة النور {{ إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ *لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ }} لا بد ان ابين بحق من نزلت هذه الاية {{ لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ }} ابو ايوب الانصاري من خيار الصحابة [[وقد نزل النبي صلى الله عليه وسلم ضيف في بيته في اول يوم دخل المدينة يوم الهجرة ذكرناها بالتفصيل ]] ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه صحابي جليل وهو آخر من مات من الصحابة وهو من الانصار لم يتكلم بهذا الامر ، وكان يأتي بيته مهموماً ويخرج منه مهموماً بسبب {{حادثة الإفك }} وزوجته امرأة صالحة أيضا فقالت له ليلة[[ كعادة النساء لما تضع راسها على المخدة ، تبلش حكي مع زوجها قبل النوم ]] يا ابا ايوب !!! قال :_ نعم قالت :_ أما سمعت مايقولون الناس بعائشة ؟؟ قال :_ وماذا يقولون ؟؟ قالت :_ أوما سمعت ؟ !!! قال :_ سمعت ذلك الكذب كله وصرخ بها وقال :_ام ايوب !!!!! [[ هكذا فلتكن الرجال ]] ام ايوب !!!!! وقد احمرت عينه وارتفع صوته فقالت وهي خائفة من صوته :_ نعم قال :_ أكنتِ فاعلة مايقوله الناس [[ يعني انت بتزني ]] فنفضت ثوبها [[ كعادة النساء انا ؟ !!!! لا اعوذ بالله ]] قالت :_معاذ الله ورب البيت فقال لها :_ والله إن عائشة خيرٌ منك واطهر {{ لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ }} __________ نزلت آيات من سورة النور تناولت هذه القضية الهامة، وهي قضية اتهام الناس في شرفهم بالباطل ووضعت لذلك عقابا دنيويا رادعا وهو الجلد ثمانين جلدة وطبق هذا العقاب بالفعل في ثلاثة من الذين ثبت بالفعل تناولهم هذا الأمر بكلمات صريحة واضحة لا تأويل فيها وهم ١- مسطح بن أثاثة ٢- حسان بن ثابت ٣- حمنة بنت جحش أما {{عبد الله بن أبي بن سلول}} فلم يطبق عليه الحد [[لأنه كما ذكرنا من خبثه الشرير لم يتكلم في هذا الأمر بكلمات صريحة بل كان يقول ، أما سمعتم ما قيل عن {{ عائشة }}قيل كذا وكذا، ثم يتحدث عن بشاعة الزنا، وهكذا]] ولكن توعده الله تعالى هو أصحابه من المنافقين بالعذاب الشديد يوم القيامة، فقال تعالى ((وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ)) أي الذي كبر الأمر فله يوم القيامة عذاب عظيم أسمعتم ؟؟ الأمر ليس بالسهل ابداً اياكم واعراض الناس ___ #الأنوار_المحمدية ___

{{وما ينطق عن الهوى }} يريد دليل يواجه به المنافقين لأن المسألة تمسه مباشرة __________ قام الرسول صلى الله عليه وسلم ، وخطب في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: {{ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي}} ومعنى من يعذرني مِنْ رَجُلٍ [[يعني من ينصرني على هذا الرجل وهو( عبد الله بن ابي بن سلول ) الذي كان سببا في هذه الفتنة ]] وقد قلنا من قبل أن مشكلة {{عبد الله بن أبي}} أن له مكانة كبيرة في المدينة، وخاصة عند قومه من الخزرج فقام سعد بن معاذ سيد الأوس وقال: - يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ، إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنْ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ [[ سعد بن معاذ رضي الله عنه يعلم ان الانصار فريقين اوس وخزرج فلزم الأدب مع الايمان ،انا امون على عشيرتي اضرب عنقه الساعة ، اما الخزرج فلهم سيد وهو سعد بن عبادة لذلك قال سعد وإن كان من اخواننا الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك ]] فقام {{ سعد بن عبادة }} [[ وهو رجل صالح وصحابي جليل ولكن غلبته الحمية ]] فقال لِسَعْدٍ: - كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ [[ ابن عم سعد بن معاذ ]] فَقَالَ: - كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ هنا قام الأوس والخزرج، وسل {{سعد بن معاذ }} سيفه وكاد أن يقع قتال بين الأوس والخزرج [[كادت أن تقع حرب أهلية بين الأوس والخزرج ]] وهو ما كان يريده ويسعى اليه اليهود والمنافقون ، ودائما هذا هو هدف أعداء الأمة كل ذلك صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر وأخذ يهديء الناس حتى هدئوا وسكتوا جميعا ونزل الرسول صلى الله عليه وسلم من على المنبر واجماً حزيناً مهموماً [[ فداك أبي وأمي يارسول الله ]] __________ وباتت السيدة {{عائشة }} ليلة ثانية تبكي ، ثم دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم تقول عائشة وعندي ابواي [[ اي ابو بكر اوامها ]] وعندي امرأة من الانصار ، استأذنت وجلست معي تبكي [[ اي تساعدني بالبكاء ]] تقول عائشة :_ لا أعرفها ولا انساها لها [[ جبرت خاطرها ما نسيتها عائشة لها في هذه المواقف لا ينسى الانسان من يجبر خاطره ]] دخل النبي صلى الله عليه وسلم وجلس إليها [[ وكانت هذه هي أول مرة يجلس اليها منذ بدأ الناس حديث الإفك ]] ثم حمد الله واثنى عليه وقال :_ يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممتِ بذنب ، فأستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ، ثم تاب الى الله ، تاب الله عليه تقول عائشة :_ فلما قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ذلك توقفت عن البكاء [[وكانت في بكاء لا ينقطع منذ يومين وليلتين ]] فلم أدري ما اقول ثم نظرت لأبيها أبي بكر وقالت :_ أجِب رسول الله فقال ابو بكر :_ ما أدري ما اقول لرسول الله ؟ فألتفتت الى امها قالت :_ أجِيبي رسول الله فقالت امها :_ ما أدري ما اقول لرسول الله ؟ فقالت السيدة عائشة: والله لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في انفسكم وصدقتم به [[ يعني انتوا من داخلكم مصدقين الكلام ]] فلئن قلت لكم إني بريئة ، والله يعلم أني بريئة ، لا تصدقوني ولئن أعترفت لكم بأمر ، والله يعلم أني منه بريئة ، لتصدقني والله ما أجد لكم مثلاً إلا قول أبي يوسف [[ تقول عائشة غاب عني اسم {{ يعقوب }} فقلت ابي يوسف ]] قَالَ {{فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }} تقول ثم جهشت بالبكاء وأدرت وجهي للحائط ورسول الله جالس على فراشي _________ وصدق الله العظيم الكريم الرحيم ذو الجلال والإكرام الذي قال {{أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ }} ألم شديد في نفس عائشة وفي نفس النبي صلى الله عليه وسلم ونفس ابويها ولكن ما المخرج ؟؟ انحبس الوحي والنبي صلى الله عليه وسلم يريد شيء يستند عليه فلما أدارت وجهها للحائط وجهشت بالبكاء الشديد تقول :_فهبط الوحي على رسول الله فوالله ما كنت اظن أن ينزل في شأني قرآن يتلى به الى قيام الساعة ، لأنا احقر في نفسي ، أن ينزل الله بي قران ولكني كنت أظن أن يرى رسول الله رؤيا صادقة تبرئني _________ فهبط الوحي ، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يجهد جهداً شديدا وغشيه ما غشيه من نزول الوحي ، واخذ جبينه يتصبب عرقاً

قالت ام سلمة :_ تظهر رؤوس اقدامنا عند السير يا رسول الله [[ يعني طرف اصابعها لما تمشي الشبر ما بيغطيها ]] قال :_ ارخينه ذراعاً ولا يزيد [[يعني زيادة عن طولها بيجر من الثوب دراع ]] هل سمعتم يا خير أمة للأسف هذا الدراع اللي للأرض كانوا يجروه الصحابيات ، بحجم فستان بعض المسلمات من بنات اليوم ، لان كل لباسها بالصيف دراع وربع من القماش اللهم اهدينا واهديهم الى صراط المستقيم _______ عثرت {{ ام مسطح }} في مُرطها أي ثوبها فقالت: _ تعس مسطح [[ كعادة النساء يا بتدعي على حالها يا على اولادها ]] فتعجبت السيدة عائشة وقالت لها:_ بئس ما قلتِ يا خالة !!!! أتسبين رجلاً شهد بدراً ؟؟!! [[ وعائشة لا تعلم بما يتحدث الناس عنها بشيء ]] قالت لها ام مسطح :_ يا هُنتاه [[ يعني يا مسكينة يلي مامعك خبر شي ]] يا هُنتاه أولم تسمعي ؟؟ !!!!! [[ كانت ام مسطح تتوقع أن تتحدث اليها السيدة عائشة عن هذا الأمر، ولكنها وجدتها لا تتحدث فيها ، فأرادت أن تفتح الموضوع بقولها تعس مسطح ]] قالت عائشة:_ وما قال الناس ؟ فأخبرتها {{ أم مسطح }} بكل ما يقوله الناس عنها، وبكل ما خاضوا فيه طوال شهر كامل فذهلت ولم تستطع أمنا {{عائشة }} أن تقضي حاجتها من هول ما سمعته فعادت الى بيتها تقول السيدة عائشة :_فأنفجرت بالبكاء فبكيت بقيت ليلي واليوم الثاني، والليلة التي بعدها ماتوقف دمعي ، لم أذق الطعام ، ولم أقوم من فراشي وأزددت مرضا على مرضي فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ، و وجدني ابكي فلم يسألني عن سبب بكائي فما زاد عن قوله كيف تيكم ؟ فوثبت وقلت :_يا رسول الله أتأذن لي أن آتي ابوي ؟؟ [[ يعني ازور اهلي كانت السيدة عائشة تريد أن تتأكد من الكلام الذي قالته {{ أم مسطح }}وفي نفس الوقت تريد أن يتمسك بها الرسول صلى الله عليه وسلم ]] ولكنها رضي الله عنها ،فوجئت بالرسول صلى الله عليه وسلم يقول لها: - لا عليكِ [[يعني لا مانع ، ومن هنا نعلم ان المرأة لا يحق لها ان تخرج من بيتها إلا بأذن صريح من الزوج، فلم تخرج عائشة حتى استأذنت من زوجها رسول الله ، مش طلعت واخبرته على الواتساب ]] _________ ذهبت السيدة {{عائشة}} الى بيت أبيها {{أبو بكر الصديق}} وقالت لأمها :_ يا أماه ما يتحدث الناس ؟؟ فقالت لها أمها {{ أم رومان }} قالت :_ يا بنية هوني عليك [[ طولي بالك يا بنتي لا تفكري بكلام الناس ]] فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة [[ أي جميلة ]] عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها [[ ونسبة المكيدة للضرائر ، وليس للضرائر فيها يد ]] تأكدت السيدة {{عائشة }} من المعلومة، فأغشى عليها، فلما أفاقت ظلت طوال الليل تبكي وزاد عليها المرض __________ كان النبي صلى الله عليه وسلم في كرب ربما أكثر من السيدة عائشة لأنه يطعن في شرفه فأخذ يستشير اقرب الناس إليه من اصحابه واستشار في ذلك {{ زيد بن حارثة }} رضي الله عنه فقال زيد:_ يا رسول الله ، أهلك ، أهلك، ما علمنا عنهم الا خيرا ثم استشار {{علي رضي الله عنه }} فقال علي :_يا رسول الله لم يضيق الله عليك ، والنساء سِواها كثير ، [[ بمعنى طلقها وتزوج غيرها ]] ولكن اسأل الجارية {{ بريرة }} [[ رأي علي رضي الله عنه كان هو تطليق السيدة {{ عائشة}} ليس لأنها قد وقعت في هذا الأمر، ولكن لإنهاء هذه المشكلة المعلقة منذ شهر، والمدينة تتعرض لخطر الأحزاب ،مش وقتها هالمشكلة المدينة في خطر ثم تراجع عن هذا الإقتراح، وأشار على النبي صلى الله عليه وسلم بأن يستجوب الخادمة التي في البيت مع {{عائشة }}فإن كان هناك أي شيء فلابد أن تعلمه هذه الجارية ]] فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الخادمة ، وكان اسمها {{ بريرة }} فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم :_ أي بريرة أصدقِ الله ورسوله هل رأيتِ من شيء يريبك ؟؟ [[ يعني شفتي شي ما عجبك بعائشة ، بتشكي فيها بشي ]] فقالت:_ لا والذي بعثك بالحق والله ، إن عائشة أطيب من الذهب و أما {{عمر بن الخطاب رضي الله عنه المؤيد بالصواب ، وكم اتشوق ليوم القيامة حتى اعانق عمر اسمعوا ماذا قال }} قال :_ألم تخبرنا يارسول الله أن جبريل اتاك بقطعة من سرقة [[ اي قطعة حرير ]] وفيها صورة عائشة وقال لك :_ هذه زوجك في الدنيا و الاخرة يأمرك الله بالزواج منها ؟؟ !!! قال له النبي :_ بلى قال :_ إذن يا رسول الله ، إن الله لا يختار لك {{ زانية }} وانا احكم أنها بريئة وان تنزل العقوبة بكل من أتهمها _______ النبي صلى الله عليه وسلم واثق ببرائتها ، ولم يكن رأي عمر اشد صواب من رسول الله ، ولكن رسول الله قدوة لأمة كاملة الى قيام الساعة لذلك كان يريد حجة ، وهذا خير دليل على صدق النبوة فالمصيبة تدور في بيت النبوة{{ اربعين ليلة وقاربت الخمسين }} جبريل لم يأتي والنبي ممكن أن يُظهر برأتها بحديث واحد من عنده ، ولكنه النبي الذي قال عنه الله

[[ لم يكن بينهما أي كلام ، ولا حتى سألها ما الذي خلفك عن الجيش ، أو ما الذي حدث، ولم تسمع منه غير كلمة واحدة {{إنا لله وإنا إليه راجعون }} وهو ليس حديثا موجها اليها، وانما ذكر لله تعالى بقصد أن يوقظها من نومها ]] _________ انطلق {{ صفوان }} بالسيدة عائشة حتى وصلا الى الجيش، وشاهد المسلمون السيدة {{عائشة}} على راحلتها يقودها صفوان هنا كان رأس النفاق {{ عبد الله بن أبي بن سلول}} يمتلئ قلبه غيظ من النبي صلى الله عليه وسلم فقبل قليل امسك ابنه {{عبدالله رضي الله عنه }} ناقته واناخها وشهر السيف في وجهه ، ومنعه من دخول المدينة حتى يأذن له رسول الله [[ وقد ذكرناها بالتفصيل في الجزء السابق ]] وقام يصرخ ويقول :_ لأنا أذل من الصبية ، لأنا أذل من النساء ، ليت امي لم تلدني ، ليت امي لم تلدني فلما نظر إليهما وجدها فرصة[[ أن يلهي الناس عن امره ]] فقال كالمتجاهل وهذه اساليب المنافقين قال للمنافقين حوله قال: _من هذه ؟ !! قالوا له :_ عائشة زوج النبي قال :_ زوجة نبيكم ؟؟ !!!!! [[ اسلوب المنافقين متعجب ]] ومن هذا الذي معها صفوان ؟ !!!! هل باتت ليلة كاملة مع رجل لا تعرفه ؟ ثم اقبلت في وقت الظهر ؟؟ ثم تحول بحديثه عن الزنا وبشاعته هو لم يوجه اتهام مباشر ولم يذكر أسماء [[وهذا من خبث المنافق ، مثل بعض الناس هالأيام، فلانة ما بدي احكي عليها بس بقول الله يعافينا الله يرحمنا برحمته هكذا اسلوب المنافقين لا يتكلم يجعل عقل من امامه هو الذي يتكلم]] وسمع حديثه أصحابه المنافقون فأخذوا يرددون هذا الكلام في المدينة بالتلميح دون التصريح [[ حتى لا يؤخذ عليهم أي شيء]] فكان المنافقون لذلك في حالة خوف شديد ، وفي حالة غيظ وحقد شديد في نفس الوقت فقد فضحهم القرآن ولذلك تحدثوا في هذا الأمر وهو {{ حديث الإفك }} كثيرا لينفثوا عن حقدهم وغيظهم، ولكن تلميحا لا تصريحا _________ اما النبي صلى الله عليه وسلم ، عندما وضعوا هودج عائشة فلم يجدها وكان مهموم لذلك يقول :_ أين عائشة ؟ !! لما حضرت عائشة اخبرت النبي صلى الله عليه وسلم خبرها فقبل النبي الأمر ، وليس فيه ما يضر دخلت عائشة بيتها [[ولان الطقس كان شتاء ونامت بالعراء ، وركبت على جمل بلا هودج مرضت ولزمت الفراش ، رحمة من الله بها ، مرضت حتى لا تسمع حديث احد منهم ]] مرضت بسبب السفر ، وظلت مريضة شهرا كاملا والناس في المدينة يتحدثون عنها وهي لا تعلم شيئاً ______ ولكن الذي لاحظته أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل عليها ، فانه صلى الله عليه وسلم ، لا يتطلف لها كما اعتاد أن يفعل كلما كانت مريضة [[ وكان اذا مرض أزواجه صلى الله عليه وسلم يظهر لهنَّ منه عطفاً وحناناً ]] فكان صلى الله عليه وسلم يقول مثلا اذا مرضت عائشة يدخل عليها ويسألها ، كيف {{ عويش}} يدلعها في مرضها ولكن في ذلك الوقت كان اذا دخل عليها يقول لمن حولها من النساء - كَيْفَ تِيكُمْ ؟؟ [[ تيكم اسم اشارة مؤنث باللغة العربية كيف تيكم ؟ اي كيف حال هذه المرأة ، شو اخبارها ]] ولا يزيد عن ذلك كلمة واحدة ، - كَيْفَ تِيكُمْ ؟؟ تقول عائشة :_انكرت هذه الكلمة، وقلت في نفسي لعله همه أمر {{ بن سلول والمنافقين }} ولم أدري ان الناس كانوا يتحدثون عني نهائياً ______ ظلت السيدة عائشة مريضة [[ كما ذكرنا شهرا كاملا ]] وكل المدينة تتحدث عن هذا الأمر وكان هذا الموقف من أشد الإبتلاءات التي مر بها صلى الله عليه وسلم لأنه يطعن في شرفه ، وهذا من أشد الأمور على أي رجل ليس هذا فحسب بل يطعن صلى الله عليه وسلم في أحب زوجاته اليه وابنة أقرب أصدقائه وكل ذلك في وقت هو أحرج لحظات الدعوة الإسلامية لأنه في ذلك الوقت كانت الأخبار تصل الى المدينة بأن القبائل تتجمع لغزو المدينة، وهي التي عرفت {{ بغزوة الأحزاب}} التي سنتحدث عنها ان شاء الله تعالى _________ اقتربت السيدة عائشة من الشفاء ودخلت في دور النقاهة فخرجت لقضاء حاجتها مع أحد النساء من المهاجرين من قرابتها واسمها {{ أم مسطح }} مسطح ولدها يكون ابن {{ خالة ابو بكر }} وبينما هما في الطريق عثرت {{ أم مسطح }} في مُرطها _______ ماهو المُرط ؟؟ عثرت في مُرطها اي أطراف ثوبها المتدلية على الارض اسمه {{ مرط }} يعني دعست على ثوبها من طوله، لان النساء كانت يرخينَّ الثوب ويسموه ذيلاً تجره ورائها فلما نهى النبي صلى الله عليه وسلم ، عن إطالة الثوب واعتبره من الكبرياء ، وما زاد عن الكعبين فهو في النار قامت ام سلمة ام المؤمنين وقالت :_ بأبي وامي يارسول الله ، ماذا تصنع النساء ؟؟[[ يعني يقصروا ثيابهم مثل الرجال ]] ماذا تصنع النساء ؟؟ قال:_ أرخينَّ شبراً [[ يعني زيادة بالثوب للمرأة للارض شبر ]]

#هذا_الحبيب_١٩٠_❤ السيرة النبوية العطرة (( حادثة الإفك )) كاملة ________ ________ رجع المسلمون من غزوة {{ بني المصطلق }} ودخل المنافقون المدينة بعد فضيحتهم ، ونزول القرآن في شأنهم وكانت قلوبهم ممتلئة بالغيظ ، والحقد على الإسلام والمسليمن و بمجرد دخولهم المدينة ، افتعلوا مشكلة جديدة حاولوا بها أن ينفثوا عن أحقادهم تجاه المسلمين وتجاه النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذه الحادثة هي التي أطلق عليها القرآن العظيم {{ الأفك }} واستغرق الحديث عنها في كتاب الله صفحة كاملة والإفك هو الكذب والإفتراء ، وهو أشد أنواع الكذب _________ ولكي لا استبق الأحداث كانت ايات {{ الحجاب }} قد نزلت قبل أشهر بزواج النبي صلى الله عليه وسلم من ابنة عمته {{زينب بنت جحش}} مطلقة زيد بن حارثة ، وسنأتي على هذا بالتفصيل فهذه الحادثة التي سأذكرها كانت بعد فرض الحجاب فعندما فرضت ايات {{ الحجاب }} اصبحنّ امهات المؤمنين محجبات لا يرهنّ احد __________ كانت السيدة عائشة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة {{ بني المُصْطَلق }} كما ذكرنا وفي طريق العودة ، وبعد أن اقترب الجيش من المدينة، وقف الجيش في أحد الأماكن ليستريح وكان ذلك في الليل وذهبت السيدة {{ عائشة }} لتقضي حاجتها [[ تقضي حاجتها ، أظنها كلمة معروفة ]] خرجت تقضي حاجتها في العراء [[وأمهات المؤمنين اشد الناس حياء ]] فأبتعدت عن الجيش حتى تتمكن من قضاءحاجتها وعندما عادت وجدت أنها قد فقدت عقد لها كانت قد أعطتها لها أمها عند زواجها وكان العقد ثمين به حجر من العقيق ، ومصنوع في بلد في اليمن اسمها {{ ظفار }} كانت مشهورة بصناعة العقود كان من اغلى الأنواع ، واحبه للنساء ، فعز عليها العقد فعادت السيدة عائشة مرة أخرى الى المكان الذي كانت فيه لتبحث عن العقد وتأخرت السيدة {{ عائشة }} بعض الوقت والوقت كان في الليل وبدأ الجيش يتحرك وجاء الذين يحملون هودجها ، فحملوا الهودج [[ والهودج هو غرفة صغيرة من الخشب توضع فوق الجمل وتركب فيه المرأة حتى لا يراها أحد ]] حملوا الهودج ، ووضعوه على بعيرها وهم يعتقدون أن السيدة عائشة بداخل الهودج [[ لأنها رضي الله عنها كانت في ذلك الوقت خفيفة الوزن جدا ]] قام القوم وارتحلوا [[ لان النبي صلى الله عليه وسلم كما قلنا تعجل بهم ليشغلهم عن فتنة المنافق وحديثه {{ ابن ابي سلول }} وهذا قبل دخولهم المدينة ]] عادت السيدة عائشة فوجدت الجيش قد تحرك فخافت أن تسير خلف الجيش ، فتفقد طريقها وكان الوقت ليلاً فجلست مكانها وقالت في نفسها :_ أن الرسول صلى الله عليه وسلم ، عندما يكتشف عدم وجودها ، فسيعود مرة أخرى خاصة أنه صلى الله عليه وسلم ، كان من عادته أن يسير بجوار بعيرها ، ويتحدث إليها ثم غلبتها عيناها فنامت في مكانها _______ في ذلك الوقت كان أحد الصحابة واسمه {{ صفوان بن المعطل }} يسير خلف الجيش متأخرا عنه وكان {{ صفوان }} من خيرة الصحابة [[شهد بدر وقد استشهد بعد ذلك في أحد الغزوات في خلافة عمر]] وكانت هذه هي عادة العرب في ذلك الوقت ، أن يسير أحد افراد الجيش [[أصحاب الخبرة في طرق الصحراء ]] خلف الجيش حتى اذا وقع أي شيء من متاع الجيش أخذه معه فكان {{صفوان }} لا يسير بالليل ، وإنما يسير في الصباح حتى يظهر له ما وقع من الجيش تقدم {{ صفوان }} مع طلوع الصبح فرأى سواد انسان من بعيد فأقترب فوجد السيدة {{ عائشة }} نائمة، فأراد أن يوقظها فأسترجع [[ مش استرجع يعني رجع لورا ]] استرجع أي قال :_ إنا لله وإنا إليه راجعون قالها بصوت مرتفع ، فاستيقظت وغطت وجهها بجلبابها قالت عائشة فيما رواه الشيخان في صحيحهما [[يعني البخاري ومسلم ]] قالت {{وكان صفوان بن المعطل السلمي من وراء الجيش فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي }} وهذا من الأدلة على أن من شروط حجاب المرأة تغطية الوجه ، وسأذكر مناسبة فرض {{ الحجاب }} بالتفصيل بأذن الله ، وكيف فرض الله الحجاب ، بايات قرآنية واضحة واحاديث صحيحة من البخاري ومسلم _______ فلما رأت السيدة عائشة صفوان ، واستيقظت من نومها وغطت وجهها بجلبابها أناخ {{ صفوان }} راحلته[[ أي أبركها أوأجلسها ]] ووضع رجله على ساق البعير وركبت عليه السيدة عائشة وأنطلق {{ صفوان }} يقود الراحلة [[ الجمل خلفه عليه السيدة عائشة، وهو يسير أمام الجمل، حتى وصلا الى الجيش في وقت وصوله الى المدينة ]] ___________ تقول السيدة عائشة:_ والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه

🌺المؤخر🌺 هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .

🌺المؤخر🌺 هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير .🌺دعاء اليوم🌺 يا أكرم الأكرمين نسألك بركتك وعطفك ولطفك وعافيتك وبرك ورحمتك وحبك، نعوذ بك من تقلبات القلوب والأيام اعصمنا من المعاصي والآثام، اشغلنا بخير ما يرضيك عنا، احمنا من أذى الناس، اشغلنا بك عن همومنا اجعل الآخرة كل همنا🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِم

🌺دعاء اليوم🌺 يا أكرم الأكرمين نسألك بركتك وعطفك ولطفك وعافيتك وبرك ورحمتك وحبك، نعوذ بك من تقلبات القلوب والأيام اعصمنا من المعاصي والآثام، اشغلنا بخير ما يرضيك عنا، احمنا من أذى الناس، اشغلنا بك عن همومنا اجعل الآخرة كل همنا

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ (83) البقرة

_🌠 *قصص الأنبياء.*🌅_ *_••━═✿✦••❁••✦✿═━••_* _📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*_ *_••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••_* *_📖 الحلقة ( 67 )_* *_•┈••✦✿✦••┈•_* _*🌅 الباب الثالث عشر / ذكر مرور النبي ﷺ بوادي الحجر من أرض ثمود عام تبوك .*_ *_┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈_* ذُكر أن قوم صالح كانت أعمارهم طويلة فكانوا يبنون البيوت من المدر (۱) فتخرب قبل موت الواحد منهم فنحتوا لهم بيوتا في الجبال . وذكروا أن صالحاً عليه السلام لما سألوه آية فأخرج الله لهم الناقة من الصخرة، وأمرهم بها وبالولد الذي كان في جوفها، وحذّرهم بأس الله إن هم نالوها بسوء، وأخبرهم أنهم سيعقرونها ويكون سبب هلاكهم ذلك، وذكر لهم صفة عاقرها وأنه أحمر أزرق أصهب فبعثوا القوابل في البلد متى وجدوا مولوداً بهذه الصفة يقتلنه فكانوا على ذلك دهراً طويلاً وانقرض جيل وأتى جيل آخر . فلما كان في بعض الأعصار خطب رئيس من رؤسائهم على ابنة بنت آخر مثله في الرياسة فزوجه فولد بينهما عاقر الناقة وهو قدار بن سالف فلم تتمكن القوابل من قتله لشرف أبويه وجديه فيهم، فنشأ نشأة سريعة فكان يشب في الجمعة كما يشب غيره في شهر حتى كان من أمره أن خرج مُطاعًا فيهم رئيسا بينهم فسولت له نفسه عقر الناقة. واتبعه على ذلك ثمانية من أشرافهم و هم التسعة الذين أرادوا قتل صالح عليه السلام. فلما وقع من أمرهم ما وقع من عقر الناقة وبلغ ذلك صالحاً عليه السلام وجاءهم باكياً عليها فتلقّوه يعتذرون إليه ويقولون إن هذا لم يقع عن ملأ منا وإنما فعل هذا هؤلاء الأحداث (۲) فينا . فيُقال إنه أمرهم باستدراك سقبها حتى يحسنوا إليه عوضاً عنها فذهبوا وراءه فصعد جبلاً هناك فلما تصاعدوا فيه وراءه تعالى الجبل حتى ارتفع فلا يناله الطير وبكى الفصيل حتى سالت دموعه . ثم استقبل صالحاً عليه السلام ودعا ثلاثاً فعندها قال صالح : *{ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ۖ ذَٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ﴾* [هود : ٦٥] وأخبرهم أنهم يُصبحون من غَدِهم صفراً، ثم تحمرُّ وجوههم في الثاني، وفي اليوم الثالث تسود وجوههم. فلما كان في اليوم الرابع أتتهم صيحة فيها صوت كل صاعقة فأخمدتهم فأصبحوا في دارهم جاثمين. وفي بعض هذا السياق نظر ومُخالفة لظاهر ما يُفهَم من القرآن في شأنهم وقصتهم كما قدمنا والله سبحانه أعلم بالصواب. وهو حسبنا ونعم الوكيل . *_•─═• 🕯️ 📚 🕯️ •═─•_* بعون الله و توفيقه نلتقي في الفصل القادم نتحدث عن *_( الخليل إبراهيم عليه السلام )_* . _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ (١) المدر : الطين اليابس . (٢) الأحداث : صغار السن . _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ _المصدر : قصص الأنبياء للإمام للحافظ ابن كثير رحمه الله._ _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ *_⛲ نلتقي بإذن الله تعالى_* *_في الحلقة( 68 )_* *_🏳️ من قصص الأنبيــــاء 🌅🌧️_* _*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*._