" كلامكم نور" 🏴

تدرون بنات هذا الدفع مال الخمس إلكتروني.. وحقيقة هاي نعمة چبيرة انه اگدر ادفع واني بالبيت وهذا الوصل وصلتني صورته بدون ما احتار شلون اطلع وادفع الحمدلله والشكر...

ذكرُ آل محمد ذكرٌ لله

لَا أَرى كَربلَاء يَسكنُها اليوم سِوَى مَن يرى السرورَ محالا سُمّيت كربلاءُ كَي لا يَروم الكَربُ مِنها إلى سِواها ارتِحالا فاتّخذْها للحُزنِ دارًا وَ إلّا فارتَحِل لا كُفيتَ داءً عُضالا - الشيخ مُحسن أبو الحب

هل توكيل الزوجة بطلاق نفسها حقّ أراده الله تعالى لها؟ من الاشتباهات المنتشرة، تصوير الشروط الجائزة الممكنة في عقد الزواج على أنّها حقوق أعطاها الله تعالى للعباد، بحيث أنّه شيء يريد الله تعالى منّا فعله ولا يحقّ لأحد أن يناقش فيه، وهذا اشتباه وملازمة غير صحيحة، فجواز شرط ما لا يعني كونه مطلوبًا شرعًا. ومن توهّمَ الملازمة في المقام ليس منصفًا، فإن كان الكلام عن توكيل الزوجة في طلاق نفسها، ضخّم القضيّة، ورفع النبرة، وجعل الشرط حقًّا مقدَّسًا نزل من عند ربّ العباد، لكن إن طرحنا له شروطًا أخرى مباحة، كإلزام الزوجة بالخدمات المنزليّة كلّها، لن يقول هذا الشخص: إنّ هذا حقّ أعطاه الله للزوج. لماذا؟! لأنّ ذاك شرط أعجبه وهذا شرط لم يعجبه. وليس كلامي هنا في تقييم أيّ شرط، إنّما في نسبتها إلى الله عزّ وجلّ. روى الشيخ الكليني رحمه الله بسند موثّق عن منصور بزرج، قال: قلتُ لأبي الحسن موسى عليه السلام ـ وأنا قائم ـ: جعلني الله فداك، إنَّ شريكًا لي كانت تحته امرأة، فطلَّقها، فبانت منه، فأراد مراجعتها، وقالت المرأة: لا والله، لا أتزوَّجك أبدًا حتى تجعل الله لي عليك ألّا تطلِّقني، ولا تَزَوَّجَ عليَّ. قال: «وفعل؟» قلتُ: نعم، قد فعل، جعلني الله فداك. قال: «بئس ما صنع، وما كان يُدريه ما وقع في قلبه في جوف الليل أو النهار؟». ثم قال له: «أمّا الآن، فقل له: فليُتمَّ للمرأة شرطها، فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله قال: المسلمون عند شروطهم». فلاحظ كيف أنّ الشرط مُلزِم للزوج، والإمام عليه السلام رغم ذلك كرهه، فلا ملازمة بين صحّة الشرط، وكونه أمرًا يريده الشارع. (منقول)

المحاضرة لطيفة ومهمة اسمعوها بنات

عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يُنْسَى وَ لَا يَسْهُو، وَ إِنَّمَا يَنْسَى وَ يَسْهُو الْمَخْلُوقُ الْمُحْدَثُ، أَ لَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ ما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا وَ إِنَّمَا يُجَازِي مَنْ نَسِيَهُ وَ نَسِيَ لِقَاءَ يَوْمِهِ بِأَنْ يُنْسِيَهُمْ أَنْفُسَهُمْ، كَمَا قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا أَيْ نَتْرُكُهُمْ كَمَا تَرَكُوا الِاسْتِعْدَادَ لِلِقَاءِ يَوْمِهِمْ هَذَا».

برنامج 100 قاعدة قرآنية | الحلقة 5 | وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى- فضي... https://youtube.com/watch?v=PdsMgFmVQMc&si=yNTAmZUNu9tjt_eB

- الرساله ؛ السلام عليكم فدوه اروحلج الله يقضي حوائجكم طلب بلكت انت والبنات تقرولي اي دعاء حتى لو تسوون صلوات عندي أمر مهم وبحيل الله اللي تدعي أدعيلها ب نيابة وعد.

" العُمره ما شايل جروح لا يلوم الذي ينوح..."

يعني أمير المؤمنين بحياته وحياتهم ويبجي عليهم بمجرد ما يوصل لكربلاء..

عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: مر أمير المؤمنين (عليه السلام) بكربلاء في أناس من أصحابه، فلما مر بها اغرورقت عيناه بالبكاء، ثم قال: هذا مناخ ركابهم وهذا ملقى رحالهم، وهنا تهرق دماؤهم، طوبى لك من تربة عليك تهرق دما الأحبة.. 💔

الشيخ عبد الزهراء الكعبي مجمع الزوار ويقرالهم كربلا لا زلتِ كربلا وبلاء.. جا مثلنا اليوم من نزور 💔💔 نشوف العقد والعرسان لو التخرج لو جكليت التكليف حتى خشوع الدمعة واستحضار المصيبة بالقليل يحصل..

بنات هذا تطبيق سوبر كي محتاجة افتحه هسة ضروري بس بعد التحديث هيج يطلع منو تعرف شلون احل هالمشكلة؟ للعلم رحت سويت التطبيقات وعطلت خاصية الظهور امام التطبيقات بس هم باقية نفس المشكلة 😢 وما اعرف شنو اسوي

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ، قَالَ: «عَنْ وَلَايَةِ عَلِيٍّ، مَا صَنَعُوا فِي أَمْرِهِ وَ قَدْ أَعْلَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِ رَسُولِهِ». البرهان في تفسير القرآن ج ٤

شلون يسوون حفل التخرج اليوم! والحرمين متوشحات بالسواد بعدهن على مولاتي الزهراء !